事业单位言语理解与表达习题.docx
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事业单位言语理解与表达习题
事业单位言语理解与表达习题
1.什么叫“国粹”?
照字面看来,必是一国独有、他国所无的事物了。
换一句话,便是特别的东西。
但特别未必是好,何以应该保存?
譬如一个人,脸上长了一个瘤,额上肿出一颗疮,的确是与众不同,显出他特别的样子,可以算是他的“粹”。
然而据我看来,还不如将这“粹”割去了,同别人一样的好。
这段文字的作者认为()。
A.“国粹”不应该保留B.“国粹”就是与众不同
C.“国粹”未必都是好的东西D.“国粹”是一种特别的东西
2.要紧的不在有无信仰与圣徒,而在有什么样的信仰和为着什么的圣徒。
施特劳斯说过:
到处都有文化,但非到处都有文明。
这一逻辑也适用于信仰与圣徒。
恐怖主义和专制主义,论坚定的程度一点儿都不比圣徒差,想必也是因为有着强大的精神力量。
然而,这种贬低了思想的“精神”,最易被时髦掏空,空到里面什么都没有,进而又什么都可以是。
下列符合原文意思的一项是()。
A.信仰容易被时髦掏空B.恐怖主义者和圣徒一样
C.有无信仰和圣徒是不要紧的D.信仰的质量才是最重要的
3.康德认为科技是人的认识能力的展开,而认识则是在经验范围内对存在的把握。
而存在具有主客体建构性质,与主体无关的存在,康德称之为“物自体”。
当“物自体”与主体相遇,构成主客体关系时;主体的感性能力对“物自体”进行建构,表现为时间与空间。
康德认为()。
A.时空是一种客观存在的属性
B.科技是以人的经验为基础
C.科技是一种“物自体”
D.主体的感性能力无法将“物自体”变为客体
4.①事实上,在耕田之外也几乎没有其他的选择
②同样地,生活上的大小事情,除了可以遵循风俗习惯之外,也有宗亲长老按祖训家法裁夺
③在传统的农业社会里,绝大多数的人以农业为生
④在某一层意义上来说,一个人几乎没有什么机会要他自己做决定,在少数需要他自己做决定的时候,也有现成的规矩习惯等等可以作为参考
⑤农作上的点点滴滴,除了靠自己经年累月的积累,也由宗亲长老口耳相传
⑥这些经验、规矩、风俗、习惯、祖训、家法,可以说涵盖了一个人生老病死、婚丧嫁娶的每一个环节
将以上6个句子重新排列,语序正确的是()。
A.①③⑤④②⑥B.③①⑤②⑥④
C.①③⑤②⑥④D.③①⑤④②⑥
5.①商代以后,随着文字的出现,书写需求增加,周宣王时期“刑夷始制墨”,出现了颗粒状人工墨
②到了以彩陶为典型特征的仰韶文化时期,已经有了用来研磨颜料的研磨器—石研
③这些长过半米的大石器,是用来加工粮食的
④砚起源于研磨器,目前已知最早的研磨器是距今七、八千年的裴李岗、磁山文化时期的石磨盘和石磨棒
⑤此后,用于研墨的石研,就成为早期的砚
将以上5个句子重新排列,语序正确的是()。
A.①③④⑤②B.④③②①⑤
C.①③④②⑤D.④③②⑤①
6.下面6个句子(段落)的最佳顺序是()。
①今天有人说摇滚乐已经“死亡”
②摇滚乐是一种带有强烈的理想主义和人文关怀色彩的乐曲种类
③90年代以后面对滚滚而来的商业大潮,80年代的摇滚激情已经成为一代人的青春记忆
④自上世纪80年代传入中国,摇滚乐一直属于小众文化,生存艰难
⑤没有了它,摇滚梦是否还能继续?
⑥也有人说摇滚乐已经失去了批判和进入社会的勇气
A.②④③①⑥⑤B.②①⑥③④⑤
C.①④⑤⑥②③D.④③⑥②⑤①
7.下面6个句子(段落)的最佳顺序是()。
①这些树多自山间来,背井离乡,成为城镇街景的点缀
②而这些墙呢,无论砖砌,还是泥筑,皆为残破斑驳的呈现
③照片无声,又分明有倾述,有呻吟,甚而有呐喊。
没有想法的人,拍不出它们;没有灵性的人,与它们自是无缘
④镜框中的树与墙,或在冬风夏雨中,或在日头月光下,扑面击打着视觉,似乎皆有故事
⑤与移栽它们的乡民无异,先前春花秋果的生平,素朴自在的禀性,邻里守望的乡情,在城里人熟视无睹的冷漠中消散殆尽,共同沦落为都市的弃儿
⑥早年间的政治标语,近些年的商品广告,孩童的涂鸦,风雨的剥蚀,通过整体的缩小或局部的放大,无不风尘弥漫,成为活生生的岁月档案
A.①⑤④②③⑥B.④①⑤②⑥③
C.①④②⑥③⑤D.④②⑥⑤①③
8.下面6个句子(段落)的最佳顺序是()。
①但社会(尤其是父母)对于他所要扮演的角色已经有所规定和期待
②其中,青春期(从十一二岁到十七八岁)属于人格发燕尾服的第五个阶段
③在这个人生阶段,青少年对于自我的认知还没有建立起来,还需要进行多层面的探索和实验
④美国发展心理学家和精神分析学家埃里克森的人格理论认为,人的一生要经略八个人格发展阶段
⑤于是二者之间的经常构巨大的冲突
⑥这一阶段的核心问题是自我意识的确定和自我角色的形成
A.④①⑥②③⑤B.④②⑥③①⑤
C.④⑤①③⑥②D.④③⑥①②⑤
9.人类对兽性的超越的第二个方面,是观念的超越。
作为动物,它们的行为只是趋向于两个目的,个体的生存和种的繁衍。
在这两者之外,动物再没有其他的追求。
但是我们人类则不然,我们开始拥有了物质、生存和繁衍的追求之外的追求,这种追求,就是对抽象价值的追求。
接下来最有可能论述的是()。
A.种族繁衍的重要性B.人类对抽象价值的追求
C.动物行为的生物学意义D.物质对人类生存的意义
10.2012年1月21日在国会山前,奥巴马发表了连任就职演讲,18分钟的演讲12次被掌声打断。
这篇措辞清晰务实、言语铿锵有力、极具感染力的演讲,再次拉开了奥巴马时代的序幕。
然而,这篇据说是奥巴马“心声”的发言稿不是出自他本人手笔,而是由他的首席撰稿人乔尼·法弗罗捉刀代笔的。
接下来最有可能介绍()。
A.美国历任总统的就职演讲B.美国民众对本次演讲的反应
C.各国政要背后的“笔杆子”D.奥巴马卓越的演讲才能
11.人类的战争倾向不是从动物那里继承的,因为动物并不像人类这样进行有系统地相互残杀,它们只为食物杀戮,只为争夺雌性配偶而进行仪式性的比武;我们的祖先也没将战争倾向遗传给我们,在许多古代文明社会,根本不具备战争设施,战争是后天文化的产物,人类的生物属性仅为战争提供了可能。
这段文字意在说明()。
A.人类的生物属性导致战争B.人类没有战争的先天倾向
C.人类不会为了食物进行战争D.人类战争与动物杀戮的不同
12.位于中国丝绸之路东道北段的宁夏回族自治区西吉县今日出土17枚铜币,经鉴定为古丝绸之路遗留的“贵霜王朝”钱币。
与中国汉代同时代的中亚贵霜王朝,是兴起于中亚细亚的奴隶制国家,公元105至250年发展至鼎盛时期,被认为是当时欧亚四大强国之一,与汉朝、罗马、安息并列。
“贵霜”钱币是古丝绸之路具有重要历史价值的一种钱币,采用希腊打压法制造,质地有金、银、铜等材质。
钱币正面往往以文字、人物与图案设计并重,形状近似圆形或椭圆形。
此前在楼兰遗址及和田地区曾出土数十枚贵霜钱币。
下列说法与原文相符的是()。
A.我国境内首次发掘出贵霜钱币
B.贵霜王朝兴起于公元一世纪左右
C.贵霜王朝曾参与古丝绸之路的贸易
D.贵霜钱币采用当时最流行的铸币技术
13.调查显示,新闻记者的职业和网络关系密切。
但只占上网人数的1.8%。
与大量青少年学生网民(占总数的19.3%)相比,教师和党政企事业单位的领导干部上网太少(分别占网民总数的5%和3.4%);与月收入500元以下和500~1000元的人群(分别占网民总数的21%和29%)相比,收入较高的人们的上网比例并没有很大提高;从事商贸活动的人员上网人数只占总数的5.8%。
与这段文字文意相符的是()。
A.职业与上网没有直接关系
B.网络成为现代人获取信息的主要来源
C.电子商务没有在中国获得真正的发展
D.收入越高,上网人数的比例越高
14.留学精英多在国内形成的权威主义人格,在他们浸润于西方文化环境之后会有所改变,但他们作为成年人,其人格特征的改变是很难的,从权威主义人格到最终形成现代的民主人格,是一个漫长的过程,从中国人的整体上来看,需要几代人的进化。
具体到一个留学精英,我们需要确认,他是处在怎样一个现代政治人格的形成阶段,他身上有多少权威主义人格特征,多少现代民主政治人格的因素。
一个形成民主政治人格的人,无疑会认同和选择民主宪政的建国方案,即使他偶尔接受权威政治,也是不得已的权宜之计,但基本上属于权威主义人格的人,则会有两种情景,有的会选择民主宪政,但不会很彻底,容易动摇,大多数会选择各种权威政治方案。
以下各项中,与以上文字说法相符的是()。
A.留学精英在西方文化影响下会迅速转化成民主政治人格
B.民主主义人格的人绝不会接受威权政治方案
C.留学精英多属于权威主义人格
D.权威主义人格的人只会选择各种权威政治方案
15.在现实中的卢浮宫,你需要在蒙娜丽莎的外围等上数十分钟,才能凑近那发黄的小画看上片刻。
虚拟博物馆此时就可以发挥效用:
攒动的人潮没有了,距离没有了,推到眼前的只有高度还原的展厅景观和70亿像素无限细腻的细节和质感。
而博物馆虽然有丰富的馆藏和长期列展,但因为空间有限,并不会将所有作品同时展示在展厅里,但在数字展厅,那些难得一见的艺术品你都可以随时观览。
这段文字主要介绍了()。
A.数字博物馆的优势
B.博物馆的未来发展方向
C.传统博物馆的技术局限
D.建设数字博物馆的重要性
16.在没有特别说明的情况下,通货膨胀一般是用消费者价格指数(CPI)衡量的物价涨幅,这主要是因为CPI是根据一国消费者最终消费支出的商品种类和权重编制的价格指数。
该指数直接影响居民收入的真实购买力。
政府从维护居民福利的角度看,没有哪个价格指数比CPI更合适,更体贴民意了。
而食品价格波动主导了中国的消费者价格波动,这不仅是因为食品价格在商品篮子中超过三成以上的比重,更重要的是食品价格本身的剧烈变动。
故而关注食品价格波动成为研究中国通货膨胀的重中之重。
对这段文字概括最准确的是()。
A.说明在中国食品价格为何成为研究通胀问题的焦点
B.分析控制食品价格波动对中国国计民生的重要意义
C.解释食品价格波动如何对消费者价格指数产生影响
D.强调提高居民的真实购买力应从控制食品价格入手
17.短短30年间,中国人寿的市值已经位居全球寿险行业之首,中国平安也跻身2008年全球企业500强之列。
究竟是高值泡沫,还是经济增长?
究竟是统计数字的幻觉,还是制度进化的蝶变?
究竟是竭泽而渔对于保险资源的掠夺式开掘,还是已经建立了可持续发展的向上力量?
到底该如何解释中国商业保险的猛然崛起?
这段话中的“蝶变”是指()。
A.中国保险业猛然崛起的力量B.中国保险业质的蜕变与升华
C.中国商业保险业的飞速发展D.中国商业保险业的市值泡沫
18.持之以恒的精神固然可贵,但如果我们所坚持,所固守的是甚至错误的,那坚持到底的结果只能是一错再错,人生允许,敢于放弃不切实际的理想,也是一种生存智慧。
依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A.消极无功而返B.盲目知错就改
C.反面偃旗息鼓D.偏颇改弦易辙
19.这次国际金融危机______了中国特色发展模式的优越性,中国积极应对国际金融危机,并以本国经济增长为相关国家和经济体______困境提供市场和资金支持,进而在国际危机治理和国际机构改革进程中发挥了建设性作用,改善了国际形象,提升了道义感召力,国际社会开始重新______中国发展模式。
依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A.凸显摆脱审视B.显现走出注视
C.表明远离注意D.突显去除思考
20.为了研究和预报空间天气灾变规律,______或减轻灾害性空间天气可能给人类活动带来的灾害和损失,一门把空间天气的监测、研究、模式、预报、效应、信息传输与处理以及对人类活动的影响加以综合与集成的新学科______。
依次填入以上段落中两个画横线处的词语,最恰当的一组是()。
A.消除水到渠成B.消除脱颖而出
C.避免浮出水面D.避免应运而生
21.林则徐小时去应童子试,因人群拥挤,他的父亲就扛着送他进考场。
考官见他父子这副样子,开玩笑道:
“骑父作马”,引起______,弄得林则徐父亲十分尴尬。
谁知,林则徐脱口而出:
“望子成龙”。
满场为之______。
林则徐的回答既解除了父亲的______,又道出了父亲盼儿成材的的心情,一时传为佳话。
依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A.拍手叫好惊喜欲狂窘境
B.唏嘘一片惊愕失色困境
C.哄堂大笑惊叹不已窘迫
D.一片喝彩惊叹不已尴尬
22.人的自尊可以划分为有条件的自尊和无条件的自尊。
前者是通过达到一些预设的标准来获得的自尊,自我价值感有赖于这些标准的实现,而非自我的本真需要,比如认为拥有美貌才有价值感。
有条件自尊者往往并不了解自己的需要,其衡量自尊的标准是内化得来的。
如果父母的爱是有条件的,对自己欲求的行为进行奖励,对不欲求的行为进行惩罚,这就把行为标准强加给了儿童。
儿童会不自觉地把这种标准当作自己的人生追求。
有条件的自尊往往通过强烈的自我意识表现出来,这样的人总是通过他人的眼光来看待自己。
与这段文字的意思相符的一项是()。
A.人的本真需求是有条件自尊的来源
B.父母的过分溺爱会损害孩子的自尊
C.有条件自尊者往往过于在意外界的评价
D.父母给孩子制定行为标准对其成长不利
23.中微子是一种基本粒子,在宏观的宇宙起源及演化中扮演着极为重要的角色。
由于没有质量并且不带电荷,和其他物质的相互作用极其微弱,这使得中微子的运动轨迹不会发生改变。
那些来自遥远宇宙、来自黑洞边缘或者来自宇宙线发源地的中微子,可以告诉人类那些“源”在哪里,甚至可以让我们一探黑洞的究竟。
最适合做本段文字标题的是()。
A.令人惊喜的存在
B.特立独行的中微子
C.中微子:
宇宙的使者
D.触不可及:
“隐形”的中微子
24.心理科普教育是一项系统工程,需要方方面面的共同配合。
某区开展了各类特色的心理科普教育活动。
街道和社区是心理科普教育的主阵地,各街道也把此项工作列为社区教育的重点;区委组织部、区人力资源和社会保障部门、区教育部门、区妇联等相关单位从实际出发,开展了针对性强的心理科普教育,对稳定职工队伍起到了积极的作用。
最适合做本段文字标题的是()。
A.某区开展了大量的心理科普活动
B.共同推进心理科普教育,形成良好工作氛围
C.心理科普教育是社区教育的重点
D.各单位开展了有针对性的心理科普教育
25.在中国传统绘画中,作为使笔运墨的方法,笔墨有些像文言文。
文言在秦代以前就是一种书面语言,然而即便在当时,文人们在日常生活中也使用“古白话”,不会使用文言文去说话。
因此,____________________。
同样,笔墨也成了文人画家隔离包括画工在内的广大民众的一道绘画语言的屏障。
填入划横线地方最恰当的一句是()。
A.文言文成了读书人在特定圈子特定时候的特权
B.除了现实世界,文人们还拥有另一个更丰富的世界
C.文言文便有了一种特殊的韵味和魅力
D.文言文成为中国文化的重要载体
26.木桶的容积由最短的那块木板决定,义务教育公平程度、群众对教育的满意程度,也由教育资源中的短板决定。
推进均衡发展,不能截长以补短,应努力补短来追长,因而教育发展的思路,应该是把工作重点放在补足短板上,强化弱势学校,努力缩小地区、城乡和校际差距。
最适合做这段文字标题的是()。
A.取长补短,促进教育公平
B.教育均衡,更需重视补短
C.善于截长,平衡名校资源
D.克服短板,缩小校际差距
27.纵观世界,新的垃圾处理时代正在到来。
前不久,俄罗斯科学家已经可以利用等离子技术来处理垃圾焚烧过程中产生的有害气体,并对城市生活制造的“污泥浊水”进行无害化处理,使其转为腐殖酸肥料。
德国科学家创造出“风拣技术”,令世界看到了垃圾处理的广阔未来。
该技术终结了垃圾的人工分拣,让风代替人去对垃圾中的塑料、玻璃、纸张等进行分拣,从而将垃圾处理工艺提高到了一个前所未有的新阶段。
最适合做这段文字标题的是()。
A.垃圾:
放错地方的资源
B.科技:
垃圾处理的关键
C.风力:
新时代析“机器人”
D.无害化:
垃圾处理的未来
28.土壤污染具有扩散慢和易于累积的特点,且危害较大,会对农产品安全、人居环境和生态系统造成不良影响,例如可以影响植物、动物和微生物的生长和繁衍,危及正常的土壤生态过程和生态服务功能,不利于土壤养分转化和肥力保持,影响土壤的正常功能。
这段文字主要介绍了土壤污染的()。
A.解决途径B.主要危害
C.预防方案D.形成机制
29.霍布斯以后,人站到了历史舞台的中心。
。
人为了自己的利益而结成社会,组织成国家,变成“社会动物”,产生“共同意志”。
卢梭说,“社会秩序是其他一切权利的基础”。
他的“社会契约论”从根本上改变了对于国家权威和合法性的认识。
在卢梭的观念中,国家应当是被动的,听命于集体意志的,人民可以根据集体的利益赋予国家适当的功能。
填入文中横线处最恰当的一句是()。
A.国家社会功能的世俗化经过了很长的发展过程
B.人不再是国家的工具,而是国家的目的了
C.每个人都应当力图使自己适应其余的人
D.国家首先应当保障的是个人安全
30.中国的传统廉政文化源远流长,它对历代执政者的操守要求与为政规则不外乎五个方面。
重民生而知根本,畏法度而能自律,明廉耻而守气节,崇节俭而重情操,知恩惠而思报国。
下列对传统廉政文化特点的概括与文意不符的一项是()。
A.执法如山,遵章守纪B.注重民生,情操高尚
C.学识渊博,乐善好施D.生活简朴,严于律己
(一)手机在场令人分心
31.手机在日常生活中已无处不在(A),为人们的生活提供了很多便利,让人们可以发生与外界持续地联系(B)。
这些联系可能是关于社会关系的;也有可能是关于信息的,如获取最新的资讯(C)。
这些使得使得人们对手机形成了一种心理学上所说的“条件反射”或者说是“依赖”。
手机一出现在自己面前或者在自己手上,人们就会(D)联想到他人或者新的信息。
32.手机会令人分心,当人们在做一些不需要使用手机的事情(A)时,手机的出现(B)就是一种干扰。
如一个年轻人工作时忽然看到热恋女友的照片,于是(C)就花费时间想念一番,结果搁浅(D)了手头的工作,手机令人分心的问题类似于此。
33.当人们在开车、走路、工作或学习的时候使用手机必然(A)对正在做的事情产生干扰。
但是,我们在这里要谈的不是使用手机带来的干扰问题,就是(B)“手机的存在”对我们的干扰,即便(C)我们并未使用手机。
这可以被简单地称为“手机在场”现象(D)。
34.英国某大学研究人员招募(A)了一些志愿者,让两位志愿者为一组(B),进入一个有一张书桌和两把椅子的房间,两位志愿者坐在椅子上进行10分钟的谈话。
之后,研究者将测量志愿者感觉到的与说话对象的关系质量和亲密度。
其中,有一半志愿者在谈话时,书桌上放着手机;而另一半志愿者谈话时,书桌上没有手机。
结果发现,当有手机放在书桌上时(C),谈话者感觉到的双方关系质量和亲密度都相对较低。
这表明,手机在场会增进(D)人们的人际关系。
35.手机对人际交流存在影响认为是确定无疑的(A)。
有研究表明,人们在讨论有意义的话题时,手机出现在视线内会影响人们的讨论效果。
但是(B),在闲谈的时候,手机出现与否(C)都没关系。
这提示我们,在路上散步偶遇朋友时手里拿着手机是没关系的,不过如果我们在开会,或者要找朋友敞开心扉(D)谈一件很重要的事情时,最好不带手机,认真地交谈。
(二)意境:
散文诗的整体美
36.诗不是再现,也不是表现,而是(A)创造。
诗创造一个源于现实又超越现实(B)的幻觉境界、艺术境界。
这种诗的境界,这便是(C)意境,或称幻境的创造(D)。
37.意境为读者提供(A)的是一个美的整体,而非局部(B),使读者置身其间。
通过渲染(C)、创造气氛,将外在环境(即物的“境”)和内在心理(即人的“意”)相沟通、混合,使诗人(D)能够形成意境。
38.诗人接触到某一客体,产生诗的感受。
有些感受,可意会而不可宣传(A),很难用准确的语言(B)表达清楚,却可以(C)通过意象尤其是意境的形成,而潜在地对读者产生感染和影响(D)。
39.诗人骆一禾说:
“内心不是一个角落,而是(A)一个世界。
”这个世界不可能与广阔的外宇宙隔绝(B)。
隔绝是黑洞(C),什么也看不见,惶论(D)诗的意境和幻境创造?
40.诗人的内心是一个窗口。
只有敞开,就能(A)透进光;透进光,才谈得上(B)美丽、辉煌,才能富有生机(C)。
诗是诗人的隐秘世界的敞开(D)。
(三)“好奇”号顺利降落
41.美国东部时间2011年11月26日,“好奇”号于(A)佛罗里达州卡纳维拉尔角空军基地发射升空,经历了(B)长达八个半月的旅程才接进(C)目的地火星,并顺利着陆(D)。
42.“好奇”号火星车是人类迄今(A)在其他星球登陆的最精密移动科学实验室,可是(B)它重达900多公斤,没办法采取那些个头较小、重量较轻的“前辈”们的着陆方式——包裹在气囊内直接“摔”在火星表面(C),只能(D)利用助降系统缓慢地到达火星表面。
43.这种被称为(A)“有史以来最复杂的登陆”,要求“好奇”号借助降落伞和空气阻力先穿透火星大气层,在达到一定高度时,颇似科幻电影中UFO一般的(B)喷气悬降系统启动,再用绳缆(C)缓慢、平稳地将“好奇”号放下,丛而(D)进入火星大气层到着陆的时间段,就是所谓的“恐怖7分钟”。
44.在此期间,“好奇”号时速由2万公里骤然降为零(A),风险极大,遭遇的问题也不是地球工作人员可以预料和操控的(B),成功的几率可能只有四成(C)。
在等待了这揪心的7分钟及十几分钟的信号延迟后,NASA终于收到了火星车平安的讯息和图片的传回(D)。
45.接下来,“好奇”号将在火星表面显露它超强的连续行驶能力及机动能力(A),开展为期一个火星年(约687个地球日)的探测(B)。
NASA局长查尔斯·博尔登的一席话掷地有声(C):
“今天,‘好奇’号的车轮为人类的脚印踏足火星(D)开辟出一条道路。
”
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