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[羊左之交文言文]羊左之交

（1）[羊左之交]有关交友的成语典故

管鲍之交

出处西汉·司马迁《史记·管仲传》：

“生我者父母，知我者鲍子也。

”

从前，齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。

年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。

做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：

“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多!

”鲍叔牙却对仆人说：

“不可以这么说!

管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。

”有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：

“管仲是一个贪生怕死的人!

”鲍叔牙马上替管仲说话：

“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀!

”管仲听到之后说：

“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀!

”后来，齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱，就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子纠逃到鲁国。

不久之后，大王子诸被人杀死，齐国真的发生了内乱，管仲想杀掉小白，让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候，把箭射偏了，小白没死，后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国，小白就当上了齐国的国王。

小白当上国王以后，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：

“管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀!

”小白一听：

“管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相!

”鲍叔牙却说：

“这不能怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀!

”小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢!

后来，大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。

伯牙子期

故事出自《列子·汤问》。

成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

春秋时，楚国有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.老师知道后，带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏自然的景色，倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐.

他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，但是无人能听懂他的音乐，他感到十分的孤独和寂寞，苦恼无比.

一夜，伯牙乘船游览.面对清风明月，他思绪万千，弹起琴来，琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声，伯牙见一樵夫站在岸边，即请樵夫上船，伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道：

"雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!

"当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：

"宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!

"伯牙激动地说：

知音.这樵夫就是钟子期.后来子期早亡，俞伯牙悉知后，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。

伯牙子期的故事千古流传，高山流水的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边，而那种知音难觅，知己难寻的故事却世世代代上演着.世上如伯牙与钟子期的知音实在是太少了.孟浩然曾叹曰"欲取鸣琴弹，恨无知音赏";岳飞无眠之夜也道"欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听"苏轼自比孤鸿，写下了"拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙州冷"句子.贾岛却是"两句三年得，一吟双泪流.知音如不赏，归卧故山丘."的辛酸.而那豫让"士为知己者死，女为悦己者容"的慷慨豪情又怎样的难得呢.知音难觅，知己难寻,无论红颜还是蓝颜"人生得一知己已足矣!

"成了人们永

负荆请罪

《史记·廉颇蔺相如列传》：

“卒相与欢，为刎颈之交。

”

战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧出使秦国。

他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。

后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。

蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到赵国。

赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇将军的官位还高。

这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。

廉颇很是不服气，就决心要好好羞辱他一番。

蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。

到了上朝的日子，就称病不出。

有一次，蔺相如有事出门遇到廉颇。

廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回府。

廉颇就更得意了，到处宣扬这件事。

蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：

“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了”蔺相如听了，哈哈一笑，问道：

“你们说是秦王厉害还是廉颇将军厉害我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢”廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。

从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。

舍命之交

来自于“羊左”的典故有一个感人的故事。

春秋时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。

左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进枯树中自杀。

后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

春秋时，楚庄王招贤纳士。

天下之人闻其风而归者，不可胜计。

西羌积石山，有一贤士，姓左，双名伯桃，勒亡父母，勉力攻书，养成济世之才，学就安民之业。

年近四旬，因中国诸侯互相吞并，行仁政者少，恃强霸者多，未尝出仕。

后闻得楚元王慕仁好义，遍求贤土，乃携书一囊，辞别乡中邻友，径奔楚国而来。

迤俪来到雍地，时值隆冬，风雨交作。

有一篇《西江月》词，单道冬天雨景：

习习悲风割面，蒙蒙细雨浸衣。

催冰酿雪逞寒威，不比他时和气。

山色不明常暗，日光偶露还微。

天涯游子尽思归，路上行人应悔。

左伯桃冒雨荡风，行了一日，衣裳都沾湿了。

看看天色昏黄，走向村间，欲觅一宵宿处。

远远望见竹林之中，破窗透出灯光，径奔那个去处。

见矮矮篱笆，围着一间草屋，乃推开篱障，轻叩柴门。

中有一人，启户而出。

左伯桃立在檐下，慌忙施礼曰：

“小生西羌人氏，姓左，双名伯桃。

欲往楚国，不期中途遇雨。

无觅旅邸之处。

求借一宵，来早便行，未知尊意肯容否”那人闻言，慌忙答礼，邀入屋内。

伯桃视之，止有一榻，榻上堆积书卷，别无他物。

伯桃已知亦是儒人，便欲下拜。

那人云：

“且未可讲礼，容取火烘干衣服，却当会话。

”当夜烧竹为火，伯桃烘衣。

那人炊办酒食，以供伯桃，意甚勤厚。

伯桃乃问姓名。

其人曰：

“小生姓羊，双名角哀，幼亡父母，独居于此。

平生酷爱读书，农业尽废。

今幸遇贤土远来，但恨家寒，乏物为款，伏乞恕罪。

”伯桃曰：

“阴雨之中，得蒙遮蔽，事兼一饮一食，感佩何忘!

”当夜，二人抵足而眠，共话胸中学问，终夕不寐。

比及天晓，淋雨不止。

角哀留伯桃在家，尽其所有相持，结为昆仲。

伯桃年长角哀五岁，角哀拜伯桃为兄。

非只一日，雨止道干。

伯桃曰：

“贤弟有王位之才，抱经纶之志，不图竹帛，甘老林泉，深为可惜。

”角哀曰：

“非不欲仕，亲未得其便耳。

”伯桃曰：

“今楚王虚心求士，贤弟既有此心，何不同往”角哀曰：

“愿从兄长之命。

”遂收拾些小路费粮米，弃其茅屋，二人同望南方而进。

行不两日，又值阴雨，羁身旅店中，盘赉罄尽，止有行粮一包，二人轮换负之，冒雨而走。

其雨未止，风又大作，变为一天大雪，怎见得你看：

风添雪冷，雪趁风威。

纷纷柳絮狂飘，片片鹅毛乱葬。

团空搅阵，不分南北西东;遮地漫天，变尽青黄赤黑。

探梅诗窖多清趣，路上行人欲断魂。

二人行过歧阳，道经梁山路，问及樵夫，旨说：

“从此去百余里，并无人烟，尽是荒山旷野，狼虎成群，只好休去。

”伯桃与角哀曰：

“贤弟心下如何”角哀曰：

“自古道生育命。

既然到此，只顾前进，休生退悔。

”又行了一日，夜宿古墓中，衣服单薄，寒风透骨。

次日，雪越下得紧，山中仿佛盈尺。

伯桃受冻不过，曰：

“我思此去百余里，绝无人家;行粮不敷，衣单食缺。

若一人独往，可到楚国;二人惧去，纵然不冻死，亦必饿死于途中，与草木同朽，何益之有我将身上衣服脱与贤弟穿了，贤弟可独赘此粮，于途强挣而去。

我委地行不动了，宁可死于此地。

持贤弟见了楚王，必当重用，那时却来葬我未迟。

”角哀曰：

“焉有此理我二人虽非一父母所生，义气过于骨肉。

我安忍独去而求进身耶”遂不许，扶伯桃而行。

行不十里，伯桃曰：

“风雪越紧，如何去得且于道旁寻个歇处。

“见一株枯桑，颇可避雪，那桑下止容得一人，角哀遂扶伯桃入去坐下。

伯桃命角哀敲石取火，热些枯技，以御寒气。

比及角哀取了柴火到来，只见伯桃脱得赤条条地，浑身衣服，都做一堆放着。

角哀大惊，曰：

“吾兄何为如此”伯桃曰：

“吾寻思无计，贤弟勿自误了，速穿此衣服，负粮前去，我只在此守死。

”角哀抱持大哭曰：

“吾二人死生同处，安可分离”伯桃曰：

“若皆饿死，白骨谁埋”角哀曰：

“若如此，弟情愿解衣与兄穿了，兄可负粮去，弟宁死于此”‘伯桃曰：

“我平生多病，贤弟少壮，比我甚强;更兼胸中之学，我所不及。

若见楚君，必登显宦。

我死何足道哉!

弟勿久滞，可宜速往。

”角哀曰：

“令兄饿死桑中，弟独取功名，此大不义之人也，我不为之。

”伯桃曰：

“我自离积石山，至弟家中，一见如故。

知弟胸次不见，以此劝弟求进。

不幸风雨所阻，此吾天命当尽。

若使弟亦亡于此，乃吾之罪也。

”言讫，欲跳前溪觅死。

角哀抱住痛哭，将衣拥护，再扶至桑中。

伯桃把衣服推开。

角哀再欲上前劝解时，但见伯桃神色己变，四肢撅冷，一不能言，以手挥令去。

角哀寻思：

“我若久恋，亦冻死矣，死后谁葬吾兄”乃于雪中再拜伯桃而哭曰：

“不肖弟此去，望兄阴力相助。

但得微名，必当厚葬。

”伯桃点头半答，角哀取了衣粮，带泣而去。

伯桃死于桑中。

后人有诗赞云：

寒来雪一尺，人去途千里。

长途苦雪寒，何况囊无米

并粮一人生，同行两人死;

两死诚何益一生尚有恃。

贤哉左伯桃!

陨命成人美。

角哀捱着寒冷，半饥半饱，来到楚国，于旅郧中歇定。

次日入城，问人曰：

“楚君招贤，何由而进”人曰：

“宫门外设一宾馆，令上大夫裴仲接纳天下之士。

”角哀径投宾馆前来，正值上大夫下车。

角哀乃向前而揖，裴仲见角哀衣虽蓝缕，器宇不见，慌忙答礼，问曰：

“贤士何来”角哀曰：

“小生姓羊，双名角哀，雍州人也。

闻上国招贤，特来归投。

”裴仲邀人宾馆，具酒食以进，宿于馆中。

次日，裴仲到馆中探望，将胸中疑义盘问角哀，试他学问如何。

角哀百问百答，谈论如流。

裴仲大喜，入奏元王，王即时召见，问富国强兵之道。

角哀首陈十策，旨切当世之急务。

元王大喜!

设御宴以侍之，拜为中大夫，赐黄金百两，彩缎百匹。

角哀再拜流涕，元王大惊而问曰：

“卿痛哭者何也”角哀将左伯桃脱衣并粮之事，一一奏知。

元王闻其言，为之感伤。

诸大臣旨为痛惜。

元王曰：

“卿欲如何”角哀曰：

“臣乞告假，到彼处安葬伯桃己毕，却回来事大王。

”元王遂赠己死伯桃为中大夫，厚赐葬资，仍差人随角哀车骑同去。

角哀辞了庄王，径奔梁山地面，寻旧日枯桑之处。

果见伯桃死尸尚在，颜貌如生前一般。

角哀乃再拜而哭，呼左右唤集乡中父老，卜地于浦塘之原：

前临大溪，后靠高崖，左右诸峰齐抱，风水甚好。

遂以香汤林浴伯桃之尸，穿戴大夫衣冠;置内棺外椁，安葬起坟;四周筑墙栽树;离坟一十步建享堂;塑伯桃仪容;立华表，柱上建牌额;墙侧盖瓦屋，令人看守。

造毕，设祭于享堂，哭泣甚切。

乡老从人，无不下泪。

祭罢，各自散去。

角哀是夜明灯燃烛而坐，感叹不己。

忽然一阵阴风飒飒，烛灭复明。

角哀视之，见一人于灯影中，或进或退，隐隐有哭声。

角哀叱曰：

“何人也辄敢夤夜而入!

”其人不言。

角哀起而视之，乃伯桃也。

角哀大惊问曰：

“兄阴灵不远，今来见弟，必有事故。

”伯桃曰：

“感贤弟记忆，初登仕路，奏请葬吾，更赠重爵，并棺椁衣衾之美，凡事十全。

但坟地与荆轲墓相连近，此