姿态 文档.docx
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姿态文档
标题作文“姿态”导写及例文
阅读下面的文字,根据要求写一篇文章。
(60分)
面对成功,有人狂热,有人冷静;面对挫折,有人沮丧,有人振奋。
面对善良,有人膜拜,有人蔑视;面对罪恶,有人愤怒,有人漠然……
面对不同的情境,不同的人往往展现出不同的姿态。
请以“姿态”为题目,写一篇作文,不少于800字。
要求:
立意自定,文体自选(诗歌除外),且文体特征明显。
审题:
《现代汉语词典》解释“姿态”,意为“样儿”、“态度,气度”,即人外在的举止神态与气质
花的纤柔是一种姿态,树的挺拔也是一种姿态;迅疾奔驰是一种姿态,悠闲徜徉也是一种姿态;仰望天空是一种姿态,关注脚下也是一种姿态但但从立意看,单写人外在的举止、神态或气质,容易流于肤浅,因而需要由外而内、由表及里,深入挖掘,即透过人外在的举止、神态、气质表现人的品格、情趣、追求、人性、精神
提示语给我们提供了写作的角度:
面对成功,面对挫折,面对善良,面对罪恶,不同的人展现了不同的姿态,这里的姿态就是我们所说的态度据此我们可以立意:
面对成功我们保持冷静的姿态;
面对失败我们保持振奋的姿态
面对善良我们保持膜拜的姿态
面对责任我们保持勇于担当的姿态
面对荣誉名利我们保持淡然的姿态
面对需要帮助的人我们保持爱的姿态
面对罪恶我们保持愤怒的姿态
新命题作文的提示语主要在于它的提示性,给我们提供了写作的角度我们也可以抛开提示语,用添加因素的方式来审题,把“姿态”化大为小,化虚为实
据此我们可以立意:
做人要低姿态,做事高姿态,
人生路上需要奔跑的姿态,
成熟的姿态最美等等
【思路点拨】
这是时下流行的命题作文形式,为了降低审题难度,让学生的思维得以充分张扬,命题者一般不直接单纯地给出题目,而是先提供一则材料,通过材料语的提示或暗示,便于学生打开写作的思路。
材料提供了四个写作角度,即面对成功、面对挫折、面对善良、面对罪恶,人们应当以什么样的姿态面对。
学生可以就其中的一个角度写作,也可以撇开这四个角度另选一个。
在立意时注意以下三点。
第一,角度要唯一。
不要面面俱到,不要将所有的角度逐个议论,这样写不深刻,写不透彻。
应抓住一个角度,从不同方面多层次阐述事理。
第二,角度要抓准。
要选择自己熟悉的、感悟深刻的角度进行立意谋篇,否则文章写起来不能游刃有余,影响思想内容的表达。
第三,角度要新颖。
借鉴前人,思考当下,找准属于自己的人生姿态,坚持属于自己的人生姿态。
这种立意新颖别致,令人耳目一新,但需要作者高人一等的驭文技巧,否则会给人以罗列事例之嫌。
在文体选择上,本次命题作文适合于各种文体的表现。
如果写成议论文,最好在开篇时旗帜鲜明地提出观点,这样既便于作者迅速展开议论,又便于阅卷老师了解作者的态度。
论据要简练概括,要透过事件的表面现象去挖掘深层次的东西,既可以联系现实生活,也可以借助古人古事,如“铮铮琵琶划破寂寞长空,达达马蹄踏碎如血残阳”的王昭君以坚强的姿态迎对历史的选择,“从御用工具向独立人格转变”的司马迁以坚强的姿态迎对历史的不公等等。
在结构上,可以将中心论点分成几个小论点,采用并列式、层进式或对比式结构,从不同的角度进行论证,这样就做到了思路清晰,结构完整。
如果写记叙文,可以通过写人叙事反映“姿态”这一命题,表现人生的积极意义,以启发人们对生活的深层次思考,同时要注意细节的刻画,以求表达生动。
如果写散文,可以通过历史和现实中的典型事例,表达对人生“姿态”的深切感悟,抒发自己的内心感受。
无论采用哪种文体,语言都要有表现力,如善于使用修辞、恰当使用整句、化用古诗文等。
【佳作示例】
1姿态
又是一年芦花飘扬。
看在狂风中仍旧是镇定自若、起舞翩翩、保持优雅姿态的芦苇,我不禁想起了我的姥姥。
姥姥家门前有一条长长芦苇荡。
有时看见姥姥走进芦苇荡,她那花白的头发与芦苇花洁白的花絮是那么的和谐,我甚至觉得姥姥与芦苇幻化成一体。
是的,芦苇是姥姥的命根子,姥姥有芦苇一样的姿态。
平凡的姥姥有时能说出不平凡的道理。
姥姥告诉我,做人应有芦苇一样的姿态。
你看狂风能把大树连根拔起,却只能为芦苇伴舞,使芦苇更加柔美、生姿、动人。
这是因为每棵芦苇的根系在水下紧紧盘在一起,是团结的力量使它们保持不倒的优雅姿态。
我想,这不正是姥姥的处世姿态吗?
逆来顺受,从不抱怨;对人和善,团结村人。
每当村中有人去世,我都会看见姥姥拿着镰刀,默默地凝视一会儿她心爱的芦苇,然后才狠下心挥动镰刀。
虽心中难舍,但绝对割足大大的一抱,扛在瘦弱的肩膀上,步履蹒跚地给人送去。
这种慰藉死去的灵魂、安抚活着的家人的一贯举止,不正是芦苇根根相盘的姿态展现吗?
不正是姥姥心系村人的高尚美德吗?
姥姥总是告诉我,做人应有芦苇一样的姿态。
你看地面是一个界点,芦苇向两个方向伸展,根向下使劲地延伸盘曲,以积蓄足够的力量;茎向上延伸,直入空中以获取阳光。
孩子,你们不也应有如此姿态,蓬勃地冲向未来吗?
你看那芦苇,每长一节就会挑起一把小伞,就像我们出远门一样,总要走一走,看一看。
芦苇这姿态不正告诉我们办事不要过于心急,要一节一节地办吗?
这芦苇荡啊,也是我分成许多年一块一块地种成的。
说完姥姥深情地凝望着她的宝贝。
我领会:
面对困难,我们应有芦苇这样的姿态,永远向前,一步一个脚印,然后抵达成功的巅峰。
人是一棵会思考的芦苇。
芦苇的处世姿态给我们深深地启迪。
但是有时人不如芦苇,有的人被世俗浸染,长歪了,可是谁见过一棵姿态长歪了的芦苇?
深情凝望飞花的芦苇荡,我为芦苇心无旁骛、刻苦努力乃至固执地向既定目标努力的高姿态所折服。
一个正直、善良、能够成就大事业的人不就应该有这样的姿态吗?
又是一年芦花飘扬,我仿佛看见善良、智慧的姥姥在芦苇荡中伴着芦花欢快地翩翩起舞。
【点评】芦苇的优雅姿态、深邃内涵引发作者对姥姥的深切怀念,姥姥的言行举止、高尚美德给予作者对生活和人生的深刻感悟。
芦苇——姥姥——作者,三位一体,使得文章浑然一体,不蔓不枝。
文章叙议结合,阐发生活哲理和人生感悟,令人深思;突出细节,描摹姥姥站在芦苇荡中的飘逸画面,形象生动。
姿态
每一次生活的定格,都能看到一种姿态然而有一种姿态却不需要照片的记忆,而时时留在我们心里生命是珍贵的,生命是孱弱的,生命是无奈的,当我们无法挽留已逝的生命时,保持那样一种姿态或许能让灵魂永恒
那种姿态叫坚强
中南海丰泽园,毛岸英在朝鲜战场上牺牲的消息传来,毛泽东陷入良久的沉思,不停地抽着烟,然后挥笔写下“青山处处埋忠骨,何必马革裹尸还”那一刻,我看到了一种姿态,是共和国领袖对一位战士的肯定,是年迈的父亲对儿子的骄傲,是白发人送黑发人表现出的坚强如果说伟人的胸襟是我们无法企及的,那么当我们看到天塌地陷后的那个少年,面对灾难的考验,他依然手捧课本,苦苦地支撑着生命,等待救援,我们是否感受到了坚强?
那种在大灾面前表现出的对他人的信任和追求生命的希望让他的姿态无比坚强生命中需要这种坚强,既是对他人的感召,也是对自己的鼓励
那种姿态叫担当
淡薄历史的风云,抚平岁月的印痕,在黄尘古道上,我看见了出塞的昭君她在时间的深邃之处,孤独的跋涉着那绕在指间的琵琶,郁结着千秋的弦外之音,弹落了千里风霜,让民族血腥的风波在她的神韵里消亡在她身上我看到了“绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同”的悲苦,我看到了“莫道娥眉无志气,不将颜色媚君王”的坦荡,我更看到了“昭君自有千秋在,胡汉和亲见识高”的担当命运对她不公,但她用女人最珍贵的青春年华,换来了民族和睦的千秋之好,这种姿态是否令我们动容?
如果说昭君用美丽化解了残酷,那么谭老师则是用力量撑起了人格他的肩膀有多宽?
竟能让四个孩子依偎在自己的胸膛他的脊梁有多硬?
竟为四个学生撑起了致命的瓦石铁钢孩子生还了,他逝去了,然而他死不瞑目,因为他没有保护更多的学生,他宁愿用自己身体换来那些年轻的生命谭千秋老师松开了紧握粉笔的手,弃下了妻儿高堂,有行动交给了每一个生者做人的准则,成就了心灵工程师的担当生命中需要这种担当,虽然牺牲了自己,但为的是让更多的生命绽放光彩
生命对于每个人都是平等的,但是当你面对命运的不公,能表现出无比坚强的姿态,面对人民的需要,国家的需要,能勇敢地表现出担当的姿态,你的生命就将以这个姿态永恒!
生活中,每个人都可能会遭遇意想不到的打击,为困苦悲戚的是弱者,直面挫折的才是强人,如果在灾难面前心中有他人,那你就是英雄!
朋友,你能让生命中的每一个定格都成为永恒么?
姿态
一根小草,一支蜡烛,一朵昙花,一颗钻石,看似毫不相干的四种事物,却串起一个叫生命的东西,他们演绎着生命的不同姿态
生命像一根绿油油的小草它就像小草一样坚忍不拔,即使被人踩在脚下还会顽强的生长,它只是想迎接明天的阳光雨露,感受生命中的美好生命又像小草一样默默无闻,宁愿做一棵无名的小草,也不愿去争世间的功名利禄“野火烧不尽,春风吹又生”生命的姿态是顽强,是平凡
生命是一支燃烧的蜡烛蜡烛燃烧的是自己,照亮的却是别人,温暖的也是别人尽管有时候被误解,它还是毫无保留的把自己的光和热奉献给别人它不求别的,只求别人幸福每个人都是一支蜡烛,大家聚在一起,人间就会到处都有生命的辉煌之焰“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”生命的姿态是奉献,是无私
生命像一朵盛开的昙花它只是短暂的美丽的花,不可能永远的盛开它会凋谢,会枯萎,最绚丽的开放也只在瞬间为何不抓住它,让人生拥有这个美好的瞬间?
因为只有这个瞬间,才是人生追求的目标,才不会让生命遗憾地、庸碌地消逝生命如昙花一现,生命的姿态却是美丽、永远的
生命像一颗璀璨的钻石一颗普通的石头只有经过若干年的演变与工匠的打磨,才能发出耀眼的光芒难道生命不是这样吗?
每个人从出生开始,就像一颗普通的石头,要想让自己变成一颗耀眼的钻石,就必须经过一年又一年的沉淀,经历疾病、困苦的打磨,人生才会变成棱角分明的钻石,才会绽放人生的光彩生命如钻石一样灿烂,生命的姿态是历经磨难,是品味的坚强,独守执著,是璀璨珍贵
生命的姿态如小草般顽强平凡,如蜡烛般无私奉献,如昙花般短暂美丽,如砖石般璀璨珍贵
小草,蜡烛,昙花,钻石,不同的事物诠释着不同的生命姿态……
评析:
作者以简单的四个物象来诠释生命本身具有的不同价值和意义,既紧扣话题内容,又暗合了人生的不同表现形态,正与生命的姿态殊途同归,同时在语言、结构上都显示了较高的表达能力
姿态
最优美的姿态,或者是窈窕淑女的回牟一笑;或者是风度翩翩君子的一个礼让;或者是梅兰芳的兰花指;又或者是乔丹那精彩的灌篮动作……所谓“各花入各眼”,在不同人的眼中最优美的姿态不一定是相同的正如有一千个读者就有一千个哈姆雷特
我喜欢欣赏舞者的翩迁舞姿,我喜爱观看篮球场上敏捷的动作,但我没有在其中寻找到我心目中最优美的姿态这个位置一直悬空着――
直到那一天……
阳春三月的一天,花花草草早已揉过惺忪的睡眼,正相争着温暖的阳光,和煦的春风正不住抚摩行人的脸庞
我与一个同伴,走在校园的小道上,沉醉在周遭的景色,都没有言语橙红色的小道与苍穹的蔚蓝、草地的油绿相互映衬,构成了一幅天然的图画“好舒服哦,对吧?
”同伴突然碰碰我的肩膀“嗯?
”“风啊,不是好舒服吗?
”“嗯!
”我使劲的点点头,“真的好舒服!
我好喜欢春天,更喜欢这风,真的真的好舒服咧!
”
我们继续静静地享受着,走在前边的两个女生突然发出银铃般的笑声,我不觉地望了她们一眼“春天的日子里人都是高高兴兴的”我想我的目光还没有转移,还跟在她们的背后突然,一个白色的东西闯进我的视线里,是柳絮吗?
噢,不,柳絮没这么大啊!
是纸团!
我生气了,怎么这样煞风景啊?
我努力地想着这团纸从哪儿来,蓦然想起前边一个女生刚才左手松一松的动作噢,是她怎么这样没素质呢?
!
我碰碰同伴的肩膀,说:
“你看看”“什么?
”“那纸团!
是那个女生丢的!
”同伴顺着我指的方向望去“真糟糕,没有一点素质那边不是有垃圾桶吗?
真是……”同伴却打断我的话,“帮我拿着”我还没来得及答话,她就把手上的书塞到我怀里“你干――”她小跑到前面,微微地弯下腰,捡起那团纸,然后跑到垃圾桶旁,把纸团扔进去,然后小跑回来,“什么”我看着她,声音渐小了,只觉得不自在是生气吗?
是感动吗?
是惭愧吗?
我也说不清楚
同伴回来了,从我怀里捧回那叠书,边笑着说:
“谢谢”我回过神来,轻轻地戳戳她的脑袋,说:
“你啊你,只会做‘闲事’”她又笑了笑,我对着她也笑了突然觉得她的笑很美,还有,她刚才弯下身子的姿势也挺美的……
“她做的是闲事吗?
我刚才怎么不自在呢?
是惭愧吗?
”我心里嘀咕着,继续走在橙红色的小路上风继续的吹着,可我的心思已不再在周围的风景当中了……
又是一天,我与一位朋友下楼梯时,突然听见朋友的埋怨声:
“有没有搞错啊?
你看,那坏蛋竟把易拉罐丢在地上!
”我望过去,果见一个易拉罐躺在路上,“等我一下”我小跑过去……情景跟那天有所相似,只是我的角色调换了一下我才发现,原来弯弯腰是这么简单的!
或许我跳不出优美的舞蹈,或许我学不会乔丹的灌篮技术,但我可以微微的弯腰,捡起被无素质的人丢弃的纸团或易拉罐这,其他人也可以做得到 微微的弯腰,我想,这姿态是最美的
生命的姿态
凋零的花瓣透出的是生命的终结,枯萎的落叶宣告的是生命的停息,雍容的牡丹彰显的是生命的华贵,繁盛的大树凸显的是生命的粗犷。
荒凉的北海,羊群咩咩地叫,不远处坐着一位手持汉节的人,从黑头到白头,用半生的心血续写着丹青。
南方,皇帝一代又一代,然后谁也不记得,遥远的北海上,立着一座汉朝不倒的丰碑。
汉节上的漆一层层脱去,老人的眼里却始终燃着一丝火光。
苏武,比大漠还要古老的汉使,守望着他的高原,大漠的风雕刻出手掌的龟裂,大漠的霜雪染白了他的双鬓,草原上的树孤独地守望着自由,鹰群年复一年地画出亘古的弧线,我听不见他的哀叹,只看见光秃秃的汉节。
宁死不屈是一种姿态,而爱国情怀是一种美。
还记得那个生存在两宋之交的女子吗?
婉约清丽,却愁绪满肠,晚境凄凉。
丈夫的离去,生活的艰难,国家的破败,给这个才情洋溢的女子笼罩了太多的悲情色彩。
面对着物是人非的无奈,只有一个人孤独地面对。
仿佛看到那个感叹着“物是人非事事休”的身影,浓浓的愁绪,忧郁的眼神,我却依稀在接触不多的词句中感受到了她的坚强与刚毅。
心中的惆怅深几许?
舴艋舟也无奈,就将愁肠化作内心的力量,继续以“生当作人杰,死亦为鬼雄”的姿态面对生活。
面对苦难是一种姿态,而坚强是一种美。
当异物像炮弹横空飞来,砸碎车窗前挡风玻璃,击穿腹部时,他本能地捂了一下肚子,然后紧紧握着方向盘,强忍剧痛,换挡、刹车、将车缓缓停好,拉上手刹、开启双闪灯,然后站起来,面向乘客说出他最后的话语……以一名职业驾驶员的高度敬业精神,用自己76秒的坚守和生命完成了保证乘客安全的神圣使命和英雄壮举。
这就是吴斌——感动中国的最美司机。
即使在自己生命的最后一刻,他仍以超出常人的毅力诠释了维护他人生命的责任。
忍受剧痛是一种姿态,而心中的大爱是一种美。
在奔腾不息的生命长河中,无尽的人和事带给了人们无穷的感动与震撼。
他们展现了生命中最美的姿态。
这种美是永恒的。
在生活中我们同样拥有者无限的生命的姿态。
如此青春活力的我们同样怀揣着一颗积极向上的心,以拥抱太阳的姿态迎接明天。
姿态
奔流不止,一路东行,那是江河的姿态;随风摇曳,茂然生长,那是小草的姿态。
世界如此多娇,姿态万千,即便是那相同的姿态,给不同的人、物,也能绽放出别样的风采。
在我心中,安稳与宁静便是我所追逐的一种姿态。
从历史长河的那头看向如今,五千年的光阳,掩盖了许多人的印迹,但在那汉掩盖的部分中,有那么一群人,用一生去追寻宁静。
从田园诗派开创者陶潜到王维,到孟浩然,到苏子,再到如今的我们,所要呈现的,都是同样一种名为安然的姿态。
同一姿态,被他们表现得如此丰富。
陶潜隐居山林,日子过得贫苦却充实,“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
”别有一番乐趣。
王维晚年也在南山定居,信了佛教,便也保持了一颗从佛纯净的心。
他的生活要比陶潜更闲适一些,不用为生计奔波,便将更多的时光用在了山水与思想之中。
“行到水穷处,坐看云起时。
”这是何等的安然与静谧。
苏子则是不同于上两人,选择了用积极奋进的方式,用豪放的心灵寻求宁静的风骨。
“回首向来萧瑟处。
归去,也无风雨也无晴。
”能让生活中的豪放与宁静、洒脱与自然相处得如此融洽,苏轼当仁不让的第一。
其实无论是豪放不羁的外表,还是宁静悠然的内心,都只为了去追寻那一抹快要散去的安稳的姿态。
有一个名叫三郎的人,一辈子只做过一件事,就是做寿司。
从清早去集市挑选食材,加工,洗碗,煮饭,全都亲力亲为。
他一天只做20份,想吃的人需提前一年预订。
这样的店子在中国是活不下去的,他的生活节奏与城市是如此格格不入,在中国,如此浪费时间的事,没什么人愿意做了。
是时代在变化,世界在发展,所以我们不得以加快自己的步伐,去跟上时代的潮流。
在这个过程中,我们反而忽视了周边的美好。
川端康成在《花未眠》中的句子“凌晨三点,看见海棠花未眠”之所以能触动许多人,只是因为他在心中始终坚守的那份宁静。
他宁愿用一个夜上的不眠去守候一束花的绽放。
若用云来比喻宁静的姿态,我便只想成为天边那一片浮云,行起缓慢而悠然,能避开影响美好的事物,活得现世安稳、岁月静好。
姿态
耸立,在一马平川之上亦或是汹流激浪之中,这是山一贯的沉稳和中流砥柱般的威严;守望,在孤烟独直大漠旁也是在黎明前漆黑里看守心灵底线,这是树不变的坚忍和白杨般的责任……水的蜿蜒,花的绽放,风的洒脱,这些都是大自然绽繁的姿态,也是大自然智慧所在。
回望人生,不同的姿态实则是不同的人生态度。
仰望星空,激流勇进,不屈前行,这是积极创造的人生态度。
嗦契冬奥会上短道双板速滑的运动健将们,在冰雪严寒里纯白无暇滑道上,不断地调整背部及大腿用力以适应滑雪板刃在不同雪地条件下多样的平衡,却又不断地保持着重心前倾的加速姿态。
是她们用自己的姿态诠释着速度与梦想,对人类运动极限发起不断的挑战。
为了个人理想和国家荣誉,她们选择了加速前行的姿态。
为了民族未来和国家发展,五千年华夏历史上镌刻着许多有这种姿态的人物。
林则徐,在虎门留下了他那座一直昂首凝视远方的雕像,正是他面对列强粉身碎骨浑不怕的人生态度。
也正是这样的姿态,此般的态度使他成为近代中国“开眼看世界”的第一人。
其行为,著作,推动了古老中国,乃至东亚的觉醒和发展。
达则兼济天下,不只是人生姿态,更是人生态度。
静待花开,欣听细雨,寄情山水,这是出世沉淀的人生态度。
“归去来兮”,莫非是陶潜对千年间失意文人心灵的呼唤?
桃花源和瓦尔登湖也绝非是逃避现实的好去处,因为从某种意义上来说,他们可以更加现实。
沉思录里对人与自然的探讨,“无为”并不是无所作为。
确切地说,出世沉淀自我的人生态度,实际上是个人内心归宿。
与其说是一种消极逃避,不如说是心灵小憩和精神沉淀。
穷则独善其身的姿态,亦或也是在精神层面的前行态度。
姿态,正是一种态度。
选择什么样的姿态,就会有相应的方法论和处世方式。
决定我们姿态的不只是时代环境,更是我们内心的呼唤和人生的目标。
人生姿态者,态度也。
在当下,我们应找准自己的姿态,才能走向无尽可能的未来。
姿态
人生如一场折子戏,几分淡抹浓妆,数声浅吟低唱,朱唇轻启泪盘罗,歌尽淡花扇低风。
戏中的姿态或娇媚万千,或大义凛然,或清丽脱俗,或粗犷豪迈。
天地大舞台中,每个人的性格反映了每个人面对生命的姿态。
依稀感到易木之寒,依稀耳闻悲凉筑声。
秦王宫殿里烛光点点,帘幕密遮,却挡不住他心中的毅然与决绝。
他迈着坚定的步伐,步履从容,目光坚定的姿态,在空中猎猎生风,锵锵作响。
他迈过密戈相拨的甲士,迈过尸位素餐的臣民,迈向暴戾的秦王。
在与自己的对话中,他只道出铿锵二字:
“天下!
”秦王绕柱而走,荆轲血溅七尺,臣子之恨犹未灭,吾得归,天下何归?
他的无所畏惧,他的为国报身,永远定格在那如一座丰碑的姿态上。
放弃了“烟柳画桥,风帘翠幕”的秀丽景色,放弃了“三秋桂子,十里荷花”的曼妙风景,放弃了“醉听箫鼓,吟赏烟霞”的城市生活。
他活于孤山,也死于孤山。
他在自己的山间小屋里,值梅放鹤,哪管繁华都市的奢靡绮丽,哪管污浊世人的世风日下?
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
水清幽幽,亦知我心;月影重重,亦照我心。
林和靖那充满清正之气、自然之气的姿态,深刻阐释了“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
”他那梅一样清高、鹤一般飘逸的性格,永远凝固在他那固执离世、淡然守山的姿态上。
面对两位士大夫的赤诚相邀,他仍岿然不动,只轻吐一句:
“吾将曳尾于涂中。
”面对世人的抨击诽谤,面对权势媒聘的诱惑,他冷眼看穿。
世间越污浊不堪,他便越无所顾忌,越赤条条遨游于天地之间,越破罐子破摔。
他的姿态,就如一颗树,一轮孤月下看守月亮的树,执着地守候心灵的那片净土。
庄子的洒脱不羁,庄子的荒诞之极却又纯洁如玉,永远镌刻在他悠然天地的姿态上。
也许,人生的姿态决定于你自己。
我愿做一棵深深扎入地层的树,触着流云和微风,敏感的神经末梢,以守望的姿态去面对金钻阳光,去面对枯枝阴霾,去看朝晖夕月,去听细水长流。
姿态
什么是姿态?
安静地读书品茗是一种姿态,“任尔东西南北风”也是一种姿态,甚至不文明的怒骂吵闹也是一种姿态,不同的姿态,也蕴含着不一样的意义。
有时候,姿态,代表着一种大无畏的精神与勇气。
你还记得吗?
大冶市全城寻找的“托举哥”,他只是一个平凡地,在风雨中起早贪黑跑摩的的人。
但这个平凡的40岁男人,在炎热的七十米高空中,用一根并不牢固的绳子绑住自己,伸出他的手,托起了一个摇摇欲坠的生命!
这个黝黑的乡下男人面对镜头笑得仓皇与无措,却无法阻止我们微红了眼眶。
我们永远记得,他站在松动的防护窗上的背影与姿态,那种无畏的勇气和精神,曾深刻地感动了我们。
有时候,姿态,代表的是一种坚持与守护,代表的人性与道德的光辉。
你还记得吗?
李白长叹“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。
陶渊明“归去来兮”的潇洒才情,屈原“虽九死其犹未悔”的叹息,他们穿越风雨依旧青竹般傲然姿态。
你还记得吗?
那个最美的妈妈,伸出双手接下六楼坠落的孩子;最美的公车司机,心脏病突发时记挂全车乘客的安危,最终阖然长逝……从古至今,无论是千古流芳的文人,或者如今平凡城市里默默无闻的人,他们坚持与守护的姿态,他们身上散发的温暖的人性的光芒。
永远是所有人心里,最美的风景。
当然,有的时候,无理的姿态,也会让人心生厌烦。
新闻报导:
一位六十岁大妈上公车后见车上无一空座,情急之下竟一屁股坐在了一位四岁小男孩腿上,被指责时还振振有词丝毫没有悔过之心。
美国歌手贾斯汀演唱会时竟肆意踩踏他国国旗,自此之后又因涉嫌吸食大麻而被拘留……有时候,姿态代表着一个人的思想与品格,规范自己的姿态与举止,才会让更多的人了解你、尊重你。
优美的姿态不仅是一种风景,更是一种由内而外散发出的品格的魅力与光辉,学会规范自己,尊重自己也尊重别人,让你的姿态,如图陈年的老酒,越品,就越是香醇。
姿态
有一种高贵叫做低姿态。
你也许有些不解。
从小就在“我很重要”的呼喊声中成长,习惯了抖动着思想,张扬着个性,习惯了鲜衣怒马红刀的年少轻狂,为何要放低姿态,去俯身闻身边的花香?
那就请放慢脚步,且听我与你细说。
你可知谦谦如玉的君子的姿态吗?
君子的高贵,在于他们总是俯下身子,伸出手,笑问这世间是否需要帮助。
俯身的一刹那,君子那温润如玉的素养便如清泉般流出,令这世间,馨香流淌。
高中的头颅也许是你豪迈意气的标志,但脚下你不曾留心的石块也许会绊住你的脚,漂浮的思想若没了根系,不肯低头俯身,便会感到空虚与渺茫。
俯身,也许生命的风景就在路旁,待你去发现。
你可听说过,弘一法师圆寂之时再三叮嘱弟子在身体旁放置一碗清水,只为使嗅味而上的蚁虫在焚烧之里能有个安身之所。
人人景
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