中小学德育效果问题.docx
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中小学德育效果问题.docx
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中小学德育效果问题
中小学德育效果问题
一、德育现状
处于边缘地位。
“说起来重要,做起来次要,忙起来不要”
争议。
1、肯定论:
现代“经济人”的观点,总体是进步、上升的。
广大中小学生思想道德状况主流是好的,是健康向上的;人生价值趋向总体呈积极向上的趋势;关心时事政治、政治热情上升;自我认识和与同伴交往方面大多学生具有良好的心态。
2、否定论:
传统“政治人”或者“道德人”,道德建设滑坡。
思想道德认识与行为表现、行为能力上的偏差,如诚信问题;价值观呈现实用化、功利化倾向;部分中小学生存在学习心理等方面的障碍;思想道德认识和思想道德上的自我控制能力的偏差。
3、中间论
二、德育低效的原因分析
1、学校教育的问题——德育处于智育的从属地位。
理想化:
功利化、形式化
①教育理念的偏差,致使学校德育丧失地位:
“唯经济主义”催生的“功利教育”,使德育遭受冷落;“唯科学主义”派生的“工具教育”,使德育名存实亡;德育价值偏颇,功利性强,忽视德育的实践性和生活性。
对德育功能的片面理解。
政治——育人。
“中小学德育首先是对学生本人的思想道德进行培养,提高他们的思想道德素质,促进他们的健康发展——中小学德育的核心功能”
德育目标脱离实际(幼儿园-小学-初中-高中-大学-幼儿园),忽视德育对象的主体性,德育内容:
“道德教育政治化,政治教育道德化”。
②理论研究的误区,致使学校德育无所适从:
思辨有余、实证不足;各学科“自扫门前雪”、缺乏整体科学规划;主体讨论——忽视了对人的关注;盲目崇洋媚外。
③教育与教学的分离,致使学校德育残缺不全:
助长了功利教育、培养了片面发展的人才、延误了人的社会化步伐、妨碍了文明社会进程。
德育目标虚化。
德育目标的制定主体单一,德育工作者、学生、家长并未真正参与;德育目标对学生个人的生活幸福、情感强调不够;对学生的民主品格强调不够。
贪大求高、过于抽象,缺乏层次性、可操作性。
没有形成循序渐进的目标序列,“假、大、空”口号式的崇高人格教育。
政治化倾向,重长远目标轻现实要求。
德育内容的空洞。
④方法途径的单调,致使学校德育效果甚微:
形式化德育方法(语言说理类、榜样示范类、实践锻炼类、规范制约类、评价激励类、情感陶冶类)陈旧:
说教为主、硬性灌输,训斥、讽刺挖苦——逆反心理。
重课堂教学轻亲身体验、重空洞说教轻实际效果、重硬性灌输轻学科渗透、重认知轻养成、重学校教育轻全社会合力。
缺乏人文关怀。
⑤管理体制的分治,致使学校德育步履维艰:
优点、缺点
没有摆上主要领导的工作日程、形成全员的共识;没有建立有效的评价制度;没有形成专兼职相结合的德育工作队伍。
⑥评价体系的问题,致使学校德育走向歧途——引导作用
评价主观、随意:
成绩决定论,教师好恶论
2、社会环境的影响
随着科学技术的发展日新月异,社会与青少年的距离越来越近,社会因素对学校德育的影响越来越深远,成为中小学德育低效的主要原因。
①个人主义、利己主义、享乐主义。
②网络环境——双刃剑
③社会机制的低效——社会无序
④社会低俗风气的泛滥
3、家庭教育的缺失
“望子成龙”“望女成凤”心切,物质上,精神上。
重智轻德、重教而不会教,对孩子的言传身教往往带有功利主义色彩。
①顺境综合症
②家庭教育方式不当:
娇惯成性,“棒打出孝子”,不闻不问放任自流,无暇顾及。
总之,学校、家庭、社会“三位一体”的模式没有真正形成,三者的教育要求不完全一致,甚至相互矛盾冲突,形成教育上的分力与反作用。
“5+2=0”现象
4、学生自身因素
缺乏德育实践,忽视价值观培育,自我修养意识差。
应试教育的弊端:
片面追求升学率。
现行教育体制下考试作为选拔人才、升学的主要依据,是理想中德育为先和实践中德育的尴尬境地相冲突的根本原因。
5、师德失范——以身作则
6、
没有把定性评价与定量评价很好地结合起来——盲目性——可操作性差
7、领导层面:
说起来重要做起来不重要
8、国家、学校、学生在价值取向方面存在差异
国家——政治价值;学校——德育工作能否给学校的生存和发展带来经济效益、经济价值;学生——希望德育解决自身成长和发展中遇到的现实问题。
三、对策研究
“除草与种庄稼”——重在建设;“盐和汤”——渗透教育;“崇高与世俗”——德育实践应从底线伦理道德抓起
1、宏观方面
①转变指导思想和教育理念:
以人为本
②遵循教育规律,分层制定目标:
应该提倡的、必须做到的、允许存在的、解决反对的。
③营造良好的德育氛围
2、微观方面
①调整和充实德育内容
生命教育、心理健康教育、网络道德教育、生态道德教育、科学道德教育、婚恋伦理教育(性教育)
②改进德育的育人方式
体验教育、民主对话、互动交流、巧设教育情境、加强德育基地建设。
把科学性与思想性、趣味性统一起来。
教育是一种情感高度注入的事业,德育尤为突出,直接的感情交流是德育的最有效途径。
——沟通——交往式教学——小班化
③优化德育的评价方式
评价实事求是、客观公正
3、中小学德育课程要把提高思想道德教育的针对性和实效性作为改进课堂教学的根本目标。
①要把提高学习兴趣作为提高思想道德教育实效性的突破口
②要把以人为本理念贯穿到教学工作中来
③要弘扬求真务实的精神——贴近实际、指导生活
④把教育与社会实践相结合
⑤要依托一定的载体,渗透到课内外文化活动中。
如,讨论法、问题探究法、价值澄清法、角色扮演法、行为模拟法、生活体验法等。
言传、身教、环境教育,参与、体验教育,自我教育
关注弱势群体和后进学生。
显性教育与隐性教育效果、直接的道德教育和间接的道德教育
加强师德建设、提高教师素质
对德育目标分层:
小学——进行道德品质行为规范的养成教育;初中——道德品质、心理品质、法律意识和爱国责任教育;高中——人生观、价值观教育,竞争、效率意识、国家观念、民主法制观念、公民权利义务观念教育等。
提高德育教师专业化水平:
育人、做人的教育,对教师素质要求更高。
发现学生不同的个性、有针对性地开展教育活动。
根据德育的弥散性特点实施全方位的渗透教育。
渗透于学校的一切教学和课外活动之中。
第一课堂:
德育课程与学科渗透;
第二课堂:
学科课堂以外的校园文化学习课堂,包括党团组织、少先队组织、班主任工作、校园文化建设;——以道德认知教育为主;
第三课堂:
校外活动基地、家庭、社会、网络德育——以情感教育目标为主。
加强制度建设。
——解决德育问题的治本之策,是提高学校德育实效性的有力杠杆。
开展实证研究:
调查研究,找出学校德育的原因,增强针对性和实效性。
学校德育不要自作多情、超越边界、包打天下。
突出实践体验,完善德育实践体系,促进校内外教育的有效贯通。
实践体验的方法是学生最欢迎也是最有效的。
学习实践(勤学好问、刻苦钻研、严谨踏实、一丝不苟)——生活实践(处理人与人的关系,包括家庭生活、学校生活、社会生活)——社会实践(社会考察、社会调查、社区服务、公益劳动、军事训练、科技文化活动、志愿者活动、勤工俭学等接触社会、了解民情、认识国情、开阔视野、增长知识、锻炼能力、培养品格,增强社会责任感)
对策:
①围绕中小学生道德成长的特点,确立科学的德育目标
②确立道德教育在中小学生课程中的基础地位
③中小学德育关注学生的生活世界——身边经常遇到的道德问题为切入点
④改革教学方式,使学生成为德育活动的主体
⑤进一步提高德育教师的素质
⑥改革中小学德育工作管理方式,完善制度,激励机制
中国古代:
德育理念:
3个核心理念:
人心本具善端;性可习;孝为德本
德育内容:
①强调人与自然的和谐,启发加强生态道德教育
②重视社会价值和群体价值,启发注重公民道德素质的培养
③注重修身养性,启发重视自尊自强自律精神的培养
德育方法:
①隐性德育法——潜移默化
②情感渗透法——情理融通
③智仁合一法——培养德育智慧
④自我教育法——自律与他律统一
⑤主体实践法——知行合一
思考:
①德育的人学研究走向
②德育在物质、制度、理念层面的全方面构建
③传统回归与现代创建——德育坐标双向延伸
④德育理论研究的实践转向
国外经验:
新加坡中小学德育方法:
指导思想是以学生为中心,变学生被动接受为主动参与,积极思考,不断提高学生的道德判断和道德选择能力,运用灵活多变的方法,提高德育效果。
①文化传递法——历史事件、寓言、生活事件等
②设身处地考虑法——设置情境
③价值澄清法——学生自由选择、反省和行动澄清——教师主导
④道德认知发展法——道德两难境地的讨论
美国中小学品格教育方法:
启示:
加强道德教育方式的渗透性;为学生提供实践道德行为的机会;发挥学生在道德教育中的主体地位。
有效品格教育的十一条原则
刘长海译
品格教育怎样才能发挥最大的效力呢?
教师一直在思考,但显而易见的是,在品格教育中,并没有一种放之四海而皆准的操作程序。
与此同时,实践表明,要开展有效的品格教育,必须遵循几条基本原则,这些基本原则是学校、教师在设计品格教育课程时有必要考虑的。
原则1:
有效的品格教育培养作为良好品格基础的核心伦理价值观。
品格教育主张,关心、诚实、公平、责任、自尊与尊重他人等被人类社会普遍承认的、在社会生活中至关重要的核心伦理价值观构成了良好品格的基础。
致力于品格教育的学校倡导这些价值观(有时称为美德或品格特征),把它们作为制订学校行为规范的依据,要求教师身体力行,组织学生在课堂上进行学习与讨论,使它们成为学校中人与人交往关系的基本属性,对学生在学校与社区中符合这些准则的行为进行表扬,促使所有的学校成员(包括校长,教师,同学)依据这些价值的要求而行动。
在致力于发展学生良好品格的学校中,重视核心价值观被当作一种责任,要求每个人或组织对此有清醒认识。
品格教育认为,这些核心价值观的重要价值以及我们遵行它们的责任,在根本上是由于它们确保了人类的尊严,推进了个体的发展与利益,有助于公共利益,符合伦理原则的可逆性、普遍性要求,标志了民主社会中每个人的权利与责任。
学校应使学生明白这些价值观超越了宗教与民族差异,表达了人类社会的普遍性要求。
原则2:
有效的品格教育确认品格是包括思想、情感与行为在内的复合体。
良好品格不仅指对核心价值观的认识,更包括对该价值观的真诚关切与亲身实践。
因而,完整的品格教育思路必须努力促使学生的道德认知、道德情感与道德行为的协调发展。
通过在课堂上学习与讨论核心价值观、观察教师及其他人的示范和学会解决涉及这些价值观的问题,学生可以发展对价值观的理性认识。
通过发展同情心、建立互相关心的伙伴关系、合作创造共同体、聆听或阅读鼓舞人心的故事、对生活经验进行反思等方式,学生会逐步形成对于价值观的情感上的关切。
并且,对学生不断进行社会交往能力训练(如与他人交流情感,学会倾听,学会帮助他人),尤其是引导学生参加学长辅导活动(高年级学生对低年级学生在学习与生活上的结对帮助)、社区服务活动,可以有效地发展学生对核心价值观的实践能力。
这样,在品格成长的过程中,学生发展了对于核心价值观的深入认识、对于在生活中遵行核心价值观的深刻认同,以及在实际情境中遵行核心价值观的较强的实际能力。
原则3:
有效的品格教育采取全面的、有目的的、主动有效的方式促进品格发展。
致力于品格教育的学校用道德的眼光审视学校生活中的一切因素,反思其对于学生品格的影响。
综合的品格教育努力使学校中的一切因素都成为品格教育的有效工具。
这里包括了有些人所称的隐性课程(如学校仪式与组织秩序,教师的表现,学生与教师、学生与其他员工、学生与学生之间的关系,教学过程,对学生差异的对待方式,学习的评价方式,校园环境的管理,学校中的纪律、规章等);学科课程(如核心课程,包括健康课程)和课外活动(如体育小组,俱乐部,志愿服务项目与校外辅导)。
单独设立的品格教育课程是品格教育中必要的、有益的教育方式,但它绝不是完整的品格教育的唯一内容,因为完整的品格教育必须将对学生的品格培养融入学校生活的每一角落。
并且,教师不是坐等品格教育的时机到来,而是有目的地主动进行精心的教学设计(借鉴已有的教育经验),促进学生的品格发展。
原则4:
有效的品格教育创造充满关爱的学校教育共同体(schoolcommunity)。
致力于品格教育的学校努力使自己成为一个文明、关心、公平的微型社会。
通过建立所有成员之间的相互关心的交往关系,学校就建成了以学校教育为中心的共同体。
共同体的中相互关心的关系包括学生之间(班级、年级内部与班级、年级之间)、教师员工之间、学生与教师之间以及学校与家庭之间的关系。
良好关系的建立,不仅能够促进学生的主动学习,也能促使学生自觉地希望成为一个好人。
所有的儿童与青少年都必须满足安全与归属的需要,都需要获得有效地服务他人的经验,他们乐于将团体中满足这些需要的价值观与期望内化为自己的愿望与要求。
同样道理,如果教师员工、父母在他们的日常交往中建立了相互尊重、公平与合作的关系,他们将更有能力培养学生的良好价值观念。
在充满关爱的学校教育共同体中,教室中的日常生活以及学校其他领域(如走廊、餐厅、运动场、学校公汽、办公室、教师休息室)中的生活都将充满互相关心与尊重的气氛。
原则5:
有效的品格教育提供学生从事道德实践的机会。
无论在知识学习领域还是在道德发展领域,学生都是主动的学习者与建构者;对他们来说,最快的学习方式是在做中学。
要发展良好品格,学生需要大量的、多样的机会来实际应用同情、责任、公平等价值观,而这些机会存在于日常的交往与讨论中,存在于社区服务中。
通过获得处理实际问题的经验(如怎样在合作学习小组中进行分工,怎样在班级会议上得出决议,怎样减少运动场上的争吵,怎样开展一次服务学习活动)以及反思这些经验,学生逐渐发展起对合作、利他等社会要求的实际理解。
在反复的道德活动过程中,学生发展了道德行为的能力与习惯,而这些正构成良好品格的“行”的方面。
原则6:
有效的品格教育中,学校课程是有意义的、有挑战性的,教学尊重所有的学生,发展他们的品格,帮助学生走向成功。
如果学生能在学校布置的任务中获得成功,获得成就与自主体验,他们更容易感觉到自己是被重视的,自己是被当作平等的人来关心的。
而由于进入学校时,学生的能力、兴趣与需要已经有很大不同,学校课程要使所有的学生都能成功,那么它们的内容与教学法应该能使所有学生参与进来。
这意味着学校要提供一种本质上对学生有吸引力、有意义的课程。
有意义的课程包括主动的教与学的方法,如合作学习,问题解决方法,经验中心的学习等。
这些方法建基于学生的兴趣之上,提供了学生创造性地思考并验证自己的观点的机会,让学生可以在决策与计划的过程中发出自己的声音,自主选择,能够发展学生的自主性。
此外,有效的品格教育充分利用学科内容与品格素质之间的内在联系。
学科内容与品格素质的联系有多种形式,比如讨论现代科学中的伦理问题,对历史上的事件与决定进行道德判断,对文学作品中主人公的品格与主人公面临的道德两难抉择进行讨论等。
当教师们把学科内容的伦理层面揭示出来让大家讨论时,他们就加强了这一内容与学生已有兴趣的联系,增强了学生的参与,增加了学生的收获。
原则7:
有效的品格教育努力调动学生的自觉动机。
在没有其他人监督的情况下仍然遵守美德,这被看作是品格形成的重要标椟。
在真正道德的行为中,主体遵守规则是出于对他人的权利与需要的尊重,而不是出于对惩罚的恐惧或对奖赏的向往。
我们希望学生能够做到真正的对人友善,即他的友善是出于“友善是好的,应该的”这一内在信念和“做一个好人”的自我期望。
自觉动机的成长是一个逐渐发展的过程,品格学校(characterschool,即开展品格教育的学校,在英语中已被广泛接受。
——译者注)必须注意不要因为过分强调外在刺激而阻碍了这一内在发展。
教育者对学生的良好社会交往行为表示适当的赞赏(如“谢谢你把门带住(这样避免了门自动关上伤到后面的同学),你真细心!
”),为学生的特殊贡献举行庆祝仪式(如感谢学生进行了出色的学校或社区服务),这时学校关注的核心是学生的品格。
品格教育努力帮助学生理解规则,认识自己的行为将会怎样影响他人,发展负责的行为所必需的品格能力,如自我克制,预见后果,解决冲突的能力等。
与比往的学校一味追求学生对规则的顺从与遵守不同,品格学校提供学生大量的机会进行反思、问题解决、责任承担,使学生能够不断地在犯错误——纠正错误的过程中得到学习与发展。
原则8:
有效的品格教育中,全体教师员工组成一个学习型的道德共同体,他们共同分担品格教育的责任,致力于以一致的价值观引导学生的发展。
所有的学校成员——教师,行政人员,咨询师,心理辅导教师,教学助理,餐厅工作人员,运动场维护人员,公汽司机——都应该对品格教育有一定了解,并积极加入其中,承担属于自己的教育责任。
最首要的一点是,学校成员身体力行,使自己成为遵守核心价值观的模范,充分利用与学生交往的机会对学生进行影响。
其二,主导学生生活的价值观也应该成为学校教育共同体中成人生活的主导标准。
与学生一样,在互相合作的工作过程中,在参与改善学校与班级的项目的决策与实践过程中,成人的品格也会逐步发展。
并且,他们还将在品格教育培训、团体建设的过程中受益,如他们将有更多的机会了解同事,在他们的教育工作中应用品格培养策略。
其三,学校提供教师员工对道德问题进行讨论与反思的时间,这样可以保证学校教育在品格培养方面的统一性。
在教师大会或小组讨论中,教师经常会提出这样的问题:
学校提供给学生的品格锻炼经验有哪些?
当前学校中有哪些不良的道德经验是必须克服的(如同伴之间的无情,学生的作弊,成人对学生的不尊重,乱扔垃圾)?
有哪些重要的道德经验学校当前还没有充分注意(如合作学习,学校与社区服务,与来自不同种族、宗教与社会经济背景的人交往与相互学习的机会等)学校的哪些活动不符合它所确定的核心价值观以及建立道德共同体的目标?
这种反思对于增强学校生活的道德性是必要的。
原则9:
有效的品格教育有团结的领导力量,支持品格教育的开展。
致力品格教育的学校有专门的品格教育领导团体,如校长,一位或几位优秀教师或咨询师,一位或几位学区领导。
很多学校都有品格教育委员会,委员会由教师、学生、父母、社区成员的代表共同组成,对品格教育的策划、实施负领导责任。
有时学校或学区的常规领导机构承担该委员会的职能。
领导团体还要采取行动,确保品格教育的长期开展,如充分的教师培训,足够的学区与政府支持。
此外,学生可以通过与他们的发展水平相适应的方式参与品格教育的策划与领导,这些方式包括:
班级会议,学生政府,学生提案,学长辅导,服务团体,工作队以及学生自发的活动等。
原则10:
有效的品格教育使家庭与社区成员成为促进学生品格发展的伙伴。
如果能够主动争取家庭对品格教育的支持与参与,学校品格教育的成效将会更加显著。
教师通过各种方式(便条,电子邮件,家访,家长会)与父母交流品格教育的目标与活动。
为了建立学校与家庭的更紧密的联系,品格教育委员会中有父母代表。
学校尤其对那些与学校相对疏远的父母做更多的工作,使他们接近学校、理解学校。
最终,学校与家庭结成有效的合作伙伴关系,共同争取更广大的社区力量(如商业,青年社团,宗教机构,政府与传媒)对品格教育的支持。
原则11:
有效的品格教育注意评价学校生活的品格,教师员工作为品格教师的实际情况,学生在多大程度上发展了良好品格。
有效的品格教育必须重视过程评价,以随时了解品格教育的效果与不足,从而做出方案的调整。
而评价的内容主要有三个方面:
1)学校生活的品格:
学校在多大程度上成为一个充满关爱的共同体?
这些可以通过面向学生的问卷调查进行评价,如提问学生是否同意这样的表述:
“学校里(或班上)的同学互相尊敬与关心”,“学校(或班级)像家一样温暖”。
2)教师员工作为品格教师的成长情况:
即学校成员(包括教师,行政人员,教学辅助人员)在多大程度上发展了对于如何参与品格教育的认识,形成了对于参与品格教育的使命感,增长了开展品格教育的能力,建构了作为品格教师而努力工作的坚定习惯。
3)学生品格发展状况:
学生在多大程度上理解、认同、实践了核心价值观的要求?
学校可以通过收集各种与品格相关的行为资料进行分析,如:
学生的出勤率是不是上升了?
校园里的打架斗殴、破坏公物是不是少了?
吸毒是不是消失了?
学校也可以通过匿名的问卷调查学生道德认识、道德情感与道德行为三个领域的发展情况,如“考试中作弊对不对”可反映学生的道德判断,“如果确信你不会被发现你会不会作弊”可体现学生的道德情感,“在过去一年的考试与课程作业中你作过几次弊”可由学生个人报告自己的道德行为情况。
这种调查在品格教育开始实施时进行一次,作为实验的前测;在品格教育实施了一段时间之后再进行,就可以反映教育的效果了。
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