中考语文提高题专题复习文言文练习题含答案1.docx
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中考语文提高题专题复习文言文练习题含答案1
一、中考语文文言文
1.(甲)家中来营者,多称尔举止大方,余为少慰。
凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。
勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。
此君子也。
余服官二十年,不敢稍染官宦习气,饮食起居,尚守寒素家风,极简也可,略丰也可。
太丰则吾不敢也。
凡仕官之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
不可惯习懒惰。
尔读书写字不可间断,早晨要早起,莫坠高曾祖考以来相传之家风。
(节选自《曾国藩家书》)
(乙)后生才锐者,最易坏。
若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。
切须常加简束,令熟读经书,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。
自此十许年,志趣自成。
不然,其可虑之事,盖非一端。
吾此言,后生之药石也,各须谨之,毋贻后悔。
(节选自《陆游家训》)
1.下列各组句子中,加点字词意义相同的一项是()
A.多称尔举止大方/不以千里称也(《马说》)
B.余服官二十年/朝服衣冠(《邹忌讽齐王纳谏》)
C.勿令与浮薄者游处/薄雾冥冥,虎哺猿啼(《岳阳楼记》
D.自此十许年/潭中鱼可百许头(《小石潭记》)
2.下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是()
例句:
父兄当以为忧
A.凡人多望子孙为大官(《曾国藩家书》)B.茅屋为秋风所破歌(《茅屋为秋风所破歌》)
C.不足为外人道也(《桃花源记》)D.以顺为正者,妾妇之道也(《富贵不能淫》)
240.用现代汉语翻译文中画线的句子。
凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
4.曾国藩和陆游对后辈的劝诚中,他们共同强调的是哪些品行?
结合自己的理解谈谈你获得了哪些感悟?
【答案】
1.D
2.D
3.大凡做官的人家,(生活)由节俭到奢侈容易,但是由奢侈再回到节俭就太难了。
4.强调的品行:
“读书明理”或“熟读经书”“持之以恒”。
感悟言之有理即可。
【解析】
1.A.称赞/著称。
B.做/名词作动词用,穿戴、穿衣服。
C.轻浮/逼近,就到了。
D.都解释为“大约”。
故选D。
2.D项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同,都是“作为”。
A.当。
B.被。
C.向,对。
3.本题考查文言文翻译。
在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。
翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。
注意以下关键词:
奢:
奢侈。
俭:
节俭。
4.本题考查对文章内容的理解与个性化表达。
通读文章,由“但愿为读书明理之君子”“令熟读经书”分析,曾国藩和陆游对后辈的劝诚中,他们共同强调的是“读书明理”“熟读经书”。
由“读书写字不可间断”“自此十许年,志趣自成”分析,强调了“持之以恒”。
解答第二问时,立足于对文意的理解,结合原文相关语句及自己的学习实际,从“勤奋、苦读、持之以恒”方面写出自己的感悟即可。
【点睛】
参考译文:
【甲】家中的人来军营的,大多说你举止大方,我感到些许安慰。
普通人大多希望子孙们能当大官,但我不愿(自己的子孙)当大官,只求你们能成为读书而明白事理的君子。
勤俭自持,习惯劳苦,既能身处安乐之中,又可身处俭省之中,这就是君子。
我做官二十年,从来不敢沾染半点官僚习气,饮食起居,还是遵循简朴的家风,可以非常节俭,也可以略微丰裕,而过分的丰裕我就不敢享用了。
凡是官宦人家,从节俭走向奢侈很容易,而从奢侈转到节俭却相当难。
你的年纪还小,千万不可以贪恋奢华,不可以习惯懒惰。
你读书不可以间断,早晨要早起,不要丢掉从我高祖、曾祖、祖父、和我父亲一贯相传的家风。
【乙】才思敏锐的年轻人,最容易学坏。
倘若有这样的情况,做长辈的应当把它认为是忧虑的事,不能把它认为是可喜的事。
切记要经常加以约束和管教,让他们熟读儒家经典,训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎,不要让他们与轻浮浅薄之人来往。
就这样十多年后,他们的志向和情趣会自然养成。
不这样的话,那些可以担忧的事情就不会只有一件。
我这些话,是给后人防止过错的良言规诫,都应该谨慎对待它,不要留下遗憾和愧疚。
2.阅读下面文言诗文,回答问题
短文两篇
山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歌。
猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来,来复有能与其奇者。
(陶弘景《答谢中书书》
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》
1.对下面句子中加点词的解释,有错误的一组是()
A.①古来共谈共:
共同②高峰入云入:
耸入
B.①五色交辉交:
交相②四时俱备俱:
都
C.①猿鸟乱鸣乱:
纷乱②沉鳞竞跃竞:
争相,争着
D.①盖竹柏影也盖:
只是②但少闲人如吾两人者耳但:
大概
2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
3.“自康乐(谢灵运)以来,未复有能与其奇者。
”这句话有什么言外之意?
【答案】
1.D
2.(张)怀民也没有睡觉,我们两个人便一起在院子里散步。
3.①这句话表达了作者要像谢灵运那样,陶情怡乐于这美妙的山水之中;②这句话同时也抒发了作者自己归隐林泉的终身志趣。
【解析】
1.D句子中加点词的解释有错误。
改为:
①盖竹柏影也。
盖:
表示原因或推测,译为“大概”或“原来”。
②但少闲人如吾两人者耳。
但:
只是。
2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
注意下列字词的翻译,如“亦”:
也。
“寝”:
睡觉。
“相与”:
一起,共同,一同。
还有“相与步于中庭”:
介宾短语后置句(状语后置句)的翻译。
3.考查对重要语句的言外之意。
“自康乐以来,未复有能与其奇者”这句话的意思是:
自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
语气里带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。
也引发一种感慨,感叹,既表达了对谢灵运的仰慕之情,又抒发自己能陶醉于美景的得意之情。
同时也暗含着归隐志趣。
【点睛】
文言文翻译的原则。
在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。
这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。
翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。
如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。
(一)译文:
山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。
青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
(二)译文:
元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。
想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。
怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月光?
(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?
只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
3.(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自《<孟子>二章》)
(乙)当今天下之病,臣请譬诸病者:
其安时调养适宜,固不病矣;病在皮肤,医者能早去之,病且安矣。
此二者皆已不及,而病在支①体,若得良医,可速愈也。
天下之病,势已如是,于可医之时,陛下又选任良医,倘信任不疑,听其施设,非徒愈病,又致民于寿。
若于此时,使②良医不得尽其术,则天下之病愈深。
愿陛下拔贤材,收众策,不惮③改作,以成大功,天下幸甚幸甚!
(选自蔡襄奏折《乞④用韩琦⑤、范仲淹》,有删改)
(注释)①支:
通“肢”。
②使:
假使。
③惮:
怕,畏惧。
④乞:
乞求,请求。
⑤韩琦:
北宋政治家,名将。
1.解释下列语句中加点字的意思。
(1)舜发于畎亩之中(_____)
(2)劳其筋骨(_____)
(3)征于色发于声而后喻(_____)(4)非徒愈病(______)
2.用现代汉语翻译甲文中划线的句子。
(1)故天将降大任于是人也。
(2)困于心衡于虑而后作。
3.请用选文中的句子填空。
(1)甲文中孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以说“______________”,有了这样的磨炼,才能“动心忍性,曾益其所不能”。
(2)乙文作者认为“天下之病愈深”的原因使“________”。
4.甲、乙两文都论述了治理国家的问题,它们的观点分别是什么?
在人才的问题上,它们的看法又有何相同之处?
【答案】
1.起,被起用使……劳累通晓只,仅仅
2.
(1)(所以上天将要下达及大使命给这样的人。
(2)内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为。
3.(必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为(使)良医不得尽其术
4.甲文观点:
生于优息,死于安乐。
乙文砚点:
选拔贤才,收取众人策略,大胆改革。
相同之处:
都认为人才对国家至关重要。
君主要重视人才。
【解析】
1.试题分析:
根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。
同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。
此题都是古今异义,如“徒”:
只,仅仅。
所以千万不要以今释古。
2.试题分析:
注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的“是”“衡”“作”等词语的翻译,同时注意一些特殊的文言现象,如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译,如“困于心,衡于虑”介宾短语后置句的翻译。
还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理,使句意通顺。
点睛:
本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。
直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,当然课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
3.试题分析:
考查根据题干要求提取重要语句的能力。
要想捕捉材料信息,就得首先理解两文内容,扫清文字障碍,疏通文意,这是找寻答案前提和基础。
在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要语句。
4.试题分析:
文言文要点的概括。
也是对比阅读。
一问,两文观点的不同之处。
甲文可以用文章的原句来作为答案。
通过分析全文内容,得出观点“生于忧患,死于安乐”的结论,这一结论就是作者所要表达的观点。
乙文要通过理解文章内容概括之。
特别要抓住“愿陛下拔贤材,收众策,不惮③改作,以成大功,天下幸甚幸甚!
”这句话进行分析。
二问,两文观点的相同之处。
都谈到了重视人才的必要性。
此题理解词意、句意和段意最为重要。
4.阅读下面文言文,完成问题
马说
(韩愈)
世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,只(祗)辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“天下无马!
”呜呼!
其真无马邪?
其真不知马也。
千里之马
臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。
涓人①言于君曰:
“请求之。
”君遣之。
三月得千里马。
马已死,买其首五百金,反以报君。
君大怒曰:
“所求者生马,安事死马②而捐③五百金!
”涓人对曰:
“死马且买之五百金,况生马乎?
天下必以王为能市马。
马今至矣!
”于是不能期年,千里之马至者三。
(选自《战国策·燕策一》)
注释:
①涓人:
宫中主管洒扫清洁的人。
②安事死马:
要死马做什么。
③捐:
白白费掉。
1.解释下面句中加点词的意思。
(1)策之不以其道
(2)是马也
(3)反以报君 (4)天下必以王为能市马
2.把下面句子翻译成现代汉语。
(1)其真无马邪?
其真不知马也。
(2)死马且买之五百金,况生马乎?
3.两文中“千里马”的命运截然不同,请简答它们的不同之处。
【答案】
1.
(1)鞭打(用鞭子打,驱使)
(2)这样(3)同“返”(返回)(4) 买
2.
(1)难道真的没有千里马吗?
恐怕是真不认识千里马吧!
(2)死马尚且花五百金购买,何况活马呢?
3.《马说》中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用,最终不能“以千里称”。
《千里之马》中的“千里马”因为君主渴求并能够采纳正确的建议,而得以脱颖而出。
【解析】
1.试题分析:
理解常见文言词语在文中的含义。
理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。
比如本题中的“策”是名词用如动词,“鞭打”;“市”是古今异义词,“买”的意思。
2.试题分析:
本题考查翻译文言语句的能力。
解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。
尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。
(1)句中的“其(表反诘)、无马(没有千里马)、其(表感叹)、也(表判断)”几个词是赋分点;
(2)句中的“且(尚且)、况(何况)、生马(活的马)”几个词是赋分点。
翻译时要做到“信、达、雅”。
3.试题分析:
考查对文章内容的理解与分析。
《马说》中的“千里马”因为没有伯乐,所以只能是“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,由此,联想到具有才能的人,因得不到统治者的赏识和任用,最终不能“以千里称”。
《千里之马》一文中,因为君主渴求“千里马(人才)”,涓人用“死马且买之五百金,况生马乎?
”点出其举动的真正用意,君主并能够采纳正确的建议,“不能期年,千里之马至者三”,使得“千里马”能够脱颖而出。
据此理解概括作答。
【点睛】
在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。
翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。
参考译文:
(1)世上有了伯乐,然后才会有千里马。
千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。
因此即使有千里马,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的马并列死在马厩里,不能以千里马著称。
一匹日行千里的马,一顿有时能吃一石食。
喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。
这样的马即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和好的素质也就不能表现出来,想要和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它,却不按照正确的方法,喂养它,又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不能通晓它的意思。
反而拿着鞭子走到它跟前时,说:
“天下没有千里马!
”唉!
难道果真没有千里马吗?
恐怕是他们真不识得千里马吧!
(2)我听说古时的一位君人,想用千金求购千里马,三年也没买到。
一位太监对他说:
'请允许我去寻求它。
'国君派遣他去了。
三个月后获得千里马,马已死,用五百金买了死马的头,返回去把此事回报国君。
国君很生气,道:
'我所要购求的是活马,死马有什么用而且还花费了五百金买它呢?
'太监答道:
'死马尚且要花五百金购买,何况活马呢?
天下必定认为大王您是能出高价买马的人,千里马现在就会到来了。
'于是不到一年,千里马来了好几匹。
5.课内文言文阅读,完成下面小题。
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:
“我孰与城北徐公美?
”其妻曰:
“君美甚,徐公何能及君也!
”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自信,而复问其妾曰:
“吾孰与徐公美?
”妾曰:
“徐公何能及君也!
”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:
“吾与徐公孰美?
”客曰:
“徐公不若君之美也。
”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:
“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
”
于是入朝见威王,曰:
“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王;由此观之,王之蔽甚矣。
”
王曰:
“善。
”乃下令:
“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
1.下列加点词解释有误的一项是()
A.孰视之孰:
同“熟”,仔细B.客之美我者美:
美丽
C.期年之后期:
满一年D.臣之妻私臣私:
偏爱
2.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是()
A.吾妻之美我者马之千里者
B.此所谓战胜于朝廷奉命于危难之间
C.皆以美于徐公徒以有先生也
D.窥镜而自视人不知而不愠
3.下列对选文理解有误的一项是()
A.面对妻、妾、客不同程度的赞美,邹忌不盲目轻信,冷静思考,从中悟出道理。
B.邹忌以自身经历与齐王“之弊”进行类比,能够以小见大,由浅入深,具有很强的说服力。
C.邹忌运用设喻的方式劝谏齐威王,主要是为了铲除齐王身边的小人,从而达到广开言路、民富国强的目的。
D.“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷”这句话从侧面表现邹忌的精明能干,具有治国之才。
【答案】
1.B
2.B
3.C
【解析】
1.试题分析:
理解常见文言词语在文中的含义。
理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。
B.“客之美我者”中的“美”是意动用法,“认为……美”,不是“美丽”的意思。
故答案为B。
2.试题分析:
考查对文言词语一词多义的理解。
A.选项中“之”分别为“主谓之间,取消句子独立性”和“表宾语前置”;B.选项中的“于”都是“介词,在”;C.选项中的“以”分别是“认为”和“因为”;D.选项中的“而”分别是“表顺承”和“表转折”的意思。
故选B。
3.试题分析:
考查对文章内容的理解。
从文章的内容看,叙写的是邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。
并不是“为了铲除齐王身边的小人”。
故答案为C。
参考译文:
邹忌身高八尺多,而且身材容貌光艳美丽。
有一天早晨他穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:
“我与城北的徐公相比,谁更美丽呢?
”他的妻子说:
“您美极了,徐公怎么能比得上您呢!
”城北的徐公,是齐国的美男子。
邹忌不相信自己会比徐公美丽,于是又问他的小妾说:
“我和徐公相比,谁更美丽?
”妾说:
“徐公怎么能比得上您呢?
”第二天,有客人从外面来拜访,邹忌和他坐着谈话。
邹忌问客人道:
“我和徐公相比,谁更美丽?
”客人说:
“徐公不如您美丽啊。
”又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如他美丽;再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。
晚上,他躺在床上想这件事,说:
“我的妻子认为我美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕我;客人认为我美,是想要有求于我。
”
于是邹忌上朝拜见齐威王。
说:
“我确实知道自己不如徐公美丽。
可是我的妻子偏爱我,我的妾惧怕我,我的客人对我有所求,他们都认为我比徐公美丽。
如今的齐国,土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的姬妾和身边的近臣,没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣,没有不惧怕大王的;国内的百姓,没有不对大王有所求的:
由此看来,大王受蒙蔽一定很厉害了。
”
齐威王说:
“说得真好。
”于是下了一道命令:
“所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏;能够上书劝谏我的,得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失,并能传到我耳朵里的,得下等奖赏。
”政令刚一下达,所有大臣都来进言规劝,宫门庭院就像集市一样喧闹。
几个月以后,有时偶尔还有人进谏。
一年以后,即使想进言,也没有什么可说的了。
燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见(齐王)。
这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国
6.阅读下面文段,完成下面小题。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣!
1.解释下面句子中加点词的意思。
(1)可爱者甚蕃(_______)
(2)亭亭净植(________)
(3)陶后鲜有闻(_______)(4)宜乎众矣(_________)
283.翻译下面的句子。
(1)予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖。
(2)中通外直,不蔓不枝,香远益清。
3.阅读下面链接材料,结合《爱莲说》,回答问题。
(链接)
竹似贤,何哉?
竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。
竹性直,直以立身君子见其性,则思中立不倚者。
竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚受者。
竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。
夫如是,故君子人多树为庭实焉。
——白居易《养竹记》
为何周敦颐以“莲”为君子,而白居易以“竹”为君子,请简要概括原因,并说说这两段文字都运用了什么表现手法。
4.花,是人们精神的寄托和象征,一个国家或一个城市往往以某种花作为国花或市花。
请你为重庆市推荐一种市花(莲花除外),并说明两点理由。
【答案】
1.
(1)多
(2)竖立(3)少(4)应当
2.
(1)我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。
(2)它的茎内空外直,不生蔓不长枝,香气远播更加清香。
3.莲,喻高洁正直,清新淡泊的君子;竹,喻坚贞不拔,刚直公正、谦虚处世的君子。
两段文字都运用了借物喻人(或托物言志)的表现手法。
4.示例:
我推荐三角梅。
花色艳丽,扮靓城市,让城市光彩迷人;花叶繁茂,充满生机给人希望;花期长,生命力强,象征顽强拼搏的精神力量。
【解析】
1.此题考查的是文言词语的意思。
做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。
“可爱者甚蕃”翻译为“值得喜爱的非常多”,“蕃”意思是“多”。
“亭亭净植”翻译为“笔直洁净地竖立在水中”,“植”意思是“竖立”。
“陶后鲜有闻”翻译为“在陶渊明以后很少听到了”,“鲜”意思是“少”。
“宜乎众矣”翻译为“人数当然就很多了”,“宜”意思是“应当”。
2.此题考查对文言句子的翻译能力。
在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
(1)“予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖”句中“染”意思是“沾染(污秽)”,
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