语法知识从原始社会到奴隶社会的经典测试题及答案.docx
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语法知识从原始社会到奴隶社会的经典测试题及答案
一、选择题
1.原始社会是人类社会发展的最初阶段,在这个社会中,人人平等,产品平均分配,出现了“天下为公”的局面。
这种现象出现的最根本原因是()
A.氏族是按血缘关系组成的
B.生产力水平低下
C.人们有觉悟,互相谦让
D.没有战争,人们和睦相处
2.拉法格说:
“私有观念对于一切资产者是非常自然的,但当初跑进人们的脑筋却不容易。
当人们开始思考时,恰恰相反,他们首先想到的是一切应归大家。
”这一观点()
A.揭示了私有观念具有永恒性和普遍性
B.表明了自私作为一种思想意识,是资本主义的产物
C.肯定了自私只能是生产力发展的产物,绝不是一切人的本质属性
D.承认了私有观念并非是天生的,公有观念才是人生而具备的
3.只有生产发展到一定程度,才能出现阶级;只要生产发展到一定阶段,就必然产生阶级这表明()
①阶级不是从来就有的
②阶级的产生与生产的发展密切相关
③阶级就是在一定生产关系中处于不同地位的集团
④生产关系的进步是阶级产生的根本原因
A.①②B.①④C.②③D.③④
4.随着生产的发展,产品出现了剩余,集体劳动逐渐被个体劳动所取代,由此产生了私有制,随之也出现了阶级。
这说明()
①生产力决定生产关系 ②原始社会走到尽头
③原始社会实行平均分配 ④私有制产生于奴隶社会初期
A.①②B.①③C.②④D.③④
5.下列关于奴隶制生产关系的特点,下列说法错误的是( )
A.奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶
B.奴隶毫无人身自由
C.奴隶劳动的产品大多数归奴隶主所有,只有部分归自己所有
D.奴隶主和奴隶是赤裸裸的剥削和被剥削的关系
6.燧人氏是汉族神话传说中上古时期的部落首领,简称燧人,据传,燧人氏来到燧木下休息,忽然看见毕方鸟在大树的枝叶间用嘴啄木,每啄一下,就有灿然的火光发出。
燧人氏感悟到了“钻木生火”的道理,所以就试用小树枝来钻火,果然钻出火来。
“燧人氏钻木取火”的意义在于()
①改善了原始人的生活②使原始人能够从容的支配自然
③使人类迈出了改造自然的第一步④扩大了原始人的活动范围
A.①②B.③④C.①④D.②③
7.封建社会生产力发展到一个新水平的重要标志是()
A.铁制农具的广泛使用B.冶铁技术的发展
C.商业的发展和城市的繁荣D.农业和畜牧业的进一步发展
8.所谓文明,是指人类社会发展、进步的程度和状态。
它与人类改造世界的能力有关,也可以说是人类认识世界和改造世界的成果。
文明与不文明是相对而言的。
文明的程度也不是一成不变的,总是伴随着生产力的发展而不断由低级走向高级。
文明时代伴随奴隶社会而来,其原因是()
①奴隶制的生产关系与当时生产力水平相适应
②奴隶劳动能提供较多的剩余产品
③土地变为私有财产,私有制的确立
④奴隶主阶级和奴隶阶级不可调和的矛盾
A.①②B.②③C.①④D.②④
9.黑猩猩能够利用树枝从树洞中掏食昆虫,如果树枝不合适,他还会整修树枝,人的劳动也具有这些外部特征,二者的区别是()
①人和动物都有萌芽状态的,对劳动资料的使用和创造。
②劳动是有意识的实践活动,动物只能进行本能活动。
③只有人会制造工具,动物最多的是萌芽状态的利用和制造。
④劳动是人类的特征,工具是“人猿相揖别”的关键因素
A.①③B.②④C.②③D.①④
10.民谣是一定时期历史的真实反映。
造成民谣中反映的社会现状的根本原因是()
A.森严的等级制度B.残酷的地租剥削
C.封建社会的生产力D.封建土地所有制
11.社会进步是通过新旧社会形态的更替实现的,新的社会形态代替旧的社会形态具有所中必然性,是不可阻挡的。
而社会进步又不是一帆风顺的,它不可避免的要遭到旧势力和反动阶级的反抗,这是社会进步曲折性和复杂性的重要原因。
衡量社会进步与否的主要标准是()
A.是否消灭了生产资料的私人占有制
B.人民群众是否成为社会发展的主体
C.生产关系是否适应生产力的发展要求
D.上层建筑能否服务于先进的政治制度
12.在阶级社会里,剥削阶级都要靠剥削他人的劳动来发财致富,被剥削阶级要被迫为剥削阶级提供无偿劳动。
就这一点来看,奴隶社会、封建社会和资本主义社会的共同点是()
A.剥削的基础相同B.剥削的形式相同
C.剥削的程度相同D.剥削的本质相同
13.《吕氏春秋.恃君览》说,“昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父,无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别,无上下长幼之道,无进退揖让之礼”材料反映的是()
A.奴隶社会B.原始社会C.父系氏族社会D.阶级社会
14.列宁指出,所谓阶级,就是这样一些大的集团,这些集团同生产资料的关系不同,在社会劳动组织中所起的作用不同,因而取得归自己支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。
对此理解正确的是()
①阶级产生的首要前提是社会财富分配的平等②阶级都是自己时代的经济关系的产物
③阶级是在一定生产关系中处于不同地位的集团④生产关系对生力具有决定性作用
A.①②B.②③C.①④D.③④
15.2019年7月6日,中国良渚遗址获准列入世界遗产名录。
良渚遗址距今约5300一4300年,留存了原始社会向阶级社会过渡的状况。
小墓随葬陶器的质量一般远逊于实用品,大墓规模大、随葬器物多且质量高。
这反映了当时()
①氏族成员之间的地位已经不平等②生产工具私有标志着私有制确立
③人们之间存在贫富分化现象④奴隶在奴隶主的强制下劳动
A.①②B.①③C.②④D.③④
16.以下对原始社会的认识正确的有()
①原始社会是人类发展的最初阶段,是人类的童年
②原始社会是人类社会发展的最低阶段
③原始社会没有剥削和压迫,是理想的“黄金时代”
④原始人共同生活的基本单位是按地缘关系结成的氏族
A.①②B.①④C.②③D.③④
17.原始社会生产关系的特点是:
人们共同劳动,共同占有生产资料,在生产中结成平等互助的关系,平均分配劳动产品。
从根本上讲,决定原始社会生产关系特点的因素是()
A.生产资料共同占有B.低下的生产力水平
C.人人平等的氏族制度D.原始朴素的公有观念
18.在从原始社会到奴隶社会的演变过程中。
下列传导路径正确的是
①生产力的发展
②私有制的确立
③生产工具的改进
④对立阶级的出现
A.①→③→②→④B.①→③→④→②
C.③→①→④→②D.③→①→②→④
19.美国一位考古学家在考察印第安原始部落时,送给当地部落首领一件皮大衣。
某校高一
(1)班学生就这件皮大衣的命运进行猜测并展开讨论,结果如下表:
皮大衣的命运
主要原因
①被烧毁
②被部落首领送给他人
③被部落首领自己享用
④被撕成条分给大家
⑤被退回
……
a.当地生产力水平极低
b.生产资料归部落集体所有
c.印第安人品德高尚
d.该部落没有人剥削人的现象
e.平均分配
……
根据你的理解和所学知识,请从上表已列项中推断皮大衣命运的最大可能和出现这种可能的根本原因是()
A.②bB.③dC.④aD.④e
20.下图是关于《民间传说一一牛郎织女》的特种邮票,下列对图片信息中所反映的生产关系特点解读准确的是()
①人们能够获取最低限度的生活资料
②被统治阶级的大部分劳动成果交给统治阶级
③人们有一定的人身自由,共同占有生产资料
④统治阶级主要通过收取地租的方式来剥削被统治阶级
A.①③B.②③C.①④D.②④
21.文字的发明,对人类文明的跃升产生极为深远的影响,是人类社会从愚昧时代进入文明时代的又一个重要标志。
人类有文字记载的历史起自()
A.原始社会晚期B.奴隶社会C.奴隶社会晚期D.封建社会初期
22.关于生产力、私有制、阶级和国家的产生内在关系分析的正确选项是()
A.生产力发展→阶级产生→国家产生→私有制产生
B.阶级产生→国家产生→私有制产生→生产力发展
C.私有制产生→阶级产生→国家产生→生产力发展
D.生产力发展→私有制产生→阶级产生→国家产生
23.原始社会末期,生产进一步发展,劳动生产率有了较大的提高。
社会产品除维持人们的生活必需以外,开始有了剩余。
原始社会末期私有制的出现()
①使得生产工具和牲畜归家庭私有②巩固了当时的生产关系
③最终导致原始社会的解体④巩固了以氏族为单位的共同劳动
A.①②B.①③C.②④D.③④
24.2019年7月我国良渚古城遗址列入《世界遗产名录》。
在良渚古城遗址发现的较大规模的古城、大型水利工程,证明良渚早在5000年前就是“一个组织度极高的国家形态”,这实证了中华文明始于5000多年前。
这表明()
①该遗址佐证了我国迈入文明时代②奴隶制国家是阶级统治的工具
③城市被看作是国家产生的重要象征④社会分工是古城建成的重要原因
A.①③B.②③C.①④D.②④
25.恩格斯指出:
氏族制度的伟大,但同时也是它的局限性,就在于这里没有统治和奴役存在的余地。
这表明()
①氏族制度的伟大之处在于没有人剥削人、人压迫人的现象
②氏族制度的局限性在于它与极低的生产力水平相适应
③氏族制度不能过渡到阶级社会
④阶级的产生是以生产力发展到有一定阶段为前提的
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
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一、选择题
1.B
解析:
B
【详解】
A:
氏族是按血缘关系组成的,这不是原始社会生产关系的决定性因素,排除A。
B:
原始社会生产力低下,人们共同占有生产资料,共同劳动,在生产中结成平等互助的关系,平均分配劳动产品,B符合题意。
C:
人们有觉悟,互相谦让不是上述现象的主要原因,C不合题意。
D:
没有战争,人们和睦相处也属于生产关系的范畴,没有揭示生产力原因,排除D。
故本题选B。
2.C
解析:
C
【详解】
AB:
“私有观念对于一切资产者是非常自然的”是说私有观念是私有制的产物,并不具有永恒性和普遍性,故A错误,B不选。
C:
“当人们开始思考时,恰恰相反,他们首先想到的是一切应归大家",说明私有观念不是从来就有的,私有观念是一种思想意识是社会存在在人头脑重的反映,是人类社会出现私有制后的产物,是生产力发展的产物。
在生产力高度发展后,私有观念将会消灭。
所以自私不是一切人的本质的属性,故C正确。
D:
材料中的观点承认私有观念并非是天生的,但并未涉及公有观念是人生而具备的。
故D不选。
故本题选C。
3.A
解析:
A
【详解】
①②:
只有生产发展到一定程度,才能出现阶级;只要生产发展到一定阶段,就必然产生阶级,这说明了阶级不是从来就有的,阶级的产生与生产的发展密切相关,①②符合题意。
③:
题干表明阶级的产生与生产的发展密切相关,没有体现阶级就是在一定生产关系中处于不同地位的集团,③不符合题意。
④:
社会生产力的发展是阶级产性的根本原因,④错误。
故本题选A。
4.A
解析:
A
【详解】
①:
生产的发展导致私有制产生,①符合题意。
②:
私有制产生后,阶级随之出现,此时原始社会解体,②符合题意。
③:
材料谈私有制和阶级产生,没有直接涉及原始社会的分配方式,③不符合题意。
④:
私有制产生于原始社会末期,而非奴隶社会初期,④说法错误。
故本题选A。
5.C
解析:
C
【详解】
ABD:
奴隶制生产关系的特点是:
奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶,奴隶无人身自由,在奴隶主的强制下劳动,奴隶的全部产品都归奴隶主占有和支配,奴隶主只给奴隶最低限度的生活资料,由此可见,奴隶主和奴隶是赤裸裸的剥削和被剥削的关系,ABD正确但不符合试题要求。
C:
奴隶的全部产品都归奴隶主占有和支配,奴隶主只给奴隶最低限度的生活资料,而封建社会地主占有农民大部分劳动成果,农民的劳动成果除缴纳地租外能留下一部分归自己支配,C错误但符合试题要求。
故本题选C。
6.C
解析:
C
【详解】
①④:
人类学会了人工取火,用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等,人类的生活进人了一个新的阶段,扩大了原始人的活动范围,①④符合题意。
②:
钻木取火是人类认识和利用自然的表现,支配自然夸大其实,②错误。
③:
钻木取火是人类利用自然的表现,而非改造自然,③不合题意。
故本题选C。
7.B
解析:
B
【详解】
A:
铁制农具的广泛使用是封建制生产关系下生产力发展的表现,但不是标志,排除A。
B:
冶铁技术的发展是封建社会生产力发展到一个新水平的重要标志,B符合题意。
C:
商业的发展和城市的繁荣是封建制生产关系下生产力发展的表现,但不是标志,排除C。
D:
农业和畜牧业在原始社会已经出现,其进一步发展不是封建社会生产力的标志,排除D。
故本题选B。
8.A
解析:
A
【详解】
①②:
文明时代伴随奴隶社会而来,根本原因在于奴隶制的生产关系与当时生产力水平相适应,直接原因是奴隶劳动能提供较多的剩余产品,①②正确。
③:
“土地变为私有财产,私有制的确立”属于原始社会向奴隶社会过渡的原因,③排除。
④:
材料反映奴隶社会,人类进入文明时代,“奴隶主阶级和奴隶阶级不可调和的矛盾”并不是人类社会进入文明时代的原因,④排除。
故本题选A。
9.C
解析:
C
【详解】
①:
动物不会创造劳动资料,故①项错误。
②:
人和动物的区别在于人会劳动,劳动是有意识的实践活动,动物只能进行本能的活动,故②项正确。
③:
只有人会制造工具,动物不会制造工具,最多是萌芽状态的利用和制造,故③项正确。
④:
劳动是人类的特征是,是人和动物相区别的关键因素,故④项错误。
故本题选C。
10.C
解析:
C
【分析】
ABCD:
封建社会的生产力、森严的等级制度、残酷的地租剥削、封建土地所有制均是造成民谣中所反映的社会现象的原因,但封建社会的生产力是根本原因,C项符合题意,入选;ABD项不符合题意,排除。
故本题选C。
11.C
解析:
C
【详解】
C:
一种社会形态替代另一种社会形态,究竟是历史的进步还是倒退,判断的主要标志是看生产关系是否适应生产力的发展。
C符合题意。
A:
衡量社会进步与否的标准,不是看生产资料是私有还是公有,主要应看这个社会的生产关系是否适应生产力的发展要求。
A错误。
B:
人民群众任何时候都是社会发展的主体。
B说法错误。
D:
衡量社会进步与否的标准是看生产关系是否适应生产力的发展要求,而且上层建筑应该是为经济基础服务的。
D排除。
故本题选C。
12.D
解析:
D
【详解】
ABC:
在奴隶社会、封建社会和资本主义社会,剥削阶级和被剥削阶级剥削的基础不同,所以剥削的形式、剥削的程度也不同,ABC错误。
D:
在阶级社会里,剥削阶级都要靠剥削他人的劳动来发财致富,被剥削阶级要被迫为剥削阶级提供无偿劳动。
就这一点来看,奴隶社会、封建社会和资本主义社会的共同点是剥削的本质相同,D正确。
故本题选D。
13.B
解析:
B
【详解】
A:
材料没有体现奴隶社会的生产关系,A不合题意。
B:
“昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父,无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别,无上下长幼之道,无进退揖让之礼”》。
材料反映的是原始社会,即建立在母系血缘关系上的社会组织,实行原始共产制与平均分配劳动产品,B符合题意。
C:
材料反映的母系氏族社会,不是父系氏族社会,排除C。
D:
材料体现的是原始社会,不是阶级社会,排除D。
故本题选B。
14.B
解析:
B
【详解】
②③:
所谓阶级,就是这样一些大的集团,这些集团同生产资料的关系不同,在社会劳动组织中所起的作用不同,因而取得归自己支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。
这说明阶级都是自己时代的经济关系的产物,是在一定生产关系中处于不同地位的集团,②③符合题意。
①:
由于生产力发展而出现剩余产品是阶级产生的根本前提,①错误。
④:
生产力对生产关系具有决定性作用,④错误。
故本题选B。
15.B
解析:
B
【详解】
①③:
中国良渚遗址留存了原始社会向阶级社会过渡的状况。
小墓随葬陶器的质量一般远逊于实用品,大墓规模大、随葬器物多且质量高。
这反映了当时氏族成员之间的地位已经不平等,存在贫富分化现象,①③符合题意。
②:
土地变成私有财产标志着私有制确立,②错误。
④:
奴隶在奴隶主的强制下劳动是奴隶制社会的生产关系,本题考查的是原始社会,排除④。
故本题选B。
16.A
解析:
A
【详解】
①②:
原始社会是人类发展的最初阶段,是人类的童年。
原始社会生产力极其落后,是人类社会发展的最低阶段,①②正确。
③:
原始社会没有剥削和压迫,但生产力极其落后,并不是理想的“黄金时代”,③错误。
④:
原始人共同生活的基本单位是按血缘关系结成的氏族,而不是按地缘关系结成的氏族,④错误。
故本题选A。
17.B
解析:
B
【详解】
B:
生产力决定生产关系,从根本上讲,决定原始社会生产关系特点的因素是低下的生产力水平,B符合题意。
ACD:
生产资料共同占有、人人平等的氏族制度、原始朴素的公有观念等,都是生产关系的内容,从根本上讲,都是由原始社会低下的生产力水平决定的,ACD错误。
故本题选B。
18.D
解析:
D
【详解】
D:
原始社会末期,生产工具的改进推动了生产力的发展,随着生产力的发展,个体劳动盛行,生产资料由氏族公有转归家庭私有,私有制确立之后出现了贫富两极分化,于是阶级产生了。
③→①→②→④的传导路径正确。
D中的传导路径正确。
ABC:
其它选项中的传导路径都是错误的。
故本题选D。
19.C
解析:
C
【详解】
C:
原始社会低下的生产力使人们不得不共同劳动,共同占有生产资料,在生产中结成平等互助的关系,平均分配劳动产品。
这是原始社会生产关系的特点。
在原始社会,按照血缘关系结成的氏族是原始人共同生活的基本单位。
美国一位考古学家在考察印第安原始部落时,送给当地部落首领一件皮大衣。
这件皮大衣会被撕成条分给大家,这是由当时生产力水平低下决定的平均分配,C符合题意。
ABD:
ABD中对应的皮衣命运和主要原因均不符合原始社会生产力和生产关系状况,排除。
故本题选C。
20.D
解析:
D
【详解】
①:
材料反映的是封建制生产关系,而在奴隶社会,奴隶主只给奴隶最低限度的生活资料,①排除。
②④:
材料中《民间传说一一牛郎织女》的特种邮票,反映的是封建制生产关系,在封建社会,被统治阶级的大部分劳动成果交给统治阶级,统治阶级主要通过收取地租的方式来剥削被统治阶级,②④正确。
③:
原始社会人们共同占有生产资料,③排除。
故本题选D。
【点睛】
21.B
解析:
B
【详解】
B:
奴隶社会代替原始社会后,金属工具的广泛使用、城市的出现、文字的发明和应用、脑力劳动和体力劳动的分工等,促进了生产力的发展,使人类摆脱蒙昧野蛮的状态,迈入了文明时代的门槛,这是历史的进步,B符合题意。
ACD:
原始社会晚期、奴隶社会晚期和封建社会初期不是文字发明的时期,排除ACD。
故本题选B。
22.D
解析:
D
【详解】
①:
原始社会末期,随着生产力的发展,原来以氏族为单位的共同劳动,逐渐被以家庭为单位的个体劳动代替,生产资料相应地由氏族公有转为家庭私有,故生产力发展排在第一。
②:
随着生产力的发展,生产资料相应地由氏族公有转为家庭私有,私有制产生排在第二位。
③:
生产资料相应地由氏族公有转为家庭私有随着贫富分化的加剧,使氏族成员的地位越来越不平等,出现了两大地位不同的集团——奴隶主阶级和奴隶阶级,故阶级产生排在第三。
④:
奴隶阶级和奴隶主阶级之间的矛盾,是奴隶社会的主要矛盾。
奴隶主为了维护本阶级的利益,建立了军队、法庭、监狱等暴力机关,这是国家产生的标志。
国家是阶级矛盾不可调和的产物,是阶级统治的工具,故国家产生排在第四。
故本题选D。
23.B
解析:
B
【详解】
①③:
原始社会末期,最早归家庭私有的主要是生产工具和牲畜,后来土地变成私有财产标志着私有制的确立,漫长的原始社会解体,①③符合题意。
②:
私有制的出现瓦解了原始社会的生产关系,②错误。
④:
私有制出现,以氏族为单位的共同劳动被以家庭为单位的个体劳动所代替,④错误。
故本题选B。
24.A
解析:
A
【详解】
①③:
良渚古城遗址发现的较大规模的古城、大型水利工程,证明良渚早在5000年前就是“一个组织度极高的国家形态”,城市被看作是国家产生的重要象征,这佐证了我国迈入文明时代,①③符合题意。
②④:
奴隶制国家及社会分工在材料中都未有体现,②④不选。
故本题选A。
25.D
解析:
D
【详解】
①②④:
恩格斯这句话表明,氏族制度的伟大之处在于没有人剥削人、人压迫人的现象,而氏族制度的局限性在于它与极低的生产力水平相适应,而阶级的产生是以生产力发展到有一定阶段为前提的,这是社会的进步,①②④符合题意。
③:
到原始社会后期,随着生产力的发展,私有制的出现,氏族制度解体,过渡到了阶级社会,③错误。
故本题选D。
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