读论语的心得体会.docx
- 文档编号:23042357
- 上传时间:2023-04-30
- 格式:DOCX
- 页数:6
- 大小:16.29KB
读论语的心得体会.docx
《读论语的心得体会.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《读论语的心得体会.docx(6页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
读论语的心得体会
读《论语》心得体会
自幼就常听人说:
“为人处事要谦虚,三人行,必有我师。
”当时只觉得非常有道理。
但并不知出处。
随着岁月的流逝,知识的增长。
对《论语》的了解就更多了,我带着对半部《论语》治天下的疑问,决心细细拜读这部中华文华的瑰宝《论语》。
我在准备细细品味前觉得它一定很深奥,但开读后,我的感觉却是快恰恰相反。
真是治世名言,简练精准,含义深刻。
《论语》一书中主要记述了孔和其弟子的言行,从中反映孔子的思想。
儒家创始人孔子的核心思想就是“仁”、“礼”。
在读《论语》中最能打动我的就是孔子的因材施教。
对于不同的对象;针对不同的素质基础;自身的优缺点及品德修养的具体情况;对其进行不同的教育。
表现了诲人不倦的可贵思想。
在《论语》的第十二篇《颜渊》中记载,同是弟子问“仁”。
孔子针对不同的人就给出了不同的回答,颜渊问怎样做才是“仁”。
孔子说:
“克制自己,一切都按照礼的要求去做,这就是仁。
一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。
实行仁德,完全在于自己,难道还在于别人吗?
”颜渊说:
“请问实行仁人的条目。
”孔子说:
“不合于礼的不要做。
”颜渊说:
“我虽愚笨,也要照您的这些话去做。
”当仲弓问怎样才是“仁”。
孔说:
“出门办事如同去接待贵宾,使唤百姓如同去进行重大的祭祀,自己不愿意要的也不要强加于别人;做到诸侯的朝廷上没有人怨恨(自己),在卿大夫的封地里也没有人怨恨(自己)。
仲弓说:
“我虽然笨,也要照您说的去做。
”当司马牛怎样做才是“仁”。
孔子说:
“做起来很困难,说起来能不慎重吗?
”对于不同的人问同样的问题,孔子给出了不同的回答。
这是因为颜渊学问修养比较高深,故答以“仁”学纲领,对仲弓和司马牛则答以具体应该怎样做,应注意什么,提出了具体要求。
这里体现的不仅有因材施教的教育方法,更体现了孔子对弟子的高度责任心。
因材施教的教育方法在孔子的教育思想中占有重要地位。
作为老师的我,我的理解就是,要正确客观的去了解你的每一个学生,要针对学生的个别差异采取不同的具体措施。
而个别差异的因素又有很多,这就要求教师要有足够的耐心去观察,要有足够的爱心去理解。
一个学生可能在一方面表现出长处;而在别一些方面就会再现出短处;有的善说;有的善写。
教师一定要像孔子一样,对自己的学生进行全面了解分析。
以发展的眼光区别应对,因材施教。
从每个孩子的实际出发,制定方法措施。
最后使每一个学生的素质都得到发展提高。
《论语述而》:
子曰:
“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
”我觉得这就应该成为每一位教师的座右铭。
首先我们始终要默默记住自己的职责和所学的知识,时刻保持终身从教时刻学习的理念,必须要不断的学习更新,要真正做到学而不厌,才能符合教师这一神圣的称号。
不能总是满足于现状,不求更新,要真正做到给学生一杯水,自己长流水。
争取给学生的每杯水都是清澈实用的。
而这就需要我们不断的学习,不断的增长智慧,不断完善自己做到与时俱进。
毛主席说过对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,这们应取这种态度。
我觉得教师更应如此。
“学而不厌”是基础,“诲人不倦”才是我们的具体工作。
也就是说“学”是为“诲”服务的,“不倦”是我们的工作态度,所以说教师要做到有爱心和耐心。
时刻牢固树立“一切为了学生,为了学生一切”的思想。
在教学实践中处处以学生为主体。
用爱去呵护学生。
还应做到有耐心,我记得我们读师范时的校训就是:
“德高为师,学高为范”。
高尚的品德修养是教师的必备品质,因此教师要学会宽容,要时刻有燃烧自己的奉献精神。
走上三尺讲台我们是文化的传播者,走下讲台我们是社会文明的示范者。
也许是职业的本能,在读《论语》时才会有如此见解。
《论语》是名列世界十大历史名人之首的,中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子。
中国历史上从汉武帝开始就罢除百家,独尊儒学。
《论语》治天下。
可见《论语》的渊源博长。
除了求“教”为“师”外《论语》中还有许多丰富的知识和观点,如《论语》中的交友观,就值得我们去挖掘深思,子曰:
“君子坦荡荡,小人长戚戚。
”还有像:
“父母在,不远游。
”“不在其位不谋其政”。
“任重道远,死以后已”,“朽木不可雕也,”“三十而立..........等”。
《论语》博大精深,需要我们去细心品读感悟。
由于我的学识尚浅,只能暂时有此心得体会。
自幼就常听人说:
“为人处事要谦虚,三人行,必有我师。
”当时只觉得非常有道理。
但并不知出处。
随着岁月的流逝,知识的增长。
对《论语》的了解就更多了,我带着对半部《论语》治天下的疑问,决心细细拜读这部中华文华的瑰宝《论语》。
我在准备细细品味前觉得它一定很深奥,但开读后,我的感觉却是快恰恰相反。
真是治世名言,简练精准,含义深刻。
《论语》一书中主要记述了孔和其弟子的言行,从中反映孔子的思想。
儒家创始人孔子的核心思想就是“仁”、“礼”。
在读《论语》中最能打动我的就是孔子的因材施教。
对于不同的对象;针对不同的素质基础;自身的优缺点及品德修养的具体情况;对其进行不同的教育。
表现了诲人不倦的可贵思想。
在《论语》的第十二篇《颜渊》中记载,同是弟子问“仁”。
孔子针对不同的人就给出了不同的回答,颜渊问怎样做才是“仁”。
孔子说:
“克制自己,一切都按照礼的要求去做,这就是仁。
一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。
实行仁德,完全在于自己,难道还在于别人吗?
”颜渊说:
“请问实行仁人的条目。
”孔子说:
“不合于礼的不要做。
”颜渊说:
“我虽愚笨,也要照您的这些话去做。
”当仲弓问怎样才是“仁”。
孔说:
“出门办事如同去接待贵宾,使唤百姓如同去进行重大的祭祀,自己不愿意要的也不要强加于别人;做到诸侯的朝廷上没有人怨恨(自己),在卿大夫的封地里也没有人怨恨(自己)。
仲弓说:
“我虽然笨,也要照您说的去做。
”当司马牛怎样做才是“仁”。
孔子说:
“做起来很困难,说起来能不慎重吗?
”对于不同的人问同样的问题,孔子给出了不同的回答。
这是因为颜渊学问修养比较高深,故答以“仁”学纲领,对仲弓和司马牛则答以具体应该怎样做,应注意什么,提出了具体要求。
这里体现的不仅有因材施教的教育方法,更体现了孔子对弟子的高度责任心。
因材施教的教育方法在孔子的教育思想中占有重要地位。
作为老师的我,我的理解就是,要正确客观的去了解你的每一个学生,要针对学生的个别差异采取不同的具体措施。
而个别差异的因素又有很多,这就要求教师要有足够的耐心去观察,要有足够的爱心去理解。
一个学生可能在一方面表现出长处;而在别一些方面就会再现出短处;有的善说;有的善写。
教师一定要像孔子一样,对自己的学生进行全面了解分析。
以发展的眼光区别应对,因材施教。
从每个孩子的实际出发,制定方法措施。
最后使每一个学生的素质都得到发展提高。
《论语述而》:
子曰:
“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
”我觉得这就应该成为每一位教师的座右铭。
首先我们始终要默默记住自己的职责和所学的知识,时刻保持终身从教时刻学习的理念,必须要不断的学习更新,要真正做到学而不厌,才能符合教师这一神圣的称号。
不能总是满足于现状,不求更新,要真正做到给学生一杯水,自己长流水。
争取给学生的每杯水都是清澈实用的。
而这就需要我们不断的学习,不断的增长智慧,不断完善自己做到与时俱进。
毛主席说过对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,这们应取这种态度。
我觉得教师更应如此。
“学而不厌”是基础,“诲人不倦”才是我们的具体工作。
也就是说“学”是为“诲”服务的,“不倦”是我们的工作态度,所以说教师要做到有爱心和耐心。
时刻牢固树立“一切为了学生,为了学生一切”的思想。
在教学实践中处处以学生为主体。
用爱去呵护学生。
还应做到有耐心,我记得我们读师范时的校训就是:
“德高为师,学高为范”。
高尚的品德修养是教师的必备品质,因此教师要学会宽容,要时刻有燃烧自己的奉献精神。
走上三尺讲台我们是文化的传播者,走下讲台我们是社会文明的示范者。
也许是职业的本能,在读《论语》时才会有如此见解。
《论语》是名列世界十大历史名人之首的,中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子。
中国历史上从汉武帝开始就罢除百家,独尊儒学。
《论语》治天下。
可见《论语》的渊源博长。
除了求“教”为“师”外《论语》中还有许多丰富的知识和观点,如《论语》中的交友观,就值得我们去挖掘深思,子曰:
“君子坦荡荡,小人长戚戚。
”还有像:
“父母在,不远游。
”“不在其位不谋其政”。
“任重道远,死以后已”,“朽木不可雕也,”“三十而立..........等”。
《论语》博大精深,需要我们去细心品读感悟。
由于我的学识尚浅,只能暂时有此心得体会。
自幼就常听人说:
“为人处事要谦虚,三人行,必有我师。
”当时只觉得非常有道理。
但并不知出处。
随着岁月的流逝,知识的增长。
对《论语》的了解就更多了,我带着对半部《论语》治天下的疑问,决心细细拜读这部中华文华的瑰宝《论语》。
我在准备细细品味前觉得它一定很深奥,但开读后,我的感觉却是快恰恰相反。
真是治世名言,简练精准,含义深刻。
《论语》一书中主要记述了孔和其弟子的言行,从中反映孔子的思想。
儒家创始人孔子的核心思想就是“仁”、“礼”。
在读《论语》中最能打动我的就是孔子的因材施教。
对于不同的对象;针对不同的素质基础;自身的优缺点及品德修养的具体情况;对其进行不同的教育。
表现了诲人不倦的可贵思想。
在《论语》的第十二篇《颜渊》中记载,同是弟子问“仁”。
孔子针对不同的人就给出了不同的回答,颜渊问怎样做才是“仁”。
孔子说:
“克制自己,一切都按照礼的要求去做,这就是仁。
一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。
实行仁德,完全在于自己,难道还在于别人吗?
”颜渊说:
“请问实行仁人的条目。
”孔子说:
“不合于礼的不要做。
”颜渊说:
“我虽愚笨,也要照您的这些话去做。
”当仲弓问怎样才是“仁”。
孔说:
“出门办事如同去接待贵宾,使唤百姓如同去进行重大的祭祀,自己不愿意要的也不要强加于别人;做到诸侯的朝廷上没有人怨恨(自己),在卿大夫的封地里也没有人怨恨(自己)。
仲弓说:
“我虽然笨,也要照您说的去做。
”当司马牛怎样做才是“仁”。
孔子说:
“做起来很困难,说起来能不慎重吗?
”对于不同的人问同样的问题,孔子给出了不同的回答。
这是因为颜渊学问修养比较高深,故答以“仁”学纲领,对仲弓和司马牛则答以具体应该怎样做,应注意什么,提出了具体要求。
这里体现的不仅有因材施教的教育方法,更体现了孔子对弟子的高度责任心。
因材施教的教育方法在孔子的教育思想中占有重要地位。
作为老师的我,我的理解就是,要正确客观的去了解你的每一个学生,要针对学生的个别差异采取不同的具体措施。
而个别差异的因素又有很多,这就要求教师要有足够的耐心去观察,要有足够的爱心去理解。
一个学生可能在一方面表现出长处;而在别一些方面就会再现出短处;有的善说;有的善写。
教师一定要像孔子一样,对自己的学生进行全面了解分析。
以发展的眼光区别应对,因材施教。
从每个孩子的实际出发,制定方法措施。
最后使每一个学生的素质都得到发展提高。
《论语述而》:
子曰:
“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
”我觉得这就应该成为每一位教师的座右铭。
首先我们始终要默默记住自己的职责和所学的知识,时刻保持终身从教时刻学习的理念,必须要不断的学习更新,要真正做到学而不厌,才能符合教师这一神圣的称号。
不能总是满足于现状,不求更新,要真正做到给学生一杯水,自己长流水。
争取给学生的每杯水都是清澈实用的。
而这就需要我们不断的学习,不断的增长智慧,不断完善自己做到与时俱进。
毛主席说过对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,这们应取这种态度。
我觉得教师更应如此。
“学而不厌”是基础,“诲人不倦”才是我们的具体工作。
也就是说“学”是为“诲”服务的,“不倦”是我们的工作态度,所以说教师要做到有爱心和耐心。
时刻牢固树立“一切为了学生,为了学生一切”的思想。
在教学实践中处处以学生为主体。
用爱去呵护学生。
还应做到有耐心,我记得我们读师范时的校训就是:
“德高为师,学高为范”。
高尚的品德修养是教师的必备品质,因此教师要学会宽容,要时刻有燃烧自己的奉献精神。
走上三尺讲台我们是文化的传播者,走下讲台我们是社会文明的示范者。
也许是职业的本能,在读《论语》时才会有如此见解。
《论语》是名列世界十大历史名人之首的,中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子。
中国历史上从汉武帝开始就罢除百家,独尊儒学。
《论语》治天下。
可见《论语》的渊源博长。
除了求“教”为“师”外《论语》中还有许多丰富的知识和观点,如《论语》中的交友观,就值得我们去挖掘深思,子曰:
“君子坦荡荡,小人长戚戚。
”还有像:
“父母在,不远游。
”“不在其位不谋其政”。
“任重道远,死以后已”,“朽木不可雕也,”“三十而立..........等”。
《论语》博大精深,需要我们去细心品读感悟。
由于我的学识尚浅,只能暂时有此心得体会。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 论语 心得体会
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)