中考八大常用文言虚词归纳全.docx
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中考八大常用文言虚词归纳全
中考八大常用文言虚词归纳
之
(一)代词
作第三人称代词,可以代人、代事、代物。
代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”、“它(它们)”。
如:
①公与之乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)③肉食者谋之。
(《曹刿论战》)
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其义,执策而临之,曰:
“天下无马!
”(《马说》)
(二)助词
1.结构助词,译为“的”,有的可不译。
如:
①予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)②小大之狱,虽不能察,必以情。
(《曹刿论战》)
2.结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。
如:
①孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》)②于独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)③臣以王吏之攻宋也,为与此同类。
(《公输》)
3.音节助词。
用来调整音节,无义,一般不翻译。
如:
①公将鼓之(《曹刿论战》)②久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)③怅恨久之(《陈涉世家》)
4.结构助词,是宾语提前的标志。
译时应省去。
如:
①何陋之有?
(《陋室铭》)②宋何罪之有?
(《公输》)
5.结构助词,是定语后置的标志。
如:
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
(《岳阳楼记》)
(三)动词,可译为“到”、“往”。
如:
辍耕之垄上(《陈涉世家》)
者
(一)代词,译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等,相当于名词性短语。
如:
①遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤(《愚公移山》)②若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏(《出师表》)③为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣(《为学》)④而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
(《唐雎不辱使命》)
(二)语气助词,用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。
如:
①北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)②诸葛孔明者,卧龙也。
(《隆中对》)
而
主要作连词用,可以表示以下关系:
l.并列关系,相当于“而且”、“又”、“和”或不译。
如:
①敏而好学,不耻下问。
《(论语)十则》)②中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)
2.承接关系,可译作“就”“接着”,或不译。
如:
①择其善者而从之,其不善者而改之。
《(论语)十则》)②尉剑挺,广起,夺而杀尉(《陈涉世家》)《得道多助,失道寡助》
3.转折关系,译作“但是”“可是”“却”。
如:
①人不知而不愠,不亦君子乎?
((论语)十则》)②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)③欲信大义于天下,而智术浅短(《隆中对》)④环而攻之而不胜。
后一个“而”字表示转折关系。
《得道多助,失道寡助》
4.递进关系,译作“而且”“并且”或不译。
如:
①饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)②学而时习之,不亦说乎(《(论语)十则》
5.修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。
①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)②杂然而前陈者,太守宴也。
(《醉翁亭记》)
③环而攻之而不胜。
前一个“而”就表示
其
(一)代词
1.第三人称代词,可译作“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。
如:
①择其善者而从之,其不善者而改之(《〈论语〉十则》)②屠大窘,恐前后受其敌(《狼》)
2、第一人称。
相当于“我(的)”、“自己(的)。
如:
①并自为其名。
(《伤仲永》)②蹲其身,使与台齐(《童趣》)
3.指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
如:
①其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)②复前行,欲穷其林(《桃花源记》)
4.指示代词,可译作“其中的”,后面多为数词。
如:
①其一犬坐于前(《狼》)②蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
(《为学》)
(二)副词
放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等,或省去。
①其如土石何?
(《愚公移山》)②其真无马邪?
其真不知马也(《马说》)前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”。
③安陵君其许寡人!
其:
可译为“可要”。
(《唐雎不辱使命》)
以
(一)介词
1.表示原因,可译为“因为”“由于”。
如:
①不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)②是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。
)(《出师表》)③扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)
2.表示凭借,可译为“凭借”“按照”“依靠”等。
①策之不以其道,食之不能尽其材(《马说》)②以残年余力,曾不能毁山之一毛(《愚公移山》)③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)④乃入见。
问:
“何以战?
”(《曹刿论战》)
3.表示工具、方式、方法,可译作“把”、“拿”、“用”等。
如:
①屠惧,投以骨(《狼》)②遂许先帝以驱驰(《出师表》)
4.表示时间处所,译为“在、从” 例:
(二)连词
1.表示目的,相当于现代汉语里的“来”如:
①意将隧入以攻其后也(《狼》)②以光先帝遗德(《出师表》)③属予作文以记之(《岳阳楼记》)④故为之文以志(《始得西山宴游记》)
2.表示结果,可译作“以至”“因而”。
如:
①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(《出师表》)②以伤先帝之明(《出师表》)
3.有时相当于连词“而”。
如:
①黔无驴,有好事者船载以入《黔之驴》②醉则更相枕以卧(《始得西山宴游记》)
4.表示范围译为“到” “已”,已经。
例:
固以怪之矣。
(三)动词(属于实词),可译为“认为”。
如:
①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出师表》)
乃
(一)作副词。
有三种情况。
1.表承接,译作“才”“就”。
如:
①断其喉,尽其肉,乃去。
(《狼》)②太丘舍去,去后乃至。
(《〈世说新语〉三则》)③乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。
(《陈涉世家》)
2.表示出人意料,译作“竟”“竟然”。
如:
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(《桃花源记》)
3.用于判断动中,相当于“是”“就是”。
如:
当立者乃公子扶苏。
(《陈涉世家》)
(二)作连词,表示前后的衔接或转折,可译为“于是”。
如:
①乃入吴寻二陆。
(《周处》)②乃重修岳阳楼。
(《岳阳楼记》)
(三)作代词,译为“你、你的”。
如:
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(《示儿》)
于
1.“在”“从”。
如:
①公与之乘,战于长勺(《曹刿论战》)②子墨子闻之,起于鲁(《公输》)③苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
(〈出师表〉)
2.“向”“对”“同”“给”“到”“对于”等。
如:
①操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝(《愚公移山》)②贫者语于富者曰(《为学》)③每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)④故天将降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)
3.“与”“跟”“同”。
例:
身长八尺,每自比于管仲、乐毅。
(《隆中对》)
4.“到”。
例:
①指通豫南,达于汉阴。
②箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
5.放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。
例:
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
(〈鱼我所欲也〉)
6.“被”。
例:
受制于人
为
(一)动词
1.做。
“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
”(《为学》)
2.成为。
温故而知新,可以为师矣。
(《论语》)
3.担任。
“陈胜、吴广皆次当行,为屯长。
”(《陈涉世家》)
4.是。
“中峨冠而多髯者为东坡。
”(《核舟记》)
(二)介词
1.表被动。
“吾属今为之虏矣。
”(《鸿门宴》)“身客死于秦,为天下笑。
”(《屈原列传》)
2.给,替。
①“此人--为具言所闻。
”(介词后面省略宾语“之”,“为之具言所闻”即给桃花园中的人详细地说出所听说的事情。
(《桃花源记》)②为楚造云梯之械。
(《公输》)
3.向,对。
不足为外人道也。
(《桃花源记》)
4.因为。
问渠哪得清如许,为有源头活水来(《观书有感》)
5.当,等到。
为其来也,臣请缚一人过王而行。
(《晏子使楚》)
(三)语气词
位于句尾,表疑问、感叹、反诘,可译为“呢”。
“何辞为?
”(《鸿门宴》)
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