女方离婚起诉书5篇范文高质量版.docx

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女方离婚起诉书5篇范文高质量版

《女方离婚起诉书》

女方离婚起诉书

（一）：

原告：

_____，女，汉族，某年某月某日生，住某市某区某路某号某房，电话：

_____

被告：

_____，男，汉族，某年某月某日生，住某市某区某路某号某房，电话：

_____

诉讼恳求

一、裁决原告与被告离婚

;

二、婚生儿子_____由原告抚育，被告一次性支付抚育费

月起至年代止，按每个月元计）;

万元给原告

（从年

三、某市某区某路某号某房全部权归原告全部，

其余财富依法切割

（见清单）。

事实和原由

______________________________

此致

_____市_____区人民法院

具状人：

_____

年代日

女方离婚起诉书

（二）：

原告：

姓名：

性别：

女出生年代，民族，职业，工作单位和地址，联系方

法。

被告：

姓名：

性别：

男出生年代，民族，职业，工作单位和地址，联系方

法。

诉讼恳求

1、裁决原、被告离婚；

2、依法切割夫妇共同财富；

3、婚生女（子）XX由原（被）告抚育。

4、案件受理费由两方肩负（或由被告肩负）。

事实和原由

（在此表达离婚的事实和原由，包含何时成婚，婚姻基础，婚后感情，夫妇

感情破碎的事实和原由，夫妇共同财富裕哪些，孩子多大等。

比如：

我与被告于

XXXX年X月经人介绍认识，于

XXXX年X月X日登记成婚，婚后夫妇感情一般，

生育儿子XX。

因为婚前我对被告认识不够，轻率地与其成婚，婚后发现被告常常

参加赌博、嫖娼等违纪活动，游手好闲，经我多次苦心劝说仍劣性不改。

被告婚

后的所作所为，对家庭及亲人极端不负职责，已严重损害了夫妇感情，加之两方

性格不合，夫妇长久分居，现夫妇感情已完整、完全破碎，夫妇关系有名无实。

另我们夫妇存续时期拥有夫妇共同财富约

XXXX元。

现我向法院提起诉讼，

要求与

被告离婚并由我抚育儿子

XX，另切割夫妇共同财富XXXX元中的XXXX元归我全部。

）

依据《中华人民共和公民事诉讼法》第

108条的规定特提起诉讼，请依法判

决。

此致

人民法院

女方离婚起诉书（三）：

原告：

xx，女，汉族，某年某月某日生，住某市某区某路某号某房，电话：

被告：

xx，男，汉族，某年某月某日生，住某市某区某路某号某房，电话：

诉讼恳求

一、裁决原告与被告离婚；

二、婚生儿子陈秦由原告抚育，被告一次性支付抚育费万元给原告（从年代起至年代止，按每个月元计）；

三、某市某区某路某号某房全部权归原告全部，其余财富依法切割（见清单）。

事实和原由

我于年代经人介绍与被告认识，见过一面后，在父亲之令、媒妁之言的撮

合下，于同年月日到某镇人民政府领取成婚证。

年代日生下儿子陈秦。

因为婚前两方缺少认识，感情基础单薄，两方学问、生活环境和生活习惯不同样，特别是被告有十分严重的大男子主义、性格烦躁，对原告常常恶言恶语。

婚后不到二年，被告更是找寻借口在外租房另居，长年不归家。

自此此后，我与被告便过上牛郎织女式的分居生活。

成婚这么多年以来，我们没有正常的夫妇生活，我没有领会到夫妇之间的相互照顾，也没有领会到夫妇之间的关爱和家庭的幸福。

其实我所希望的不过家庭的一点点暖和。

可是，累了，只有自我静静蒙受；苦了，无人了解；病了，自我照顾自我；受了委屈，没人能够倾吐和理解。

照顾儿子，都是我一个人独力蒙受。

在分居时期被告也很少过问自己的情况，有时归家对我也是不闻不问，相互积怨，没有交流，致夫妇感情日趋淡漠。

更令人悲痛的是，被告在外还招蜂引蝶，与他人有不正当的男女关系，没有尽到夫妇之间应有的忠实义务，严重损害了夫妇感情。

因为无法忍耐这类没有感情、没有暖和的夫妇生活，我曾于年代提出协议

离婚，两方固然均认为没有和气可能，但被告却不同样意离婚。

而经实践证明，

夫妇两方分居多年，性格不合，更因被告不执行夫妇之间相互忠实、相互尊敬的义务，以致夫妇感情完整破碎、毫无和气可能。

没有感情和关心的婚姻是不道德的婚姻，因原、被告两方没有感情基础，且分居多年，再连续共同生活下去已没有益处，因此应当结束这段婚姻。

儿子陈秦一直与原告生活，从小到大一直由原告携带，而被告从未关心和照顾儿子的生活，为有益于儿子的健康成长，应连续现状，连续由原告抚育为宜。

被告现月收入上万元，且其常常不归家、无法联系，因此应一次性支付抚育费元。

因为原告收入不多和不稳固，为保护妇女和小孩的合法权益，原告现居住的房子

应判归原告全部。

为此，原告依据《婚姻法》和《民事诉讼法》有关规定向你院提起诉讼，请你院依法裁决。

此致

某市某区人民法院

具状人：

xx

年代日

女方离婚起诉书（四）：

原告：

姓名：

性别：

女出生年代，民族，职业，工作单位和地址，联系方

法。

被告：

姓名：

性别：

男出生年代，民族，职业，工作单位和地址，联系方

法。

诉讼恳求

1、裁决原、被告离婚;

2、依法切割夫妇共同财富;

3、婚生女（子）XX由原（被）告抚育。

4、案件受理费由两方肩负（或由被告肩负）。

事实和原由

（在此表达离婚的事实和原由，包含何时成婚，婚姻基础，婚后感情，夫妇感

情破碎的事实和原由，夫妇共同财富裕哪些，孩子多大等。

比如:

我与被告于XXXX

年X月经人介绍认识，于XXXX年X月X日登记成婚，婚后夫妇感情一般，生育儿子XX。

因为婚前我对被告认识不够，轻率地与其成婚，婚后发现被告常常参加赌

博、嫖娼等违纪活动，游手好闲，经我多次苦心劝说仍劣性不改。

被告婚后的所作所为，对家庭及亲人极端不负职责，已严重损害了夫妇感情，加之两方性格不合，夫妇长久分居，现夫妇感情已完整、完全破碎，夫妇关系有名无实。

另我们

夫妇存续时期拥有夫妇共同财富约XXXX元。

现我向法院提起诉讼，要求与被告离婚并由我抚育儿子XX，另切割夫妇共同财富XXXX元中的XXXX元归我全部。

）

依据《中华人民共和公民事诉讼法》第108条的规定特提起诉讼，请依法判

决。

此致

人民法院

具状人：

署名盖印年代日

女方离婚起诉书（五）：

民事起诉书

原告：

姓名：

性别：

女出生年代，民族，职业，工作单位和地址，联系方

法。

被告：

姓名：

性别：

男出生年代，民族，职业，工作单位和地址，联系方

法。

诉讼恳求

1、裁决原、被告离婚;

2、依法切割夫妇共同财富;

3、婚生女（子）XX由原（被）告抚育。

4、案件受理费由两方肩负（或由被告肩负）。

事实和原由

（在此表达离婚的事实和原由，包含何时成婚，婚姻基础，婚后感情，夫妇感

情破碎的事实和原由，夫妇共同财富裕哪些，孩子多大等。

比如:

我与被告于XXXX

年X月经人介绍认识，于XXXX年X月X日登记成婚，婚后夫妇感情一般，生育儿子XX。

因为婚前我对被告认识不够，轻率地与其成婚，婚后发现被告常常参加赌

博、嫖娼等违纪活动，游手好闲，经我多次苦心劝说仍劣性不改。

被告婚后的所作所为，对家庭及亲人极端不负职责，已严重损害了夫妇感情，加之两方性格不合，夫妇长久分居，现夫妇感情已完整、完全破碎，夫妇关系有名无实。

另我们

夫妇存续时期拥有夫妇共同财富约XXXX元。

现我向法院提起诉讼，要求与被告离婚并由我抚育儿子XX，另切割夫妇共同财富XXXX元中的XXXX元归我全部。

）

依据《中华人民共和公民事诉讼法》第108条的规定特提起诉讼，请依法判

决。

此致

人民法院

具状人：

署名盖印年代日

假如你以复杂的态度对待这个复杂的世界，你会变得更复杂，复杂的人生是不行取的，因为复杂的人生，会让人越活越没趣、越活越糊涂、越活越迷惑。

只有抱之以简单

的心态，对待这个复杂的世界，才能活的理解和澄澈，才能处得冷静和淡定；只有简单生活，才能真切找到生命的本意，才能生活的快乐幸福。

世界挺复杂，你得简单活

纵观古今，横看中外，只有那些通畅明晓、精神明彻、灵魂明悟的智者，他们透过纷乱的世相，探知到其内在的本源，才会了悟生命的实质、懂得生活的真理，进而得出

不论世界多复杂，惟有简单的活着才是真意。

简单，是生命的中情意义、是人生的最高原则。

二千多年前，孔子夸赞他的学生颜回，子曰∶“一箪食，一瓢饮，在陋巷，

人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉回也！

”安贫乐道，是一种了不起的简单。

一千多年前，苏轼被贬黄州的第三个春季，路遇风雨，写下了交口称赞的《定风波》。

“竹杖

芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任一生。

”“回顾素来萧瑟处，回去，也无风雨也无晴。

”他一世曲折崎岖，宦途几起几落，在尝尽人间五味以后，悟出了“人间有味是清欢”，

理解了无雨无晴，才是人生的至归。

超然通畅，是一种难得的简单。

那个写出着名的《瓦尔登湖》的美国学者梭罗，1845年，单独一人，只带着一把斧头，到瓦尔登湖畔

建了一间小木屋，独居了二年零二个月，以考证他自己所悟出的人生真理，即一个人，只需满足了基本生活所需，不再戚戚于名望，不再汲汲于荣华，便能够更冷静、更

充分地享受人生。

体验的结果正如他所说：

“一个人，放下得越多，越富裕。

”他还告诉我们：

“人的灵魂必要的东西，是不需要花费购置的。

”内心平易，是一种真切的简

单。

活了102岁的杨降先生，经历了人生的风风雨雨，在暮年无不感触地告诉我们：

“我们曾这样盼望命运的波涛，到最后才发现，人生最曼妙的景色，竟是内心的淡定

和冷静。

我们曾这样期盼外界的认同，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫没关系。

”淡定冷静，是人生最高的简单。

简单，作为一种生活态度，不以物喜，不以己悲，

是那么安之若素；简单，作为一种精神追求，回归本源，洗尽铅华，是那么绝凡间外；简单，作为一种人生境地，任意冷静，朴实自然，是那么原汁原味。

简单地活，既

不是将就，也不是删减，更不是躲避；简单地活，决不是不讲品尝的活，也不是乏味的活，更不是随随意便的活；简单地活，是对他人充满善义，不耍把戏，以诚相待；

简单地活，是对自己有所控制，不肆浪费，节简朴质；简单地活，是对生活饱含热爱，崇尚灵魂，追求心安。

简单生活，不不过是一种生活方式，它或仍是一种人生哲

学，之因此值得我们追求，是因为，简单是一种理解，让我们真懂人生的味道；简单是一种智慧，让我们复原生活的本意;简单是一种选择，让我们掌握快乐的秘方；简单

是一种境地，让我们用一生的修行来追求。

“吾生也有涯，而知也无涯。

以有涯随无涯，殆已！

”庄子说的是人生与知识的关系，但人与万物何尝不是这样呢？

人生就是一

段光阴，不论你怎么会折腾，你也不可以把你的一天拉长到

28个小时，你得理解，一是时间不会因你而变长，二是你终逝世。

因此，你得以简单应付复杂，抽丝剥茧，抓

住重点，活好当下，重在体验。

不然，你就会像《罗辑思想》的罗胖，在《时间的朋友》跨年演讲上所说的“有限的生命除以无穷的信息等于零”同样，假如用“信息”

一词来归纳全部事物的话。

用复杂的人生态度对待复杂的世界，你的人生将和零无异。

你理解了，你就简单了。

你简单了，就更理解了！

生活是什么？

不过是一粥一饭、一针一线、一笑一哭、一喜一怒、一睡一醒、一世一死。

这样简单的道理被我们搞得很复杂，以致迷失自我，去追求那些复杂的生活。

一

万元的腕表与一千元的腕表，关于掌握时间来说没有什么根本的不同。

李嘉诚是富人，更是智人，他理解究理，因此，一块市价

1000

多港元的西铁城的腕表，一戴就是

十几年。

华为的老总任正飞出差不要专车而打的。

世界上最富裕的扎克伯格，生活上特别朴实，穿的是一般的

T恤和牛仔裤，上班开的是

万美元的本田车，旅行常吃

的是麦当劳。

而我们身旁的好多人，常常穷讲究，动辄就是要名牌或豪侈品。

其实，是因为他们不懂生活的原义。

你智慧了，你就简单了。

你简单了，就会更智慧！

美国

心理学家巴里在他的《选择的悖论》一书中告诉我们，当我们拥有愈来愈多的选择，生活愈来愈自主的时候，幸福却负约了。

生活的经验也让我们感觉，并不是选择越多，

快乐就越多。

过去电视频道少，能收到几个台，成天快乐的不得了，连广告都不放过，此刻电视能收到几百个台，我们却换来换去，静不下心来看哪个是好。

购物也是一

样，不管是实体店，仍是网店，商品的品种多到几乎能够满足我们全部的需要，但不得不认可，购物却愈来愈成为一件费劲又操心的事，还不像本来那样总能带来快乐。

因此，你简单了，你选择就简单了，简单的选择越简单带来快乐。

人最后仍是靠精神活着的，这也是人与其余动物的根本差别。

人生一直是由人的心态决定的。

有什么样

的心态就有什么样的人生。

不然，歌德不会说“人之幸福在于心之幸福”

。

真切的心的幸福，常常是精神多于物质。

多一份愉快，就会少一份忧虑；多一份计较，就会少一

份宽容；多一份真切，就会少一份虚假；多一份快乐，就会少一份忧虑。

外界生活的朴实将带来内心世界的丰富，进而我们会发现生活的美好。

我们将变得更敏锐，能真

正深入、透辟地体验和感觉自己的生活，内心也会愈来愈丰盈。

丰盈的内心，让我们理解生活，修行人生，升华生命，最后达到生活简单就迷人、人心简单就幸福的境地。

要达到简单生活的境地，说是简单，做起来是很难的。

因为简单生活这一过程的实质是在战胜自己的“心魔”

，看似简单，实则不简单。

幸亏有人为我们做出了楷模，能够

仿效。

我们可循着他们走过的路，将他们的经验运用到我们的实质，连续走下去即可。

我认为要做到简单生活少不了“简单生活七法例”

。

弄清你想要的，并且是最重要的

一些事，并予以关注。

人生苦短，光阴易老，生命有限，目标不可以太多，认准生命中的大事，专注于做有价值的事，让人生变得存心义。

善待自己，为自己活，精挑细选，

寻得所爱。

人最聪慧的活法是活成自己想要的样子，活在自己的内心，别活在他人的眼中。

别介怀他人怎么评说。

就人生而言，活在当下，着重过程，少想结果，因为生

命就是一场体检，过程就是奖赏，而结果却都是走向死亡。

人生这一辈子无法做太多的事情，因此每一件事都应力争做得出色。

选择你要做的事、你的伙伴、你的爱人，

他们会影响或决定你生活的样子。

养成规律的生活习惯。

衣、食、住、行多崇尚自然，简短朴实。

规律作息，合理饮食，着重锻炼，学习养生，宁心静气，平易心性。

炼

就“断、舍、离”的人生整理术。

日本女作家山下英子，在她的《断、舍、离》一书中告诉我们，怎样用“断、舍、离”戒除人生烦恼本源的“贪、嗔、痴”

。

断，就是精

神上停止负面思虑的模式，物质上隔离不需之物；舍，就是于自己服从己的心，割舍既有，于他人舍弃无缘之人；离，就是松开“多就是好的念想”

，绝离烦恼执念。

与其

迅速达成一件事，不如删减要做的事。

扬善抑恶，满足感恩，把持中庸，生命圆融。

穷则独善其身，达则兼善天下。

仰不愧于天，俯不怍于人。

善待他人，少计较，多宽

容，少责怪，多理解。

满足少欲，感恩生活。

凡事掌握分寸，掌握度的艺术，可是也不及。

得而不喜，失而不忧。

做局势度只管谦虚，办事方法全力圆融。

简化、条理化

你的工作和生活。

清单式管理工作任务和生活内容。

人生最重要的决定不是你做什么，而是你不做什么。

列表管理自己的时间，删繁就简，拿住重点，突出重点，抓纲举

目。

战胜拖沓，集中精力做好重点事。

常常反问检视自己。

检点自己的行为，学会反省，这么做会使我的生活变得更简洁吗？

假如答案能否认的，考虑从头开始。

生活简

单，就快乐；人生简单，就幸福。

简单生乐趣，简单少烦恼。

简单地活着，把平庸的日子变得有情味，把深重的生活变得更轻松，把磨难的人生变得更宝贵，把烦杂的事

情变得更顺畅。

不论世界多复杂，你以简单打通关。