18十日谈ppt课件.ppt

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,薄伽丘十日谈,1,一、写作背景,1348年，意大利的佛罗伦萨发生了一场可怕的瘟疫（本书所指的瘟疫是14世纪四五十年代欧洲的鼠疫大流行，黑死病这个名词就来源于此）。

每天，甚至每小时，都有大批大批的尸体运到城外。

从3月到7月，病死的人达10万以上，昔日美丽繁华的佛罗伦萨城，变得坟场遍地，尸骨满野，惨不忍睹。

这件事给当时意大利一位伟大作家薄伽丘以深刻影响。

为了记下人类这场灾难，他以这场瘟疫为背景，历时5年，写下了一部当时意大利最著名的短篇小说集十日谈。

当时，十日谈被称为“人曲”，是和但丁的神曲齐名的文学作品，也被称为神曲的姊妹篇。

2,二、作者简介,乔万尼薄伽丘（13131375），一译卜伽丘，意大利文艺复兴运动的杰出代表，人文主义者。

代表作十日谈批判宗教守旧思想，主张“幸福在人间”，被视为文艺复兴的宣言。

其与但丁、彼特拉克合称“意大利人文主义三杰”。

3,这部故事集有个楔子，叙述1348年佛罗伦萨瘟疫肆虐，三名男青年和7名少女在诺维拉教堂邂逅，一起到乡村一所别墅避难，住了两个星期，他们除了玩赏风景，欢宴歌舞外，便是开故事会，在其中10天的时间里，每人每天讲一个故事，由轮流执政的“女王”或“国王”规定故事主题，由一人吟歌作为故事会的尾声。

10天里他们总共讲了100个故事，故名十日谈。

4,三、十日谈思想内容,十日谈的思想内容极其丰富，最基本的是揭露讽刺天主教会的腐败、僧侣阶级的伪善和贵族绅士的贪婪，赞扬商人和手工业者的才干、智慧及进取精神，歌颂青年男女爱情的纯真和高尚，谴责禁欲主义和封建等级制度，宣扬个性解放、爱情自由、热爱现世生活和人类平等等人文主义思想。

5,四、十日谈的人性层次,十日谈的主要内容是描写人性，提倡个性解放，反对禁欲主义。

作品从人性的自然性、社会性、阶级性和个性四个层次表现人性。

6,1、自然性：

肯定情欲，歌颂爱情。

（1）爱情

（2）偷情（3）再婚,男大女小、丈夫的猜忌、包办婚姻,十日谈的问世拉开了文艺复兴的序幕。

7,薄伽丘通过歌颂男女正当的爱情，来反对禁欲主义，肯定人享有现世幸福的权利，抨击封建等级观念和以金钱门第为基础的包办婚姻，提倡人类平等的原则。

中世纪的禁欲主义是天主教会的核心思想。

它是违反人性的，它要人们相信，人世是无边的苦海，罪恶的深渊，只有在现世禁欲苦修，才有来世的幸福：

它把男女间正当的爱情，斥之为卑劣的兽性。

薄伽丘则高举起人文主义思想的大旗，用幽默风趣的故事，向禁欲主义宣战。

他告诉人们：

天国是梦幻，幸福在人间：

人性无所不在，不可窒息，无法回避。

（如“少年爱绿鹅”小故事）,8,2、社会性：

要求平等，维护尊严,薄伽丘将爱情提高到社会问题上来认识，通过恋爱事件来反对封建等级特权，宣扬人类平等的原则。

如“绮思梦达以死殉情”，激动人心，感人至深。

绮思梦达驳斥了这种封建阶级的等级偏见指出：

“我们人类向来是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准，那发挥大才大德的才当得起一个”贵”；否则就是“贱”。

9,男女平等,男女平等是小说的突出内容。

第六天故事第七“菲莉芭胜诉”：

女主人公斥责法律不公平：

“法律对于男女应该一律看到，而法律的制定，也必须得到奉行法律的人的同意。

当时定下这条法律，女人并不曾同意而且也并没有征求过我们女人的同意。

所以这条法律可以说是一点也不公平的。

”,10,（3）阶级性：

肯定享乐，宣扬利己,因经济关系，人在社会结成不同的社会集团，处于不同的阶级地位。

阶级性通常指该阶级的思想意识和利益要求。

作品中的阶级分为两大类：

商人、手工业者、市民一类，即新兴资产阶级，僧侣、贵族为另一类，即封建统治阶级。

前者为主角，后者为反角，表现为矛盾关系。

作者肯定主角，批判反角。

11,第七天故事第九”捉弄老贵族“。

老贵族的年轻妻子爱上丈夫的侍从，用种种办法捉弄丈夫。

第八天故事第八”一报还一报“。

背弃朋友与朋友妻子私情。

12,（4）个性：

赞美聪明，歌颂进取。

文艺复兴时代，聪明机智是时代的新品质。

作品有一系列故事称赞那女主人公的聪明机智，成为新的阶级的个性特征。

第一天故事第三写：

”愚蠢往往使得人们从幸福的境界堕入苦痛万分的深渊，而聪明人却往往能凭着智慧，安然度过险境。

人类的智慧就是快乐的源泉。

“作品特别赞美女性的聪明才智。

第二天故事第九”女扮男装做官“。

愚蠢商人派人杀妻，聪明妻子有幸逃脱，女扮男装做官，惩罚歹徒，教育丈夫。

13,五、十日谈的艺术结构,十日谈的艺术结构是一个典型的框型结构，很规正地把100个故事框放在10天这个时间框架里。

1010的框型结构：

它继承了西方叙事文学讲故事的传统，但所讲故事又不是长篇故事，因此不可能采用荷马史诗的长河式叙事结构。

作者发明了用数和数的和谐构成十日谈1010的框型结构。

书名10日，人物10个，每天故事10个，所讲时间10天，4个10，显示了数的和谐与排列的完整。

形成边长为10的正方形，即1010的框型结构。

这是追求性是美德体现。

14,绮思梦达的故事,唐克烈亲王有一个美丽的女儿叫绮思梦达。

亲王晚年得女，如获至宝，以至于舍不得把女儿嫁出去。

到后来实在是不能在拖了，才把她嫁给了一个公爵的儿子。

不幸的是婚后不久，丈夫就去世了，绮思梦达成了寡妇，重回到父亲身边。

绮思梦达风华正茂，有一个年轻人的正常情爱要求，她看着父亲没有再嫁她的意思，就打算私下找一个情人，她在父亲的宫廷里观察，发现一个叫纪斯卡多的年轻侍从品德高尚，气宇轩昂，深合他意，就爱上了他。

15,纪斯卡多也有此意，亲王宫廷附近有一座山，山中有一个许多代以前凿的石洞，直通绮思梦达的卧室，这石洞已经废弃已久，无人知晓，绮思梦达偶然发现了这个石洞，就把它当做两个情人幽会的通道，他们像天仙般的快乐。

事有凑巧，一天唐克烈到女儿房间来闲坐，女儿正和女伴在花园里嬉戏，唐克烈不愿打扰女儿的兴致，就在帷帐后一张椅子上坐下来，坐着坐着就睡着了，绮思梦达回到房间打开暗门，放纪斯卡多进来幽会，惊醒了唐克烈，唐克烈不愿将此事张扬出去，就隐忍着，等一对情人散去后才悄悄离开。

16,唐克烈派人把纪斯卡多关押起来，但他决定不了如何发落女儿，他责怪女儿不该找一个出身低贱的人做情人，绮思梦达知道爱情败露，父亲会严惩他们但她并不屈服，她历数了纪斯卡多的种种优点和自己爱他的原因，表白了宁死的决心。

唐克烈仿佛不相信女儿有这样坚强的意志，他杀了纪斯卡多，派人把心脏盛在一盏金杯里端给绮思梦达，绮斯梦达吻着那颗心脏，泪如雨下。

随后她把早已准备好的毒草煎成毒汁，一饮而下。

等唐克烈赶来时，一切都已为时已晚，临死时绮思梦达希望能和纪斯卡多合葬一处，唐克烈追悔莫及，他为两个情人举行了隆重的葬礼。

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