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三字经教案word版本
《三字经人之初》教案
教学目标
1.学生能够识别和正确拼写“苟”“教”“择”“处”“杼”“窦”“惰”等字。
2.正确、流利地诵读课文,读出节奏感。
3.了解孟母三迁、五子登科两个故事。
教学准备
教师准备:
制作课件(孟母三迁图、相关事例录像、图片、重点处文字文稿等)
学生准备:
课前收集孟子的有关资料;了解课文中《孟母三迁》、《五子登科》等古人教子的事例。
教学设计:
第一课时
一、导入新课
(1)你们的爸爸妈妈疼爱你吗?
他们希望你成为什么样的人呢?
(2)父母是我们的第一任老师,也是终身老师,所以我们要听父母的话。
古代的家长是怎样教育孩子呢?
今天,我们来学习《三字经》第1课《人之初》。
二、初步诵读和感知
1.要求学生翻开课本,自己试读课文,要求把复杂的拼音、不懂的字词标识出来。
到学生中间检查学生标记生字的情况。
2.教师范读,或利用音频示范正确的读音,让学生跟读。
学生跟读至少2遍。
要求学生特别注意自己不同的字词。
三、识字写字
1.板书,把生字写在黑板上:
“苟”“教”“择”“处”“杼”“窦”“惰”
步骤:
每写一个字,先出示字形结构,然后给拼音,并让学生跟读。
2.写字:
(1)要求学生边读边写,按照先左后右、先上后下的顺序写字。
教师要观察学生的写字习惯。
(2)点名抽查学生,让他们到黑板上写字,纠正不良的写字习惯。
四、诵读感悟
1.点名一两个孩子试读一下课文。
让其他孩子注意他读得对不对,指出读错的音。
提醒孩子要注意自己读不好的音。
2.教师范读,学生跟读,要求他们校正自己读音。
3.布置学生自由读,要大声阅读课文,把文句读通顺。
4.分组分角色朗读,一半读上句,一半读下句。
读2遍之后,交替读。
要求达到读得快、读得准。
5.教师再一次范读,读出感情色彩。
五、内容梗概略讲
1、第一行:
人之初,性本善。
性相近,习相远。
“初”:
开始。
“人之初”是指人刚生下来的时候。
“性”:
与生俱来的东西。
“习”:
后天环境的影响。
人既生之后,环境影响各异,性随之而变,逐渐变得差异越来越大。
?
?
这就是“习相远”的意思。
先天为性,后天为习。
2、第二行:
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
苟:
如果
乃:
就
迁:
变化
道:
方法、规律
贵:
可贵
以:
认为、以为
专:
专心致志,持之以恒
引导学生诵读并理解。
六:
小结
第二课时
一、内容梗概略讲
1、第三行:
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
择邻处:
播放动漫或图片:
《孟母三迁》
老师讲故事
师:
孟母一次又一次带着孟子搬家,选择好的邻居而定居下来,这是为什么?
(为孟子找一个好的成长环境)
断机杼:
师:
想象,织机上的梭子断了,就不能再继续织布了。
这块布就成了一块废材料,孟母又问什么要这样做?
(教育孟子做事情要持之以恒。
)
2、第四行:
窦燕山,有义方。
教五子,名俱扬。
师:
燕山是人的名字吗?
(地名)
义方:
教子中好的方法。
扬:
传播
小结:
无论孟母还是窦禹钧,在教育子女的问题上,有一个共同的特点,就是都选择了很好、很适合、很有效的教子方法,这是在讲哪三个字的含义?
(有义方)
3、第五行:
养不教,父之过。
教不严,师之惰。
学生解释后,老师提问:
你是怎样理解这句话的?
引导体会:
家长的过错:
实际上是对家长提出了更高的要求,不但要教育子女,还要选择好的方法。
老师的怠惰:
实际上是对老师提出了更高的要求,不能偷懒、不可倦怠。
小结:
这句话讲了为人父母、老师的一种责任。
二,拓展:
1、讲“弈秋教棋”的故事。
(1)这一故事以弈秋的两个学生学棋的不同效果为正反教材,说明学习要专心致志。
(2)两个学生的聪明才智本来接近,但是学习的效果却迥乎不同,为什么?
(3)这里所提供的弈秋的故事,只是辅助领悟《人之初》的文章精义,无需在这一典故上做过多引导,主要引导学生了解故事大概,形成整体的生动认识即可。
2、“诗歌赏读”,诵读杜甫的《春夜喜雨》。
(1)点出:
春雨随着微风悄悄地在夜间飘落,细微得听不到一点响声。
这正是家庭教育的特点。
(2)范读一下生字。
(3)播放这首诗的音频,让学生跟读。
(4)让学生自由读,多读几遍。
(5)让学生齐读,分角色对读,加深印象,达到背诵的程度。
六、总结,布置作业。
课后多诵读。
三字经《子不学》教案
一、教材内容
子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
为人子,方少时。
亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。
弟于长,宜先知。
二、整体把握
第2课选取的文段强调学习的重要性,指出:
孩子学习须趁早,否则老大徒伤悲,否则不知义。
学习的首要内容是做人,即亲师友、习礼仪,做人的基本点是孝和悌(两个典故是为了说明这点)。
小孩子在父教、师严的情况下,应该专心求学。
本课旨在让学生树立小发奋读书的观念。
三、字句梳理
①子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
“子”,指小孩子。
“不学”,即不肯读书。
“非所宜”,不应如此。
“幼”,年少之时。
“老”,年老之时。
“何为”,是反问句,可以解释为“有什么作为呢?
”或“有什么用处呢?
”
②玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
“琢”,雕刻玉石。
“器”,指器物。
“义”,做人的道理。
“玉不琢不成器”,出于《礼记?
学记》。
“君子比德于玉”,美玉比喻君子所应该拥有的品德。
制玉必须经过切、磋、琢、磨的过程。
学习像制玉一样,必须经过切磋琢磨的过程。
③为人子,方少时。
亲师友,习礼仪。
“方”,表示时间,相当于“在”、“当”。
“少时”,小时候。
“亲”,亲近。
“师友”,良师益友。
“礼仪”,礼节、仪式。
孩子小的时候,应该特别注重学习礼貌,懂规矩。
如果懂得礼节,一言一行合乎节度,就是一个彬彬君子的样子。
④香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
“香”,黄香,东汉湖北安陆人。
“九”,九岁。
“执”,坚持始终,身体力行。
这是一个讲孝顺的故事。
黄香是一个确实存在的历史人物,曾经担任过尚书令。
皇帝赞叹:
“天下无双,江夏黄童。
”
⑤融四岁,能让梨。
弟于长,宜先知。
“融”,指孔融,东汉鲁国人。
“弟”,即悌,在这里当动词解,意思是弟弟敬爱哥哥,名词当动词用。
“长”,兄长。
“知”,明白。
“宜先知”,应该早早就知道。
孔融让梨的故事能够传诵千百年,关键就在于“谦让”二字。
兄弟之间,要“兄友弟恭”,而孔融表现的就是弟恭。
(3)全文翻译
小孩子不努力学习,是不应该的。
如果小时候不好好学习,长大了哪能有所作为。
玉石不经过打磨雕琢,就不会成为精美的玉器。
人不努力学习,就不会懂得做人的道理。
为人子弟,正当年少的时候,应该亲近良师益友,学习为人处世的礼仪。
黄香九岁时就知道孝敬父亲,在冬天用身体为父亲温暖被褥。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥。
尊敬兄长,是从小就应该明白的道理。
2.辅助练习
⑴神奇汉字
“学”字,本作“?
”,像双手构木为屋形。
后来下面加“子”字,为义符,表示小孩子是学习的主体。
本义是学习。
老师通过对“学”字字形与字义关系的讲解,告诉学生汉字的字形与字义之间的关联,激发学生对汉字的兴趣,增加学生书写的积极性。
⑵日积月累
“聪明的孔融”的故事,出自南朝宋刘义庆《世说新语.言语》,是课文“融四岁,能让梨”关于孔融故事的扩展,既有助于学生理解课文,又能增加他们的知识储备。
这一模块突出了孔融的思维敏捷,聪明机智。
孔融巧妙地运用了“亲戚关系”的概念,将孔子与老子二人之间的师生关系延伸到自己与李元礼的关系上,可谓机巧。
孔融面对陈韪的轻视与刁难,巧妙地利用陈韪批评他的话来逆推,使陈韪陷入窘困的境地,这也再一次显示了他的机智。
这一模块可以和课文中的“融四岁,能让梨”一句结合起来讲,最好配以形象生动的图画或视频,以直观的形象加以传授。
激发学生的才思潜能,让他们在生活、学习中有意识地进行创造性思维训练,培养分析问题和创造性解决问题的能力,并长期坚持下去。
⑶诗歌赏读
孟郊的这一首古诗《劝学》比较浅显易懂。
它旨在说明人只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
任何事情必须自己去实践;别人得到的知识不能代替自己的才能。
青春年少时期就应趁早努力。
此诗通过形象的比喻,强调了学习知识和实践的重要性,学习知识如同击石有火一样,只有通过亲身的实践才能获得,人如果不学习,知识不会自然而然地获得。
3.思考与练习说明
“说一说”模块是围绕“子不学,非所宜。
幼不学,老何为”,又列举了庄子、诸葛亮、岳飞等人的劝学格言,鼓励学生反复阅读,体会其中的道理。
学生在熟读的基础上,可以增进对原文的理解与回忆。
二、教学目标
1.正确、流利地诵读课文,读出节奏感。
2.认读课文中的生字,要注意“宜”“琢”“义”“方”“执”“融”“弟”等字。
3.了解黄香温席、孔融让梨等故事,初步理解幼年学习知识和重视孝悌的道理。
三、教学建议
1.在教法上可以参考以下几点:
(1)本课的教学重点是诵读课文,了解关于孝悌的两个历史典故。
教师还可以添加自己熟悉的故事。
(2)导入环节,可以从现在入手,引导学生讲讲自己孝顺父母和对人友善的故事,然后导入。
(3)课堂实践环节,可以结合“读一读”模块进行。
在诵读和讲述内容结束后,可以安排学生做练习,帮助学生巩固记忆,加深理解。
(4)教学准备方面,教师要找到课文那些故事的相关图片,至少要有课文中相关人物的图片,以辅助教学。
另外,如果能够备好相关的动画故事或视频,就更理想。
2.在教学内容上可以参考以下几点:
(1)认读生字
本课要特别注意“宜”“琢”“义”“方”“执”“融”“弟”等字。
①教师要示范读音,要求学生将不懂的字标出来。
②教师对难懂的生字,要给予讲解。
课文中“方”“弟”等字和现代汉语的意思差别很大,教师尤其要注意讲解,避免学生误解。
(2)诵读感悟
教师要通过增加诵读来培养学生的语感,引导学生感知文义。
教师的诵读指导很重要,避免单纯机械的模仿。
引导学生读出自己的感受。
①创设情境,激发学生诵读课文的兴趣。
②教师将较难读的词语点出来,进行范读,让学生跟读.
③教师在保证识字和诵读的教学任务完成的基础上,可以有选择地加以讲解,同时要将“日积月累”“诗歌赏读”模块的内容结合进来。
建议以故事的形式重点讲讲黄香温席、孔融让梨两个故事。
(3)课堂实践
适当引导,联系生活实际。
令学生学会在生活中尊敬长辈,善待他人。
力图引导学生确立正确的社会观,懂得一些基本的礼仪。
教师可以联系现实生活中的孝悌的事例,来讲述课文,使学生更生动地理解经典。
《三字经》教学设计
“稻梁菽麦黍稷此六谷人所食”四句。
教学目标:
1、通过朗诵、背诵《三字经》中这四句。
体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。
2、体会和理解《三字经》中积极的道理,感受中华民族的优秀文化传统。
3、通过本课,使学生明白人类食用的主要粮食作物是:
“稻子、高粱、豆子、麦子、黄米、谷子”(成为六谷)。
教学准备:
多媒体
教学过程:
一、复习朗诵学过的“三字经”内容。
可用个别表演读(调动学生的学习积极性)齐读的方法
二、新授感悟1、出示《三字经》中“稻梁菽麦黍稷此六谷人所食”用自己喜欢的方式解决不认识的字词,并将这两句话读正确、流利、通顺。
2、学生自主识字,“菽黍稷”3、老师配乐朗读《三字经》。
4、指名读。
同桌读、小组读、全班齐读。
5、师生共同解释这两句三字经的含义。
稻子、高粱、豆子、麦子、黄米、谷子”称为六谷,它们是人类食用的主要粮食作物。
6、教师讲故事:
六谷的对话。
7、以小组为单位质疑,讨论、交流。
(1)六谷在我们生活中重要吗?
为什么?
(2)以后我们该怎样做?
教育学生爱护粮食。
9、配乐集体齐读10、指导学生背诵
三、扩展活动:
《三字经》里还有好多关于指导教育学习的内容,老师让你们自己搜集,你们找了没有?
谁能把你喜欢的《三字经》内容和大家交流一下。
可以用你喜欢的方式表达出来,可以是小品,可以是绘画,也可以用完整的话说给老师和同学们听,或者讲其中故事也可以。
《三字经教育篇》教学设计
一、教学目标
1、正确、流利地朗读原文,引导学生体会含义,熟读成诵,积累语言。
2、学生能试着讲述《孟母三迁》的故事,受到儒学经典熏陶,弘杨民族文化。
3、初步感受中华传统文化的丰富内涵。
通过本课,使学生明白读书学习对我们人生的重要性,要打好坚实地知识根底,长大以后才能为社会做出应有贡献的道理。
二、教学重点
正确、流利地朗读原文,熟读成诵。
三、教学难点
体会原文的含义,感受到只有好的教育方法,才能让子女成才的深刻意义。
四、教学准备
《孟母三迁》故事,古筝音乐,课件
五、教学流程
(一)谈话导入同学们还记得吗,我们上学的时候语文先学习什么呢?
对,是汉语拼音。
古时候的孩子们刚上学时首先要学习的却不是拼音,而是几本蒙书,比如《三字经》、《百家姓》、《千字文》等等,今天就让我们走近《三字经》。
(二)、诵读感悟1.朗读原文,读通读顺。
(1)、师范读,要求学生认真听,注意不认识字的发音,尤其是平翘舌的读音。
(2)、学生自由读,要求:
边读边画出不认识的字,借助拼音多读几遍。
(3)、同桌互读,要求:
及时正音,把原文读通顺读流利。
(4)、指读,随时正音,(5)、小组比赛读。
看哪组读得又准确又流利。
(6)、开火车读,看哪列火车看的又快又准。
2、诵读原文,读出节奏韵律。
(1)、读古文不仅要读通读顺,还要读出节奏和韵律。
你们想听一听吗?
(师范读,音乐伴奏)
(2)、试着自己读一读。
(3)、指读一生评一师评。
(评价中引导学生进一步读出节奏韵律。
)(4)、拍手打节奏,齐声背诵。
(三)课间休息
(四)、质疑释义。
(1)、同学们,真聪明!
那这章《三字经》说的是什么意思呢?
在读的过程中,你读懂了什么?
还有什么不懂的地方?
(2)、在汇报中质疑中,体会原文的含义。
(3)、你们想知道《孟母三迁》的故事吗?
让我们一起来看一看。
(4)、小结,可见,好的教育环境,对我们的成长是多么的有利啊!
(5)、学生试讲故事。
(五)拓展升华1、在生活中,你的爸爸妈妈是如何教育你的?
你喜欢他们的做法吗?
说说理由。
(启示思维,当你长时间看电视时,当你早上不爱起床时,当你和小朋友生气时,你的爸爸妈妈是如何做的?
)2、假如,你的爸爸妈妈此时就在你的眼前,你想对他说什么?
(把老师当作家长,师加以引导与鼓励,)相信,在我们的共同努力之下,在座的每一位同学,将来都会成为祖国的栋梁之才!
反思:
《三字经》读起来朗朗上口,学生很爱读,特别是一年级学生,他不懂意思,但是他可以读得津津有味,因而读是没有问题的。
对意思的理解却是有一定难度的。
于是,我借助故事来帮助学生理解含义。
让学生感受到每个人出生时都是一样的,不管是善还是恶,我们都有完全一样的开始。
后天的生活环境,每个人受到的教育,以及在学习过程中的专心程度,使我们渐渐差别越来越大。
有人经过努力成为了自己理想中的人,也有人编成了大家都不喜欢的人。
我们要想实现自己的理想,就应该从现在开始,专心学习,和善良的好的人交朋友,听父母的话。
《三字经》教学设计
“为学者,必有初;《小学》终,至“四书”。
《论语》者,二十篇;群弟子,记善言。
”八句
教学内容:
1、理解并熟诵“为学者,必有初;《小学》终,至“四书”。
《论语》者,二十篇;群弟子,记善言。
”2、通过查找资料,了解《小学》、“四书”的大概内容,对学生进行热爱中国古代文化的教育。
3、复习已学《三字经》。
教学重点:
1、激发学生学习中国古典文化的求知欲望;2、了解《小学》、“四书”的大概内容,熟诵新学语句。
教学过程:
一、导入
同学们,你们知道古代的小朋友是怎样读书的吗?
这节课我们就和《三字经》一起回到古代的学堂看一看,听一听,学一学。
二、新授1、出示新授语句:
为学者,必有初;《小学》终,至“四书”。
2、学生试读,教师引导学生正音“为(二声),至(四声)”3、说说你的理解。
师引导学生想像古代学生读书的情景:
透过学堂的窗户,你看到了什么?
又听到了什么?
你对他们读的书有哪些了解?
生根据查找资料交流自己对《小学》、“四书”的了解。
4、请学生试着说说新学语句所含着的意思5、学生自由诵读,自创游戏形式。
6、小组齐诵7、“四书”中我们先来学习第一本书《论语》,出示新授语句:
《论语》者,二十篇;群弟子,记善言。
学习方法同前。
三、复习已学语句1、两人为一组,以相对拍手游戏方式,自由边拍手边诵读已学《三字经》语句。
2、全班随音乐传球诵读《三字经》。
游戏规则:
每人诵读一句(6个字),接过球后,起立大声诵读,然后再转身传球。
3、游戏结束后,教师引导学生对游戏中误读的情况发现、研讨、纠正、强化。
四、知识拓展
《论语》中记录了孔子的许多故事,我们就来讲讲你知道的万圣先师孔子的故事吧!
五、小结:
通过今天的学习,我们主要从《三字经》中学习了什么内容?
所学习的语句是什么?
板书:
三字经为学者,必有初;《小学》终,至“四书”。
《论语》者,二十篇;群弟子,记善言。
教学反思:
本节课是学生开始了解中国古代书籍的起始课,激发学生学习中国古典文化的求知欲望是本节课的教学重点之一。
我创设“想像古代学生读书的情景:
透过学堂的窗户,你看到了什么?
又听到了什么?
你对他们读的书有哪些了解?
”使学生展开想象的翅膀,缩短与古代文化的距离,增强了学生的情景感受,更乐于了解古代文化。
《三字经》
“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”四句。
一、主题与背景
“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”是《三字经》中的内容。
教学本句时,我把“揣摩此句,感悟内涵;诵读此句,学得心声”作为本节课的核心环节。
因为《三字经》是中国传统的儿童启蒙读物,在传统教育中,小孩子们都是通过背诵《三字经》来识字知理的。
教师在教学《三字经》时引导学生在反复诵读的基础上品味其韵味,揣摩其道理的同时,必须联系学生的生活实际,在与学生的交流中,使学生在不知不觉中加深对三字经的理解,从而营造一个良好的学习氛围。
二、片断描述
师说:
以上通过故事我们对三字经的内容有所了解。
三字经的诵读,学生们读得朗朗上口,韵味十足,你们真像是一个个刻苦用功的小古人。
设计意图:
适当的表扬能够激励学生,提高学生学习积极性。
师说:
窦燕山给他的五个儿子良好的家庭教育。
你们是否钦佩?
我们生活在不同的家庭,得到的教育不同,能说说你接受什么样的家庭教育吗?
生1:
我妈妈会给我买好多书,让我读,有时还会和我一起读课外书。
妈妈说“读书能够使我有学问”。
生2:
放学回家,妈妈让我先写作业,写完作业才可以看电视。
生3:
周末,爸爸带我去爬山,爸爸说要劳逸结合,放松有利于更好的学习。
师说:
说得真好!
我们的爸爸、妈妈费尽苦心,为我们提供一个良好的教育环境。
你们对自己的家庭教育满意吗?
设计意图:
本节课的教学,与学生的生活实际息息相关,教师为学生提供表达自己见解的机会。
生说:
满意(大多数学生回答)。
生说:
不满意。
生说:
我也不太满意。
设计意图:
家庭教育同学校教育一样对学生的学习有很大影响,了解本班学生家庭教育情况,间接了解学生在家里接受学习情况,对教师的课堂教学有帮助。
师说:
你能说说为什么不满意吗?
生1:
我在写作业的时候,爸爸经常看电视。
生2:
爸爸、妈妈带我出去吃饭很晚才回来,我来不及写完作业就困得睡着了,第二天早上老师批评了我(学生感到很羞愧)。
其实,我是很想认真完成家庭作业。
生3:
我妈妈经常在晚上打麻将,弄得我睡不着觉,以至于第二天上课没有精神听讲。
师说:
看来不是每位同学都得到了良好的家庭教育,通过本节课你们都说出了自己的心里话,老师为你们得到这样的家庭教育感到遗憾。
我知道每位同学都想学习好,考第一名,为了实现这一愿望,有没有什么好办法来解决这一现状,为我们自己营造一个良好的学习环境呢?
生说:
可以给爸爸、妈妈提建议。
师说:
这个提议好(同时引起全体学生的共鸣)。
那么,你们有什么好的建议想对父母说?
生1:
让爸爸、妈妈不要在我们写作业时看电视。
生2:
让爸爸、妈妈按时睡觉。
生3:
我要把“窦燕山——教五子”的故事讲给他们听,让他们更好的教育我成才。
生4:
我也要讲故事给爸爸、妈妈听,让他们多学习知识,好好教育我考好大学,找到一个好工作。
设计意图:
学生寻找解决问题的办法,能够把“窦燕山——教五子”的故事讲给爸爸、妈妈听,这说明学生对三字经的内容了解透彻。
学生发挥想象力,提高解决问题的能力,同时加深对三字经内容的理解。
师说:
同学们,说的都很好,给爸爸、妈妈提的建议都能够帮助我们解决不良家庭教育问题。
我们交流了很多,可是在课堂上爸爸、妈妈听不到,建议再多又有什么用呢?
想不想,把建议带回家?
(生答想)如果你的爸爸、妈妈就在身边,你想对他们说什么?
生1:
爸爸,你以后不要很晚再带我回家了。
生2:
妈妈,不要打麻将了好吗?
这样影响我的学习。
生3:
爸爸,在我写作业的时候,不要看电视好吗?
这样会影响我的学习。
生4:
爸爸、妈妈感谢你们对我的教育,我爱你们。
生5:
爸爸、妈妈你们教育我是为我好,我以后一定听你们的话,在家做个好孩子,在校做个好学生。
(掌声鼓励)设计意图:
鼓励学生说完整的话,提高学生语言的完整性。
给父母提建议的语气要平和、有礼貌,锻炼学生的胆识。
师说:
同学们都有自己的见解,课后我们把“窦燕山——教五子”的故事讲给爸爸、妈妈听,同时感谢他们对我们的教育,鼓起勇气给爸爸、妈妈提出自己的建议好吗?
看谁能够成功,一定要把你们的成功的消息告诉我呦。
设计意图:
培养学生给爸爸、妈妈提建议的勇气,让学生懂得感恩。
课的结束并不意味着学习的结束。
在这里教师留了一个让学生与父母交流的空间,既让学生与父母一起感受家庭教育,也让父母参与了孩子学习《三字经》的活动,改正不良的家庭教育,可谓一举两得。
三、教学反思
本节小学二年级校本课上讲的是《三字经》“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的内容,使我在教学中获得双赢。
学生能够正确、流利地诵读三字经,体会《三字经》的节奏感和韵律感;能够懂得家庭教育对自己的影响,通过交流的形式,了解他人的家庭教育情况,与自己的家庭教育进行比较,知道父母对自己的家庭教育如何,什么样的家庭教育对自己有利,每位学生的心中都有一个良好家庭教育的准则。
由于这一话题来源于学生的生活实际,学生容易理解,自主学习积极性高。
交流时,学生能够有勇气地说出自己的家庭教育情况,指出对自己家庭教育的满意和不足之处。
在课堂上,每位学生都抱有期待的目光,倾听同学们的家庭故事,当听到老师说,“我们对父母不满意的教育方式可以借助这节课提出建议”时,学生兴趣高涨,愿意给自己和学生的家长提意见,可以说这节课后全体学生会受益。
《论语》
教学目标:
知识目标:
1. 了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值
2.能读会写“愠、殆、矣、诲、弘、凋、恕”等字词;
3.积累、理解“温故知新、见贤思齐、任重道远、三人行必有我师、己所不欲勿施于人”等词语。
能力目标:
1.能准确流畅地朗读并熟练背诵、默写全文;
2 .理解、运用《论语》中名言警句。
德育目标:
1.汲取课文的语言精华和思想精髓,在传统文化的熏陶中树立正确的人生观 ,提高为人处世的思想修养;
2.体会课文丰富的内涵,端正学习态度,改进学习方法。
教学重点:
朗读、背诵、点评《论语》十则内容
教学难点:
深层理解《论语》十则的意蕴
教学方法:
1.诵读法。
指导学生反复诵读,熟读成诵,
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