诗言自谐语中趣嚼得橄榄味无穷.docx
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诗言自谐语中趣嚼得橄榄味无穷
诗言自谐语中趣嚼得橄榄味无穷
[摘要]诗歌趣味是产生审美愉悦的心理效应。
古典诗歌的名篇佳句往往饱含丰富的趣味,诗中的趣味可以概括为意趣、理趣、谐趣、雅趣、情趣几种类型。
[关键词]诗歌审美 趣味
诗趣是蕴涵在诗中的美感因素,是诗的质性之一。
诗是审美的,诗是愉悦的,为诗自涉其趣,赏诗也会在其中领略到一种趣味,使人如嚼橄榄余味无尽,从而在审美愉悦中陶冶性情。
一、诗歌的意趣
即意中之趣,它是诗人在表达心志意旨中蕴含的审美趣味。
我们知道,诗以意为主,大凡作诗须立其意明其旨,从而体物写志以辞达意。
如古人所讲,“何故谓之诗,诗者言其志,既用言成章,遂道心中事。
”心中所欲既明,意之既达,意必携趣,趣味也就自然而于其中了。
如孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》:
“八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲渡无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
”
孟浩然一生徘徊于求官与归隐的矛盾中,如他所说“朱绂心虽重,沧州趣每怀。
”虽终隐山林,但壮年时却不惜游吴越赴长安去谋取官职,以“当路无人”还归。
这首诗是写给在位宰相张九龄的,其意就是想得到引荐,巧妙地表达了作者从政的愿望与热情。
前四句写洞庭湖水泛涨与岸齐平,水波浩荡气势动人。
虽为千古佳句,但是运思上却是铺垫而已。
五句则自然引出“欲渡无舟楫”,暗示出自己想做官而无人引荐。
六句便更直率地表明平居闲坐有负“圣明”之耻。
末两句,化用古语“临渊羡鱼,不若退而结网。
”暗示自己无人引荐,徒有政治热情,出仕之意得到进一步发挥。
诗人巧妙地借用渡洞庭事“遂道心中事”以成诗,在达意之中,不是蕴含了读之让人觉得有意思的趣味吗?
另据记载,张九龄在相时直谏至诚,唐玄宗怠于政事,李林甫则在玄宗面前屡屡中伤他。
适逢玄宗送张九龄白羽扇,张便借此作《白燕》诗贻李林甫,也是趣在意中。
“海燕虽微眇,乘春亦暂来。
岂知泥滓贱,只见玉堂开。
绣户时双入,华堂几时回。
无心与物竞,鹰隼莫相猜。
”
李林甫读之知其必退,恚怒稍解。
他以白燕自比,从白燕微小说起,说燕子衔泥堆垒,在玉堂画栋作窠。
实际是说明自己是从民间来到朝庭作相,不像李林甫的出身高贵,并用“暂来”表明不会久留朝庭。
最后表明“无心与物竟”,不想与李林甫争权,寄意不要猜忌他。
因为他看到玄宗溺于声色,怠于国事,大权已落在李林甫手,无可再有作为,故有退意。
李林甫知其意,怎不恚怒稍解呢?
诗有寄意,意中含趣,趣中可见出人格之一斑。
二、诗歌的理趣
即理中之趣。
顾名思义就是要说理而有趣味。
“宋诗主理”,然而过分强调“理”,就使诗歌变得味同嚼蜡,损害诗的形象思维特性。
故宋人包恢《答曾子华论诗》中说:
“古人于诗不苟作,不多作,而或有一诗出,必极天下之至情,状理则理趣深然,状事则事情昭然,状物则物态宛然。
”说诗有抒情性,可以叙事状物。
也可以诗言理。
而言理的诗必须做到“理趣深然。
”做到理趣深融,诗才能感发出审美趣味。
林廊满目的诗苑中,有的诗是以“理趣”见长引入胜的。
如苏轼的《题西林壁》,旨在说事物从不同角度会有不同的理会,身心缠绕其中,则反为所迷,不能辨出事物真相。
朱熹的《观书有感》。
“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得水清浅,为有活水源头来。
”则以方塘清沏透底为喻,说是对书中精纯的知识能博览深究,便可豁然贯通,进入洞悟的新的境界。
苏轼的《琴诗》:
“若言琴上有琴音,放在匣中何不呜?
若言声在指头上,何不于君指上听。
”其意在说明客观与主观的相互依存作用的哲学道理。
三首诗都言理而不抽象。
《题西林壁》寓理于形象,《观书有感》别借比喻说理,《琴诗》则蕴含情韵。
因而都是理中有趣,充满诗意。
有的诗中个别句子也蕴含有趣的道理。
如杜南《秋野》“水深鱼极乐,林茂鸟知归。
”是用来说明环境对人的重要影响的。
《江亭》“水流心不竞,云在意俱迟。
”是说与自然相濡?
i,可以息心静意,进入意念俱寂的境界,那种飞驰的欲念也就自然消失了。
苏轼《惠崇春江晚景》“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
”则是告诉人们只有与事物接触,才能熟悉它敏捷地发现其变化。
陶渊明《饮酒》第十七首后两联“行行失故路,任道或能通。
觉悟当念还,鸟尽费良弓。
”是以前面写景为依垫,讲应急流勇退远离官场隐逸田园道理的。
由是可知。
富有理趣的诗,或借于景或托于物,或缘于事或融于情,才能理趣相融,无抽象枯燥之感。
三、诗歌的谐趣
谐趣是一种幽默诙谐的情调趣味,美学家朱光潜说,谐趣是“以游戏态度把人事物的丑拙鄙陋和乖讹作为一种有趣的欣赏……谐趣是一种原始的普遍的审美活动……”谐趣最富于社会性,是雅俗共赏的,所以在那些乡野民歌情调或文人诗中,或是讽刺自嘲式的谐谑诗歌中,人们都可以领略到一种谐趣。
心念收复中原,“栏杆拍遍”,抱定“了却君王天下事”理想的爱国志士辛弃疾,被罢官息身林下后,写过一首《西江月?
示儿曹以家事付之》的词:
“万事云烟忽过,百年蒲柳先衰。
而今何事最相宜?
宜醉、宜游、宜睡。
早趁催科引纳,更量出入收支。
乃翁依旧管些儿:
管竹、管山、管水。
”
一个驰骋疆场有着强烈报国之心的将领,罢官长期不被重用,眼睁睁国耻未雪失地未收,眼睁睁自己蒲柳之姿望秋而落,其心情的焦灼难耐、抑郁不平是不可名状的。
但作者却说:
“管竹、管山、管水”“宜醉、宜吃、宜睡。
”好像一个心不念国事,只关家务锁碎无事可干的人。
实际上是寓庄子谐,字字力重千钧,谐趣中压抑着一腔悲愤无比的心,借谐趣释情而已。
“谐趣是模棱两可的,诗在有谐趣时,欢欣与哀怨往往并行不悖,诗人的本领就在能谐。
所以能在丑中见美,失意中出安慰,哀怨中出欢欣。
”明末世子朱载育有一首《山坡羊?
十不足》写得非常有趣:
“逐日奔忙只为饥,才得有食又思衣。
置下凌罗身上穿,抬头又嫌房屋低。
盖下高楼并大厦,床前缺少美貌妻。
娇妻美妾都娶下,又虑出门没马骑。
将钱买下高头马,马前马后少跟随。
家人招下十数个,有钱没势被人欺。
一铨铨到知县位,又说官小势位卑。
一攀攀到阁老位,每日思想要登基。
一日面南坐天下,又想神仙下相棋。
洞宾与他把棋下,又问哪是上天梯。
上天梯子未做下,阎王发牌鬼来催。
若非此人大限到,上到天上还嫌低。
”正如刘勰所说:
“谐者皆也,辞浅会俗,皆悦笑也。
”
四、诗歌的雅趣
雅是合乎规范的或高尚不俗的。
诗歌雅趣也就是指一种比较高雅的,能使人情感愉悦的审美趣味。
当然雅趣也有淡雅之趣,如“梨花院落融融月,柳絮池塘淡淡风。
”有典雅之趣,如“花肥春雨润,竹瘦晚风疏。
”有清雅之趣,如“绿重风折笋,红绽雨肥梅”等。
雅趣之诗往往多出自文人墨客高雅清士之手。
他们或云游山水咏吟花草,或品诗属对酬唱赠和,玩味出许多妙词丽句,也酿出不尽的诗词雅趣。
如”无名氏的:
“春游芳草地,夏赏绿荷池。
秋饮黄菊酒,冬吟白雪诗。
”四季美景,生活情调与高雅的诗趣交织在一起。
有时,从文人雅士的品诗论词的来往中,也可以领略到诗歌中蕴含的雅趣。
据《西清诗话》载,一次欧阳修见到王安石《残菊》中的两句诗,“黄昏风雨鸣园林,残菊飘零满地金。
”便笑着说:
“百花尽落,独菊枝上枯耳。
”即只有菊花是枯干枝上而不零落于地的。
所以就以诗戏道:
“秋英不比春花落,为报诗人于细吟。
”即秋菊本不落花,是为你王安石细细吟诗才零落的。
王安石听了以后说:
“是不知《楚辞》‘夕餐秋菊之落英’,欧九不读书之过也。
”说欧阳修怎么不知《离骚》中“食落英”的诗句,是其不读书的错呀。
那么,究竟菊落不落花,是王安石写错了,还是欧阳修评错了呢?
事实上菊有落与不落两种,花?
k密的不落,花?
k疏的落,多数为不落花的。
王安石并不是看到了落地的菊花而写的诗,否则他就不需引用《离骚》中的诗句来证明菊花落地,而可以直接用自己所见去证明了。
《离骚》中“食落英”的“落”,本是“开”的意思,初开的花才可以食。
王安石正是误解了“落英”意为“落花”,并依此去作诗了。
所以还是欧阳修说得对。
由此也可以见出作诗与赏诗本就是很有雅趣的。
五、诗歌的情趣
它是由诗歌的抒情性引发的审美趣味。
诗本就是主情的,有“月上柳梢头,人约黄昏后”的幽情:
有“花红易落似郎意,水流无限似侬愁”的怨情;有“忆君心似西江水,日夜东流无尽时”的缠绵之情等。
因而诗歌中引发的情趣也是最丰富的。
如李清照《点绛唇》“倚门回首,却把青梅嗅。
”写情窦初开的自己,正在园中无拘无束地荡玩秋千,忽见一个男子进来,于是她只穿着袜子提了鞋和羞就逃。
正跑时,闻说是自己的未婚丈夫,于是就以“嗅青梅”作掩饰“倚门回首”借机偷看。
欲露还藏,羞答答的少女情态,写得含蓄而有情趣。
而韦庄《思帝乡》中的少女,又别有一番样子。
“春曰游,杏花飞满头。
陌上谁家年少,足风流?
比拟将身嫁与,一生休。
纵被无情弃,不能羞。
”他的感情毫无掩饰,是质朴朴火辣辣的一见钟情。
再看李益《江南曲》和王昌龄《闺怨》。
“嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。
早知潮有信,嫁与弄潮儿。
”
“闺中少妇不知愁,春日凝妆下翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
”
两首都是思妇“怨词”。
《江南曲》写的是重利轻别离的商人妇的闺怨,现实的“误妾期”与拟想的“嫁与”相矛盾,是“爱中有悔”的怨情。
《闺怨》写的是一位一往情深的少妇的怨情,她天真开朗本不知愁。
因见杨柳萌生春情而悔,是一种“悔中有爱”,油然而生的怨情。
都是情中含趣的。
宴几道《鹧鸪天》这样写思妇的久别相逢:
“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。
今霄银?
G照,犹怕相逢是梦中。
”
久别多梦,又恐眼前相逢是梦,夜里还要拿灯再照看一下是否梦中,夸张细腻饶有情趣。
唐伯虎《题拈花微笑图》
“昨夜海棠初着雨,数朵轻盈娇欲语。
佳人晓起出兰房,将来对镜比红妆。
问郎花好侬颜好?
郎道不如花窈窕。
佳人见语发娇嗔,不信死花胜活人。
将花揉碎掷郎前,请郎今夜伴花眠。
”则又是一种新婚宴尔的娇情,极富情趣。
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