仰望星空脚踏实地4.docx
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仰望星空脚踏实地4
仰望星空脚踏实地
各位朋友:
今天,我们一起来学习《大纲》4-6岁阶段的家庭教育指导。
一周前准备这个提纲的时候,我把它的题目定为《仰望星空脚踏实地》。
大家知道,这个题目是今年北京市的高考题,也是我们温总理诗中的一句话,现被谱曲作为北京航天大学校歌。
仰望星空——我们对孩子都有一个美好的愿望,希望孩子长大以后成为一个优秀的人;那么我们如何去教育培养孩子成为有用的人呢?
那就要脚踏实地,在学习中实践,在实践中感悟,在感悟中提升,在我们这个家庭教育团队中跟孩子一起成长。
那么,在学习这个《指导大纲》前,我们先来做一个调查,有三个问题,大家互动一下:
第一个问题,你培养孩子的目的是什么?
第二个问题,你培养孩子的目标是什么?
第三个问题,你培养孩子的方法是什么?
在座的各位老师思考过这三个问题吗,有谁想过这些?
好,也许有家长思考过,不好意思说出来,那么思考过的家长是优秀的家长。
我们说为何现在孩子问题越来越多,问题孩子也越来越多,为何孩子会离家出走?
为何会有富士康的连续13跳?
这个我曾在一篇博文里写过,当然跟工厂的管理制度有关,但那是直接原因,导致这个的根本原因还是从小的家庭教育,跟平常做事的一贯思维方式有关,跟自身的价值观、人生观的正确与否有关。
也或者我们的孩子没有出现这么严重的问题,只是暂时的青春期叛逆(呵呵,不应该叫青春期叛逆,秀雨老师讲过,青春期出现一些情况是符合孩子成长阶段特点的,是正常的反应,但我们如何让孩子顺利度过青春期,大家想过吗?
)家庭教育是学校与社会教育的补充,而且家庭教育是对孩子的启蒙教育,孩子出现这样那样的问题,究其原因是我们作家长的没有认真思考过培养孩子的根本问题。
我们说教育的本质是什么?
《说文解字》上说,教:
上所施下所效也;育,养子使作善。
实际上教育孩子,说复杂也复杂,说简单也简单。
说复杂是因为它是一个漫长的过程,这个过程中会遇到各种各样的情况,而且这些将贯穿每个为人父母的一生;说简单是因为根据教育的释义,教育好孩子只需做好两件事:
一是做好榜样,就是上行下效;二是帮助孩子树立正确的道德观、人生观,教会孩子如何做人,也就是“使其向善”。
刚才的第一个问题(你培养孩子的目的是什么),可能不同人生观的人会有不同的答案,不管是想让孩子从政做官也好,成为商贾大家也好,最终的目的是一致的,那就是我们培养、教育孩子,就是想让孩子一生幸福,这是培养孩子的终极目的。
各位,咱们今天本来是要学习家庭教育大纲4-6岁这个阶段的指导,我为什么要说教育的本质?
为什么要说培养孩子的目的、目标?
因为只有明确了目的、目标,我们才能把握好方向,从而时时自省,修炼自己,提升自己,时时警醒纠正我们培养孩子中的偏颇。
0-6岁阶段是培养亲子关系的关键时期,而4-6岁则是幼儿对世界有初步认识,具有初步价值观的时期。
家长如何引导孩子正确地认知是一个理念的问题,所以在开始教育前我们要先有正确的家庭教育理念,才能给予孩子一个正确的引导,才能正确地教和育。
也就是我们要从自然型家长成长为智慧型的家长。
实际上做好智慧型家长适应于孩子成长的各个阶段。
好,我们说做智慧家长,要从两个方面做好,那就是一个是仰望星空,一个是脚踏实地。
一、养育孩子的期盼与梦想(也就是仰望星空)
1、明确目的、设定目标
我们刚才说过培养孩子的终极目的是要孩子幸福。
那么什么是幸福呢?
可能不同的人有不同的回答,这就是一个价值观的问题。
(出示幸福坐标)
这个坐标是一个教育专家绘制的,我很认同这个理念。
我们来分析这个坐标,看什么才是真正的幸福。
第一象限,横轴正,代表现在的生活是快乐的、满足的、享受的;纵轴正,代表有积极的人生目标,这个目标可以是短期、中期和长期的。
纵横轴都为正,说明这种人享受现在生活的快乐,同时不断追求积极的人生目标,这种生活状态是真正的幸福,也就是享受着生活并不断追求着人生的终极目标,这才是真正的幸福。
处在第一象限的人,享受生活、心态平和、追求目标、积极向上,他们最终将实现自我价值,一辈子处于幸福状态。
第二象限,横轴负,代表现在生活得不快乐、不满足、也不享受;纵轴正,代表内心有积极的人生目标。
这种人不享受生活,只追求目标,把成功当幸福,其实并不幸福,陪伴他的是无尽的焦虑和压力。
第三象限,横轴负,代表并不喜欢当下的生活,当下生活不能带来快乐与满足。
纵轴负,代表没有积极的人生目标,不知道为什么活着,这个象限的人不幸福。
第四象限,横轴正,代表现在的生活是满足的,是享受的、是快乐的;纵轴负,代表没有积极的人生目标,他们并不感到幸福(大家要分清快乐与幸福是不同的),把享乐当成幸福。
这种人享乐过后会有极度的空虚伴随,空虚带来的是再去享乐,沉浸在短暂的快乐中,这样是一个恶性的循环。
我们说今天为什么有那么多孩子问题,又有那么多问题孩子?
现在网络上有许多新词,啃老族、橡皮族,为什么会出现这些新的一族。
我们说是一贯以来,我们教育的一个价值观缺失的问题,我们的学校教育还停留在重分数、轻能力;家庭教育也只停留在重智力、轻德育的应试教育阶段。
还有社会教育,一些媒体只重收视率,轻社会责任。
现在为何会有一批又一批的网络红人,什么芙蓉姐姐、凤姐,凤姐居然跑去清华、北大,咧着大嘴对着媒体公然选夫,居然还在日志上写着,鲁迅先生写的文章都不如她,什么玩意,真不知道这些丑女们背后强大的包装团队在向社会宣扬什么,还有让一个不懂艺术的精神病患者犀利哥拍电影,真不知道这编导是在体现什么,我们应该给予犀利哥人文关怀,而不是给予这些与他身份不符的虚妄的东西。
我们应该宣传人文的关怀、美的、善的东西,而不是这样以丑为美,扭曲美丑的评判标准。
扯远了,这些都是当代价值观的缺失带来的功利性的价值取向。
在这样的社会大环境下,我们家长也往往把一个人拥有财富的多少、权力的大小来作为评判成功与否的标准。
我们常常教育孩子要好好学习,我们常拿古人的寒窗苦读、头悬梁锥刺股、梅花香自苦寒来来教育孩子,要埋头苦读,学习的最高境界应该是快乐的,是幸福的,这就迷失了教育的根本了。
我们今天的社会有很浓郁的功利氛围,我们常常把追求个人财富的多少和权力的大小当作人生的目标,其实这些不是人生的终极目标,大家想一下,你追求到这些之后会怎样?
你要把你得到的财富给这个社会创造更大的财富,你要用你得到的权力去造福这个社会,给更多的人带来福祉,这些才应该是你人生的终极目标。
培养孩子并不是要孩子功课好、得前几名,我们是要孩子拥有一颗天真、纯善、美好、恭敬的心,我们培养孩子是要孩子以这样一颗纯真、善良、恭敬、美好之心处世,在这浑浊的世界独善其身、保持清、明,在这纷繁、复杂的人间,拥有真正的快乐和幸福。
2、怀抱梦想、满怀希望
我们设定了目标,要把孩子教育成第一象限的人,那我们自己要先成为第一象限的人。
乐观、向上、有自己的人生目标和不懈的追求(这目标不一定就只是教育孩子)。
也许在我们的人生中,在追求目标的过程中会遇到许多挫折和痛苦,也会有迷茫和困顿,但只要你坚持往前走,终归会穿过迷雾,走向你的梦想。
也许你一生都不可能把梦想变为现实,但只要你坚持走下去,你就会获得丰盈和智慧,人生就是一个追求梦想的过程。
新东方的老总俞敏洪曾经说过,人生的走法有两种,一种在平原上走,一种是象连绵的山峰,有高低起伏。
我们说在平原上走,路子很平坦,但两岸景色是一样的,当你回顾自己的一生,发现一片空白。
我们必须像连续的山脉,时时从零开始,爬过一个又一个的山峰,最后老至将止,当你回忆你的一生,你会欣慰地发现,一路走来,你领略了无限的风景,一路上,你经历了很多,有梦想、有失落、有跌倒、有奋起,有希望,你经历了那么丰富、精彩的人生岁月。
你把你的精神留给了这个世界。
二、培养的方式与方法(也就是我们怎么做到脚踏实地)
每个人做事都有自己的思维方式,培养孩子是一个漫长而艰巨的工程,对于每位为人父母的可以说是一个终身的职业。
我们前面说了价值观,你拥有什么样的价值观你就选择什么样的方式、方法来教育孩子。
所谓思想指导行动。
1、学习真爱。
真正地爱孩子,就要肯下功夫,不断地学习,学会如何去爱孩子。
实际上溺爱和无端的打骂都是对孩子的一种虐待。
我们要时时更新我们的教育理念,因为时代不同,社会环境不同,孩子成长的各个阶段不同,教育理念、方式就会有不同,所以持续不断地学习是必要的,我们要终身学习,使我们自己成为学习型父母,使我们的家庭成为学习型家庭。
学习教育理念,会使你把握大方向,不至于走偏。
我们要给孩子一个积极向上,乐观、一路高歌、一路奋进的价值观,让他在不断追求人生目标的过程中,学会享受努力过程中的快乐和满足。
你不要把你的对于生活的困苦、社会的阴暗面都传递给孩子,当然这些东西也要适当地讲给孩子,讲的时候多从正面引导,教给孩子认识问题的方法。
比如有个谚语叫“男孩儿穷养,女孩儿富养”。
穷不是贫困,富也不是要教女孩子讲究高消费。
这里是教育理念,也是两种不同的培养方式,也就是培养男孩子要给予挫折教育,让其懂得承担,具备强烈的责任心;培养女孩子要给予修养教育,让其具备更多的德行,具有高尚的情操和高洁的气质。
跟孩子一起学习经典。
“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲人”,《弟子规》讲得是为人子弟的规范,就象我们今天的小学生守则。
《论语》“君子不器”、“君子固穷”、“巧言乱德,小不忍则乱大谋”、“毋意、毋必、毋固、毋我”等是教人拥有广阔的胸襟和开阔的视野的,是教我们要用爱与责任担当道义、担当天下,用爱与责任铸就伟大。
《大学》有:
“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”是说齐家、治国、平天下是以修身为本的。
这些都是很好的教育经典,现在《弟子规》还被用于治企。
2009年,81岁的任登第教授及夫人牛淑卿教授又向全党发出了大家都来学习弟子规的倡议。
还有《孝经》也被许多管理者用于企业管理,我们古代就有举孝廉而及弟,就是说你要参加国家公务员应试,为官一方先要通过当地对你是否是孝子的评价、举荐。
当然经典里面也有封建的东西,我们要以辨证的眼光去吸取精华为我们所用。
比如,孝经里说‘身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也’从字面意思是说,我们的身体、头发都是父母给的,不能让其受损,损伤了便是对父母的大不孝。
所以古代的男人都是蓄发的。
当然今天,我们不能以字面意思理解,我们要理解它的精神内涵,就是要珍惜生命,生命是父母给予我们的,而父母又含辛茹苦地把我们养育成人,珍惜生命便是对父母的孝。
《弟子规》也有“身有伤,怡亲忧,德有伤,怡亲羞”,如果我们的孩子懂得了这些,遇挫折就是只从孝道思考,也不会去选择任何的一种自杀。
更何况,古人教我们要“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学,为万事开太平”。
学习教育专家归纳的教育方法,会使你掌握孩子成长过程中的共性的东西,从而了解自己孩子的特点,也就是掌握共性的东西会让你有个比较,不至于把自己的孩子当成另类,其实有许多看似问题并不是什么问题,有比较了你会有一个新的认识,你的孩子并不是最差的,减轻焦虑,放平心态。
有这样一个案例,有一位妈妈非常着急地找到一位教育专家,她说她的儿子上小学一年级就常常是倒数第一,现在小学快毕业了还是这样,特差劲,不知道如何是好。
那个专家告诉她,这样的孩子其实素质特棒,你想啊老师不喜欢他,同学看不起他,家长指责他,大家都不认同他,学校对他来说就是地狱,他还要每天义无返顾地背着书包走向地狱,那需要多大的勇气呀;再者功课对于他来说如同天书,他听不懂还要坐在那里坚持8个小时,这又是多么地有毅力和耐力的孩子,这样的孩子抗挫折能力强啊,这是多好的素质啊。
也许你会说,不是你家孩子你当然会很轻松地这样说。
当然接下来,教育专家还是有他的方案的,他与那孩子成了好朋友,一步步把那孩子从倒数第一变成倒第二,再从倒第二变成倒十五,孩子在一步步地进步。
当然,教育专家也同时给那个妈妈建议。
那就是故事中的,把你的目光变成欣赏的。
当你改变了看法,你会发现孩子也在改变,他会为自己的倒数第一羞愧,他会想起父母的辛苦,那时老师、同学,一切来自周围的压力会变成一种强大的动力。
其实许多时候,出问题就在于我们的理念过于陈旧,在于我们惯性的做事方式。
跟孩子一起学习新歌、了解他们的流行语,做个时尚的家长。
当孩子每天放学与你聊幼儿园、学校里的事,你会发现他们之间有许多流行语,还有他们喜欢的歌星、影星,你都要留心学习,这会增进亲子感情。
我们自觉的学习也会在家庭中形成一个家庭的学习氛围。
苟日新,日日新,当你持续不断地学习的时候,你会发现你的孩子也正与你一样在潜移默化地改变着。
2、感悟、实践。
学了就要用,许多时候我们说看了许多教育的书并没多大用处。
那是因为你只是走马观花地、一目十行地读过,并没有去真正地去体会、去感悟、去思考,去应用到日常教育的实践。
我们说要做智慧家长,要运用我们的智慧培养孩子。
什么叫智慧,现代汉语词典里说,智是做智辨析判断的能力,慧是发明创造的能力。
做智慧家长就是要找原因、找方法。
我们惯常地教育孩子用四种方法,要求孩子如何如何,达到要求了就表扬孩子你真棒,达不到要求就批评,不行就来讲道理。
很早以前知心姐姐卢勤讲的“你真棒”曾风靡一时,但你会发现,许多时候你说这三个字对孩子并不起多大作用,那是因为你没有明确地指出棒在哪里,孩子不知道你表扬的是什么。
还有许多时候我们只是一味地唠叨,特别是妈妈,这四招过后,没有起多大作用就开始日复一日地唠叨。
我们说,做智慧型家长,没作用时就要停下来找原因,想办法。
佛语有“戒定慧”。
我理解戒就是闭嘴,定就是定心,放下焦虑,慧就是开悟。
停止错误的方法,定下心来,找正确的能起作用的方法。
一味唠叨只会使孩子对你的教育习以为常,你说你的、我做我的甚至唱反调。
我们说,4—6岁是小孩子自我觉醒的开始,这个时期的孩子有了自我意识,喜欢自己做主,那么你就放手让他自己做好了,先告诉他可能遇到的麻烦,也就是不安全的因素,然后在你目光所及的地方注意着他,必要时还要对一些器具事先做一下处理,以保证孩子的安全。
比如剪刀一定用那种学生用的剪刀,没有尖儿也比较钝;孩子在楼下玩儿,你要告诉他要离开楼一定距离,不要在楼阳台下玩,以免谁家阳台滑落东西,不要踩井盖等等这些安全问题)。
4-6岁是小孩子开始有人际关系的阶段。
这个时期孩子与外界有了人际关系的联系,他会在与小朋友的相处中交朋友,这时要教会孩子与人友善相处,教孩子包容,教孩子以宽容之心待人。
不要教孩子事事强势,事事都要争得过、压倒别人。
教会孩子有坚固的志愿,但对世间有柔软的心。
4—6岁是建立亲子关系的关键时期。
良好的亲子关系是孩子少出问题和不成为问题孩子的关键。
我们说亲子关系是从零岁开始建立的,这一阶段要尽可能多地多陪孩子。
跟孩子在一起我们不妨也疯一把,融入孩子的世界。
我记得我儿子小乖4岁那年下了一场大雪,当时孩子很兴奋,我就弄了一个很厚实的大纸箱子,挖了两个洞,系上绳子,当作雪撬在楼下的雪地上拉着他,疯了个够。
还有一年冬天,下大雪正赶上双休,我跟小乖一起跑去绿色庄园,打雪仗、堆雪人儿,我们掷雪球,在雪地上跑啊笑啊,很是疯了一把。
不过大家还是要注意,回到家要给孩子喝些姜汤什么的,那天我记得回到家孩子高烧了,挨了婆婆一顿吵(嘿嘿)。
4-6岁是孩子第一次性意识的觉醒。
这个阶段,孩子会经常问你一些与性有关的问题,比如我儿子小乖,那时经常会问我,女孩儿没有小雀雀是怎么溺尿的。
我告诉他,是通过尿道,他又问什么是尿道,我告诉他也是人身上的一个器官。
讲过的第二天下午接他的时候,他拉过我,拉到一边,把小嘴凑我耳边悄悄告诉我,妈妈、妈妈,我知道女孩儿是怎么溺尿的了,我当时很想笑,但我故作惊异地问他,怎么溺啊,他说,男孩儿站着女孩儿蹲下。
我继续故作惊异,你怎么知道的?
他悄悄地告诉我,今天老师让溺尿的时候,我观察了一下。
当时我差点笑出声来,但是很平静地告诉他,女孩与男孩器官是有所不同的,长大了在学校里你会学到,这是一门科学。
还有孩子会追问一些怎么出生的,爸爸怎么把种子种到妈妈肚肚里的,这时一般我们会感到这些问题难以回答,那我们最好准备一些图片,有许多这方面的教育图片,很直观地告诉孩子整个受孕、孕育的过程。
4-6岁阶段,是孩子观察力关键时期。
这个时期,小孩子对自己周围事物具有敏锐的观察力。
这时候我们要及时给予孩子肯定。
因为每个人都渴望被认可,被承认,被认可的孩子也一定是自信的、阳光的。
记得小乖5岁的时候带他去车市看车,小乖立即对一图片广告产生了兴趣。
图片上有一辆正在行驶的车,路两旁的树林很模糊,但车是清晰的。
“妈妈,这车好棒,车速很快,你看这里”。
小乖指着图片上模糊的树林说。
我当时很是惊诧于他敏锐的观察力。
立即惊喜地说“小乖好棒,居然有这么厉害的观察力”,儿子受了鼓舞欢呼雀跃起来。
还有一次,接儿子放学,在路上,儿子指着一辆私家车说:
“看,那位阿姨一定是位老手”。
问他何以见得。
他说:
“你看,第一那位阿姨一只手开车,第二与人打着招呼也不影响开车呢。
妈妈你总是不让说话”。
呵呵,这小子总是反对开车接他,总是提议如果妈妈接要骑摩托车。
也难怪,当时是新手上路,每每须全神贯注了,总是制止了急于要将学校的见闻说于我的儿子,不许说话。
而每次小乖总是立即闭口,可过不了一会儿又会将路上的什么指给我看,我是无暇顾及呀,又怕扫了儿子的兴,于是只好嗯嗯呀呀,几次三番,儿子便有些闷闷不乐,于是随儿子的心愿换回骑摩托车接送。
美其名曰“吸取日月之精华,感受天地之灵动”。
4-6,注意良好习惯的培养,做好学前准备。
按照幼儿成长规律,在4岁前他们还不了解规则和行为后果之间的联系。
从4岁起,我们就可以加强纪律。
对4岁及更大的孩子,我们可以针对他们最令人头疼的行为表现,诸如和小朋友打架、说话粗鲁、无礼取闹等制定一份规则清单。
育儿专家建议,对于4—7岁的孩子可以制定不超过5条的规则。
这些规则可以让孩子养成良好的习惯,为入学做好准备。
4-6岁阶段,是人生观、价值观形成的最初阶段。
俗语说,三岁看大,七岁看老。
你想要孩子成为什么样的人?
你想要孩子拥有怎样的人生?
是受人尊重、受人爱戴,有极好人缘的人,还是被人唾弃、被人不齿,大家都远离的人?
恐怕天下所有的父母都希望自己的孩子是前者,是第一象限的人,那我们就要从这一阶段正确地引导孩子对人对物正确的认识,让孩子懂得哪些是可以做的,哪些是不能够做的。
让孩子对人生观有一个初步的价值观念。
总之,4-6岁是孩子性格形成的关键时期,我们要注意端正对子女的教养态度,培养孩子的良好性格。
父母是孩子精神世界的开拓者,父母对子女的教养态度,在孩子性格形成中占有重要地位。
一般来说父母对孩子既严格要求又尊重孩子的意见,子女性格大都表现为亲切、直率、活泼、端庄,有独立精神、有活动能力,善于同大家协作共事;父母若对孩子过分溺爱,事事满足要求,容易使子女养成任性、撒娇、利己、放肆等性格,并且自以为是,做事缺乏责任心,没有耐力;父母对孩子冷淡,置之不理,子女多愿意寻找他人的爱护,力图招惹别人对自己的注意,有的甚至喜欢惹是生非,攻击和挖苦别人;父母对子女过分严厉,子女就会盲从、胆怯、冷酷,父母对子女态度忽冷忽热、反复无常、令人捉摸不定,子女容易变得情绪不稳定、遇事多猜疑、忧虑重重、缺乏判断力。
3、坚持,不放弃。
坚持、不放弃,有两层意思,一层是我们作家长的要坚持学习不放弃,我们生活的各个时代,社会环境不同,孩子成长的各个阶段不同、各个孩子个体的差异不同等等,这些不同会让我们在培养孩子中产生不同的困惑,我们通过学习可以提升自身修养,同时找到解决问题的方法,所以我们就要持续不断地学习,同时学习也会形成一个很好的家庭学习氛围,这前面已经说过,这样坚持学习,所谓的做好教育只需做的两件事,“上行下效”和“使其向善”你就都能达到。
另外不放弃的另一层意义就是无论您的孩子当下处于哪个人生象限,都不要轻言放弃。
因为花儿总在不同季节开放,我们期待春天,惊喜于灌木丛中迎春花星星点点的绽放,我们期待夏天,总是想着荷花高洁的美丽,我们期待秋天,总是盼望着菊花的富贵的丰韵,我们渴望冬天,更是因为冬天可以带给我们冰雪中傲放腊梅的坚韧和顽强。
各位,生命中最美好的就是珍惜得到的,珍惜得到的是因为来之不易,孩子是每位做家长的爱情的结晶,是千万人中由缘而来的那个人的一半,而又经十月怀胎的痛苦来到我们面前的,我们看他定是甜蜜的、欣赏的,各位,相信自己、相信您自己的孩子总会有绽放的时刻,那么让我们以诗意的心情去继续修炼自己、接纳孩子,期待着我们自己、我们的孩子那绽放时刻的美丽。
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