社会民主主义及其演变.ppt
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社会民主主义及其历史演变,社会民主主义的来源,社会民主主义(Socialdemocracy)是近代以来社会主义思潮和社会主义运动的一个重要组成部分,是一种在19世纪晚期和20世纪初期开始浮现的政治意识形态,是从马克思主义的支持者里分离出来的众多分支之一。
在法国,小资产阶级社会主义思想家路易勃朗也提出,为了建立用以取代资本主义剥削的国家工厂,要确保工厂运转的国家必须通过普选得到改革,并做到代表全民。
在社会主义思想史上,这是通过民主(即普选权和议会制度)道路的改造社会这种思想的最早表述,也是社会民主主义思想的最初来源。
后来,法国的蒲鲁东主义、英国的工联主义和德国的拉萨尔主义等,进一步推动了社会民主主义的发展。
但在第一次世界大战和俄国革命后,社会民主主义成了非革命路线的社会主义者,专有的称呼。
现代的社会民主主义强调透过立法过程以改革资本主义体制,使其更公平和人性化,至于原本理论上所追求的建立社会主义社会的理想,若非被彻底遗忘、便是被以资本主义的方式重新定义了。
即便是经过一系列的变化,但它的基本特点仍然是:
不断地揭露现实资本主义社会中的弊病,起初主张用革命的方法、后来则主张用改良版方法改造现存社会。
当代西方社会中,社会民主主义是各国政治生活中的左翼思潮和主流思潮之一,代表这一思潮或意识形态的主要是各国的社会民主党。
社会主义与社会民主主义的区别,社会主义一开始就是试图克服资本主义的弊端、超越现实资本主义社会的一种努力。
社会主义者主张用革命的方式消灭阶级、消灭私有制和建立无产阶级政权。
社会民主主义则不主张用革命的方式,而用把政治改革与社会经济改革结合起来的改良主张。
社会民主主义一词也可以用来称呼另一种社会民主主义者所拥护的社会型态。
社会民主主义和民主社会主义的共同组织社会党国际定义社会民主主义为代议民主制的一种模式,能够解决在一般自由民主制里所产生的问题。
社会民主主义的发展历程,自十九世纪30十年代,社会民主主义思想产生以来它一直坚持改良思想,直到马克思、恩格斯在共产党宣言中主张,在法国,共产党人应和社会民主党人联合起来共同反对保守的和激进的资产阶级。
此时的社会民主主义政党才以马克思的科学社会主义学说作为党的指导思想。
不过,即使马克思、恩格斯在世时,社会民主主义的改良思想在工人阶级正当内仍有相当的市场(19世纪80年代英国的费边主义和法国的可能派)。
正因为如此,在1895年恩格斯逝世后,各国社会民主党的国际联合组织第二国际的领导权就逐渐落入改良主义者手中,许多社会民主党也逐渐从主张革命的政党转变为主张社会改良的政党,“社会民主主义”这个概念也逐渐成为改良主义的代名词。
与此同时,社会民主党也发生了分裂,其革命左翼在十月革命后相继抛弃了社会民主党的称号,改称为共产党,以此表示与第二国际划清界限;其右翼则保留了社会民主党的名称,以此强调与第二国际政策的连续性。
1919年3月,各国共产党在列宁领导下成立了第三国际(共产国际)。
同年二月,原第二国际的右派首领恢复了在第一次世界大战中破产了的第二国际(尼泊尔国际),1921年2月,中派组织了社会党国际工人联合会(维也纳国际)。
1923年5月,尼泊尔国际和维也纳国际合并成为“社会主义工人国际”,直到1940年才因世界大战停止活动,期间一直用“社会民主主义”的改良路线和第三国际的“科学社会主义”(或共产主义)的革命路线对立。
这种改变了含义的改良性质的“社会民主主,义”正是当代西欧社会民主党的“社会民主主义”(或“民主社会主义”)的直接理论来源和组成部分。
二次世界大战以后,西欧各国的社会民主党都逐渐开始以“民主社会主义”之称自己的政治意识形态,并把它列入自己的政治纲领。
这一转变主要标志是社会党国际第一次代表大会通过的民主社会主义的目标和任务宣言。
民主社会主义的目标和任务(法兰克福宣言)第一次正式把“民主社会主义”作为社会民主党的纲领性目标提出来。
到20世纪60年代初,各国的社会民主党制定了自己的新纲领。
这些纲领在“非意识形态化”和“世界观中立”的口号下,进一步放弃科学社会主义的原则,进一步脱离马克思的指导。
社会民主党这种淡化自己阶级色彩,的做法在一定程度上也扩大了自己的社会基础,吸引了一些中间阶级的选民,使社会民主党在20世纪50年代初进入了战后的第一个执政高潮。
进入20世纪80年代以后,在西方政治舞台上新保守主义逐渐得势,民主社会主义得到严重的挑战。
受保守主义的冲击和在竞选中连连失利,迫使社会民主党人开始探寻新的出路。
原本国内政策受到冲击的西欧社会民主党,这是受到了更大的压力。
于是,在社会民主党内对“民主社会主义”这个概念开始怀疑。
从1991年德国社会民主党理论家托马斯迈尔的民主社会主义社会民主主义导论出版以来,社会民主党一些理论家就不断要求将“民主社会主主,义”的提法改为“社会民主主义”。
在近年涉及德国社会民主党的论文、著作以及该党自身的文件中,“社会民主主义”一词已经逐渐取代了“民主社会主义”的提法。
社会民主主义背弃马克思主义的原因,社会民主党人放弃社会主义传统主张的一个重要原因,就是他们对资本主义的发展变化有着不同于马克思主义的认识。
实际上,早在第二国际修正主义那里,针对资本主义的新变化,就已经做出了不同于马克思的分析。
在他们看来,资本主义不仅没有按照马克思的预言来发展,而且还出现了许多新情况。
首先,社会的经济结构并没有像马克思预言的那样出现愈来愈简单化的趋势,反而变得愈来愈复杂。
其次,社会的阶级结构并没有像马克思预言的那样减少为两个互相对立的阶级,而是出现了进一步分化的倾向。
再次,资本主义的经济危机并没有像马克思预期的那样增加或扩大,相反,危机的程度及其影响还趋于减弱。
另外,工人的经济状况并没有像马克思所预言的那样会越来越贫化相反,他们的生活水平有了显著的提高。
最后,阶级斗争并没有像马克思所预言的那样日益加剧,相反,资本主义社会的政治发展已经能够有秩序地解决资本家和工人之间的争端。
基于上述社会分析,修正主义者得出结论,认为没有迹象表明资本主义将在经济上崩溃,工业社会的经济和社会的复杂性有增无已。
在这样复杂的社会里,不可能有一个中央机构控制和管理一切生产资料,因此社会主义不能把社会化作为目地,并且不能立即和全面地由完全不同的另一种模式取代资本主义社会,它只能通过不断的建设性改革,实现社会主义的目的。
修正主义的这些基本观点已经完全被当代的社会民主主义者接受,并且成为社会民主主义的基本理论之一。
不过,二战以后西方社会发生了许多新的变化,社会民主主义者特别是其中的右翼,对资本主义社会又有了新的认识。
这些认识主要表现以下几个方面:
第一,认为西方社会性质已经发生变化,已经不再是纯粹的资本主义社会了。
第二,认为阶级结构和阶级关系也发生了变化,资产阶级已经丧失了统治权力。
第三,认为国家的性质也发生了变化,现在的国家已经不是资产阶级政治统治的工具。
社会民主主义的基本价值,在社会民主主义者看来,“资本主义和社会主义之间的冲突,归根到底,向来是价值的冲突”。
对于资产阶级来说,物质的价值是人类进步的主要标志;而社会主义者所向往的则是能够体现每个人人格的基本价值。
这些基本价值在不同国家的社会民主主义者那里有不同的表述,而较普遍较权威的表述则是自由、公正和互助(团结)。
(一)自由自由是社会民主主义者所倡导的第一个基本价值。
社会民主主义者讲的自由,主要指的是“每个人都能自由的发展自己的个性,并负责的参与政治、经济和文化生活”。
他们认为自由一方面意味着摆脱人格的依附,摆脱贫困和恐惧;另一方面也意味着要获得施展个人才能和负责地参加社会和,政治生活的机会。
(二)公正在社会民主主义者那里,公正要意味着平等的自由,亦即人人都有平等的权利。
这种公正要求法律面前人人平等,要求参加政治和社会生活机会的平等和享受社会保障机会的平等;除此之外,它还要求在收人、财产和权力的分配方面实现更多的平等,要求在受教育、培训和增进文化素质方面有更多的平等。
在民主社会主义者看来,这一切公正的要求都是建立在所有人具有同等尊严这一基础上的。
(三)互助互助,有时也叫团结,社会民主主义者赋予它的含义是指共同为平等权利而斗争的人们联合起来,互相帮助,并用,负责的态度处理相互关系。
互助是增加个人发展机会的需求,还是工人运动为争取自由和公众而进行斗争的重要条件。
互助也要求整个社会为陷于困境的个人承担责任,反对完全由个人承担基本的生活风险。
互助还要求不以国界为限,应该让第三世界人民获得符合人的尊严的生活机会。
互助也要求我们同我们之后的世代实行互助。
社会民主主义的代表人物极其观点,1、伯恩施坦的修正主义1895年恩格斯去世以后,伯恩施坦从1896年到1898年间连续发表6篇文章,并于1898年发表社会主义的前提和社会民主党的任务一书,开始借发展马克思主义之名全面批判马克思主义。
后来人们便把这种借着发展马克思主义之名而篡改马克主义的理论称为“修正主义”。
伯恩施坦所提的修正主义,实际上是一套完整的改良主义的理论体系,其基本思想称为以后民主社会运动的共同理论基础和实践原则。
伯恩施坦的主要观点是:
1)在哲学上用康德思想来否定辩证唯物主义,认为马克思主义是一种没有事实根据的“决定论”,人类历史没有确定规律可循,“目的是微不足道的,运动就是一切”。
其哲学观具体落实到社会实践中,就成为一种庸俗的进化论与社会改良主义,并以此作为其他方面对马克思主义修正的基础。
2)在政治经济学方面的广泛修正,伯恩施坦认为马克思所揭示的剩余价值的劳动的界限过于狭小,应该把资本家包括在内;他指出马克思的劳动价值论只是一种假设,从而在此基础上得出的商品价值、剩余价值都是纯粹的思维构思、没有实际意义的抽象理论,因此是不完整的。
另一方,面他观察经济发展现状,认为随着资本主义经济的发展,资本主义不再具有不可克服的矛盾冲突,从而和平进入社会主义已经具有可能。
3)在政治学上,由于他完全抛弃了马克思主义关于国家是阶级统治的暴力工具的理论,认为暴力和专政都是落后而不合理的,并且随着资产阶级民主制度的发展,国家已经成为人们生活的共同体、成为一种管理机构,因而对议会斗争充满信心;他认为自己已经看到了对资本主义进行和平改良的可能性,从而反对革命性的社会飞跃;并提出人民国家理论,认为无产阶级可以在资产阶级国家的制度下逐步地获得权力、实现对社会的改造,而改造的方案也是现成的,就是费边社的“市政社会主义”。
2、二战后的社会民主党的社会主义理论社会主义工人国际曾因为二战的爆发而暂停活动,1951年,一些社会党人又在联邦德国的法兰克福通过了重建社会党国际的决议,将国际社会党会议改为社会党国际,社会党国际从此正式成立,以法兰克福声明为基本纲领。
其主要观点是:
意识形态上,主张多元主义反对单一思想理论基础。
政治上,反对帝国主义、资本主义、共产主义、集权主义,宣称要成为替代资本主义和共产主义的第三种力量,主张多党制、民主、自由、人权,反对暴力革命和无产阶级专政,以实现政治的民主的社会为奋斗目标。
经济上,主张经济民主,实行职工对企业的参与决定制,在实现经济与社会保障、社会繁荣的基础上扩大个人自由。
文化上,倡导社会民主、文化进步,指出社会主义的指导原则是满足人类需要。
国际关系上,维护世界和平、推动裁军进程、促进南北合作、支持民族解放运动、反对殖民主义和霸权主义。
3、现代社会民主主义的主张通常,现代的社会民主主义者支持:
1)经由一套管理体制管理民营企业以确保劳工、消费者和中小企业的利益。
2)社会市场经济超越自由市场,或者,在某些情况和范围下,进行计划经济。
3)拥护公平贸易超越自由贸易。
4)广泛的社会福利体制(虽然大多没有民主社会主义和其他社会主义团体所主张的广泛程度),尤其要缓和贫穷人口,并且为人民投保以避免人民受疾病或失业的影响而失去收入。
5)由政府持有或者由政府补助,为所有人民提供教育、医疗系统、孩童照顾等等的服务。
6)从中等至偏高比率的税率,以支援政府的支出,并实施累进税率制度。
7)一套规范产业的制度(法定的最低工资,确保工作环境,保护劳工免受资方随意的解雇)。
8)环境保护的法规(同样没有绿党主张的
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- 社会民主主义 及其 演变