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如何格入首龙
二十四山砂法分房吉凶断(刘璟鸿集)
山向
砂法吉凶断语
壬山丙向
巳峰超来,犯官非口舌,兄弟不和。
有凹主人刀伤吐血死。
艮峰高起,出文人。
壬峰不起,二房不平。
坤峰高而大者,主人换妻。
乾峰高起,房分均匀。
亥峰独高,人丁不旺。
未峰秀丽,二房的贵妇,女得贵夫。
辰丑山高起,长男得家财。
其余之山皆平。
子山午向
丙山高大,众房大旺。
乾山叠叠,高官居极品,主人寿高,旺在三房也。
艮山高若有岩,长房及第登科。
寅山高,长房换妻绝嗣。
有大凹风,长房伶仃孤寡,败绝。
甲山高,三房困苦不利。
若有艮峰高来救,则化凶为吉也。
辰峰朝来,男清女秀,长房富贵。
未山高起,三房有奴无子,有财无人。
巳山朝来,犯官非口舌,兄弟不和。
子山小,癸山大,父兴子败。
亥山高大,二房绝嗣招婿。
其余之山皆平。
癸山丁向
壬山高起,子峰同高,各房人丁旺,主人寿高。
若低小不旺。
丙山高,出富。
午山高大秀丽出贵。
甲卯山高而秀,长四房财丁大旺。
庚酉山高,三房六房财丁大旺。
乙山高在近者,长房吉。
辛山高,与乙山同断。
巽山高大,人丁绝,男子瞎眼。
坤山高,官非口舌,败财不吉。
乾山高起,三房不吉,瞎眼耳聋。
艮山高起,三房换妻,人丁不旺。
丑山高大,父兴子败,多生女少生男。
丙午方酉凹风,必主离乡。
辰山高大,长房淫欲,是不归家之人。
戌山高大,三房不吉。
其余之山皆平。
丑山未向
乙山高,长房财丁大旺。
艮山高大,四房男女清秀。
癸山高,众房财丁兴旺。
坤山高大,三房男得贵妇。
丁山高大,二房吉利。
坤山高大,三六房女得贵夫。
乾山高大,男得贵妇,女得贵夫。
辰山高大在近,长房兴旺。
巽山高大,男清女秀也。
余山皆半吉。
艮山坤向
艮山高大有岩口者,众房丁财大旺。
癸山双峰高起,二三房男得贵妇,女得贵夫。
巽巳山起,长四房吉,若有凹风不吉。
巳山落空,四房不平。
坤山不尖,三四房不聪明,若见尖秀起,三五房出贵。
申山秀丽,三六房财丁大旺。
丑山高大,长二房换妻绝嗣。
若见凹风在艮方,必主外亡。
戌山高大,二房绝嗣招婿。
若有亥申山相救,化凶为吉。
未山高大,主官非口舌,若高而在近,男女瞎眼。
辰戌丑未山齐高大,众房皆绝嗣。
其余之山不论也。
寅山申向
癸山高,丑艮凹主人伤亡。
乙山高大,长四房不吉。
辰山起,长房财丁旺。
丁山高,长房瞎眼跛脚。
戌山高,二房财丁旺。
亥山高,三房兴旺。
辛山高,三房换妻绝嗣。
丙山高,男得贵妇,女得贵夫。
未山高,主人浪荡不顾家。
乾山高,三房不平。
壬子山高,三房男清女秀。
巳山高,长房兴旺。
庚酉方高,二房财丁旺吉。
甲卯山高,长四房男清女秀。
巽山高,长房父兴子败。
其余之山不论也。
甲山庚向
申山朝来,是非口舌,有救则吉。
亥山高大,三房贫苦不吉。
寅山起,二房劳苦不吉。
巽山高大,长房财旺而丁败。
巳山高,长房换妻绝嗣。
酉山高大,二房兴旺。
丙午山高,长房吉。
壬子山高,六房吉。
乾山高,三房人丁旺,男得贵妇,女得贵夫。
艮山高大,二房财丁旺。
坤山高,长七房旺人丁。
其余之山不论也。
卯山酉向
巽山高大,长房无财。
申山高,男瞎眼,女跛脚。
坤山高大,妻多财旺。
亥山高大,三房苦楚。
艮山高大,三六房吉。
甲山高,二房兴旺。
寅山高大,二房绝嗣。
丙山高,好朋友,好客。
巳山高大,长房换妻绝嗣。
壬山高,好朋友。
辛山高大,二房不吉。
乙山高,长四房平。
丁山高大,长房不吉。
癸山高,三房不吉。
子午山朝来,女人**,长房好色。
其余之山不论也。
乙山辛向
乾山朝来,犯官非口舌,若有山,损财,女人瞎眼。
若红岩,主吐血亡。
卯酉山高,众房富贵。
丙午山高大肥满,多生人丁,近巳富贵,长房无寿。
壬子山近亥,三房旺人财。
丑山高,三房不吉。
辰山高,四房父兴子败。
亥有独山,有财无丁。
未山高,长房不足。
庚申山高,男得贵妇,女得贵夫。
甲山高近寅,丁财大旺。
戌山有岩,损失大财,无救,二房离乡。
坤山高大,长房孤寡,丁财不旺。
有救不绝,半凶半吉。
艮山高大,三房苦楚,若有凹风即绝。
其余之山不论也。
辰山戌向
庚山高带杀,众房不吉。
辛山高大,男清女秀,带贵之人。
乙山高大,众房丁财大旺。
坤山高大,长房旺人财。
丁山高大,三房丁财不旺。
丙山高大,四房丁财不吉也。
午山高大,四房长房退财绝丁。
酉山高大,出人瞎眼。
甲卯山高,三六房不吉。
亥山高,三房无财,如无救助多生女。
巳山高大,四房不利,父兴子败。
若风来冲,众房不吉利也。
寅山高大,三六房不吉。
申山高大,长房不利。
乾山高,男得贵妇,女得贵夫。
癸艮山高,三房旺丁财,文武兼全。
其余之山不论也。
巽山乾向
申山高大,长房旺人丁。
若得辛峰齐高,财丁更旺。
寅山高大,三房旺财而丁绝。
辰山高,众房不旺,绝嗣败财。
戌山高大,长房犯官非口舌。
丑山高,三房不利。
未山高大,长房换妻绝嗣凶。
辛山高朝来,男得贵妇,女得贵夫。
乙山高大,六房丁财旺。
丁山高大,四房旺丁财。
癸山高大,三房旺丁财。
丙午山高,长房父与子败。
壬子山高,三房半凶半吉。
庚酉山高,长四房半凶半吉。
甲卯山高,六房不利。
其余之山不论也。
巳山亥向
辰山高大,三六房人丁旺。
戌山高大,众房人丁旺。
丑山高大,三房旺丁财。
未山高大,长房旺丁财。
癸山高大,三房绝人丁。
丁山高大,长四房不旺。
辛山高大,长房不利。
乙山高大,六房绝丁。
巽山高大,二房与父子败。
乾山高大,长房零落。
坤山高大,长房换妻。
如有未水来救,则是有人无财位。
艮山高大,三房不利。
丙午山高而近者,人财兴旺。
庚酉山高,男得贵妇,女得贵夫。
甲卯山高,无辰救助,有财无人。
其余之山不论也。
丙山壬向
亥山朝来,犯官非口舌,有岩红者,男瞎眼,众房不利。
巳山高,二房绝嗣。
申山高,三房困苦。
坤山高,长房多生女,有三妻四妾。
艮山高,三房旺丁财。
乾山高而秀,长男多伶俐。
巽山高,三房旺,无巽山论子午山。
辛山高,长房贫。
癸山高,三房败财。
乙山高,长房换妻绝嗣。
丁山高,父弱子强,兄弟不和。
未山高,长四房男得贵妇,女得贵夫。
丑山高大,三房旺财。
辰山高,六房兴旺。
戌山高,长房有财。
庚酉甲卯山高,主利朋友。
其余之山不论也。
午山子向
壬丙山高,二房兴旺。
午远丁近,父兴子败,兄弟不合。
未坤山高,四房财丁两旺。
丑艮山高,长三房富贵。
辰巽山高,四房吉利。
戌乾山高朝来,长房大富贵。
癸山高,家业凋零。
乙山高,三房不利。
辛山高,长房多生女。
亥山高,犯官非伤亡。
申山高,四房绝。
巳山高,三房伶仃孤寡。
寅山高,女人眼瞎,三男不吉。
卯山高,朋友不利。
酉山高,长房朋友不利。
其余之山不论也。
丁山癸向
丙午丁山高大,众房旺丁财,又主人高寿。
壬子山高起峰,生人文武双全。
庚酉山高,长房旺丁财。
乾山高,长房不利。
坤山近凹风,后代出麻风,众房刑伤杀。
艮山高,出人瞎眼,犯官非口舌。
巽山高,三房财奴旺。
甲山高,四房财吉。
寅山高,三房尽利,人丁不旺。
亥山高,长房得贵妇,女得贵夫。
巳山高,三六房财旺。
癸山落空,二房贫寒。
其余之山不论也。
未山丑向
丁山高大,二房大旺人丁。
戌山高大,主好朋友。
辛山高大,长房旺丁财。
辰山高大,三房吉利。
乙山高大,三房旺丁财。
亥山高大,破财败家业。
癸山高大,长七房旺丁财。
寅山高大,二七房败家。
巳山高大,二房不吉。
申山高大,长房有丁无财。
丙午山高,二房绝嗣。
壬子山高,长房半凶半吉。
庚酉山高,长房人丁不旺。
甲卯山高,有人破相。
坤山艮向丑山高,犯官非口舌,其山带红色,出麻风之人,又主火烧屋。
坤申甲山同高,二房人财两旺。
未山高,二房绝嗣招婿也。
戌山高,长房换妻绝嗣。
辰山高,三房绝嗣。
亥山高,长房人丁兴旺。
巳山高,三房兴旺。
癸山高,长房财丁两旺。
辛山高,四房丁财。
乙山高,三房男得贵妇,女得贵夫。
丁山高,二六房男清女秀。
乾山高,长房父母双寿。
巽山高,三房父母双寿。
壬山高,长房退败一子。
子山高,众房子孙游荡。
庚山高,四房退败不吉。
酉山高,长房父兴子败。
卯山高,三房吹嫖赌饮。
甲山高,众房皆不吉。
其余之山不论也。
申山寅向
丙午山高,三房财丁旺。
戌山高,长房旺财丁。
丑山高大,长七房旺丁财。
未山高,二房兴。
辰山高大,三房旺丁财。
亥山高,长房吉利。
巳山高,三房贫苦。
丁山高,三六房绝。
癸山高,官非口舌,出人破相贫穷。
辛山高,三六房绝。
乙山高,三房官非口舌,绝嗣败财。
坤山高,二房父兴子败,多换妻。
乾山高,长房人财两弱。
巽山高,二房凶败。
壬子山高,长房男清女秀。
庚酉山高,四房人财两无。
有救助有财无人。
甲卯山高,三房男得贵妇,女得贵夫,又得横财。
其余之山不论也。
庚山甲向
丑艮山高,长房富贵。
戌乾山高,长四房旺财丁。
未坤山高,三六房旺丁财。
辰巽山高,三房旺丁财。
壬子山高,长房贫苦。
卯山高,众房好朋友。
酉山高,长四房吉。
丙山高,三房贫苦。
午山高,朋友共食。
申山高,众房不旺或绝。
亥山高,长房绝,又酉救助化凶为吉。
巳山高,三房不利。
乙山高,二房不吉。
丁山高,三房不吉,或败子不和。
辛山高,长四房家业贫。
癸山高,长房不旺。
寅山高,长房绝,官非口舌或瞎眼,无救助更凶也。
其余之山不论也。
酉山卯向
戌乾山高,众房旺丁财。
辰巽山高,三房父母双寿,人丁两旺。
未坤山高,三六房旺丁财。
丑艮山高,长房旺丁财。
若秀丽者,必富贵也。
午山高大,三房贫苦。
庚山高大,兄弟得力。
甲山高大,长房吉利。
丙山高大,三房兴旺。
亥山高大,长四房不利。
巳山高大,三房不利。
寅山高大,长房出孤寡。
申山高大,二房绝不吉。
乙山高大,众房不吉利。
辛山高大,长四房父兴子败。
丁山高大,长三四房半吉半利。
癸山高大,长房有丁无财。
壬子山高大,好交朋友也。
辛山乙向
巽山高,犯官非口舌,或二房绝。
若得丙午二峰入近高过巽,化凶为吉也。
巳山高大而秀丽者,男得贵妇,女得贵夫。
艮峰似木星者,男是瞎眼之人。
乾山高大而压穴,定主绝嗣招婿。
壬子二峰高大而在近者,丁财必两旺也。
乙山相扶,二房旺丁。
壬未辰戌山高,多生女人者。
庚酉二山高,二三房富贵双全。
乾山高如青带,长房必换妻绝嗣也。
坤山高大,三房受害或绝丁克妻也。
其余之山不论也。
戌山辰向
甲卯山高,必犯官非口舌,男子瞎眼之人。
丙午山高,三房绝嗣。
辛山高大,众房必大旺丁财也。
亥山高,长房多生女。
乙山高大而朝来者,主富贵也。
巽山高大,二三房不吉。
癸山高大,长房必人丁大旺。
甲山高大,三六房苦楚不利。
其余之山不论也.
乾山巽向
丑山高,长房不利,辛苦绝嗣,若丁水在丙出,或亥山高过必主救济换妻也。
寅山高大而秀丽者,长房男得贵妇,女得贵夫。
巳山高大而秀丽者,二房财丁两旺。
辰戌二方高大,父子不和。
辰山高大,主犯官非口舌。
丑山高大而又近者,必主瞎眼也。
戊山高大,主必招婿。
乙山高大,男得贵妇,女得贵夫。
未山高大,女人必瞎眼也。
亥山高大,富贵双全。
大石挡近,足跛眼盲。
其余之山不论也。
亥山巳向
巳山秀丽者,众房出文笔贵人也。
辛山高,三房有丁无财。
子癸方有凹风者,出外必伤亡也。
有财必无人也,丙午山秀丽,二房男得贵妇,女得贵夫。
丁山高似猫,出虎伤亡。
壬子山秀丽,四房男得贵妇,女得贵夫。
生有独眼之人。
戌山高大而秀丽者,二房必旺人丁。
癸山高,长四房换妻绝嗣。
亥山秀丽,二五房旺人丁。
其余之山不论也。
水法吉凶断:
(用翻卦牚,向上起辅,按辅武破廉贪巨禄文依次)
1 辅弼水来最高强,房房富贵福寿长,辅弼水去退田庄,男夭女亡为孤霜。
此水来朝,房房发达,三门最盛,亡人尸骨洁净。
2 武曲水去血光死,男女离乡走外邦,武曲水来发众房,世代为官近帝王。
此水朝来,长晚房人口兴旺,子孙绵远,亡人筋骨干净,紫藤盖棺之兆。
3 破军水来是吉神,先杀长子后杀孙,破军水去大吉昌,为官英雄近帝王。
此水朝来,先败长房.田财.人财.官司牵连,出人凶暴,军作贼,女夭男亡,子孙聋哑疾病;
巳酉丑.寅午戌年应,残病.颠狂.少亡.淫乱.酒色,亡人骨骸黑色,木根绕棺.蚁咬棺。
4 廉贞水来最难当,连年瘟黄起祸殃,廉贞水去最为良,富贵荣华定一房。
此水朝来,大败长房,亡人筋骨入泥,口开头侧,左边棺椁木根穿,有底无盖,
蛇鼠蚁虫作窠,子孙眼疾脚残,女产男亡,少年孤寡、吐血;
巳酉丑、亥卯未年应,中房退败,长房最凶且远,改之则吉。
5 贪狼水来照穴场,人丁千口发众房,贪狼水去好贪花,卖尽田地绝了家。
此水来朝,先发长房,后发众房,百子千孙,见官星早发科甲,
若见田塘溪坑毛流小水富贵迟来,亡人筋骨干净,巳西丑、寅午戌年应。
6 巨门水来朝曲塘,儿孙世代主荣昌,巨门水去主离乡,卖了田地走外乡。
此水来朝房房发达,多生贵子,亥卯未年应,百事兴旺;水去子孙九流、
术人、僧道、蝼蚁,乌牛生白子,若是溪坑毛流细水,子孙享福无疆。
7 禄存水来败长房,长房人口定遭殃,禄存水去大吉昌,富贵荣华定长房。
此水朝来,先败长房,瘟火、牛灾、退败、女夭男亡,子孙聋哑,
亥卯未、寅午戌年应,若见田塘溪坑毛流小水,亡人尸骨入泥;十五年白蚁、
蛇虫咬棺,木根穿棺内。
8 文曲水来起高峰,出人少亡主贫穷,文曲水去生双子,田地家财次第隆。
此水朝来,小五中房先败,家业冷退,女夭男亡,子孙 聋哑、懒惰、
颠狂、投河、自缢、赌博、淫乱。
亥卯未、巳酉丑年中应退败,若见田塘溪坑毛流小水,
亡人尸骸入泥;十二年白蚁食棺,二十四年蛇鼠入棺,木根緾筋骨。
艮水为巨门,朝堂大吉昌,生意入门进田庄,亥卯未年生贵子,儿孙富贵发他乡,登科及第近君王。
巨门水去永不吉,子孙退败散中房,心损少年与官郎,男女孤寡守空房。
卯水是贪狼,来朝大吉昌,子孙富贵进田塘,进取三年生贵子,军官进取好才郎,贪狼峰起是文星,科甲及第贤功名。
贪狼水去不吉祥,子孙败绝长晚房,过得三年应两贱,如霜如雪家运寒。
巽水是辅星,此水入局发横财,六畜兴旺兼科甲,娶得美妻带财来,双生贵子人丁旺。
若是流去不吉祥,子孙孤寡守贫穷,女人外出当婚死,男人在家守空房,寅午戍年田产败,后代必定绝晚房。
午水犯廉贞,水来入局损中年,男女淫乱出孤寡,官非口舌子孙当,男人出外横祸死,女人在家守空房,子孙必定吐血亡。
若是流去最吉祥,房房皆发,荣华富贵万年长。
坤水犯破军,水来入局不为佳,是非口舌子孙当,雷打火烧投河死,盗贼牵连祸难当,心损青年出寡妇,主出小偷亦疯狂。
若是流去万事祥,出人富贵禄衣裳。
酉水为武曲,水来入堂大吉昌,做官必定进朝堂,科甲及第近军王。
公卿武贵从此出,世代富贵丁财旺。
若是流去必绝宗,子孙寡妇守贫穷,六十年后大败。
乾水是文曲,若是流入堂,官非口舌子孙当,壬癸生人落水死,甲乙生人吃药亡,盗贼牵连祸难当,男女淫乱入帐房。
此水流去大吉昌,田地家道兴隆。
子水为禄存,水流入朝堂,子孙瘟疫受灾秧,田宅破败损人丁,不死高龄九十九,只死少年亡,癀肿之疾常常见,家中天天架药煲。
若是流去大吉昌,生得子孙寿元长。
辅星翻卦水法
1、辅星翻卦水法起例
辅星翻卦水法是用“翻卦纳甲透密掌”从立向的“向上”起辅星,按“辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文”的次序依照
“中起中止,边起边止”的翻卦原则,以贪狼、巨门、武曲、辅弼为四吉星,而破军、禄存、文曲、廉贞为四凶星。
(1)、立乾甲向------巽山乾向、庚山甲向的山家
武曲
廉贞
巨门
文曲
壬寅午戌
辛
乙
丁巳酉丑
离
巽
坤
兑
乾
艮
坎
震
甲
丙
癸申子辰
庚亥卯未
辅弼
破军
贪狼
禄存
(2)、立艮丙向----坤山艮向、壬山丙向的山家
廉贞
武曲
文曲
巨门
壬寅午戌
辛
乙
丁巳酉丑
离
巽
坤
兑
乾
艮
坎
震
甲
丙
癸申子辰
庚亥卯未
破军
辅弼
禄存
贪狼
(3)、立子癸申辰向---午山子向、丁山癸向、寅山申向、戌山辰向的山家
巨门
文曲
武曲
廉贞
壬寅午戌
辛
乙
丁巳酉丑
离
巽
坤
兑
乾
艮
坎
震
甲
丙
癸申子辰
庚亥卯未
贪狼
禄存
辅弼
破军
(4)、立卯庚亥未向---酉山卯向、甲山庚向、巳山亥向、丑山未向的山家
文曲
巨门
廉贞
武曲
壬寅午戌
辛
乙
丁巳酉丑
离
巽
坤
兑
乾
艮
坎
震
甲
丙
癸申子辰
庚亥卯未
禄存
贪狼
破军
辅弼
(5)、立午壬寅戌向--子山午向、甲丙山壬向、申山寅向、辰山戌向的山家
辅弼
破军
贪狼
禄存
壬寅午戌
辛
乙
丁巳酉丑
离
巽
坤
兑
乾
艮
坎
震
甲
丙
癸申子辰
庚亥卯未
武曲
廉贞
巨门
文曲
(6)、立巽辛向----乾山巽向、乙山辛向的山家
破军
辅弼
禄存
贪狼
壬寅午戌
辛
乙
丁巳酉丑
离
巽
坤
兑
乾
艮
坎
震
甲
丙
癸申子辰
庚亥卯未
廉贞
武曲
文曲
巨门
(7)、立坤乙向----艮山坤向、辛山乙向的山家
贪狼
禄存
辅弼
破军
壬寅午戌
辛
乙
丁巳酉丑
离
巽
坤
兑
乾
艮
坎
震
甲
丙
癸申子辰
庚亥卯未
巨门
文曲
武曲
廉贞
(8)、立酉丁巳丑向---卯山酉向、癸山丁向、亥山巳向、未山丑向的山家
禄存
贪狼
破军
辅弼
壬寅午戌
辛
乙
丁巳酉丑
离
巽
坤
兑
乾
艮
坎
震
甲
丙
癸申子辰
庚亥卯未
文曲
巨门
廉贞
武曲
2、辅星水法九星断语
(1)、辅弼二水聚明堂,丁财两旺永安康。
归元水照钟灵气,禄马朝元五世昌。
(2)、武曲延年水入怀,水年荣贵占为魁。
水来长寿多福禄,水去便为小吉推。
(3)、破军煞水在堂前,凶悲儿孙不可言。
此水若然汪洋势,充军犯法祸相连。
(4)、廉贞躁火势刚强,吐血红光招祸殃。
水若入怀斜飞去,家财退财死儿郎。
(5)、生气贪狼水上堂,催官星照姓名扬。
大潮水曲官职重,小水湾环家业昌。
(6)、巨门水到福无边,一堂旺气发庄田。
少年早入青云路,子孝孙贤福寿全。
(7)、禄存水照定为灾,妇女淫奔私受胎。
水若斜飞招大祸,连年退败是飞灰。
(8)、文曲游魂水到堂,风流浪子好颠狂。
家财败尽无衣食,子死妻离散了场。
龙之入首如何测定:
作者A:
上图中
A点为人持罗盘站的位置,向后面束气处下罗盘测量B点,为格入首之脉。
C点为人持罗盘站的位置,向后面的山顶最高处下罗盘测D点,为格龙从何方来。
C点为峦头之顶,D为父母山之顶。
真正的入首束气很明显,不难量,难量的通常都不是束气,找错了。
就好象真正的穴点找到了,立向就很容易了,因为自然地形有其自然向。
靠理气来寻真龙真穴,保证终身不得。
作者B:
格龙,一般要弄清的数据是:
1、入首之龙;
2、所立之向。
张九仪在《铅弹子》里是以入首龙配所立之向成卦来论。
如甲龙来立辛向为天风姤卦,因甲纳于乾,辛纳于巽,所以如果入首龙搞不清楚,这个卦就不清楚了。
下图:
AB过脉之线是没有意义的,CF线应是对的(F点为A与B之中位),从穴星顶到过脉最低点应为入首龙线位。
入首龙是相对于穴场而言的首段龙(第一节龙),格龙是一个操作规程,故入首龙不叫格龙。
以勘察点为中心,对每一节来龙的测量的过程,叫做格龙;若以穴场为中心点,对入首龙的测量,称之为格入首龙;
格入首龙的操作:
人立中心点(穴场),使用罗盘,对准入首龙的最高点;复至最高点,反视穴场,以较正,最高的测点,测出的结论是什么龙,其入首龙就是什么龙。
《天玉经》也这样说:
“零堂正向须知好,认取来山脑。
”,“先定来龙后定向,联珠莫相反,须知细觅五行踪,穴贵结金龙。
”
《宝照经》也有关于点穴的佳句:
“立宅安墓要合龙,何须疑对好奇峰”。
这些都是先贤先圣肺腑之言,经验总结。
寻龙点穴必须形势与理气相结合,才能龙真穴的,不偏不斜,进而令福主丁财两旺,事业顺利,位高权重。
详细过程:
这必须先格准穴后来龙,不知来龙,则无从立向。
来龙测准,才知阴阳定向,向已定,然后才能切准穴心。
而定向之法,先看定形势,朝对精神,山与平洋微有差别,山上点穴必须靠顶,这叫做乘其生气;而平洋乘生气的法则是要遵守的,但必须同时得其水神,这是由地势的原因决定的。
经文其实已解释得很明白了,有心学习读熟自然领悟。
其次,在穴后来龙入首一二节分水落脉脊上,必须十分留意格准,属于何卦,是在江东卦,还是在江西卦上,必须明了于心。
如果不知来龙落于何卦,这就是《天玉经》所说“来山八卦不知踪,八卦九星空”。
不知来脉,何能定向?
紧接着格准最近穴前的三叉水口,属于何卦,倘无活水,遇天下雨有水为干流,也可同论。
再格准外有水流之三叉水口。
来龙去水已经格准,就要察看向上之将,即是前面朝山,必对将就堂。
案山和朝山须形似朝揖侍奉主山,为主山而存在,青龙和白虎应环抱吉地以聚积生气。
观前顾后,挨左挨右,合其龙水,分清两片阴阳,避开龙水交战,向上趋其正神,水口合其零神,如果是龙真穴正,形势堂局理气,必能绝对配合。
不能配合的,不是花龙假穴,就是穴点不对,这时,必须留意在左右上下搜寻,若是真龙,寻之觅之,其穴必得。
堪舆业之先贤名师,一格入首龙脉,就能排出向水所在之卦,再一格水口,就可知结穴的轻重大小,这是一定的道理,有书可读,而不是心无把握,胡乱猜测。
这就是《天玉经》所说“分却东西两个卦,会者传天下。
学取仙人经一宗,切莫乱谈空,五行山下问来由,入首便知踪”的道理。
向已立定,然后再求穴心,聚光之点,察看周围各凹缺高峰,切准凹之中间,峰之顶尖属于何卦,必在卦的中心,三叉未位上为的穴心。
如主将,来龙水口,各峰各凹,无不趋视此穴心,其气直来入线,像用眼镜向日取火一样,如果略偏不正,则其光点不能会聚,就不能取得燃火。
微差一线,其气不是从前后穿过,就是从左右溜走,即不能共聚成此光点了。
从我出师至今已有廿年,我游玩过好多名山古刹,考复过很多城池祠堂名墓,深感先贤点穴,莫不如此。
1、站在穴位对穴星顶;这叫入手,测落脉,也叫出脉。
2、站在穴位对过峡;龙弯来弯去,过峡在后高处,隔着穴星,站在穴位看的到吗?
看不到啦;
3、站在穴星顶对过峡;
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