选修《语言文字规范与应用选读》积极分子还是积极份子.docx
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选修《语言文字规范与应用选读》积极分子还是积极份子
选修《语言文字规范与应用选读》积极分子还是积极份子测试题2019.9
1,邦有道,贫且贱焉,耻也;,,。
2,阅读下面文字,完成
反智主义主宰社会固然不好,但一个没有反智主义的社会,也同样成问题。
有人说中国历代的专制皇权,实际上非常“主智”,并不“反智”。
查诸历史,中国的一个个王朝,都是靠读书人来支持。
这种权力和知识的伙伴关系,通过科举给制度化了。
被统治者则缺乏基本的文化资源。
这也是我为什么要把“反智主义’’变成一个中性词,并强调其正面意义的原因。
因为被士大夫主宰了至少两千多年的中国文化,太强调读书人的权力,一般老百姓没有表述自己的利
益和意见的渠道。
到了近代也是如此。
鲁迅的《阿Q正传》就是一个例子。
鲁迅对中国农民并没有太多深入的了解。
他年纪轻轻就进了洋学堂读书,甲午战争后不久留日,正好赶上战后日本狂热的战争宣传的余波。
甲午一战,突然使日本人觉得经过了西化的日本比作为亚洲传统文化中心的中国要优越。
于是媒体上把中国人描述成麻木.愚昧的群体。
比如当时表现甲午战争的木版画,不久前在麻省理工学院网站上作为研究素材在有批判性说明的条件下展不出来,该校的中国学生还抗议。
他们根本没有意识到,他们自己正是读《阿Q正传》长大的一代。
阿Q的形象,和这些版画中一些中国人的形象并无太大区别。
这种对农民的蔑视,被完全没有做农民的经验的知识分子如此强烈地表达出来,成为现代中国意识的一部分。
农民的“精神麻木”和“愚昧无知”,也成了中国种种问题的根源。
我们长期以来对农民的歧视,与这种知识分子的优越意识当然也有深刻的联系。
阿Q这种由知识分子创造的小民百姓的形象之所以不受挑战地主宰了中国人的现代意识这么久,一大原因就是老百姓没有任何文化资源和权力对之反击。
而一个有反智主义传统的社会就完全不同了。
美国便是一例。
美国的建国之父,多是社会精英。
但是他们继承的传统,则源于古典的希腊罗马,反智的成分很强。
比如,雅典人对知识分子就强烈地不信任,认为老百姓集体的智慧高于精英的个人智慧。
美国建国时代的自耕农,也可以被像鲁迅那样的人描述为不开化的蠢货。
但正是杰佛逊这种古典修养最好的人,出来强调自耕农的道德优越,反对工商精英的操纵。
同时,当时的宗教传统,也给小民百姓的文化自立提供了条件。
大家会去教堂寻求灵魂拯救,并不要听你知识分子唠叨。
每个灵魂在上帝面前平等。
这样的信条强化了小民小百姓的尊严。
这些传统,我们是没有的。
老百姓只能指望知识分子为他们说话;知识分子也乘机把自己打扮成“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的先知.圣人。
其实,世上并无超级人类,大家是同样的俗人。
很多知识分子声称为老百姓讲话,多少是为自己捞政治资本,夹带了不少私货也未可知。
互联网的出现,则开始打破这样的格局。
老百姓终于可以直接为自身的利益说话了。
比如主流经济学家,过去一直还觉得自己代表着全民的利益。
现在老百姓则出来说:
你们不过是出卖了我们,替利益集团说话而已!
知识分子表达自己的理念而不受下层社会挑战的日子,已经一去不复返了。
(摘录自薛涌《网络文化将成为中国文化的重要动力》)
1.根据文意,下列说法正确的两项是
A.中国专制皇权是主智的,科举制度使读书人获得了政治权力。
B.封建专制时代是主智时代,互联网时代是反智时代。
C.文中提及的木版画.《阿Q正传》在表现当时中国农民形象时,其作者都浸染了盲目
的优越意识。
D.麻省理工学院的中国学生抗议该院网站上展示表现甲午战争的木版画,表明这些学
生是反智的。
E.反智主义可以强化平民百姓的尊严,使之摆脱被操纵的命运。
F.互联网出现后,老百姓可以直接为自身的利益说话,而知识分子则不能自由地表达
理念了。
2.根据文意,下列不属于“反智主义”的一项是
A.强调“反智主义”的正面意义
B.鲁迅创作《阿Q正传》
C.杰佛逊强调自耕农的道德优越
D.老百姓指斥某些经济学家替利益集团说话
3.把“反智主义”作为贬义词或是作为中性词使用,在本质上如何区分?
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4.互联网将使平民百姓与知识精英的关系发生怎样的改变?
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3,阅读下面的文章,完成
萝卜花
萝卜花是一个女人雕的,用料是萝卜。
她把它雕成一朵朵月季花的模样。
花盛开,很喜人。
女人在小城的一条小巷子里摆摊儿,卖小炒。
一小罐煤气,一张简单的操作平台,木板做的,用来摆放锅碗盘碟。
她卖的小炒只三样:
土豆丝炒牛肉,土豆丝炒鸡肉,土豆丝炒猪肉。
女人三十岁左右,瘦,皮肤白皙,长头发用发卡别在脑后。
惹眼的是她的衣着,整天沾着油锅的,应该很油腻才是,却不。
她的衣服极干净,外面罩着白围裙。
衣领那儿,露出里面的一点红,是红毛衣,或红围巾。
她过一会儿,就换一下围裙,换一下袖套,以保持整体衣着的干净。
很让人惊奇且喜欢的是,她每卖一份小炒,必在装给你的方便盒里,放上一朵她雕刻的萝卜花。
这样装在盘子里,才好看。
她说。
不知是因为女人的干净,还是她的萝卜花,一到饭时,女人的摊子前,总围满人。
五块钱一份小炒,大家都很耐心地等待着。
女人不停地翻炒,而后装在方便盒里,而后放上一朵萝卜花。
整个过程,充满美感。
于是,一朵一朵素雅的萝卜花,就开到了人家的饭桌上。
我也去买女人的小炒。
去的次数多了,渐渐知道了她的故事。
女人原先有个很殷实的家,男人是搞建筑的,很有钱。
但不幸的是,在一次建筑中,男人从尚未完工的高楼上摔下来,被送进医院,医院当场就下了病危通知书。
女人几乎倾尽所有,抢救男人,才捡回半条命--男人瘫痪了。
生活的优裕不再。
年幼的孩子,瘫痪的男人,女人得一肩扛一个。
她考虑了许久,决定摆摊儿卖小炒。
有人劝她,街上那么多家饭店,你卖小炒能卖得出去吗?
女人想,也是。
总得弄点和别人不一样的东西吧?
于是她想到了雕刻萝卜花。
当她静静地坐在桌旁雕花时,她突然被自己手上的美好镇住了,一根再普通不过的小萝卜,在眨眼之间,竟能开出一小朵一小朵的花来。
女人的心,一下子充满期待和向往。
就这样,女人的小炒摊子摆开了,并且很快成为小城的一道风景。
下班了赶不上做菜的人,都会互相招呼一声,去买一份萝卜花吧,就都晃到女人的摊儿前来了。
一次,我开玩笑地问女人,攒多少钱?
女人笑而不答。
一小朵一小朵的萝卜花,很认真地开在她的手边。
不多久,女人竟出人意料地盘下了一家酒店,用她积攒的钱。
她负责配菜,她把瘫痪的男人,接到店里算账。
女人依然衣着干净,在所有的菜肴里,依然喜欢放上一朵她雕刻的萝卜花。
菜不但是吃的,也是用来看的呢。
她说,眼睛亮着。
一旁的男人,气色也好,没有颓废的样子。
女人的酒店,慢慢地出了名。
大家提起萝卜花,都知道。
生活,也许避免不了苦难,却从来不会拒绝一朵萝卜花的盛开。
1.文章用第三段浓墨重彩地描写女人的穿着打扮,有何作用?
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2.文中的女人是一个怎样的形象?
结合文章内容具体分析。
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3.作者以“萝卜花”为题有何用意?
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4,阅读下面的文字,完成
伍立杨先生采访记
采访者:
藏书报记者王雪霞
受访者:
伍立杨
问:
伍先生,在书界,您有着不小的名气,您觉得大家看重的是您的哪方面?
答:
杂文家牧惠.舒展.史学家王春瑜等先生,他们的文章求真求美,文采思想的搏动之下,字里行间,充溢关心民瘼的精神。
以他们为师,可能迈出了一点点的步子。
博客论坛上有读者说我最近的《故纸风雪》“……特别是在这本书里,他用了大量的篇幅抨击极权专制,为民主而呼喊,其胆其识其才,均令人钦佩”。
过奖了,但这不妨是我追求的境界。
说名气呢,还真汗颜。
问:
买书.读书.作文在您的生活中占了多大的比重?
答:
说全部嫌夸张,总之几乎是全部。
“我生原为读书来”,我不敢说是“读书种子”,大抵因为无能,买书.读书渐成癖好,读多了就有这样那样的感想,于是就写下来,似乎已成一种生活方式了。
问:
现在您还是一如既往地买书.读书吗?
在《我的书房》一书中,我看到您的文章《书边散墨》,记述了您的书房,现在有多少册书了?
主要是哪方面的?
这些书都是为了阅读吗?
答:
有时候,告诫自己,这趟出门,片纸不带。
真到了书店,又迈不开步子了。
我的藏书现约有七千余册。
主要是古典文学.文史哲.别集.合集;晚清民初史料.当事人回忆录……宪政及美国史系列……等方面;大书如“廿四史”(中华标点本),“全上古三代秦汉三国六朝文”.“元文类”.“明文海”.“清文汇”,以及“民国丛书”第一辑数百种,小书如民智书局初版的《建国方略》等等奇书.杂书,很多。
特别喜欢的作家则专题收集,如钱钟书.唐德刚.苏轼.契诃夫等。
藏书为了阅读,纯而又纯的藏书,我没有兴趣.也没有那个能力。
有的朋友能两者兼顾,藏书多得吓人。
问:
您把自己的第一书房,命为浮沤堂,第二书房命为发呆室,这其中有什么样的深意?
答:
浮沤来自于佛教典故,意谓人生在宇宙的大背景上其实很渺小,其间积极者看到积极,这是我的一点微意;至于发呆呢,就没有什么深意,人生包括读书生涯的枯燥.倦怠.得闲的时候,如朱自清先生说“什么都可以想.什么都可以不想”,就近于“发呆”。
问:
您曾长期供职于《人民日报》,作记者.编辑,1999年调到《海南日报》,为什么做出这样的一个选择?
答:
安居方能乐业。
以前为住房所苦,南来以后,居住环境条件大大改善了。
七千多册书,在几十米的大客厅就大致放下了。
当时逼近中年,没有一个较舒适的读书写字的环境,真可说是六神无主。
问:
您被流沙河先生归属于“富于春秋”的读书人,您写作的笔法也多有杂文的色彩,语言形式上也与文言文很近,这多少让您在众多的书人中显得有些另类,您自己怎么看?
答:
文言文的坐标指向:
美。
而美是自由精神的象征,这是它恒久价值之所在……上海古籍出版社给我的书做的简介是“报人伍立杨的《大梦谁觉》,思路开阔,识见独特,汪洋恣肆,不拘常格,所谈大部分是民国史,但于古代史乃至世界史也多有涉及,于传统读史笔记题材外又辟一新天地,特别是有些谈古代诗歌.典籍的文章,见解颇为新奇独到。
”这是美誉也是过誉,但我愿意做这样的追求。
问:
作为一个书人,您觉得书人如今的责任是什么?
答:
读书人也应该是启蒙者,这是知识分子的道德责任和良心责任,对社会的发展,宜居安思危并葆有远见。
应该清楚世界大势和文明的普世价值,宜在人本的意义上读书写作,为争取人性的尊严和自由而运笔;绝不能满脑子糨糊昧于大势却又振振有辞……
问:
现在在忙些什么?
有没有新著面世?
答:
工作本身占用的时间已多,只能忙里偷闲读书写字;去年出版了《故纸风雪》《大梦谁觉》。
今年花山文艺要出一本小册子已签合同。
平时总是我采访别人,今天您采访我,惭愧惭愧,十分感谢。
1.分析文中首次的问与答各有什么特点?
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2.从全文来看,伍立杨读书有什么特点
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3.整合全文信息,总结一下在伍立杨身上具有哪些可贵的精神品格?
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5,阅读下面的文言文,完成
陈豨反,上自将,至邯郸。
而韩信谋反关中,吕后用何计诛信。
上已闻诛信,使使拜丞相为相国,益封五千户,令卒五百人一都尉为相国卫。
诸君皆贺,惟平独吊。
平谓何曰:
“祸自此始矣。
上暴露于外,而君守于内,非被矢石之难,而益君封置卫者,以今者淮阴新反于中,有疑君心。
夫置卫卫君,非以宠君也。
愿君让封勿受,悉以家私财佐军。
”何从其计,上说。
其秋,黥布反,上自将击之,数使使问相国何为。
曰:
“为上在军,抚勉百姓,悉所有佐军,如陈豨时。
”客又说何曰:
“君灭族不久矣,上所谓数问君,畏君倾动关中。
今君胡不多买田地,贱贳①貣②以自污?
上心必安。
”于是何从其计,上乃大说。
上罢布军归,民道遮行,上书言相国强贱买民田宅数千人。
上至,何谒。
上笑曰:
“今相国乃利民!
”民所上书皆以与何,曰:
“君自谢民。
”后何为民请曰:
“长安地狭,上林中多空地,弃,愿令民得入田,毋收稿为兽食。
”上大怒曰:
“相国多受贾人财物,为请吾苑!
”乃下廷尉,械系之。
数日,王卫尉待前曰:
“夫职事,茍有便于民而请之,真宰相事也。
陛下奈何乃疑相国受贾人钱乎!
”是日,使使持节赦出何。
何年老素恭谨徒跣入谢上曰相国为民请吾苑不许我不过为桀纣主而相国为贤相吾故系相国欲令百姓闻吾过
(选自《汉书•萧何传》,有改动)【注】①贳(shì):
赊买。
②貣(tè):
向人求物。
1.对下列句子中加点字的解释,有误的一项是
A.惟平独吊吊:
忧虑
B.非被矢石之难被:
蒙受
C.君自谢民谢:
谢别
D.吾故系相国故:
故意
2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是()
A.民所上书皆以与何夫置卫卫君,非以宠君也
B.上暴露于外,而君守于内以今者淮阴新反于中
C.后何为民请曰我不过为桀纣主,而相国为贤相
D.陛下奈何乃疑相国受贾人钱乎乃下何廷尉,械系之
3.以下六句话分别编为四组,全都表现萧何为人恭谨的一组是
①吕后用何计诛信②让封辞赏③悉以家私财佐军
④上至,何谒⑤后何为民请⑥跣入谢
A.②③⑥B.①②④C.①⑤⑥D.③④⑤
4.根据文意,下列分析和评说不正确的一项是
A.萧何设计帮助除掉韩信后,汉高祖“益封置卫”,“拜丞相为相国”,给予萧何很多的封赏。
B.萧何在汉高祖率军平乱之时,坐镇关中,安抚百姓,为高祖解了后顾之忧。
C.萧何之所以受到汉高祖的猜忌,是因为他身居高位,功高震主。
D.汉高祖虽然生性多疑,但知过能改,释放萧何,让出上林空地给百姓耕种。
5.断句和翻译
(1)用斜线(/)给下面句子断句
何年老素恭谨徒跣入谢上曰相国为民请吾苑不许我不过为桀纣主而相国为贤相吾故系相国欲令百姓闻吾过
(2)翻译下面句子
①使使拜丞相为相国,益封五千户
译文:
②为上在军,抚勉百姓,悉所有佐军
译文:
6,阅读下面诗歌,回答问题。
官舍竹(王禹偁)
谁种萧萧数百竿?
伴吟偏称作闲官。
不随夭艳争春色,独守孤贞待岁寒。
声拂琴床生雅趣,影侵棋局助清欢。
明年纵便量移去,犹得今冬雪里看。
【注】闲官:
诗人当时因受谗而被贬,所任的商州团练副使是个无事可干的虚衔,所以称“闲官”。
①这首诗描写竹主要用了什么表现手法?
写出了竹什么特点?
表现了诗人怎样的情怀
②___________________________________________________________________________
②请结合诗句简要分析第五.六句中“拂”和“侵”字在运用上的特点或表达效果。
_____________________________________________________________________________
7,下列词语中加点字的读音完全正确的一组是
A.箴言(jiān)采撷(xié)风尘仆仆(pū)处变不惊(chǔ)
B.思忖(cǔn)羞赧(nǎn)雕栏玉砌(qì)不容置喙(huì)
C.菲薄(fěi)毗邻(pì)拈轻怕重(diān)掎角之势(jǐ)
D.拜谒(yè)隽永(jùn)栉风沐雨(zhì)恬退隐忍(tiān)
8,下列各句中加点的熟语换成一个意义相当的四字格成语,对应最不贴切的一项是
A.要想取得好成绩,学生不能“三天打鱼,两天晒网”。
(一暴十寒)
B.人应该有满足的时候,不要总是“这山望着那山高”。
(见异思迁)
C.主意是你出的,出了事,你可要“吃不了,兜着走”。
(责无旁贷)
D.新一届政府上台,必须“到什么山唱什么歌”,大胆改革,抓好经济建设。
(因地制宜)
9,下列各句中,没有语病的一句是
A.非洲足联主席哈亚图在韩国郑梦准等人的支持下,将与现任国际足联主席布拉特角逐下届国际足联主席的职位竞选。
B.作为一名股票投资者,必须充分了解和掌握股票投资的风险和收益情况,尽量避免投资风险,以便获得最大的投资收益。
C.在信息技术和生物技术两大领域内,中国科技界以与世界先进水平同步的姿态勇敢地迎接、参与激烈的国际竞争,表现不俗。
D.近几年来,关于以中国文化为基础的东方文化将成为21世纪主导性文化即21世纪将成为中国文化或东方文化的观点,十分流行。
10,下列对作品、作家的表述,错误的一项是
A.我国最早的纪传体断代史《汉书》,由东汉范晔编撰。
B.《题西林壁》是宋代诗人苏轼写的一首七言绝句,写景之中蕴含着哲理。
C.普希金被誉为“俄罗斯文学之父”,他曾写下了著名的反对沙皇专制的诗篇《自由颂》。
D.《汤姆叔叔的小屋》是美国女作家斯托夫人写的长篇小说。
测试题答案
1,邦无道,富且贵焉,耻也
2,1.C.E2.B.
3.【强调知识精英的优越,鄙视平民百姓,“反智主义’’就是贬义词;强调平
民百姓的道德优越,反对知识精英的主宰,“反智主义’’就是中性词。
】
4.【①互联网可以使老百姓更容易获取文化资源,冲破知识精英对资源的垄断;
②互联网可以使老百姓有机会自我表达,与知识精英平等对话;③互联网有助
于实现社会各阶层的沟通(有助于纠正对于平民百姓形象的偏见),医治知识精英自视过高.
歧视平民百姓的痼疾。
】
3,1.【命题意图】本题考查学生梳理文章脉络.分析作品结构和概括作品内容的能力,能力层级为C级。
【答案】作用有两个方面:
①女人的穿着打扮,首先给人的印象是洁净,“她的衣服极干净,外面罩着白围裙”,并且不断更换围裙和袖套;其次是有亮色,“衣领那儿,露出里面的一点红”,这说明女人是一个热爱生活,懂得在平凡生活中创造美的人。
②为下文写女人在困境中挑起家庭重担,不怨天尤人,坚强面对现实,笑对生活作铺垫。
【试题解析】要正确作答此题,首先要找出文章第三段描写女人的穿着打扮的句子,比如“她的衣服极干净,外面罩着白围裙”“衣领那儿,露出里面的一点红”,这样的句子写出了女人的性格特点。
详细描写女人的穿着,自然为后文写女人的故事展现其精神品质作铺垫。
2.【命题意图】本题考查欣赏作品的形象的能力,能力层级为D级。
【答案】文中的女人是一个美丽温婉.勤劳善良.富有智慧.健全隐忍.热爱生活的妻子形象。
具体如下:
①美丽温婉。
“皮肤白皙”,衣着干净,始终微笑面对顾客,例“女人笑而不答。
一小朵一小朵的萝卜花,很认真地开在她的手边”;②勤劳善良。
女人首先是在小巷子摆摊,后来攒了钱,出入意料地盘下了一家酒店,把丈夫照顾得气色很好,把酒店打理得井井有条;③富有智慧。
用勤劳的双手雕刻出美丽的萝卜花,使之成为经营的特色;④坚强隐忍。
面对家庭的不幸,她选择了坚强面对,从头再来,一步一个脚印,默默奋斗,改变生活现状;⑤热爱生活。
懂得在平凡生活中创造美感。
【试题解析】女人的形象先通过其穿着打扮勾勒,再通过她在盘中放置萝卜花及她的故事展开,塑造出这个坚强.智慧.热爱生活的形象。
3.【命题意图】本题考查分析作品结构.概括作品主题.分析作品主要表现手法的能力,能力层级为C级。
【答案】①“萝卜花”是小说的线索。
一朵朵美丽的萝卜花贯穿全文,也开在了读者的心中,使小说呈现出淡雅.诗意的审美境界。
②“萝卜花”烘托了女人美丽的形象--不仅有美丽的外表,更有魅力的内心,是女人美好精神的化身,体现了女人对美好生活的向往,女人也正是在它的帮助和鼓舞之下才有了挑起生活重担的勇气和力量。
③“萝卜花”暗示了小说的主题。
普通人的生活是不会天上掉馅饼的,唯有追求与抗争,才能战胜苦难,改变生活。
【试题解析】萝卜花贯穿全文,也和女人的形象紧密联系在一起。
在文章的主题方面,关键要抓住“生活,也许避免不了苦难,却从来不会拒绝一朵萝卜花的盛开”这句话。
4,1.【答案示例】①问前有铺垫,首先肯定对方在书界的地位,拉近了彼此距离。
所问内容简短,但很新奇,惹读者关心。
②答显得从容不迫,游刃有余,委婉而谦虚,有大家风度。
【解题探究】本题考查访谈的文本特征的把握,局部思路的分析。
访谈,是“问”与“答”的艺术。
问要讲究技巧,要求简洁,有重点,有新意,有深度,有顺序。
答要有针对性,有所显又有所藏,彰显个性与机智,切忌随意,切忌问什么就直截答什么。
2.【答案示例】读书成癖,涉猎广泛,与买书.藏书.写书结合,勤奋攻读,怀有人文精神。
【解题探究】该题考查归纳被访者有关信息的能力,要善于把握思路与重点句子。
从“买书.读书渐成癖好”“已成一种生活方式”“‘什么都可以想.什么都可以不想’,就近于‘发呆’”等可总结出“读书成癖”;从“藏书现约有七千余册”“主要是……”“大书如……”,“小书如……”“特别喜欢的作家则专题收集”等可总结出“涉猎广泛”;从“读多了就有这样那样的感想,于是就写下来”“为了阅读,纯而又纯的藏书,我没有兴趣.也没有那个能力”,《大梦谁觉》的评价等可以总结出“与买书.藏书.写书结合”;从“真到了书店,又迈不开步子了”,“只能忙里偷闲读书写字”等可以总结出“勤奋攻读”。
从“读书人也应该是启蒙者……”处可以总结出“怀有人文精神”。
3.【答案示例】关心民瘼,崇尚自由,反对专权,积极乐观,有胆有识,谦虚好学,笔耕不辍,人格独立。
【解题探究】该题考查探究文本的能力,挖掘人物身上所体现的精神品格。
答案不求唯一,合理即可。
【个性阅读】伍立杨:
《海南日报》副刊部主任.高级记者.著名散文家。
四川凉山人,1964年生,1985年毕业于中山大学中文系。
其后长期任人民日报社记者,主任编辑。
1984年开始发表作品。
1995年加入中国作家协会。
1999年夏调入海南日报社,主持文艺部工作。
曾获文汇报全国随笔大赛一等奖第一名,及全国报纸副刊优秀作品奖多项。
出版:
《铁血黄花--清末民初暗杀论》《梦痕烟雨》.《浮世逸草》.《霜风与酒红》.《墨汁写因缘》等随笔集.文论集.散文集.史论专著等书籍近二十种。
5,1.C【谢:
谢罪】
2.B【两个“于”都是介词,“在”的意思;A项,介词,把/连词,由于;C项,介词,替/动词,是;D项,副词,竟然/副词,于是,就】
3.A【①是献计;⑤是讲为民请求,这些与“为人恭谨”无关】
4.D【“让出上林空地给百姓耕种”,与原文不符。
】
5.
(1)何年老/素恭谨/徒跣入谢/上曰/相国为民请吾苑不许/我不过为桀纣主/而相国为贤相/吾故系相国/欲令百姓闻吾过
(2)①派使者授予萧何相国之职,增加封邑五千户。
②因为皇上在军中,所以我
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