届高考实用类闯关检测题一15.docx
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届高考实用类闯关检测题一15
实用类(1-5)
一、(2014云南部分名校一联,12,25分)阅读下面的文字,完成问题。
吴冠中:
飞向天堂的铁骨风筝
吴冠中先生于6月25日晚11点52分在北京逝世,享年91岁。
突兀的噩耗不仅震动了美术界,也叩击着普通民众的心灵。
回顾吴老的一生,他一直是孤独的另类,因为他的真实和硬气。
“我不该学丹青,我该学鲁迅,这是我一辈子的心态,越到晚年越觉得绘画技术并不重要,内涵最重要。
”2009年,吴老在自传《我负丹青》中对他燃烧一生激情付诸的丹青事业做出如上让人不解之说。
这“不解”的答案,印在他坦荡执着的一生。
1946年以绘画第一名的成绩考取教育部公费,次年留学巴黎,1950年返国并开启创作生涯,及至近年厚积薄发,荣誉等身——他的艺途轨迹由命运的偶然和无奈铸就。
原先吴冠中迫于生计就读于浙江大学工科,一年后与朱德群的偶然结识,重燃他对文艺的炙热,从此不管不顾痴魔献身丹青。
塞纳河畔,拳拳学子内心激烈的挣扎权衡,留在巴黎呼吸浓郁的艺术气息,还是回到百废待兴的新中国投身建设?
朱德群、熊秉明、赵无极……诸多好友选择留下;吴冠中,义无反顾地成为第一批归国的学子。
这两个貌似偶然的转折,底里潜伏着必然。
鲁迅弃医从文,忧民归国。
以鲁迅为精神父亲的吴冠中,在心中的使命感驱使下也选择了神似的道路。
50年代末,无奈的吴冠中走上风景画创作的道路。
他把浓郁的情感映射在一张张风景画中……塞翁失马,不成想由此孕育出他浓柳成阴的独特艺术世界。
进入春风吹拂的80年代,吴冠中的画作开始被业界接受。
然而,吴冠中总是显得不合时宜,甚至身影孤单。
《笔墨等于零》《绘画形式美》《油画的抽象美》——几篇言辞激烈的艺术论作如同一颗颗重磅炸弹,引发强烈的议论甚至责难。
90年代后,当他的艺术成就被国内外美术界权威重视,艺术市场也对其热捧之时,耄耋之年的吴老仍是犀利得近乎苛求。
他的画作不断创新,严苛甄选后,又大量地焚毁不中意之作,以至于一个新加坡记者目睹后感慨,吴老烧的是豪华房子。
渐次,老人的逆耳言论,更是放眼到教育、文化,“美院无用论”“以奖代养”“文化虚假繁荣”……硬骨的人不畏揭丑,吴老就是要效仿鲁迅先生挑开陋习弊病的脓疮。
诚然,他当今的地位让人不得不做倾听状,可是多少人害怕他开口。
谁又能知吴老的乖张源自对当今文艺界的忧虑。
清醒的人定然看出貌似繁荣的文化艺术界,实则内忧外患。
内忧,是对于艺术自身的雾里看花。
短短三十年,从西方舶来的现代艺术、后现代艺术、当代艺术,诸多名目纷至沓来,中国传统艺术被逼到死胡同。
纷杂的艺术界浮世绘让业内人士都无从应对,更别说是普通大众。
找不到自己方向的创作拼命求新求异;已然在当代艺术界有显赫坐标的大腕却不敢轻易改变风格,小心维护现有的风光。
外患,则源自这个被市场魔棒驱使的时代。
一百多年前巴黎亦是鱼龙混杂的名利场。
不同的是,那时对艺术纯净膜拜的心灵似乎更多。
不该责怪活在当下的人们,首先得求生计。
但诚如吴老所说,“艺术家本无职业”,选择以绘画技艺糊口,无人可指责。
可又想头顶艺术家头衔,又要贪享眼前名利,必然成了吴老抨击之辈。
吴冠中的一生作为,可以看作一面镜子。
多年激烈的言辞,饱含着他从“艺”到“人”的忧思。
于是,吴老说出《我负丹青》中让人“不解”的言论。
“风筝不断线”,这是吴老一篇创作笔记的名字。
他就犹如那只风筝,一直牵着他跌宕人生的那根线就是“在祖国、在故乡、在家园、在自己心底”的信念。
这是一只铁骨风筝,风筝飞向天堂,但是线永不会断,它萦绕在吴老的画上、文中,还有人们的心里。
(有删改)
1.下列对传记有关内容的分析和概括,不正确的两项是(5分)( )
A.吴冠中早年迫于生计而学工科,一个偶然的机会,重新点燃了他对艺术的热情,从此他走上了艺术创作的道路。
B.50年代末,吴冠中主动选择了风景画的创作方式,他倾注了浓厚的热情,终于孕育出独特的艺术世界。
C.“吴老烧的是豪华房子”,这句话含蓄地说明了吴冠中大量焚烧自己不中意的作品是感情冲动的行为,大量画作被烧令人惋惜。
D.吴冠中性格刚直,言语犀利,锋芒毕露,他的言论不仅涉及美术创作,还涉及教育、文化等领域。
E.题目中“飞向天堂的铁骨风筝”取自吴冠中一篇创作笔记之名,化用自然贴切,比喻形象生动,突出了吴冠中的刚直性格。
2.作者说吴冠中是“孤独的另类”,文章是从哪些方面表现的?
请简要概括。
(6分)
答:
3.根据文意,用自己的话概括说明90年代后,吴冠中对文艺界满怀忧虑的原因。
(6分)
答:
4.怎样理解吴冠中“以鲁迅为精神父亲”的内涵?
结合文本和现实生活谈谈你的认识。
(8分)
答:
二、(2014东北三校一模,12,25分)阅读下面的文字,完成问题。
梅贻琦:
是“寡言君子”,也是治校大师
①梅贻琦(1889—1962),字月涵。
自1914年由美国伍斯特理工学院学成归国后,到清华担任教学工作和教务长等多种职务。
他的一生只做了一件事,就是成功地执掌清华并奠定了清华的“校格”。
②1931年12月,梅贻琦在清华大学发表就职演讲,这篇立言名篇中可圈点者极多。
他说:
“办学校,尤其是办大学,应有两种目的:
一是研究学术,二是造就人才。
”他又说:
“一个大学之所以为大学,全在于有没有好教授……所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。
”能发表这样今天读来仍新鲜的“重要讲话”的人,才算是真正了解了教育的意义——梅贻琦任校长后,不到10年,清华的面貌便彻底改观,声名鹊起。
③今天,我们可以随口列出清华很多杰出人物及其事迹,却很少提到梅贻琦。
这跟他的教育风格很有关系。
梅贻琦用的是“黄老之治”,这种思想推崇黄帝时期的政治清明,发扬老子的清净俭约,奉行无为而治。
“黄老之治”希望人尽其才,故梅贻琦治校也信奉让每个人充分表达,只要提出有利于清华的建议,他就会颔首微笑“吾从众”;“黄老之治”奉行法度,故梅贻琦尊崇科学,科学即法则;“黄老之治”奉行无己,故梅贻琦可以忘我地去服务。
他说,清华的教师出名,学术成果出名,优秀学生出名,而校长却不必出名。
④梅贻琦的寡言少语使一般人或以为他严肃,或以为他谦和,或以为他没有主见。
其实他并非不懂幽默,他的反应是才士也为之叫绝的。
有人奇怪,那么多校长来来去去,为何独有他能在大师云集的清华立足,梅贻琦回答:
“大家倒这个,倒那个,就是没人愿意倒梅(霉)!
”他的寡言也并非没人欣赏,陈寅恪就曾说:
“假使一个政府的法令,可以和梅先生说话那样谨严,那样少,那个政府就是最理想的。
”
⑤作为一名学养极厚的物理教授,他自幼熟读经史,背诵如流,曾对朋友笑言:
“假如有谁背诵古经传有错漏,我可以接背任何章节。
”
⑥不少人都能回忆起梅贻琦的律己。
他做清华校长时,取消了原有的一些校长特权,不再让学校为他家中工人付工资,并拒绝领取包括手纸在内的一切免费供应。
1943年,梅贻琦的母亲去世,当天,同事建议他不开联大常委会。
他坚持照常:
“不敢以吾之戚戚,影响众人问题也。
”……这样的例子举不胜举。
1941年,美国空军来华抗日,急需大量翻译,梅贻琦号召联大外文系的男同学参军。
1943年,他又动员所有应届四年级身体合格的男生去当美军翻译官。
在此期间,梅贻琦的儿子梅祖彦虽然还不到四年级,却提前参军。
女儿梅祖彤也随军做了护士。
⑦梅贻琦的风度令人难忘。
学者何兆武在《上学记》中回忆:
“梅校长那时候五十好几了,可是极有绅士风度,平时总穿得很整齐,永远拿一把长长的弯把雨伞,走起路来非常稳重,甚至于拉警报的时候,周围人群乱哄哄,他还是不失仪容,安步当车慢慢地走,同时疏导学生。
”
⑧因工作繁重,梅贻琦积劳成疾,1960年被确诊罹患癌症。
他终身从事教育,毫无积蓄。
新竹国立清华大学为其垫付一部分治疗费,医院又酌情减少了一部分,还是不够。
清华校友们商议募捐,半年间募集台币65万元。
躺在病床上的梅贻琦看到凝聚着爱心的募捐记录,“阅后半晌无语,后曾流泪颔首”。
⑨1962年5月19日,梅贻琦溘然长逝。
蒋介石特颁“勋昭作育”挽额一方,副总统陈诚送的挽联是:
“崇朴学以黜浮华,实大声宏,盛绩久为文苑重;树良规而垂教泽,薪传火尽,道徽犹系国人思。
”梅贻琦的墓前广植梅花,刻石“梅园”,为于右任所书。
清华海内外校友,每到新竹必去祭拜。
当地人士每日清晨也去凭吊,十年如一日,成为新竹一景。
教育家蒋梦麟曾说:
“中国崛起于近代文明国家之林,(梅贻琦)厥功之伟,莫之与京(争强比胜)。
”
⑩梅贻琦之执掌清华,是清华之幸,也是中国之幸。
(有删改)
1.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( )
A.文章开头说梅贻琦“一生只做了一件事”,意在说梅贻琦所做的事虽然很少,但人这一生若能做成一件这样的事,足矣。
B.梅贻琦主张“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”,说明他在学校的管理和发展中不注重校舍的建设,只注重人才的汇聚。
C.人们提到清华很少提到梅贻琦,是因为他把全部的精力都投入到治校中,于是也就疏于学问的精进。
D.第④段中陈寅恪的话既嘲讽了政府制定法令的多而不够谨严,又表达了对梅贻琦的寡言少语的欣赏。
E.传记运用平实自然的语言,撷取很多生活片段展示了梅贻琦的寡言君子和治学大师形象。
2.文章是从哪些方面表现梅贻琦是“治校大师”的?
请简要分析。
(6分)
答:
3.文中两处画线句子皆为引用,请分析其作用。
(6分)
答:
4.“梅贻琦之执掌清华,是清华之幸,也是中国之幸”,对此有人评价说国家大幸的背后“是他个人和家庭的超大付出”,请结合文本谈谈你对这一评价的理解。
(8分)
答:
三、(2014河北石家庄二模,12,25分)阅读下面的文字,完成问题。
2006年1月9日,91岁的中国科学院大气物理研究所院士叶笃正荣获“国家最高科学技术奖”。
面对前来祝贺的同事和学生,这位与中国第一份气象记录同龄的老人淡然地说:
“获得这个奖,只是我们大气科学研究这出大戏的序幕,我愿意和大家一起继续演下去。
”
1916年,叶笃正降生于天津一个前清道台家中,14岁考入南开中学,1935年考入清华大学,两年后,结识了学长钱三强。
在这位日后影响中国的物理学家的劝说下,叶笃正放弃了自己喜爱的物理专业,选择了对国家更为实用的气象学。
1945年,叶笃正前往美国,师从世界著名气象和海洋学家罗斯贝。
硕士、博士都师从叶笃正的黄刚说:
“叶老最受益的就是罗斯贝的治学精神。
在中国,一般是老师讲,学生听;但是在国外,学生经常会打断老师,提出问题。
罗斯贝重视事实,一切都从事实出发,他总是朝前看,视野很开阔,不是就事论事地讨论一个具体的问题。
”这种治学方式后来也延续到了叶笃正身上。
叶笃正认为自然科学要以事实服人,他最不能接受“似乎”“好像”“大概”这样的字眼儿,如果有谁的论文中出现类似推论,都会被立刻画掉。
1949年,叶笃正结束在美国的学业,他的博士论文引起了美国气象界的关注,他也借此获得了一份年薪4300美元的工作,而当时,美国一个大学教授的年薪也只有5000美元。
但是叶笃正选择了离开,他对导师罗斯贝说:
“我觉得新中国是有希望的,我想为自己的国家做点事。
”1950年10月,在新中国正欢度第一个国庆日时,叶笃正与妻子登上轮船,辗转回到了中国。
回国后的叶笃正,被任命为中国科学院地球物理研究所北京工作站主任,在西直门内北魏胡同一座破旧的房子里开始了中国的气象研究。
整个气象室10多个人,没有一张像样的天气图。
叶笃正曾向弟子们描述当时的工作状况:
“没有图,我们自己画。
第一张图画出来,是五百毫巴地面图,相当于五公里左右高度的天气图,实验室所有的人专门做了庆贺。
”在当时,天气图在国外是最普通的配件,做研究做预报都要用,可中国没有。
他的很多学生都记得叶笃正指着挂在墙上的巨幅天气图所说的话:
“中国的天气预报要在物理、数学的基础上建立起来。
今后,‘天有不测风云’的时代该在中国结束了。
”
1984年,几位美国气象学家专程来到中国,寻求叶笃正的支持。
这一次合作的成果,被叶笃正认为是自己最大的贡献。
当时,他已接近古稀,因开创了国内大气动力学的研究,已是世界上著名的气象学家之一,但这一次,他又把全部的精力投入到了另一领域,成为“全球变化”这个国际研究新领域在中国的开山鼻祖。
2005年12月,学经济的丑洁明在叶笃正门下学习四年后,顺利完成博士论文。
很多人都很吃惊,气象学家为什么要招一个学经济的研究生?
叶笃正的回答是“我们是互相学习”。
2006年1月11日,中科院大气物理所305室,十多平方米的房间里摆了5张办公桌,叶笃正的办公桌放在最里面,桌上杂乱地堆积着两厚沓学术刊物,一台工作了10多年的老式台灯还在继续“服役”。
91岁的叶笃正,每周一、三、五的早上,会准时出现在办公室。
“所里给叶老安排了一个单独的办公室,可是叶老喜欢跟年轻人在一起,就把自己的办公桌搬到我们办公室。
”黄刚说。
叶笃正从不认为自己是权威,总把自己的成绩归功于他人,他常常挂在嘴边的就是“个人离不开群众,荣誉归于大家,要感谢舞台,因为舞台是大家搭的;要感谢大家,因为单人唱不成戏,配角甚至更光彩……”
在大气物理研究所,所有的人都把叶笃正尊称为叶老,叶笃正的秘书崔桂云说,几百个人的所里,80%的研究人员都是叶笃正的学生,“作为晚辈,我们跟叶老在一起,从来不用担心相处问题。
他不会因为你资历浅而不重视你,也不会因为你声望高而轻信你;你可以轻松地跟他开玩笑,不同意他的观点也可以直接跟他争辩”。
曾经有报纸报道叶笃正任何时候身上都会带一个小本子,黄刚说:
“从年轻时叶老就如此,这样方便随时记录下自己的想法和问题。
他会在每次上班时跟我们分享他本子里的新想法和新信息,供我们参考,跟我们一起探讨。
”在黄刚看来,老师的阅读面非常宽泛,他总是能够迅速捕捉到其他领域可以借鉴或者衔接的方法,运用到气象研究中,“他的视野起码超前20年”。
(有删改)
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①在近60年的科学生涯中,叶笃正在大气动力学、青藏高原气象学、东亚大气环流以及全球变化科学等领域成就显著,被公认为是我国现代气象学和全球变化学科的奠基人之一。
近年来,叶笃正一直从事如何利用全球变暖的正面效应、降低负面效应的研究。
2003年,他首次提出了“有序人类活动”的概念。
同年,88岁的中科院院士叶笃正代表中国人第一次获得了国际气象界的“诺贝尔奖”——“国际气象组织奖”。
②他科研上的“朝前”和“超前”眼光,既来自于打破常规的治学精神,也来自于日积月累的学识素养。
③叶笃正使中国气候研究走进一个涉及科学、政治、经济、外交等领域的系统工程。
1.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( )
A.在清华大学,叶笃正放弃了自己喜爱的物理专业而选择了气象学,这是因为他接受了学长钱三强的“气象学对国家更为实用”的观点。
B.叶笃正之所以能顺利完成在美国的学业,博士论文也引起气象界的关注,并在以后多次获得国内外奖项,都是因为有罗斯贝的影响。
C.文中三次引用黄刚的话,第一次表现叶笃正的治学精神,第二次表现叶笃正心态年轻,第三次表现叶笃正搜集材料的习惯。
D.叶笃正说:
“单人唱不成戏,配角甚至更光彩……”这话一方面表现出叶笃正的谦逊,一方面说明他认为在研究中别人的贡献是主要的。
E.本文选择典型事例,不仅介绍了叶笃正的求学经历、治学态度和学术成就,还从待人处事角度为我们展现出叶老可亲可敬的一面。
2.作为一个气象学家,叶笃正有哪些方面的成就?
请简要分析。
(6分)
答:
3.叶笃正独特的人格魅力是他受到尊敬的重要原因,请结合材料简要分析。
(6分)
答:
4.叶笃正之所以有很高的成就,与他打破常规的治学精神有关,也与他丰厚的学识素养有关。
试从其中一个方面,结合材料谈谈你的理解与对你的启示。
(8分)
答:
四、(2012辽宁,12,25分)阅读下面的文字,完成问题。
克罗齐的求索
事业成功的种子往往播撒在苦难的土壤之中。
1883年,卡萨米西奥拉大地震夺去了贝尼代托·克罗齐的双亲和妹妹的生命,被埋在废墟下的他侥幸得救。
当时他17岁,温馨的生活在暴虐的自然面前顷刻灰飞烟灭。
这场灾难给青年时代的克罗齐造成了巨大的心理创伤,也使他在人生之旅和学术之途上更为关注自我心灵的充实和人类社会的精神景况。
1886年克罗齐辍学,开始自主学习和独立研究。
他一度潜心于他的家乡那不勒斯以及欧洲的历史研究,期望能在喜欢的学术事业中求得情感的解脱。
期间,他结合自己从未放弃的美学志趣,把历史与艺术联系起来进行思考。
他发现,历史与艺术都以人为焦点,着力于表现独特而个别的事实,不关心抽象概念或一般法则。
艺术不是世俗理解中的娱乐手段,它创造的是一个可能的事实;历史则提供实有的真实,表现为真实发生过的一切。
1902年,克罗齐出版了影响深远的《美学》,为现代美学做出了开拓性贡献。
中国美学家朱光潜在《文艺心理学》中对克罗齐的美学思想曾作过专章介绍。
意大利哲学家金蒂雷赞赏克罗齐不仅发现了想象的规律,而且引入了心灵发展的概念。
在共同的学术兴趣和理论探讨中,克罗齐和金蒂雷的友谊也由此得到发展。
在《美学》中,克罗齐重点对过去时代的“错误的美学”,尤其是“自然主义美学”和“唯理主义美学”进行批驳,肯定了艺术的“心灵性”和“非逻辑性”等特点,把艺术和美学从对道德与理性的依附中解放出来。
然而,学术上的创获并未使克罗齐摆脱椎心的痛苦和深刻的孤独。
在潜意识里,他渴望公众对他的工作有所关注。
1903年他开始创办涉及文学、历史与哲学的文化刊物——《批评》。
克罗齐在《自传》中曾说:
“创办《批评》杂志标志着我的生活中一个新时期的开始。
”他主要负责文学与历史,前期曾邀请金蒂雷负责哲学。
在长达42年的办刊过程中,克罗齐渐渐达到了他所期待的理论家和实践者之间协调统一的理想。
1920年6月至1921年7月,克罗齐担任意大利教育部长,发起了意大利现代史上著名的教育改革运动。
在进行社会活动的同时,克罗齐不断修正完善他的理论学说。
他在一次交流活动中说:
“正如每一个对自己所做事情感到要负责的人一样,我喜欢反复思索我写过的并发表过的那些东西,喜欢经常回味和审查它们,以求看一看是否可以发现一些不妥之处,是否可以进一步加以展开……‘人不是生来就什么都会的。
’这就是说,他所懂得的事情只是慢慢才学会的;似乎还应当加上一句——‘人也不是死后才会的’。
因此,人往往要像前几年那不勒斯的一位外科医生所做的那样,他也是我在参议院的一位同事,有一次做手术时他突然感到不舒服,觉得自己要死了,于是把手术刀交给一位同行,说‘请你来干下去’。
”
克罗齐不仅勤奋钻研,而且注重研究方法。
方法是抵达学术高原的重要途径和手段。
在办刊前期,克罗齐完成了“心灵哲学”的系统阐发工作。
在他看来,历史是人的创造,体现为人的活动,而人的活动要受心灵的支配,因此把握历史的关键在于把握心灵活动。
哲学不过是历史学的方法论,追求美、真、益、善的心灵哲学,作为对心灵活动形式与规律的研究,其意义在于为创造历史和阐释历史提供方法论的依据。
在克罗齐心中,意大利民族始终具有美丽的形象。
它从遥远的古罗马走来,创造过文艺复兴的灿烂文化。
但20世纪20年代,意大利的历史脚步踏上“迷途”。
身处残酷的历史情境,克罗齐怀着对心灵自由和精神解放的执着坚守,坚持以著述和主编的刊物抵抗法西斯专制主义。
1923年,金蒂雷加入了法西斯党。
克罗齐以巨大的道义勇气,与宣扬极权主义理论的金蒂雷展开针锋相对的公开论战,彼此持续几十年的友谊宣告破裂。
1925年,克罗齐发表了著名的《反法西斯知识分子宣言》,反对恐怖政策,并征集到数百名知识分子的签名。
他的寓所在1926年几次遭到法西斯党徒的洗劫。
1944年4月,金蒂雷被击毙于佛罗伦萨街头。
克罗齐闻讯,曾长久地倚在寓所的门框上,遥望北方深邃的蓝天……
“我将死于工作。
”这是晚年的克罗齐在他人问及自己健康状况时一句平静的回答。
创造性的努力、自由的激情以及深刻的公民责任感,既是意大利民族性格的基本素质,亦折射出克罗齐的人格理想。
(摘自张敏《克罗齐美学论稿》,有删改)
1.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( )
A.本文以凝练深沉的笔触,全方位展示了克罗齐独特的人生轨迹和思想行为,凸显了他的人格魅力和学术影响力。
B.克罗齐把艺术从对理性的依附中解放出来,而他对艺术的认识又有别于世俗的理解,他认为艺术不是用来娱乐的。
C.本文择取了克罗齐的重要人生阶段,记述了这位20世纪前半期有重要影响的理论家兼社会活动家,以史带论,史论结合。
D.文中“我将死于工作”这句话,充分体现了克罗齐终生的创造性努力,同时也流露出他对自己身体健康的漠不关心。
E.克罗齐主张,历史与艺术都着力于表现普遍法则,都以人为焦点,历史与艺术的区分界限在于真实和虚构。
2.克罗齐是如何达到理论家和实践者之间协调统一的?
请结合全文概述。
(6分)
答:
3.“人不是生来就什么都会的。
”克罗齐在其后又加上一句“人也不是死后才会的”。
如何理解克罗齐这一拓展的内涵?
请结合原文简析。
(6分)
答:
4.克罗齐一生经历了大地震、社会动荡和战争带来的苦难,但最终大有成就。
有人说“苦难是人生的财富”。
请结合原文和现实人生,谈谈你的看法。
(8分)
答:
五、(2014河北石家庄一模,12,25分)阅读下面的文字,完成问题。
黄裳:
沉默的斗士
9月7日,93岁的黄裳老人在上海瑞金医院安详地去世。
深受周氏兄弟影响的一代散文大家、藏书家黄裳,可谓集名士风流和斗士精神于一身。
他生于“五四”运动爆发三个月后,成长于中国现代文学最为繁荣的上世纪二三十年代,上世纪四十年代登上文坛,在“反右”和“文革”中遭受迫害,晚年如老树绚烂开花。
黄裳登上文坛与两位作家有关,一是柯灵,二是巴金。
上世纪三十年代末,还是一个中学生的时候,熟读新文学的黄裳就开始试着投稿,最初的习作就发表在《文汇报》副刊“世纪风”上,而“世纪风”的编者就是柯灵。
1942年,又应柯灵的约稿,写了几篇《江上杂记》。
尤其是柯灵和唐弢创办的《周报》,发表了黄裳的一组有影响力的通讯报道,就是后来集成册子的《关于美国兵》,更成为他进入新闻业的“投名状”。
1945年下半年,也是在柯灵的介绍下,黄裳进入《文汇报》报社工作。
柯灵激发了黄裳最初的写作热情,而真正将黄裳推上文坛的,还是巴金。
没有巴金的提携,黄裳不会走上文学道路。
黄裳说,“他将我所写的旅行记事散文介绍到《旅行杂志》,得到了重庆的第一笔稿费”,“他商量着把我发表过的散文收集起来,出版了我人生第一本书”。
这本书就是《锦帆集》。
从这时起,年长黄裳15岁的巴金成为影响黄裳最深的朋友,他们的友谊持续了半个多世纪。
在黄裳的女儿容洁眼里,父亲很有理想,也很执着,这辈子一直很辛勤地工作,“他对我说,写作是一件良心事,一个作家,最重要的是把自己的心‘挖’出来。
一解放,他就写了一篇报道让很多人不高兴,但他从不改,他就是这样的人”。
在1957年的“反右斗争”中,黄裳因为一篇题为《解冻》的报道受到毛泽东的亲自批判,并被打成了“右派”。
“文革”时被下放到印刷厂当搬运工,那时他的朋友郑重经常见到他:
“我看到黄裳穿着工人服,数百公斤重的卷筒纸,在他手下反转调向滚动,操作自如。
他身体敦壮厚实,有时双手叉腰立在那里,就像一座钟,毫无猥琐卑屈的样子,每当看到他这个样子,心中也感叹着:
真是一个人物!
”
黄裳把这段时间称为“好日子”,因为不久他就被下放到了干校。
在干校一年左右的时间里,黄裳感到实实在在地上了认真的一课,他在那里不断被批斗,饱受凌辱,这让他看透了那形形色色人物的心。
但他也对自己在“文革”中的行为进行了深刻的反思。
“我觉得痛苦的是在一段时期里没有能严肃认真地面对生活,失去了做一个正直公民的勇气……十年动乱,也应该有我一份责任。
如果没有大量的精神境界像我一样的群众,那场大动乱是不会顺顺当当地发展到那样
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