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社会主义核心人生价值观整理知识
社会主义核心价值观
党的十七大报告中明确指出,要“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程,转化为人民的自觉追求”。
中学教育是国民教育的关键阶段,应该义不容辞地把社会主义核心价值观教育作为重要任务认真抓好。
一、社会主义核心价值观教育的重要意义
价值观是人们在实践中形成的对价值、价值关系的总的看法和根本观点,价值观支配、影响着人们在社会生活中处理各种价值问题时所采取的立场、观点和态度。
核心价值观在人们的价值观念体系中处于中心、主导和支配的地位,是人们深层次的信念系统,是人生观的重要内容,决定着人们的价值取向,是价值观念体系的统帅和灵魂
如何加强大学生社会主义核心价值观教育,贯彻落实好“育人为本,德育为先”的方针,是我校教职工学习贯彻十七大精神积极思考的一个问题。
11月22日,在校工会召开的教职工学习十七大专题座谈会上,与会教职工对此畅谈了体会和感受。
大家一致认为,社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。
加强社会主义核心价值观教育,对于高校坚持正确的办学方向,培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人,具有极为重要的意义。
大家一致表示,要紧密结合自己的本职工作,带头实践社会主义核心价值观,言传身教,自觉成为大学生践行社会主义核心价值观的示范者和引路人。
文法学院教师孙超说,社会主义核心价值体系内容丰富,内涵深刻,论述精辟,是发展中国特色社会主义的本质内涵,是新时期加强大学生德育教育的核心内容。
加强大学生社会主义核心价值观教育,必须坚持加强和改进大学生思想政治教育工作,加强大学生思想教育工作的队伍建设,切实与解决大学生实际困难结合起来。
今年“两会”期间,明确提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。
他强调指出:
“在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。
”荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容,树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。
只有分清荣辱,明辨善恶美丑,一个人才能形成正确的价值判断,一个社会才能形成良好的道德风尚。
在我们这样一个有13亿人口、56个民族的发展中大国,推进中国特色社会主义伟大事业,实现全面建设小康社会宏伟目标,既需要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,需要树立正确的理想信念,需要倡导伟大的民族精神和时代精神,也需要确立起人人皆知、普遍奉行的价值准则和行为规范,形成维系社会和谐的人际关系和道德风尚。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,明确了当代社会最基本的价值取向和行为准则,涵盖了人生态度、社会风尚的方方面面,体现了社会主义基本道德规范,体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合。
社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的重要组成部分,已经成为并将继续成为引领社会风尚的一面旗帜。
社会主义核心价值观,是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度,是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度,考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级、社会主义社会的意义。
社会主义价值观,为两类,一是社会主义一般价值观,二是社会主义核心价值观。
是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南。
强调以人为本,是社会主义价值观的基本内核。
社会主义核心价值观是构建和谐企业的根本。
社会主义核心价值观,可以凝聚人心。
也就是只有按社会主义核心价值观去做,才能实现社会主义的价值目标。
构建中国特色社会主义核心价值观---是当代社会主义哲学社会科学家的重要课题。
社会主义核心价值观基本特征:
第一,普遍性。
核心价值观是一个国家和民族价值体系中最本质、最具决定作用的部分,它支撑和影响着所有价值判断,因而应当是对整个人类发展历史和未来走向的总概括。
构建社会主义的核心价值观应当揭示社会主义最本质的永恒的精神要素,避免为短期目标服务,同时应当关照时代和人民大众的现实需求。
第二,民族性。
核心价值观必须建立于民族优秀文化传统之上。
须坚持马克思主义的科学方法和态度,注意防范价值观上的历史虚无主义和民粹主义两种风险和错误,努力建设与传统美德相承接的社会主义核心价值观。
第三,崇高性。
崇高性是指核心价值观反映社会和人类的长远利益和未来发展方向,构建社会主义核心价值观,是在建设社会主义先进文化和弘扬民族精神基础上提出来的,本质上既属于社会主义先进文化建设的有机环节,又是社会主义先进文化建设的伟大工程和目标指向。
世界观、人生观和价值观的概念
人与动物的显著区别是在思想,而人的思想的核心便是人们的世界观、人生观和价值观,它们作为人们思想的总开关,指导支配人的一切行为活动。
世界观(亦称“宇宙观”),通常是指人们对整个世界(即对自然界、社会和人的思维)的根本看法。
世界观不同,表现为人们在认识和改造世界时的立场、观点和方法的不同。
一个人世界观、人生观的改变是一种根本的改变。
世界观的基本问题是精神与物质、思维与存在、主观与客观的关系问题。
辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级及其政党的世界观。
我们党把这一科学的世界观同中国的具体实践的结合,形成了有中国特色的“实事求是”的思想路线,即“一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理”。
这是科学、正确的世界观最具体、最生动、最集中的表现。
我们的改革开放和社会主义现代化建设事业,以及我们认识世界和世界的一切活动;都必须遵循这一思想路线和科学的世界观,做到在实践的基础上,实事求是,不断解放思想。
尊重客观规律,注重调查研究,坚持走群众路线,不断总结经验,使理论与实践、主观与客观唯物而辩证地统一起来。
正如邓小平所说:
实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础,过去我们搞革命所得的一切胜利,得靠实事求是;现在我们要实现四个现代化,同样要靠实事求是。
不但中央、省委……,就是一个工厂……,也都要实事求是,都要解放思想,开动脑筋想问题、办事情。
人生观,是人们对人生问题的根本看法。
主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度,具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。
人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。
由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同,因而形成不同的人生观。
正确的人生观指引人走人生的正道,用自己的劳动去创造人生业绩,成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人。
错误的人生观将导致人背离人生的正道,走到邪路上去,甚至成为危害社会危害人民的罪人。
价值观,是人们对价值问题的根本看法,包括对价值的实质、构成、标准的认识,这些认识的不同,形成了人们不同的价值观。
每个人都是在各自的价值观的引导下,形成不同的价值取向,追求着各自认为最有价值的东西。
价值的内涵非常丰富,一般可以分为物质性和精神性的价值,还有综合性、复杂的价值,如人的价值(或称人生价值);能否树立正确的价值观和科学、合理的价值取向,对一个人的发展是至关重要的。
由此,我们可以看到,世界观、人生观、价值观这三者是既有区别,又有密切联系的。
所谓区别就是表现在所指的内涵和范围的不同,世界观面对的是整个世界,人生观面对的是社会人生的领域,价值观则更进一步,指人在个人发展过程中的价值取向。
同时,三者之间也有着内在的密切联系,一方面,世界观支配和指导人生观、价值观;另一方面,人生观、价值观又反过来制约、影响世界观。
世界观对人生观、价值观的指导作用,主要是通过揭示世界的发展变化规律,指明社会历史和人的发展方向,为人生目的、人生道路的选择提供保证和服务。
一个人如果没有从世界观上解决唯物而辩证地、客观而全面地看待事物,就很难确立自己正确的人生观和价值观。
当然,人生观和价值观也会对世界观发生作用,或是巩固、完善、促进世界观的发展,或是动摇、破坏、扭曲世界观。
例如,现实生活中,有的税务人员由于经不起市场经济条件下物质、金钱的引诱,在人生观上受到个人主义和拜金主义的侵蚀,最终动摇,背弃了自己原来的革命理想和信念,误入邪路,跌入深渊,直到自我毁灭,这是反面的例证。
如原某省税务局的税务干部张晨光,刚参加工作不到一年,先后采取非法截留、销毁完税证存根,“大头小尾”重复开票及收税不开票等手段作案152次,侵吞税款1.7万余元,被判处有期徒刑7年。
同时又有许多正面的例证说明,一个人如果能坚持全心全意为人民服务的人生观,那么他也就能更好地理解和接受唯物论和辩证法的世界观,努力克服主观性和片面性毛病,做到实事求是,按客观规律办事。
可见,我们每个税务人员,如果要想在自己的人生旅程中立于不败之地,做出一番业绩,成为一个活得有意义的人,就一定要注意学习,培养正确的世界观、人生观和价值观,通过正确的世界观,把握客观规律,认清世界和中国终究要向哪里去;通过正确的人生观,懂得活着为了什么,要做一个什么样的人,通过正确的价值观,确立高尚、进步的价值追求,实现完美的人生价值。
目前,有媒体报道说不少大学生毕业即失业。
其实,据观察,现在大学生主要都集中在了北京,上海,广州等大城市,是在这些地方过剩,因为每年源源不断的大学生考进这些城市,而就业就会每年增长有限。
但中国经济活跃的沿海二线城市和内地省会城市大学生还不是太集中,而中国最需要大学生的基层和乡村,中国经济未来新的增长点,还缺乏很多的大学生,或者说还是一个空白。
对于即将毕业的大学生来说,无论考公务员、当“村官”、做企业家和出国留学,都是很好的选择,没必要厚此薄彼。
我个人认为,在选择时最关键的有两条:
一是是否适合自己,二是符不符合中国和国际化大趋势。
只要能把握这两点,无论选择作哪一项,都能使自己以及社会价值最大化养成良好的行为习惯是德育的基础工程。
小学教育主要是养成教育,一个人能否养成良好的行为习惯和高尚的思想品德,小学阶段的教育是十分重要的,特别是低年级段的教育。
目前在小学生中,普遍存在以自我为中心,缺乏对他人、集体,对家庭、社会的责任意识,与之形成的就是不良的习惯。
例如:
在校表现出随地吐痰,乱丢垃圾,懒于改正错漏作业,甚至拖拉作业的习惯,对班集体漠不关心,自私自利。
这就为学生在校的学习习惯和行为习惯的培养提出了新的要求和更高的目标。
因此应该得到真正张扬和提升的是要培养学生的自主性、自主意识,但并不是要让学生以自我为中心。
新课程计划也提出这样的要求:
“初步养成关心他人,关心集体,认真负责、诚实、勤俭、勇敢、正直、合群、活泼、向上等良好品质和个性品质,养成讲文明、讲礼貌、守纪律的行为习惯。
”现阶段的学生出现了一系列不利于学习的“症状”,对这种种不良的习惯,需要的不是口号式的说教,而是行之有效的教育教学理论和与之相匹配的教育实践。
同时,这些不良行为习惯的存在,制约着学校文明教育的推进,也制约着中国未来的社会主义精神文明的发展。
只有具有深厚的文化底蕴、聪明智慧的头脑、高尚道德情操的未来公民,才具备良好的社会适应能力,自主发展能力和创造精神。
因此要让学生在学习的过程中更好地学会有条理地思考,学会交流,学会学习,养成良好的、有助于今后发展的学习习惯。
总而言之,我们必须抓住时机,循循善诱,使孩子们真正做到“好习惯,早养成,益终身”。
本报讯11月26日至28日,广东省直机关关工委,在南海市召开加强对青少年进行社会主义核心价值观教育研讨会,省直机关41个单位81位关工委主任及其他有关人员参加了研讨.
与会者认为,青少年的社会主义核心价值观教育,既是理论问题,也是实践问题.所谓理论问题,就是如何把握社会主义核心价值观的精髓.讨论中大家认为,社会主义核心价值体系内容庞大,我们在工作中不可能面面俱到,要着重把握住社会主义、爱国主义、集体主义的内容进行.因为一个人若信仰社会主义,他自然就会接受马克主义的理论,以及它的立场、观点、方法,他就会自愿为绝大多数人谋利益;若他具有了爱国主义、集体主义精神,就会自觉地把国家利益和人民利益置于个人利益之上,就会有一分很厚重的社会责任感,就能为国家和人民而勇于承担.所谓实践问题,就是关工委在对青少年开展社会主义核心价值观教育要把握的原则和方法.通过研讨和交流,大家认为,其原则是:
从实际出发,突出重点;针对特点,有的放矢;坚持以体验教育为主,做到以情感人.其基本方法是:
思想交流,示范教育,假日活动,老少共建,协助家教,配合学校,社会实践等等。
核心价值观是人们对社会价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度,一个民族,如果没有精神支柱就没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力,一个国家,如果光靠物质条件,那么这个国家的革命和建设都不可能胜利。
我国伟大的思想家、教育家孔子,在几千年就创作撰写儒家经典,儒家人格思想主要是指“仁、义、礼、智、信”。
孔子走遍各国,为的就是把儒家思想推向全世界,在中国的历史上,儒家经典为历代推崇的核心价值观。
现在是二十一世纪,在这个新的时代,我们也应该在此基础上建立新的社会主义核心价值观。
改革开放以来,中国发生了翻天覆地的变化,由于时代的变化,人们的思想观念出现了差异,出现了困惑、迷茫。
在纷繁复杂的多样性背后,必须有一个统一的价值导向,来给我们指明方向。
社会主义核心价值观突出了马克思主义一元化的指导地位,树立社会主义核心价值观,对于进一步坚定人们对马克思主义的信仰,对社会主义的信念,对改革开放和现代化的信心,对党和政府的信任,促进社会主义制度的巩固和发展,起到了重要的意义和作用。
1998年的特大洪水,冲毁了无数的家园,但它冲不垮中华民族坚强的意志力;2003年的“非典”夺去了千百万人的生命,但它夺不走中华民族勇于向上的精神;5·12大地震,震掉了无数的房屋,掩埋了无数张笑脸,但它震不碎中华民族这颗顽强的心;2008年的金融危机,使大多数的国家面临经济困难,但是中国却在它的冲击下,保持了强大的发展能力与潜力。
这一切,都证明了中国有着最坚强的精神旗帜。
而这,就是社会主义核心价值观。
社会主义核心价值观是我国文化软实力的重要内容。
想看出一个国家的实力,要看的不仅仅是经济、科技、军事等方面实力,还要看这个国家的软实力,人们往往把占有多少土地,创造多少财富来衡量一个国家的实力,他们忽视了一点,这个国家是否具备软实力,才是真正的衡量目标。
从匈奴铁骑的呼啸到罗马帝国的兴起,从西班牙的“无敌舰队”到大英“日不落帝国”,每一个大国的兴起,都伴随着刀与剑的搏杀,血与火的印记,可是现在,人们在意的则是软实力的强大支撑。
从以前的刀剑相争,到现在的思想较量,每个国家之间,都在进行着无形的斗争,这种软实力,已经成为每个国家都应该具备的实力,只有具备了这种实力才能称之为真正的大国。
共同的理想和追求,共同的文化观念和价值取向,是一个国家,一个地区繁荣发展的精神源泉。
面对多元多变的现实生活,面对纷繁复杂的社会思潮,我们只有始终坚持社会主义核心价值观不动摇,才能最大限度地调动和发挥广大群众的积极性、主动性和创造性,努力形成团结和睦、万众一心,共创和谐的生动局面,共同推动我们的伟大事业。
社会主义核心价值观的内容是什么?
倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治、倡导爱国、敬业、诚信、友善。
社会主义核心价值观是什么?
是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度,是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度,考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。
社会主义价值观,为两类,一是社会主义一般价值观,二是社会主义核心价值观。
是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南。
强调以人为本,是社会主义价值观的基本内核。
社会主义核心价值观是构建和谐企业的根本。
社会主义核心价值观,可以凝聚人心。
也就是只有按社会主义核心价值观去做,才能实现社会主义的价值目标。
构建中国特色社会主义核心价值观---是当代社会主义哲学社会科学家的重要课题。
积极培育和践行社会主义核心价值观
2014年03月11日14:
09 来源:
黑龙江日报
中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,强调“社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征,反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求,是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。
”“积极培育和践行社会主义核心价值观,对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,对于促进人的全面发展、引领社会全面进步,对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量,具有重要现实意义和深远历史意义。
”培育和践行社会主义核心价值观是一项系统工程,需要加强宣传、教育、引导,增强对社会主义核心价值观的认同,做到内化于心。
同时,社会主义核心价值观更重要的是落实到人们的自觉行动中,做到外化于行,实现由“知”到“行”的转化。
加强教育引导,把社会主义核心价值观转化为群体意识。
教育引导是培育和践行社会主义核心价值观的基础性工作,要在全社会广泛开展社会主义核心价值观的宣传教育活动,通过多种形式把社会主义核心价值观的内容和要求通俗化、大众化,形成对社会主义核心价值观的社会认同和思想共识。
社会主义核心价值观只有为广大人民群众所感知、所认同、所接受,才能实现社会的价值要求和个人价值认同的统一,才能转化为广大人民群众的自觉追求和行为准则。
要把社会主义核心价值观融入国民教育和精神文明建设的全过程,形成全覆盖的教育网络,推动社会主义核心价值观进教材、进课堂、进头脑。
要注重榜样的引领力量,社会主义核心价值观的教育要借助于典型引领的方式,充分发挥道德模范人物的示范效应,以增强说服力和感染力。
要充分运用各种教育途径和载体,注重教育方式的多样化。
加强舆论宣传,把社会主义核心价值观贯穿于媒体传播中。
媒体是思想文化传播的重要载体,是普及主流价值观的主渠道。
要充分认识到媒体在社会主义核心价值观培育和践行中的重要作用,引导各级各类媒体认清肩负的责任,努力把社会主义核心价值观内容和要求贯穿到日常的宣传报道中,形成有利于社会主义核心价值观培育和践行的舆论氛围。
党报、党刊、电台、电视台要发挥主力军作用,共同唱响社会主义核心价值观培育和践行的大合唱;新闻报道、专题节目要积极弘扬社会主义核心价值观,其他类型的节目也要符合和反映社会主义核心价值观的要求。
要特别需要发挥网络、手机等新媒体在培育和践行社会主义核心价值观中的作用。
进入新媒体时代,人人都有麦克风,人人都是传播者,这既对社会主义核心价值观培育和践行提出了新的考验和挑战,也为社会主义核心价值观培育和践行提供了一个更为广阔的平台、更为广阔的空间,要充分发挥新媒体的积极作用。
坚持以文化人,把社会主义核心价值观渗透到文化产品中。
文化产品既有一般产品的经济属性,又有宣传教化、舆论引导的社会属性。
文化产品潜移默化地影响着人们的思想观念、价值判断、道德情操,对于培育和践行社会主义核心价值观具有不可替代的作用。
一切文化产品都要弘扬社会主义核心价值观,传递积极人生追求、高尚思想境界和健康生活情趣。
文化产品创作要把社会效益放在首位,把社会主义核心价值观融入到文化产品中,用多种多样的形式、贴近百姓生活的内容、生动形象地反映社会主义核心价值观的深刻内涵和精神实质,让人们潜移默化地接受和认同社会主义核心价值观,并自觉地转化为实际行动。
当前人们的审美情趣、审美方式日趋多样化,要注重把握人民群众文化生活的新特点,加强对新的文化产品、文化形式的开发,使之既人民群众喜闻乐见,又符合社会主义核心价值观的要求,形成有利于培育和践行社会主义核心价值观的良好文化生态。
强化制度支撑,把核心价值观的践行同制度建设结合起来。
制度承载着价值,传递着理念,是价值体系建设的有效载体、重要保障。
一个社会的核心价值观,只有融入贯穿于整个社会的制度体系中,才会避免流为无所依附的观念漂浮物;只有形成制度化的建设机制,才会获得扎根现实、持续推进的有力保障。
制度与价值观一样具有引导和规范的作用,两者相辅相成、相互促进。
相对而言,制度是硬性刚性的,它带有根本性全局性长远性稳定性的特点。
在实践中,要把社会主义核心价值观的本质要求充分体现在我国各项制度安排中,制度设计、政策措施都要与社会主义核心价值观的理念相一致,要与社会主义核心价值观的基本要求相符合。
要把社会主义核心价值观的培育和践行与市民公约、乡规民约、职工职业规范、校规校纪、厂规厂纪、学生守则等建立健全结合起来,使社会主义核心价值观变成人民群众的制度约束和自觉行动。
把社会主义核心价值观融入各种规章制度之中,形成强有力的制度保障,才能真正在实践中践行,避免流于枯燥形式和空洞口号。
注重实践养成,把社会主义核心价值观融入日常工作生活中。
培育和践行社会主义核心价值观,不仅要通过教育宣传让社会主义核心价值观得到认同,内化于心,还要让社会主义核心价值观体现在人们的日常工作生活中,外化于行。
核心价值观基于日常生活,又集中体现于日常生活。
把社会主义核心价值观融入人民群众的日常工作生活,就要找到社会主义核心价值观与日常生活的契合点,要善于将社会主义核心价值观内容和基本要求与日常工作生活的具体情境相结合,引导人们从日常工作生活的细节中增进认同、自觉践行,使人民群众自觉地用社会主义核心价值观衡量评价自己的言行。
实现社会主义核心价值观与日常工作生活的对接,还必须实现其经常化。
要继续规范一些礼仪制度,如升国旗仪式、成人仪式、入党入团入队仪式、开学典礼、毕业典礼等传播核心价值观念,增强人们对价值观的亲切感和认同感。
可以积极开展基层文化活动,让人民群众享有快乐的文艺、体育活动和休闲服务等,为社会主义核心价值观建设提供有力的平台和依托。
群众路线教育实践活动就是要回归本职
2014-03-1311:
22:
41
在3月5日“学雷锋”活动日,通常有单位组织干部职工上街搞卫生、做好事、当义工,或某某领导带头深入农村开展访贫问苦,给孤寡老人或贫困学生送去慰问金。
这些活动也没有什么不妥和不对的地方,但我在反思,非得要去绞尽脑汁、兴师动众“做好事”吗?
我看未必,雷锋是“爱岗敬业”的,他把自己比作“螺丝钉”,勤勤恳恳发挥着自己在平凡岗位上的作用。
所以,把本职工作做好也是“学雷锋”。
如果本职工作干不好而去外搞活动,那样的“学雷锋”就失去了本来意义。
这应该就是“岗位学雷锋”的主要含义。
当前,正在开展第二批党的群众路线教育实践活动,目的也就是让广大干部职工提高为民服务的意识,更好地当群众的贴心人,这些要求很容易让人想到“学雷锋”。
群众路线教育实践活动有反对“四风”、改进作风、完善制度、提高效率的任务和要求,如果我们依然像某些单位开展“学雷锋”活动那样想方设法“策划”去基层开展“活动”,去民间贴近民心,在没有必要的情况下去“扰民”,那肯定会弄巧成拙、好事变坏事。
首先把自己的本职工作做好,这才是开展第二批群众教育路线实践活动的初衷和重点。
因为,无论哪个部门,我们每个人身上都有自己的本职工作,这些工作或多或少与老百姓有直接或间接的关系,比如一些行政审批的政务服务窗口,医疗单位、民政管理部门等等,直接与客商,直接与学生、病人、困难群体打交道。
爱岗敬业不仅是“学雷锋”的精神实质之一,也是党的群众教育路线实践活动的基本要求,同时还是“社会主义核心价值观”的基本理念,各级党组织一级一级要求开展这样一系列活动,目的也就是要求大家“爱岗敬业”,改正坏习惯和坏作风。
有的同志在工作岗位上吊儿郎当,得过且过,只习惯于上传下达,做做样子,而一旦出门“搞活动”,就热情倍增,抢着出风头。
如果不去认真钻研本职工作,干不好本职工作,而只是热衷参加没有必要的主题活动,那都是新的“形式主义”,务必引起群众的不良反响,务必事倍功半,有违初衷。
一句话,假如办公室的活儿都没有心思做,没有干好,就不要去外边搞形式,装样子,劳民伤财,糊弄百姓。
同时,我们要认识到,干好本职工作与开展好主题活动并不
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