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悠悠茶韵初识茶文化
悠悠茶韵—初识茶文化
语文“校本课程”探究课悠悠茶韵
—初识茶文化
教学设计
(2019.3-2019.7学期)
课题:
悠悠茶韵
—初识茶文化
目标:
通过自主、合作、探究式学习与实践活动,使学生对祖国的茶文化有一些初步的认识,激发他们了解祖国传统文化的愿望并持有探索的兴趣,陶情怡性,丰富审美体验。
授课时间:
2019年4月2日
授课人:
肖敏
授课班级:
初一(3)班
授课地点:
综合楼生物实验室
课时:
一课时
师生课前准备:
1、列出题目,指导学生围绕题目去搜集、选择、归纳、整理资料。
2、部分学生带茶杯,茶具。
3、教师上网搜集资料,并筛选、整理出有价值的部分。
4、制作演示课件(音乐、图片、影片、板书设计等)
5、制作配乐散文朗诵《茶韵悠悠》
授课程序设计:
一、检查学生搜集整理资料的情况,请学生简述“茶在中国”等相关知识。
二、对话交流:
茶名茶茶具茶馆茶文化
三、品味、欣赏茶诗、茶联、茶谚、茶的传说……。
四、台湾乌龙茶的茶艺演示
五、营造氛围,学生茶艺操作,奉茶,师生品茶。
六、同时播放配乐散文《悠悠茶韵》
导语:
茶的别名?
看了这节课的课题,同学们一定会想,不就是茶吗,一种饮料而已,怎么搬到语文课上研究起来了?
我相信同学们在广泛搜集资料的同时会体会到,这茶可是大有讲究的一门学问,经过长时间的积累,人们对茶的认识了解已经远远超出饮用的范围,它已经是一种文化,一门博大精深的文化。
不难发现,茶在我国有着悠久的历史。
一、茶知识(主要由学生介绍)
◎茶的起源、历史—中国是茶的故乡
从野生茶树的发现种茶制茶饮茶茶文化(约3000年)
中国是茶树的原产地,中国的西南地区,包括云南、贵州、四川是茶树原产地的中心。
中国是最早发现和利用茶树的国家,被称为茶的祖国、茶的故乡,当之无愧。
有文字记载表明,我们祖先在3000多年前已经开始栽培和利用茶树。
经过多年,才逐渐见诸文字记载。
唐宋时期是我国历史上茶文化的全盛时期,社会上饮茶成为时尚,以茶为雅事,精心操作,还懂得用茶具之美来烘托茶味之佳.人们对茶的经验,经过长时期的积累,代代相传,从局部地区慢慢扩大开来,茶艺开始由此普及全国,并逐渐传播至世界各地。
世界上的很多地方饮茶的习惯都是从中国传过去的
◎中国十大名茶
1、杭州龙井7、白毫银针
2、苏州碧螺春8、武夷岩茶
3、黄山毛峰9、安溪铁观音
4、庐山云雾10、普洱茶
5、六安瓜片
6、恩施玉露
◎福建名茶—铁观音:
乌龙茶(青茶)中之极品,被评为全国名茶和世界名茶.铁观音既是茶树品种名,也是茶叶商品名.香高韵长,醇厚甘鲜,品格超凡,驰名中外,从民国5年(1916)以来多次在国内外获奖.被誉为长寿茶.青春健美茶.茶类中之香槟酒.最优美而诱人的天然果香
最耐人寻味的茶.既有绿茶鲜浓风味,又有红茶甜醇特色.饮后唇齿留香,韵味无穷.它出现于19世纪中期,为福建闽南首创,后传播到闽北、广东、台湾等地。
闽南乌龙茶主要产于安溪及毗邻地区,如漳州、永春、诏安等。
著名品种有黄金桂、奇兰、本山、梅占、等珍品,最著名的属铁观音与黄金桂。
饮茶,传播的是人与自然的交融,给人以美的享受,启发人们走向更文明高雅的生活境界..
◎安徽名茶:
名山出名茶。
黄山历史上就盛产名茶,现今黄山茶叶很多,知名度也很高。
享有盛誉的茶叶主要有黄山毛峰、太平猴魁、松萝茶、祁门红茶、顶谷大方等多个品种。
黄山毛峰
名列中国十大名茶之列,曾名“黄山云雾茶”,创制于清光绪年间,主要产于安徽黄山及歙县地区。
黄山地区乃云雾之乡,长年云雾弥漫,“奇松、怪石、温泉、云海”乃黄山四绝。
水气凝重,山风穿流,云雾奔、涌、升、降、飘、逸、明、灭,毛峰茶即在如此环境中诞生。
开汤后雾气结顶,清香四溢,若惠兰之香,且冲泡后芽叶直竖悬浮,继而徐徐下沉。
毛峰茶在茶凉之后,仍有余香,人称“幸有冷香”。
有“轻如蝉翼,嫩似莲须”之说。
入口爽,进嗓润,味甘为贻,余味深长,能振奋精神,消除疲劳。
黄山毛峰以清明时节采制的最为香鲜。
太平猴魁
名列中国十大绿茶之列。
属绿茶类尖茶,为我国“尖茶之冠”。
尖茶特点是叶芽挺直肥实,两头尖而不翘,不弓弯、不松散。
太平猴魁产于安徽省太平县猴坑、凤凰山、狮彤山、鸡公山、鸡公尖一带,其中以猴坑所产质量最为上乘。
太平猴魁为尖茶之极品。
“头泡香高,二泡味浓,三泡四泡幽香犹存”的意境。
高香醇味,回味鲜甘,汤色清澈,叶底黄嫩。
猴魁茶共分猴魁、魁尖、尖茶一至五级共七级,以猴魁为首。
曾在1915年巴拿马万国博览会上荣获金质奖章。
传说太平猴魁的来历有个故事:
清未,南京太平春,江南春等茶庄,纷纷在太平产区设茶号收购茶叶加工尖茶,运销南京等地。
江南春茶庄从尖茶中拣出幼嫩芽叶作为优质尖茶供应市场,获得成功。
猴坑茶农王老二〈王魁成〉在凤凰尖茶园,选肥壮幼嫩的芽叶,精工细制成王老二魁尖。
由于猴坑所产魁尖风格独特,质量超群,使其他产地魁尖望尘莫及,特冠以猴坑地名,叫“猴魁”。
◎中国的茶具:
自古以来就讲究其完备、精巧、以“茶具”之美,烘托茶叶之佳。
明清之后茶具讲究精工细作,装饰精美,世界闻名的有景德镇陶瓷和宜兴紫砂陶器系列。
中国茶具在历史长河中不断发展创新,艺术性增强,给人们带来了温馨愉悦的审美感受.
◎中国的茶室:
由于每个地区的文化背景不同,早年都有代表各地区文化特征的茶馆,如四川以综合效用见长,苏杭以幽雅著称;广东主要与食结合;北京有京城气派,集各地之大成,文化内涵丰富。
历史上有大茶馆、清茶馆、书茶馆、棋茶馆、茶摊、茶棚等,当代又有音乐茶室、茶吧、茶轩、茶亭小站等。
•厦门的茶馆—很讲究内外的装潢古朴、典雅,木线条格子窗,传统的宫灯、字画、瓷瓶、古玩、显得端庄、儒雅,服务员身着唐装,富有浓郁民族特色,很“中国”。
国内有许多茶馆本身就是传播民族文化的地方,如北京的“老舍茶馆”演出京剧、杂技、相声等。
二、品味茶文化(师生对话交流)
对茶艺的理解:
茶艺之本:
茶性纯正,茶主纯心,化茶友之净纯.
茶艺之韵:
沏茶之细致,动作之优美,茶局之典雅,:
茶艺之道:
人与人之和睦,人与茶与自然之和谐,系心灵之挚爱.
传达的是纯雅礼和的茶道精神理念.
•茶谚:
1、早晨开门七件事,柴米油盐酱醋茶。
2、好茶一杯,不用请医家。
3、客从远方来,多以茶相待。
4、清茶一杯,亲密无间。
5、无茶不成仪。
6、早茶晚酒。
7、神农遇毒,得茶而解。
8、苦茶久饮,明目清心。
9、壶中日月,养性延年。
10、好茶一杯,精神百倍。
欣赏:
从这些广为流传的民间谚语中可以看出来,茶与人们生活关系十分密切,生活中离不开它,它有益健康又增进友谊,陶冶情操。
•茶联:
1、松风煮茗,竹雨谈诗。
欣赏:
在幽雅的环境中煮茶论诗,是一件多么惬意的雅事。
2、茶亦醉人何必酒,书能香我无须花。
欣赏:
茶与书同样令人陶醉,可见它不仅是满足人们一种生活需要,它实在也是一种精神享受。
1、振兴古国茶文化,扶植民族艺术花。
欣赏:
北京名茶馆的名联,道出茶文化的历史悠久与我文明古国相称。
中国才是茶的故乡。
•咏茶诗……
野泉烟火白云间,
坐饮香茶爱此山。
岩下维舟不忍去,
青溪流水暮潺潺唐•灵一(和尚)
欣赏:
诗歌中人贪恋山野自然之景,一杯香茗在手不忍离去,可见自然与茶的魅力。
¬•中国茶道:
是一种以茶为媒的生活礼仪,也被认为是修身养性的一种方式。
它通过沏茶、赏茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法。
讨论:
“喝茶”与“品茗”仅仅是说法不同吗?
明确:
俗—前者是满足人的渴的需求,是一种生理上的物质需求。
雅—后者着重于精神,品味识香,增进友谊,愉悦身心,陶冶情操。
品茗:
需要创设一种氛围(幽雅环境)、一份好心情(平和心境)、泡茶的茶具、泡茶的过程、进入一种境界,举手投足处处透着文化气息。
三、茶艺表演
◎请两位学生操作:
茶艺表演(泡茶方法、礼节)
同时播放—台湾茶艺表演(铁观音)
结束语:
我们的祖国,是泱泱大国,礼仪之邦,我们中华民族是一个古老的民族,也是一个有着高雅情操的民族,自古以来,人们种茶、采茶、制茶、饮茶,方寸之间见精神。
一杯清茶,传达的是友好、真诚、尊重等美好情感,希望同学们今后在礼貌待客的同时,再说上几句恰当的话语,表达我们真挚美好的感情,使我们这种以诚相待、讲文明礼貌的优秀民族传统得到发扬光大,使我们中华民族更有凝聚力。
作业:
语文活动—有一双发现美的眼睛
孟子说:
充实之谓美.
列夫.托尔斯泰:
朴素是美的必要条件.
罗丹:
美是到处都有的.对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。
建议从下列活动中选择一项:
1、收集20则名人谈美的言论,附上自己的点评。
2、回忆心灵深处美的瞬间的记忆,描述其中的一个瞬间。
3、拍一组照片展示你发现的美之一景.
附相关资料:
一、课前布置学生搜集资料的题目
1、主题走进茶文化
搜集你能知道的茶馆的招牌名、地址、门脸布置、室内装潢、点评、欣赏(至少一处)。
2、关于我国种茶、饮茶的历史、我国的名茶、分类、特色、茶具、茶艺.
3、与茶有关的诗歌、对联、俗语、谚语、歇后语、传说、故事
(至少三则、能理解)
4、熟知家庭中泡茶程序、会礼貌待客,熟练操作。
以上内容须全部形成文字说明资料、可附图片资料,希望同学们主动参与,鼓励独创性,坚持练习,并能与同学交流。
二、配乐散文《悠悠茶韵》作者:
肖敏朗诵:
叶青
北方人爱酒,辛辣、烈性,那直呛嗓子眼的老白干一喝下去,两朵红云飘上了脸,人就变得俊美,豪放。
南方人喜茶,大街上随便走走,五步一阁,十步一轩,售茶、泡茶、品茶,随处可见。
我曾留心过厦门的茶室,装修多古色古香,名人手书的招牌镶嵌在门脸上,风格独具。
木格门,小轩窗,各式瓷瓶、书画点缀其间,自是端庄典雅,别有洞天。
有茶室处便芳香四溢,有茶室处便风韵别致古风犹存。
初来厦门串门儿,看到主人盛情烫杯泡茶,总有些受宠若惊。
殊不知这是闽南最常见的礼节,寻常巷陌,妇孺皆会。
看到人们用那小如美女薄唇的茶杯盛茶,心中常不免暗暗叫苦,那么一点点,哪儿够喝呀。
其实这“喝”字理解得极不准确。
闽南人泡茶不是为“喝”,而是为“品”。
小心翼翼地捧起一盅茶,缓缓送到唇边只那么轻轻一啜,悠闲洒脱,幽雅之至。
品茶者的感觉大约也赛过神仙了。
在厦门,泡茶不单单是为了解渴,倒是一种习俗,一种礼节,一种文化,一道风景。
无论盛夏的傍晚还是秋风萧瑟的黄昏,都能看到店前树下,朋友三五围坐,泡茶聊天,一边是主人尽心尽力地添茶续水,一边是客人的频频品茶,此起彼落,唇齿留香伴着神采飞扬地“神聊”,天南地北,喜乐悲欢,就统统都涌上这小小茶桌,茶香缕缕驱散了人们的辛苦疲劳,忧愁烦恼。
品茶品到路静人稀,万籁俱寂时分也是司空见惯的场景。
北方人泡茶,可没那么讲究。
客人进得门来,主人抓一撮茶叶放在杯子里,开水一冲,大功告成。
全没有烫杯,续茶的繁琐。
仅从这一个生活细节也可以看出南方人活得细致,透着精致,那养成的性情自然也就比北方人细腻委婉得多了。
说到茶道我是一窍不通的。
但自从观看了茶道表演,就颇感儒雅优美,不愧是一种国粹。
记得那天的表演者都身着唐装,三男品茶,三女续茶,详细环节已记不太清楚了,但泡茶女子那份从容娴雅的神情,一双纤细灵巧、技艺纯熟的手给我留下深刻印象。
那身着蓝底素花袄的女孩儿,那精美绝伦的茶具,那舒缓轻松的古乐,把人带到了遥远的古代,让人如梦如幻,难以忘怀。
在厦门似乎哪条街道都有茶室,但我一般不去那儿品茶,总觉着自己是个门外汉,去那样专业的地方,未免太正式也太奢侈了,不如去海边泡茶,来得轻松自在。
同家人在黄厝海滩上泡茶,那真是一种享受呀。
撑起一顶太阳伞,面对着茫茫的大海,一盅香茶在手,可以细细品味.同起伏的大海一道呼吸,望飞鸟上下盘旋,名山大川,影片歌舞,家常儿女,自是无话不谈,妙不可言,幸福须分享,千真万确呀。
亲友难得相聚,
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