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天上地下阅读答案
天上地下阅读答案
【篇一:
江苏省无锡市滨湖区2015届中考二模语文试题】
本试卷分试题和答卷两部分,所有答案一律写在答卷上。
一、积累与运用(共15分)
1.下列选项中字形和注音全部正确的是(3分)()
2.下列各句中加点词语使用恰当的一句是:
(3分)()..
⑴这家医药公司世界医药行业之首,是因为有多项产品连续获得国际金奖。
⑵现代科学技术的发展可谓一日千里,过去的幻想在今天均有可能得以实现。
⑶200多年来,世界各国数以万计的探险家不畏冰山阻挡,不畏风暴严寒,地奔赴南极,进
行科学考察。
⑷近年来,浙江水军名扬天下,孙杨、吴鹏等泳坛名将在国内外赛场上,屡创佳绩。
a.跻身以致前仆后继翻云覆雨b.跃居以致前仆后继叱咤风云
c.跃居以至前赴后继叱咤风云d.跻身以至前赴后继翻云覆雨3.对下面文段中加点词的解释正确的一项是(3分)()
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,....
则又请焉。
a、援疑质理援:
引、提出。
b、或遇其叱咄或:
有人
c、色愈恭色:
颜色。
d、俟其欣悦俟:
侍候
4.下面是对四部名著的表述,有错误的一项是(3分)()
a.林冲是《水浒》中的人物,绰号“豹子头”。
他武艺高强,安分守己,但懦弱隐忍,逆来顺受,因
被高俅陷害,被一步步逼上梁山。
b.《西游记》有着无比丰富的艺术想象力,天上地下、龙宫冥府,人物有广阔的活动空间,可以无拘
无束地施展其超人的本领。
c.鲁迅先生的《朝花夕拾》文笔隽永,是中国现代散文的经典作品之一。
《从百草园到三味书屋》《藤
野先生》《阿长与山海经〉》都是其中的作品。
d.《格列佛游记》中,利立浦特大人国的朝廷官员时常奉命在皇帝面前表演,按照技术高低获得各种
丝线,这些官员腰上几乎没有不缠丝线的,这说明他们都非常忠诚不二。
5.根据语境,填入横线部分最恰当的一项是(3分)()
雁阵之美,在于它能给现实生活提供哲思。
有研究表明,雁阵飞行的速度能比单雁提高22%,
因为飞行中雁的两翼可形成一个相对的真空状态;头雁没有真空,无法讨巧,但却是不停轮换的。
______________,这确实值得作为思想群体的人类深思。
a.为了团队共同的目标勇于牺牲自我b.雁阵里每一个成员能配合得如此之好
c.人类与我们的大自然应怎样和谐相处d.任何团队总有一个精明的领导者
二、阅读与赏析(共49分)
(一)(12分)
狄仁杰,并州太原人也。
反以明经举,授汴州判佐。
时工部尚书阎立本为河南道黜陟使,仁杰为
吏人诬告,立本见而谢曰:
“仲尼云:
‘观过知仁矣。
’足下可谓海曲之明珠,东南之遗宝!
”仁杰孝
友绝人,在并州有同府法曹郑崇质,母老且病,当充绝域,仁杰谓曰:
“太夫人有危疾,而公远使,岂
可贻亲万里之忧!
”乃诣长史蔺仁基,请代崇质而行。
仁杰仪凤中为大理丞,周岁断滞狱一万七千人,无冤诉者。
时武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树,
仁杰奏罪当免职,高宗令即诛之,仁杰又奏罪不当死。
帝作色曰:
“善才斫陵上树,是使我不孝,必须
杀之。
”左右属仁杰令出,仁杰曰:
“?
?
陛下作法,悬之象魏,徒、流、死罪,俱有等差,岂有犯
非极刑,即令赐死?
法既无常,则百姓何所措其手足?
?
?
今陛下以昭陵一株柏杀一将军,千载之后,
②①
谓陛下为何主?
此臣所以不敢奉制杀善才,陷陛下于不道!
”帝意稍解,善才因而免死。
左司郎中王本立恃宠用事,朝廷慑惧,仁杰奏之,请付法寺。
高宗特原之,仁杰曰:
“国家虽乏英
才,岂少本立之类,陛下何惜罪人而亏王法?
必欲曲赦本立,请弃臣于无人之境,为忠贞将来之诫。
本
立竟得罪,繇是朝廷肃然。
”
越王贞称兵汝南事败,缘坐者六七百人,籍没者五千口。
司刑使逼促行刑,仁杰哀其诖国误,缓
其狱,密表奏曰:
“臣欲显奏,似为逆人申理,知而不言,恐乖陛下存恤之旨,表成复毁,意不能定。
此辈咸非本心,伏望哀其诖误。
”特赦原之,配流丰州,诸次于宁州,父老迎而劳之曰:
“我狄使君活
杰传》)
注:
①明经:
唐代科举中一种主要科目。
②象魏:
古代天子、诸侯宫门外的阙。
制定了法律就在象魏上悬挂公布。
6、下列句中与“今陛下以昭陟一株柏杀一将军”中的“以”的意义和用法相同的一项是()(2分)..
a.可以一战b.祭以尉首c.策之不以其道d.先帝不以臣卑鄙
7、下面的叙述,符合原文意思的一项是:
(2分)..
a.狄仁杰被人诬告,工部尚书阎立本当时做河南道黜陟使,查办此事后,称赞狄仁杰是没有被人发
现的明珠。
b.狄仁杰对朋友非常友善,得知郑崇质家有年老多病的母亲而要派去戍守边境时,主动请求代替郑
崇质前往。
c.狄仁杰敢于犯颜力谏,严明执法,使武卫大将军权善才、左司郎中王本立等受到了应有的惩罚。
d.狄仁杰执法宽严有度,在越王贞起兵反叛一案中,私下请求皇上赦免了那些牵连犯罪的人及其家
属,当地的父老乡亲都为他立碑颂德。
8、解释下列句中加点的词。
(4分)
①周岁断滞狱一万七千人②坐误斫昭陵柏树..
③此臣所以不敢奉制杀善才④我狄使君活汝辈邪...
9、翻译下列句子。
(4分)
⑴乃诣长史蔺仁基,请代崇质而行。
⑵此辈咸非本心,伏望哀其诖误。
(二)(4分)
暮春山间(宋)黄公度
缓步春山春日长,流莺不语燕飞忙。
桃花落处无人见,濯手惟闻涧水香。
10.阅读上面的一首诗,回答问题。
(4分)
(1)阅读全诗,请你说说“缓”字有怎样的表达效果?
(2分)
(2)有人说“桃花落处无人见,濯手惟闻涧水香”表现手法非常妙,你如何理解?
(2分)
(三)(4分)
为何会发生群体性灾难事故?
①2014年10月17日,韩国一女子团体在街头演出时,因通风口坍塌发生群体性灾难事故,导致16人死亡10人重伤。
2014年9月26日.昆明市明通小学发生踩踏事故,最终导致6名小学生死亡。
面对逝去的生命.我们除了悲痛,更应该有所反思,从科学的角度分析事故,避免发生更多悲剧。
②一般群体性灾难事故是由人们的恐慌造成的。
这种恐慌按照恐慌类型来分通常有三大类:
进..
入型恐慌、逃出型恐慌、扰流型恐慌。
③在各种踩踏事故中,最常见的是进入型恐慌。
人们为了一个共同的目标走到一起,目标可能不大,比如。
“重庆家乐福踩踏事件”中的免费食用油、“宁夏北大寺踩踏事故”中免费分发的油香饼。
当大家都关注一个目标时,人群密度就在不知不觉中达到危险的程度,这时候一声大喊、一人摔倒、一句谣言,都可能会引发连锁反应,造成人群的踩踏。
④逃出型恐慌也是常见的恐慌类型。
在某些情况下,当事人逃出是为了避免灾难。
这种灾难可能是实实在在的,比如火灾或地震;也可能是不存在的,比如谣言。
⑤还有一种较为常见的恐慌是扰流型恐慌。
“扰”是指外来刺激,“流”是指人群状态。
历史上著名的淝水之战,前秦军队之所以失败,就是典型的扰流型恐慌导致。
他们既没有进攻,也没有溃败,仅仅是因为在后撤过程中,人心涣散、心怀恐惧、谣言纷起、沟通不良,就导致号称百万的军队被8万人打败。
⑥群体灾难学的本质,就在于避免恐慌。
如果大家原地不动,踩踏就可以避免。
有时候外在的危险基本不存在或不是那么紧迫,令我们恐慌的是我们的主观意识和逃生心态。
⑦那么,假设我们就处在人群当中,出现了问题,当如何避免踩踏呢?
首先,在
公共场所要注意周围的出口,随时准备就近逃生,而不是原路返回;尽可能靠墙站
立,而不是随波逐流。
其次,要注意避免进入人群高度密集的区域,能让就让,能躲就躲。
再次,发现踩踏的先兆,立即高声呼救,让外围人群知道发生了什么。
最后,避免对人群带来扰动,比如发出怪叫,或者做出突然弯腰系鞋带等不符合人流趋势的行为。
⑧很多所谓的逃生常识要求当事人采取某种姿势对抗踩踏,实际上这是值得商
榷的。
有研究证明,在模拟的恐慌条件下,只需要5人拥挤就能产生3430牛顿的作用力,个人的抵抗所起的作用是微不足道的。
最好的自救就是大声报警,让外围人群知道发生了什么情况,从外围来解困。
⑨对付群体性灾难,我们应相信理智,而不是蛮力;应及时报警,而不是对抗性自救;应重预防,而不是补救。
如果大家都能有主动的预防性的态度,群体踩踏事件是可以避免的。
(麻庭光/文,选自《百科知识》2014年第23期,有删改)
11.第①段在文中有何作用?
(2分)
12.第②段中的加点词“通常”能否删去?
为什么?
(2分)
(四)(4分)
让优秀成为一种习惯
①每个人的人生定位不同,生活态度自然就不同。
打算把自己置于生活的哪个层次、何种境界,是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题,也决定了这个人基本的生活方式。
鲁迅立志揭出劣根性,以引起疗救的注意,所以“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,把别人用来喝咖啡的时间用于读书写
作。
哈佛大学集中了全美甚至全世界最优秀的学生,他们的校训正是“追求卓越”。
是的,雄鹰不甘宇下,骏马难守圈栏。
一个志存高远的人,必定将追求优秀作为自己的人生目标,作为一种近乎本能的习惯。
②所谓习惯,是一种常态,一种下意识,一种自动化,一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态,一种无需思考即可再现的回忆。
其程序好像早已置于大脑和肌肉中,成为一种特殊的记忆,一举手,一投足,一颦一笑,都是优秀的外化和证明,都会使人眼前一亮,为之折服和赞叹。
③优秀习惯的养成是一个漫长的过程,它可以有一个明确的起点,但肯定没有固定的终点。
但只要不断追求,每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。
即便生命个体终结,后来者依然可以从他倒下的地方起步,向着更高的境界跋涉。
④优秀和勤勉是天然的盟友,是孪生兄弟。
优秀的人无一不是勤勉的,而勤勉的人即便不是最优秀的,起码是比较优秀的。
从某种意义上说,勤勉本身就是优秀的代名词。
所有天才无不是台上一分钟,台下十年功。
请千万不要轻易相信天才的神话,那种似乎不需练习就能演奏的神童,那种不费吹灰之力就品学兼优的学子,我们听说过,但没见过,不可太当真。
即便有莫扎特那样的特例,于我等也毫无借鉴之可能,不可作为榜样盲目复制。
道理很简单,你是你,你不是莫扎特。
你我遍地都是,莫扎特只有一个。
哲学常识告诉我们,特例不揭示必然性。
聪明的人从来不把自己当特例,聪明人只知道下笨功夫。
⑤因为追求优秀,做什么都必须有“争创一流”的意识。
食人俸禄,尽其本分,是常人的标准,而在优秀的人看来,是起码的德性;考上名牌大学,获得全优成绩,将来有一份体面的工作,是一般人梦寐以求的理想境界,而在优秀的头脑中,仅仅是一个通向优秀的起点而已。
因为定位于优秀,别人可以睡的懒觉自己不能睡,别人可以敷衍的责任自己不能推,别人可以视而不见的工作自己不能躲,别人可以心安理得的生活自己不能忍。
⑥优秀作为一种品质,当然离不开客观环境。
但真正优秀的人懂得:
命运只有把握在自己手里,才是真正的命运。
平庸的人总是把别人的成功归结为环境好、条件好、人缘好、运气好,而把自己所有的失败归结为外在原因。
优秀的人心里明白成功离不开客观条件,但从不过分依赖客观条件。
他们懂得:
环境创造人,人也创造环境。
他们成功的时候往往以感恩之心面对社会、面对所有帮助过他们的人,把成功的功劳归结于客观条件。
他们失败的时候,往往把原因归结为自己努力不够。
优秀的人总是说自己不行,认为自己无知;平庸的人总是利用各种机会表白、粉饰自己。
在真正优秀的人看来,世界上没有比这更愚蠢的事情了。
⑦优秀是一种酵母,把它用到生活中会产生一种奇特的效果。
套用一句诗人的话:
优秀是优秀人的通行证,平庸是平庸者的墓志铭。
13.第①段主要运用了什么论证方法?
有什么作用?
(2分)
14.请谈谈你对下面这个句子的理解。
(2分)
优秀是一种酵母,把它用到生活中会产生一种奇特的效果。
(五)(15分)
蝉声
郭枫
⑴我爱听蝉,打从很小的时候起。
⑵夏来了,蝉声呼唤着绿阴,绿阴涨满了黄河两岸。
⑶夏,丰富着哪!
在黄河两岸,那大平原,可真是正正式式的大平原,那么平整!
那么辽阔!
让你张大了眼睛看也看不到边。
平原没有边,翻滚在平原上的麦浪也没有边。
麦浪,像浩瀚的海洋,摇荡啊摇荡,摇荡着那些庄稼汉的欢笑,摇荡着那些青布包头的大姑娘们的希望,摇荡着那些像石头一样的孩子们傻傻的梦想。
麦浪,在六月的阳光下,闪烁着无边无际的金黄。
不,闪烁着的是遍地的黄金。
⑷太阳可厉害着哪!
它不许人们躺在床上做梦。
太阳,漫天地撒下了毒花花的火,燃烧着大地,燃烧着夏天。
而蝉儿们是太阳的号手,一大清早,当地面开始蒸腾起热雾,它们便大声地嘶喊:
起来,属于土地的人,到田间去。
去啊!
去收获那满地的黄金,去收获你一年的辛勤。
⑸庄稼汉成群的像一阵风似的出发。
麦田活动了,那些牛一样的汉子,收割的镰刀比着快,飞扬的山歌比着响。
太阳,把兴奋搽在他们的脸上,蝉声起劲地作着拉拉队。
⑹谁能忘记那一片蝉声呢?
在太阳能把人烤焦的三伏天,看哪!
那一树青条的老柳,垂挂着多少殷勤。
赶着路的,做够了活儿的,来吧!
到绿阴里来,到柳丝中来,到蝉声里来。
这里有的是成缸的绿豆汤或大麦茶,别问是谁家的,你只管喝吧!
喝着凉茶,听着蝉声。
蝉声在枝头,蝉声在心头,撒给你满身的清爽。
⑺谁能忘记那一片蝉声呢?
日正当中,老牛在树下嚼沫,老人在树下打盹,上半天忙累的人,用斗笠盖着脸,东倒一个,西歪一个,各自去寻梦。
麦场上,曝晒着新收的小麦,黄澄澄的,每一个颗粒都散放着希望的光彩。
心房中,存放着祖传的敦厚,傻乎乎的,每一张脸,都流露着自得的颜色。
那一片恬静,一片安详!
谁都知道:
啄食着的小鸡知道,散步着的小猫知道,连呆模呆样在一旁喘着气的小花狗也知道。
可是,谁也无法说得出来,谁也无法描画得出来,只有蝉,才会高踞枝头,吟着赞美的诗篇。
⑻谁能忘记那一片蝉声呢?
当小麦收割之后,高粱便连天地扯起了“青纱帐”,青纱帐是孩子们的儿童乐园,他们的儿童乐园不要票,不要票却送给人大把大把的快乐。
孩子们在青纱帐里追逐、打滚、采食甜甜的野甘蔗。
热了,累了,跑向那古老的黄河,开始另一场战争,然后转移阵地,大伙儿呼啸着去进攻果林或瓜园,蹲在那种很原始的瓜棚下,随便地去享受瓜的甜美。
一切都满足了,才班师回家。
沿着高榆老柳的浓阴,一路追逐着蝉声;而蝉声,却又一路追逐着他们。
⑼那一片蝉声,真美。
那一片蝉声是图画,那一片蝉声是音乐;画许多绿色的记忆,谱无数优美的灵魂。
⑽那蝉声也是我们生活的课本。
⑾读着蝉的歌唱,吮着泥土的乳汁,快乐而又痛苦地成长起来的人们,都喜爱那一片泥土的芳香,懂得蝉声中那种潇洒、低回、激越的感情。
⑿在黄河两岸,那些褪了色的城,那些灰黯黯的村落,那些泥土路,那些守信用的花朵?
?
都像课本,都像蝉声,向我们述说同样的故事:
生活,应该恬淡、勤恳和拙朴。
而那无边的大平原,那浩浩荡荡的黄河,那飞扬着的黄沙,狂舞着的白雪,和突然而来突然而去的风暴,却又教给我们另一种榜样:
人啊,应该活得爽快,死得坚强。
那些把根扎在黄土地的人们,生与死,都有着绚丽的光彩,如这热切的蝉声。
(1968年于台湾)
15.第(
1)段在文中有什么作用?
请简要回答。
(4分)
16.第(7)自然段画线句运用了哪些修辞手法?
有怎样的表达效果?
(4分)
17.第(10)自然段画线句有什么深刻的含义?
(3分)
18.本文不仅写了蝉声,还写了与蝉声相关的人事,请说说“蝉声”中蕴含了作者哪些丰富的情感。
(4分)
【篇二:
4、2014年高考湖南卷语文试题及答案解析】
class=txt>一、语言文字运用(12分。
每小题3分)家风是一个家族世代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。
一个家族之链上某一个人物出类拔()、深()众望而为家族其他成员所宗仰追慕,其懿行()言便成为家风之源,再经过家族子孙代代接力式的()守祖训,流风余韵,绵延不绝,就形成了一个家族鲜明的家
风。
1.下列汉字依次填入语段中括号内,字音和字形全部正确的一组是
【答案】d
2.将下列各句中没有语病的一句填入语段中画横线处,选项
是
a.家风是一个影响力和美誉度都好的家族必备的要素,也是一个家族最为宝贵的精神财富。
b.家风即便是一个家族最为宝贵的精神财富,也是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素。
c.家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素,也是一个家族最为宝贵的精神财富。
d.家风是最为宝贵的一个家族的精神财富,也是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素。
中国美术馆和台湾长流美术馆共同举办的“江山万里——张大千艺术展”今日与观众见面。
走进中国美术馆五层展厅,迎面的青绿山水画《谷口人家》前站满了凝神观看的人。
这青绿泼彩渲染的画面,墨色浑厚华滋,层次分明;章法疏密相间,错落有致;勾皴笔法遒劲雄健,开阖有度,令人叹为观止。
在展厅右侧,一幅《江山万里图》静静地面对着来来往往的人流。
“”开阔的画面及其意境,向人们展示着笔墨点染间的艺术功力,也仿佛在诉说着画家眷恋故土的情怀。
【答案】c
3.下列选项中的“人家”与语段中加点词“人家”意义相同的一项是
a.人家在何许?
云外一声鸡b.小女子已许配了人家
c.你走了,教人家怎么办呢d.诗书门第,勤俭人家
【答案】a
4.下列选项填入语段中画横线处,最恰当的一项是
a.我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月b.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流
c.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海d.飞流直下三千尺,疑是银河落九天
【答案】b
二、文言文阅读(22分。
选择题12分,每小题3分;翻译题10分)阅读下面的文言文,完成5~9题。
雪屋记
(明)杜琼
夫玄冥司令,草木消歇闭塞,成冬之时。
天地积阴之气,湿而为雨,寒而为雪,缓缓而下,一白千里,遍覆于山林大地,万物埋没无所见,其生意不几息乎?
孰知生意反寓于其中也。
故冬至之节,居小雪之后,大雪之前,而一阳已生于五阴之下矣。
由是腊中有雪,则来春有收,人亦无疾疹之患。
是雪也,非独以其色之洁白为可尚也,盖有生意弭灾之功在焉。
太古之人,或巢于木,或处于穴。
木处而颠,土处而病也。
圣人为屋()居,冀免()二者()患而已矣,初未尝有后世华侈之饰也。
孟祥读书学古,结茅为屋,不事华侈,其古者与?
今又济之以雪,岂亦表其高洁之志行也欤?
宁独是邪?
孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也。
以屋名雪,讵不韪欤?
至若启斯屋而观夫雪之态度,则见于诸作者之形容,予不暇多记
也。
(选自《金兰集》,中华书局2013年版)
5.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
a.缙绅大夫游与西山,必造其庐焉造:
建造
b.非独以其色之洁白为可尚也尚:
推崇
c.今又济之以
雪济:
加上
d.以屋名雪,讵不韪
欤韪:
正确
【答案】a
6、将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一组
是
圣人为屋()居,冀免()二者()患而已矣a.而因之b.则为所c.以乎之d.且于所
【答案】c
7、下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
a.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
b.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/学科网及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
c.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
d.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
【答案】d
8.下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项
是
a.“雪屋”外覆白茅,内涂白垩,不事奢华,与古人造屋俭朴实用的特点相吻合。
b.大雪遍覆山林大地,埋没万物,看似悄无声息,但其中孕育的生机能消除灾祸。
c.徐孟祥志行高洁,推善及人,隐居深山而相从问学着众,不求名利而声名远播。
d.文章由屋及雪,叙写雪之寓意,以雪喻人,凸显人之品格,脉络清晰行文晓畅。
【答案】b
9、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之。
(4分)
(2)缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记。
(3分)
(3)木处而颠,土处而病也。
(3分)
【答案】
(1)(房屋)已经建成,上正好下起了雪,于是用“雪屋”给它命名
(2)与徐孟祥交往的士大夫,作诗来歌咏它,叫我给它作学科网(一篇)记。
(3)在树上居住会跌落,在洞穴里居住会生病。
三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写(13分)
10.阅读下面的古诗,完成题目。
(8分)
桃夭(《诗经》)
桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归①,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁③。
之子于归,宜其家人。
(2)请从比兴手法运用的角度赏析全诗。
(6分)
【答案】
(1)重章叠句
(2)以“桃之夭夭”起兴,通过铺垫和渲染,热烈真挚地表达了对新娘的赞美和祝福,以桃设比,通过对桃花、桃实、桃叶的描写,在赞美新娘美丽贤淑的同时,从不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族兴旺;联想巧妙,形象鲜明,意趣盎然。
②
11.古诗文默写。
(5分,每空1分)
【答案】⑴卒相与欢⑵将有事于西畴或棹孤舟⑶皓腕凝霜雪还乡须断肠
四、现代文(论述类、实用类)阅读(10分。
填空题4分;选择题6分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成12~14题。
常识教育牵涉以下重大命题:
培养健全人格,促进人的全面发展;传承人类社会的基本核心价值观,塑造基本社会共识;传承人类优秀思想文化学术;在传承的基础上进行文化创新和促进社会进步。
换言之,常识教育的命意和专业化教育不一样,后者主要措意于培养专业技术人才和职业个体,乃至于螺丝钉似的现代“部件人”(工具主义个体),或为学术而学术,为科技而科技,专意在促进专业学术发展和科技进步(有时甚至可能忽略对科学技术的价值判断和伦理反思)。
常识教育则有着眼于人的全面发展,培育具有独立思考能力和道德判断的自由个体,以及随之而来的普遍的人文精神氛围和社会公共生活,抵御知识的异化、人的异化、制度的异化与社会的异化,促进社会的共同福祉。
另外,专业化教育往往着眼于知识的精深,常识教育则着眼于知识的基本、根本与全面,一为专家之学,一为通人之学。
但这里的通人之学又不同于中国古代“通者千篇以为,万卷以下,通人也”的通儒硕学,或所谓的“大通人”(仍是相对而言),这显然只能要求极少一部分人。
此处所谓的通人并非意味着博闻广识,无所不通,事实上以人类有限的时间精力和智力水平而言,不可能做到“天上地下,无所不知”的地步,而在于对涉及人与自己、与他人、与社会、与世界之间关系的基本常识的了解,尤其是涉及个体心灵生活和现代公共生活的最基本相关知识的掌握。
换言之,常识教育或通识教育永远是与人类知识水平和智力水平相对而言的,是对最核心、最重要的基本常识的教育与掌握。
就此而言,常识教育或通人教育就是人的教育,旨在立人,培养基本的人,或所谓的“小通人”。
专家亦必须具备“小通人”的相关常识,即先成为基本自由个体,然后才是专家和成就专家之学。
“大通人”则不敢苛求所有个体,而且“大通人”亦可或亦须有一二专家之学,而有专家之成就业绩。
专家之学不必苛求所有个体,“小通人”之学却须人人具备,这便只能通过教育,亦即普及的常识教育来实现。
一个国家和社会的教育素质和水平,便决定了一个国家和社会的人及其生活的整体品质
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