西游记读书笔记摘抄及赏析.docx
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西游记读书笔记摘抄及赏析
西游记读书笔记摘抄及赏析
1、摘抄:
一日,见那老树枝头,桃熟打扮,他心里要吃个尝新。
奈何本园土地,力士并齐天府仙吏紧随不便。
忽设一计道:
“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。
”那众神果退。
选自:
《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》
点评:
这段话体现了孙悟空的机智,聪明,很有办法。
2、摘抄:
那赤脚大仙撞见大圣,大圣低头定计,赚哄真仙,他要暗去赴会,却问:
“老道何往?
”大仙道:
“蒙王母见招,去赴蟠桃嘉会。
”大圣道:
“老道不知。
玉帝应老孙筋斗云疾,着老孙五路邀请列位,先至通明殿下演礼,后方去赴宴。
”大仙是个正大光明之人,就以他的诳语作真,道:
“常年就在瑶池演礼谢恩,如何先去通明殿演礼,方去瑶池赴会?
”
选自:
《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》
点评:
这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。
3、摘抄:
这大圣一条棒,抵住了四大天王与李托塔,哪吒太子,俱在半空中,杀够多时,大圣见天色将晚,既拔毫毛一把,丢在口中,嚼碎了,喷将出去,叫声“变!
”就变了千百个大圣,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,战败了五个天王。
选自:
《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》
点评:
这段写出了孙悟空英勇善战,才打退了哪吒太子和五个天王。
呼兰河的冬天:
“天空是灰色的……而且整天飞着清雪。
人们走起路来是快的,嘴里边的呼吸,一遇着严寒好象冒着烟似的,七匹马拉着辆大车,在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑,打着灯笼,甩着大鞭子,……这批人马在冰天雪地里边竟热气腾腾的了。
”
4、摘抄:
大圣行时,忽见有无根肉红柱子,撑着一股青气。
他道:
“此间乃尽头路了。
这番回去,如来作证,灵霄宫定是我坐也。
”又思量说:
“且住!
等我留下些记号,方好与如来说话。
”拔下一根毫毛,吹口仙气,叫“变!
”变做一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:
“齐天大圣,到此一游。
”写毕,收了毫毛。
又不庄尊,却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
选自:
《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》
点评:
这段话写出了孙悟空的自以为是,也写出了他淘气,可爱的本性。
本书的作者罗曼·罗兰告诉我们一些道理:
只有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运,努力向前.同时,悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰.
5、摘抄:
这菩萨近前来,拍着宝台,厉声高叫道:
“那和尚,你只会谈‘小乘教法’,可会谈‘大乘教法’么?
”玄奘闻言,心中大喜,翻身下台来,对菩萨起手到:
“老师父,弟子失瞻,多罪。
见前的盖众僧人,都讲的是‘小乘教法’,却不知‘大乘教法’如何。
”
选自:
《玄奘秉诚建大会观音显像化金蝉》
点评:
这一段写出了玄奘谦虚,尊重老者的性格。
6、摘抄:
众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。
有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。
三藏箝口不言,单一手指自心,点头几度。
众僧们莫解其意,合掌请问到:
“法师指心点头者,何也?
”三藏答曰:
“心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。
我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿,不由我不尽此心。
这一去,定要到西天,见佛求经,使我们法轮回转,愿圣主皇图永固。
”
选自:
《陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧》
点评:
这段话说明了哪怕水远山高,路多虎豹,峻岭陡崖难度,毒魔恶怪难降;三藏去西天取经的想法都很坚定,是不可动摇的。
【赏析】这是贝多芬在书信中写到与歌德一起散步遇到皇亲国戚时的情景。
其中“背着手”和“撞”等十分传神的描写,活灵活现地写出了他对皇亲国戚满不在乎的态度,最集中地表现了贝多芬的叛逆性格。
当然贝多芬和歌德的处境不同,对他们进行比较时要全面分析。
7、摘抄:
原来这猴子一生受不得人气,他见三藏只管絮絮叨叨,按不住心头发火道:
“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般絮舌恶我,我回去便了!
”
选自:
《心猿归正六贼无踪》
点评:
说明了孙悟空受不得人气,离师傅而去。
也为下文当中几次离三藏而去做了铺垫。
8、摘抄:
行者见说得有理,真个不敢动身,只得回心,跪下哀告道:
“师傅!
这是他奈何我的法儿,教我随你西去。
我也不敢惹他,你也莫当常言,只管念诵。
我愿保你,再无退悔之意了。
”三藏道:
“既如此,伏待我上马去也。
”那行者才死心塌地,抖擞精神,束一束棉布直裰,扣背马匹,收拾行李,奔西而进。
选自:
《心猿归正六贼无踪》
点评:
有了这一段对话,才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。
9、摘抄:
慌得个三藏滚鞍下马,望空礼拜道:
“弟子肉眼凡胎,不识尊神尊面,望乞恕罪。
烦转达菩萨,深蒙恩佑。
”你看他只管朝天磕头,也不计其数。
路旁边活活得笑倒个孙大圣,孜孜的喜坏个美猴王,上前来扯住唐僧道:
“师父,你起来罢,他已去得远了,听不见你的祷祝,看不见你磕头。
只管拜怎的?
”长老道:
“徒弟啊,我这等磕头,你也就不拜他一拜,且立在旁边,只管傻笑,是何道理?
”行者道:
“你那里知道,像他这个藏头露尾的,本该打他一顿;只为看菩萨面上,饶他打尽够了,他还敢受我老孙之拜?
老孙自小儿做好汉,不晓得拜人,就是见了玉皇大帝,太上老君,我也只是唱歌喏便罢了。
”
而我喜爱的三国猛将张飞,长坡桥单骑救主,智夺瓦口,义释严颜,可谓功不可没,只可惜关羽一死,便失去理智,不务正业,无故鞭打士兵,导致自己被手下两名小将刺杀,还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命,使蜀国状况一落千丈。
相反,魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理,态度乐观,使一代奇才诸葛亮无计可使,以病死五丈原为告终。
可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时,应该理智地控制情绪,用乐观的态度去战胜它,如果意气用事,后果将不堪设想。
选自:
《蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰》
点评:
写出了孙悟空的顽劣,大胆,同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重。
10、摘抄:
行者在旁道:
“师父,我日前在包袱里,曾见那领袈裟,不是件宝贝?
拿与他看看如何?
”众僧听说袈裟,一个个冷笑。
行者道:
“你笑怎的?
”院主道:
“老爷才说袈裟是件宝贝,言实可笑。
若说袈裟,似我等辈者,不止二三十件;若论我师祖,在此处做了二百五六十年和尚,足有七八百件!
”叫:
“拿出来看看。
”
选自:
《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》
点评:
写出了孙悟空喜欢炫耀,大胆的个性。
11、摘抄:
三藏把行者扯住,悄悄的道:
“徒弟,莫要与人斗富。
你我是单身在外,只恐有错。
”行者道:
“看看袈裟,有何差错?
”三藏道:
“你不曾理会得。
古人有云:
‘珍奇玩好之物,不可使见贪婪奸伪之人。
’倘若一经入目,必动其心;即动其心,必生其计。
汝是个畏祸的,索之而必应其求,可也;不然,则损身灭命,皆起于此,事不小矣。
”
选自:
《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》
点评:
说明了唐僧的小心谨慎,生怕出了什么差错。
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《贝多芬传》是法国着名作家罗曼·罗兰《名人传》中的一部传记.它创作于二十世纪初期,无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响.在这部传记中,罗曼·罗兰着力刻画了贝多芬为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程.10.《狼图腾》读书笔记摘抄及感悟
12、摘抄:
行者见了,呵呵大笑道:
“那个老剥皮,死得他一毫也不亏!
他原来与妖精结党!
怪道他也活了二百七十岁。
想是那个妖精,传他些甚么服气的小法儿,故有此寿。
老孙还记得他的模样,等我就变作那和尚,往他洞里走走,看我那袈裟放在何处。
假若得手,即便拿回,却也省力。
”
选自:
《孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罢乖》
点评:
写出了孙行者的机智和勇敢,并且一定要夺回袈裟的决心。
13、摘抄:
行者道:
“你的造化,我有营生。
这才是凑四合六的勾当。
你也不需远行,莫要花费了银子。
我们不是那不济的和尚,脓包的道士其实有些手段,惯会拿妖。
这正是‘一来照顾郎中,二来又医得最好’。
烦你回去上复你那家住,说我们是东土驾下来的御弟圣僧,往西天拜佛求经者,善能降妖缚怪。
”
选自:
《观音院唐僧脱难高老庄大圣除魔》
点评:
说明了孙行者有路见不平拔刀相助的勇气,愿意帮助别人。
14、摘抄:
三藏闻之道:
“悟能,你若是在家心重呵,不是个出家的了,你还回去罢。
”那呆子慌得跪下道:
“师父,你莫听师兄之言他有些脏埋人。
我不曾抱怨甚的,他就说我抱怨。
我是个直肠的痴汉,我说道肚内饥了,好寻个人家化斋,他就骂我是恋家鬼。
师父啊,我受了菩萨的戒行,又承师父怜悯情愿要服侍师父往西天去,誓无退悔。
这叫做‘恨苦修行’。
怎的说的不是出家的话!
”三藏道:
“既是如此,你且起来。
”
选自:
《黄风岭唐僧有难半山中八戒争先》
点评:
有了这一段的对话,才会有后文八戒死心塌地的跟着唐僧的故事。
15、摘抄:
行者哪里肯放,执着棒,只情赶来,呼呼吼吼,喊声不绝,却赶到那藏风山凹之间。
正抬头,见八戒在那里放马。
八戒忽听见呼呼喊声,回头观看,乃是行者赶败的虎怪,就丢了马,举起钯,刺写着头一筑。
可怜那先锋,脱身要跳黄丝网,岂知又遇罩鱼人。
却被八戒一钯,筑得九个窟窿鲜血冒,一头脑髓尽流干。
选自:
《黄风岭唐僧有难半山中八戒争先》
点评:
现在看来猪八戒也不是那种只会吃,不会干的人啦。
16、摘抄:
行者笑道:
“贤弟啊,这桩儿我不敢说嘴。
水里勾当,老孙不大十分熟。
若是空走,还要念诀,又念念‘避水咒’,方才走得;不然,就要变化做甚么鱼虾蟹鳖之类,我才去得。
若论赌手段,凭你在高山云里,干甚么蹊跷异样事儿,老孙都会;只是水里的买卖,有些儿榔杭。
”
选自:
《八戒大战流沙河木叉奉法收悟净》
点评:
孙行者也有不擅长的东西,虽说他下得了地,上得了天,可就是不擅长水战,不知水性。
人无完人嘛!
17、摘抄:
猪八戒道:
“哥啊,你只知道你走路轻省,那里管别人累坠?
自过了流沙河,这一向爬山过岭,身挑着重担,老大难挨也!
须是寻个人家,一则化些茶饭,二则养养精神,才是个道理。
”行者道:
“呆子,你这般言语,似有抱怨之心。
还像在高老庄,倚懒不求福的自在,恐怕不能也。
既是秉正沙门,须是要吃辛受苦,才做得徒弟哩。
”
选自:
《三藏不忘本四圣试禅心》
点评:
整天辛辛苦苦赶路的日子,难免总会有一些抱怨。
但是取到经之后,回头想想一切总都是值得的。
18、摘抄:
那长老见了,战战兢兢,远离三池道:
“善哉!
善哉!
今年倒也年丰时稔,怎么这观里作荒吃人?
这个是三朝未满的孩童,如何与我解渴?
”清风暗道:
“这和尚在那口舌场中,是非海里,弄得肉眼凡胎,不识我仙家异宝。
”明月上前道:
“老师,此物叫做‘人参果’,吃一个儿不妨。
”三藏道:
“胡说!
胡说!
他那父母怀胎,不知受了多少苦楚,方生下。
未及三日,怎么就把他拿来当果子?
”清风道:
“实是树上结的。
”长老道:
“乱谈!
乱谈!
树上又会结出人来?
拿过去,不当人子!
”
选自:
《万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参》
点评:
这个唐僧不认得人参果,却不愿意吃一点。
才会有后来的一场闹剧。
19、摘抄:
那八戒食肠大,口又大,一则是听见童子吃时,便觉馋虫拱动,却才见了果子,拿过来,张开口,囫囵吞咽下肚,却白着眼胡赖。
向行者,沙僧道:
“你两个吃的是甚么?
”沙僧道:
“人参果。
”八戒道:
“甚么味道?
”行者道:
“悟净,不要睬他!
你倒先吃了,又来问谁?
”八戒道:
“哥哥,吃的忙了些,不像你们细嚼慢咽,尝出些滋味。
我也不知有核无核,就吞下去了。
哥啊,为人为彻;已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细的吃吃。
”
选自:
《万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参》
点评:
说明了八戒的莽撞,匆忙和贪吃的个性。
20、摘抄:
行者道:
“你们且慢行。
等老孙去照顾那两个童儿睡一两个月。
”三藏道:
“徒弟,不可伤他性命,不然,又一个得财伤人的罪了。
”行者道:
“我晓得。
”行者复进去,来到那童儿睡的房门外。
他腰里有带的瞌睡虫儿,原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢的。
他摸出两个来,瞒窗限儿弹将进去,径奔到那童子脸上,鼾鼾沉睡,再莫想得醒。
他才拽开云步,赶上唐僧,顺大路一直西奔。
在生活中,我们也遇到过类似的情况.令全国人民悲痛的日子,我们全国人民万众一心,瞧他们,也是在那么恶劣的环境下,他们仍然还那么有信心,因为他们相信,解放军叔叔一定会来救他,他们知道只有坚持就有希望.就这样一天又一天过去了他们一个个被解救出来了,他们的辛苦没有白费.
选自:
《镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观》
点评:
说明了孙行者除了大大咧咧的另外一面,他还是十分的谨慎,小心的。
21、摘抄:
大仙道:
“唐三藏做大不尊,先打他。
”行者闻言,心中暗道:
“我那老和尚不禁打,假若一顿边打坏了啊,却不是我造的业?
”他忍不住,开言道:
“先生差了。
偷果子是我,吃果子是我,推倒树也是我,怎么不先打我,打他做甚?
”
选自:
《镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观》
点评:
偷人参果,推倒树都是行者干的,理应受到惩罚;但是他愿意为唐僧受鞭子,也确实让人想不到,算是仁至义尽了。
22、摘抄:
行者闻得此言,心中暗喜道:
“造化了!
造化了!
菩萨一定有方也!
”他又上前恳求。
菩萨道:
“我这净瓶底的‘甘露水’,善治得仙树灵苗。
”行者道:
“可曾经验过么?
”菩萨道:
“经验过的。
”行者问:
“有何经验?
”菩萨道:
“当年太上老君曾与我赌胜:
他把我的杨柳枝拔去,放在炼丹炉里,炙的焦干,送来还我。
是我拿了插在瓶中,一昼夜,复得青枝绿叶,与旧相同。
”行者笑道:
“真造化了!
真造化了!
烘焦了的尚能医活,况此推倒的,有何难哉!
”
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选自:
《孙悟空三岛求方观世音甘泉活树》
点评:
从行者得知人参果树有救了的兴奋和高兴,就可以看出他对唐僧的忠孝。
23、摘抄:
行者道:
“她是妖精。
”唐僧道:
“这个猴子胡说!
就有这许多妖怪!
你是个无心向善之辈,有意作恶之人,你去罢!
”行者道:
“师父又叫我去?
回去便也回去了,只是一件不相应。
”唐僧道:
“你有甚么不相应处?
”八戒道:
“师父,他要和你分行李哩。
跟着你做了这几年和尚,不成空着手回去?
你把那包袱里的甚么旧褊衫,破帽子,分两间与他罢。
”
选自:
《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》
点评:
行者经历了千辛万苦保师父上西天取经,半路却被师父赶走,确实让人心痛。
八戒的油嘴滑舌也让人讨厌。
在《从百草园到三味书屋》,园中淘气天真的小孩子,观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会,看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。
到在书屋读书习字,三言到五言,再到七言。
课上偷偷画画,到书屋的小园玩耍。
无一不体现出小孩子追求自由,热爱大自然的心态,也表现了社会对孩子们的束缚。
24、摘抄:
长老独坐林中,十分闷倦。
只得强打精神,跳将起来,把行李攒在一处,将马拴在树上,柬下戴的斗笠,插定了锡杖,整一整缁衣,徐步幽林,权为散闷。
选自:
《花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔》
点评:
这一段是唐僧把行者赶走之后的画面,如果行者在的话,八戒和沙和尚就会在唐僧的身边就不会让唐僧那么无聊。
25、摘抄:
石猿端坐在上面道:
“列位呵,‘人而无信,不知其可’。
你们才说有本事进的来,出的去,不上身体者,就拜他为王。
我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?
”
选自:
《灵根育孕源流出心性修持大道生》
点评:
写出了孙悟空起初的自大,自满,将人物刻画的生动形象。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:
从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另一种痛苦.
26、摘抄:
美猴王领一群猿猴,猕猴,马猴等,分派了君臣佐使,朝游花果山,暮宿水帘洞,合契同情,不入飞鸟之丛,不从走兽之类,独自为王,不胜欢乐。
选自:
《灵根育孕源流出心性修持大道生》
点评:
说明了花果山的生活很快乐,也写出了美猴王在花果山的地位。
27、摘抄:
祖师又道:
“教你‘流’字门中之道,如何?
”悟空又问:
“流字门中,是甚义理?
”祖师道:
“流字门中,乃是儒家,释家,道家,阴阳家,墨家,医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类。
”悟空道:
“似这般可得长生么?
”
选自:
《悟彻菩提真妙理断魔归本和元神》
点评:
像这样的对话有很多,也说明了孙悟空一心的想要学到长生不老之术,却完全不顾及菩提祖师的感受,才使祖师最后撇下悟空而去。
28、摘抄:
悟空道:
“师傅昨日坛前对众相允,教弟子三更时候,从后门里传我道理,故此大胆径拜老爷塌下。
”祖师听说,十分欢喜,暗自思寻道:
“这厮果然是个天地生成的!
不然,何就打破我盘中之暗迷也?
”
选自:
《悟彻菩提真妙理断魔归本和元神》
点评:
这一段说明了孙悟空非常的聪明,可以从师父打他三下,背着手进门,看出师傅叫他三更从后门进去要传他道理。
29、摘抄:
悟空道:
“‘一客不烦二主’,若没有,我也定不出此门。
”龙王道:
“烦上仙再转一海,或者有之。
”悟空又道:
“‘走三家不如坐一家’,千万告求一副。
”龙王道:
“委的没有,如有既当奉承。
”
选自:
《四海千山接拱伏久游十类尽除名》
点评:
写出了孙悟空的大胆和不知好歹,为下文做铺垫。
30、摘抄:
玉帝垂帘问曰:
“哪个是妖仙?
”悟空却才躬身答应道:
“老孙便是。
”仙卿们都大惊失色道:
“这个野猴!
怎么不拜伏参见,辄敢这等答应道:
‘老孙便是!
’,却该死了!
该死了!
”
选自:
《官封弼马温何足名注齐天意未宁》
点评:
有一次写出了孙悟空的大胆,在玉帝面前也不拜伏参见,只是躬身答应道;还在玉帝前自称“老孙”。
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