粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》高中语文第一单元《5山水田园诗四首》教案.docx
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粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》高中语文第一单元《5山水田园诗四首》教案
山水田园诗四首
【教学目标】
1、了解“山水田园诗”的兴衰与发展。
2、了解盛唐“山水田园诗”的特点,学习鉴赏田园诗的方法。
3、准确把握这四首诗的的思想内容及不同的艺术风格。
4、背诵这四首小诗。
【教学重点】
了解“山水田园诗”的特点;学会赏析它。
【教学难点】
学会赏析(方法指导:
仔细品味诗歌所创造的意境,结合诗人的生平遭遇来理解诗歌的主旨。
)
【教学时数】
2课时
【教学过程】
第一课时
【教学要点】
一、课前预习:
写景抒情诗——山水田园诗
山水田园诗:
山水诗源于南朝(宋)谢灵运,田园诗源于晋代陶渊明。
到了盛唐时代,山水田园诗进入了繁荣时期,出现了以写山水田园诗为主的诗人群,人们称之为“山水田园诗派”,以孟浩然和王维为代表,此外还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。
诗人们以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,辽阔的田野,通过描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活,借以表达对现实的不满,对宁静悠闲生活的向往,表现宁静淡泊的情怀,山居生活的悠然自得等。
这类诗诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。
1、主要分类
【热爱自然,钟情山水】【厌恶官场,向往隐逸】
【淡泊宁静,志趣高远】【生活闲适,悠然自得】
【感情复杂,不一而足】
2、明确鉴赏中常用到的术语
思想内容——热爱自然,向往自由,归(退)隐,隐逸 ,闲适淡泊,悠然自得
表现手法——借景抒情,白描
语言特点——清新自然,质朴自然,清新洗练清幽淡雅
内容:
这类诗多描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活。
艺术特色:
诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。
代表诗人:
孟浩然 王维 储光羲 常建 祖咏
(二)抓意象,品意境,悟情感
体味诗歌的意境,要能把握诗中描写了什么样的景物(抓意象),组成什么样的生活画面,画面组合所表现的情境氛围,或恬淡宁谧,或清新淡雅,或明丽绚烂,或雄浑壮丽,(品意境)从而把握诗歌的感情,或是热爱自然钟情于山水,或是淡泊宁静、不与世俗同流合污的高洁的情怀,或是对污浊官场的厌恶,对隐逸生活的向往,或是复返自然后的一种宁静闲适的生活情趣等(悟情感)。
捕捉诗中意象——把握意象的特点或色彩(冷暖明暗)——再现意象组合在一起所构成的画面(意境)及画面特点——体会画面的作用及诗人的情感。
意象——意象的特点或色彩(冷暖明暗)——组合的画面(意境)及画面特点——体会画面的作用及诗人的情感。
例如:
《辋川闲居赠裴秀才迪》王维
寒山转苍翠,秋水日潺湲。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
复值接舆醉,狂歌五柳前。
【评析】首联和颔联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。
颈联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象,柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,神态安逸,闲适潇洒;尾联化用典故,以接舆比友人,以五柳自况,表达了对友人不与官场同流合污的高洁品质的赞扬,也抒写诗人对隐居生活的热爱和对友人的真切情谊。
《村夜》白居易
霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝。
独出门前望野田,月明荞麦花如雪。
【评析】全诗前后的写景,色调气氛不同,(前:
冷清灰暗、萧疏暗淡;后:
清新明亮)形成鲜明的对比。
诗人巧妙借助景物色调的变化,反映出诗人情绪的微妙变化(孤独寂寞——心情明快)。
转换灵活自如,不着痕迹,朴实无华,浑然天成。
(三)分析山水田园诗描写景物的手法
山水田园诗写景的方法很多,要留意作者观察景物和描写景物的角度,如高、低、远、近,要把握和分析作者描写景物的具体方法,常见描写手法有侧面描写、动静结合、以动衬静、以明衬暗、渲染、白描等。
1、侧面描写,是指通过描写对象周围的事物,使对象更为鲜明突出。
如:
《夜雪》白居易
已讶衾枕冷,复见窗户明。
夜深知雪重,时闻折竹声。
【简析】全诗着重由诗人在室内卧榻上对雪的感受出发,从侧面烘托。
诗人从触觉、视觉、听觉几个角度,生动传神地写了一场夜雪,全诗注重细节,全从侧面烘托,写雪却不见一个雪字。
同时,以动衬静,表现出诗人雪夜独处时的寂寞难眠。
2、动静结合,是指对景物作动态、静态的描写,两者相互映衬,构成一种情趣。
如:
《绝句》杜甫
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
【简析】诗中的第一、二句着意从静态描摹,却写出了春天阳光明媚、草长花开的生机与活力;三、四两句:
“泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
”诗人工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,动静相间,相映成趣,给读者营造出一种静谧安闲而又充满生机的氛围。
3、以动衬静,是指用动态的景物、喧闹的声音来衬托环境的静谧,以明衬暗是指用光亮来反衬环境的幽深。
如:
《鹿柴》王维
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
【简析】一、二句以“响”衬“寂”,空谷传音,愈见空山之空,空山人语,愈见空山之寂;三、四句以“明”衬“暗”,余晖射入深林的一小片光影和大片的无边的幽暗构成强烈的对比,反而使深林的幽暗更加突出。
4.渲染,是指对景物作多方面的浓墨重彩的正面描绘,以突出形象。
如:
《江畔独步寻花》杜甫
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
【简析】此诗从形态、声音的角度对江畔春景进行了非常细微的刻画,辅之以数量词、叠词、拟声词色彩浓丽,声音喧闹,渲染出春意闹的情趣。
5.白描:
是指用最简洁的笔墨,不加烘托,描绘出鲜明生动的形象。
如
《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
【简析】这首诗用极其凝练的诗笔,描绘出一幅旅客暮夜投宿、山家风雪人归的寒山夜宿图,每句诗都构成一个独立的画面,没有浓墨重彩的描绘,寥寥几笔,但形象呼之欲出,诗中有画,画外见情。
二、简介“山水田园诗”的有关知识
(一)、“山水田园诗”发展脉络
先秦时代,《诗经》、《楚辞》出现大量描写山水景物的诗句,但没有把山水风光作为独立的审美对象加以描写,而是作为劳动生活的背景或比兴的媒介。
建安时期,出现第一首完整的山水诗———曹操的《观沧海》,描绘了山、海、秋色壮美景象。
但这时期山水田园并没有成为诗歌专门描写的题材之一,而是局限于个别的片段与篇章。
山水诗和田园诗的兴起和发展是在魏晋南北朝时期。
魏晋时,“天下多故,名士少有全者”,不少文人啸咏山林,隐逸之风遂兴,东晋陶渊明归隐田园,用朴素自然的语言歌咏田园风光与农家生活,在诗歌中开辟了一块艺术新天地,宣告了田园诗的诞生。
“宋初文咏,体有因革,庄老告退,而山水方滋。
”随着魏晋玄学的兴起,文人们受老庄思想的影响,由崇尚清谈走向爱好山水,希企通过观赏自然来领略玄理,从而使描写自然为主的山水诗逐渐代替了玄言诗。
谢灵运由于政治上的失意,优游于山水之间,成为第一个大量写作山水诗的诗人,从此确立了山水诗在文学史上的地位。
此后,经过南朝诗人谢眺等人的努力,山水诗得到进一步发展,以其清新、秀丽的风格与边塞、宫怨等其他题材的诗歌相区别。
初唐王绩在雕琢浮艳的六朝余风之外独树一帜,朴素、清新的田园诗成为唐山水田园诗派的先驱。
至盛唐,以王维、孟浩然为代表的一大批诗人继承陶渊明田园诗、谢灵运山水诗的传统并融会了两家的特点,从而形成了山水田园诗派,并达到文学史上的颠峰状态。
( 二)“山水田园诗”在唐代兴盛的原因
1、富庶的社会经济为士人提供了优裕的生活条件,形成了山庄别墅化的生活环境,优游泉林、流连山水成为社会风尚,这是山水田园诗派形成的重要的社会因素。
2、既追求功名理想,又保持独立人格与超脱精神,盛唐人通达的出世原则与人生观念,是盛唐山水田园诗极度繁盛的重要的心理根源。
3、佛、道并存的思想局面和玄宗热衷于招纳隐士高人的政治局面,造成了普遍的隐逸风尚。
对唐人来说,由隐而仕,往往是一条“终南捷径”;而由仕而隐、功成名就而归山置田,也成为理想的人生范式。
这样的生活方式,使广大文人始终保持从容幽雅的心境来欣赏田园山水的自然趣味,形成了无论仕隐都加入田园山水诗创作行列的繁盛景象。
(三)唐代“山水田园诗”的特点
山水诗源于南朝(宋)谢灵运,田园诗源于晋代陶渊明,至唐代王孟的诗歌中田园和山水开始合流。
这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。
诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。
陶渊明的田园诗中描写山水景物的句子并不多,但是在王孟的诗中,秀丽的山水则作为田园的背景不断出现,如王维的《新晴野望》:
“白水明田外,碧峰出山后。
农月无闲人,倾家事南亩。
”对农家的活动的描写就是在山水的背景下展开的;而孟浩然的田园诗其实很有限,他的诗歌更多是如《秋登万山寄张五》那样,在山水隐逸的题材中插入一些农人活动的影子。
如果说陶渊明的田园诗更偏重守拙抱朴的生活态度,那么王孟与山水结合的田园诗则更多士大夫清高闲逸的情调。
这是因为王孟虽然描写田园,向往田园,但他们并不能真正抛弃仕途,回到田园。
王维一直半官半隐,孟浩然也一直念念不忘出仕。
而且他们即使居住乡村,过得却不是农民的生活。
陶渊明要“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,而王维却说“花落家童未扫,莺啼山客犹眠”。
陶渊明与农人“过门更相呼,有酒斟酌之”,而王维却是“静者亦何事,荆扉乘昼关”。
我们可以说王孟其实一直是在远远地观望田园,却没有真正融入其中。
这是王孟和陶渊明精神实质上的差距。
但是山水与田园的结合,使诗歌的审美意味更加丰富了。
王孟一方面继承了陶渊明的白描手法,另一方面又用细腻的笔触刻画景物。
尤其是王维,他以画家的眼光来看田园,将绘画的构图、线条、色彩等技法运用到山水田园诗的创作中,写出“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”、“明月松间照,清泉石上流”、“白水明田外,碧峰出山后”等句子。
这样细致的景物刻画和温馨的田家生活结合在一起,使我们在感受田园的安宁和乐的同时,体验审美的愉悦。
以王孟为代表的诗人们对田园的歌唱,除了对优美的山野风光的欣赏之外,包括了对温馨平和的人际关系、单纯快乐的劳动生活,甚至传统的道德观和价值观的留恋和回归。
这样的田园是诗人理想中的田园,是他们最后的避风港,是他们对抗污浊的社会的最后一片阵地。
而只有盛唐升平盛世下的田园,才更接近于那个能够让诗人们“怅然吟式微”的理想田园。
中唐以后,当唐帝国盛世不再,田园失去了以前的温馨祥和,变得一片萧条荒凉,诗人们也开始转而描写农村的凋敝,农家的贫苦,如韦应物的《观田家》、杜荀鹤《山中寡妇》、皮日休的《橡媪叹》等。
这一时期农村题材的诗歌,与其说是田园诗,不如说是悯农诗了。
第二课时
【教学要点】
引导学生赏析这四首小诗
※鉴赏《宿建德江》
一、 孟浩然之生平
(689—740),四十岁以前一直住在襄阳,四十岁时到长安考过一次进士,然而却没有考上,从此也就不得不断了做官的念头,在江浙一带游历了几年之后,最终死在襄阳。
晚年张九龄为荆州长史,聘他为幕僚。
李白《赠孟浩然》
吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
二、孟浩然之山水田园诗
(1)主要内容:
隐居山林的逸趣:
《过故人庄》
怀才不遇的苦闷:
《岁暮归南山》
客居在外的愁思:
《宿建德江》
(2)艺术风格:
清幽淡远
“野旷天低树,江清月近人。
”《宿建德江》
“风鸣两岸叶,月照一孤舟。
”《宿桐……》
“乡泪客中尽,孤帆天际看。
”《江上思归》
“东林精舍近,日暮空闻钟。
”《夜泊……》
“日暮征帆何处泊。
天涯一望断人肠。
”
《送杜十四之江南》
三、写作背景简介
此诗作于开元十八年(730)漫游吴越之时。
当时,孟浩然告别隐居生活,踌躇满志来到长安参加科举考试,想实现自己为国效力的政治抱负。
但是,孟浩然科举考试失利,未能中进士,失意东归。
途经建德江时,愁绪无法排遣,然而,当黄昏来临,明月当空之际,这建德江周围的景物却触发了诗人的灵感。
于是,一首名垂千古的写景抒情小诗就这样诞生了。
四、基本解读
行船停靠在一个烟雾朦胧的小洲边,日落黄昏,更给游人平添一份新愁。
从船上望去,原野空阔苍茫,远处的天空比树木还低。
月明中天,倒映在清澈的水中,于船上俯视,江月与游子是如此的接近。
五、思考讨论
(清)黄叔灿《唐诗笺注》中说:
“‘野旷’一联,人但赏其写景妙,不知其即景而言旅情,有诗外味。
”请思考
1、这一联的写景“妙”在何处?
“低”字从“旷”字生出,“近”字从“清”字生出。
原野空旷,故见天低于树;江水清澈,故觉月近于人。
2、这一联的“诗外味”是什么?
这是一首写羁旅愁思的诗。
一个“低”字寄寓着诗人沉闷抑郁的愁思,一个“近”字暗含着诗人孤独寂寞的心境。
诗中虽不见一个“愁”字,但无处不有羁旅之愁。
这两句好似诗人怀着愁心,在这广阔而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮明月和他是如此亲近。
寂寞的愁心似乎寻得了慰籍。
※ 鉴赏《终南望余雪》
一、作者及写作背景简介
祖咏(699一约746),洛阳(今属河南)人。
开元十二年(724)登进士第。
后仕途失意,移居汝坟。
曾南游江南,北上蓟门。
与王维、储光羲、卢象、丘为等友善。
《全唐诗》编诗一卷。
《终》是祖咏的一首传世名作,也是一首应试诗。
当时,年轻的诗人满怀建功报国的凌云壮志,从东都洛阳来到了帝京长安参加科举考试。
诗人早闻长安城南的终南山以其独特的风姿横亘关中,广绵广余里,又恰逢终南山刚刚降过雪,于是读书之余,欣然沿北坡而上,饱览了雪后终南山的秀丽山色。
当在科举中看到“终南望余雪”试题时,诗人便用一颗赤城的爱国之心抒写了一首忧国忧民的小诗。
二、基本解读:
在长安眺望终南山,看到它的北面山形秀美,积雪高高覆盖在上面,如同漂浮在云端。
雪后初晴,林梢的日光和积雪的反光相辉映,一片明亮。
夜幕降临,长安城中却倍觉寒冷。
三、思考讨论
1、积雪是不可能“浮”在云端的,诗人这样写是不是违反了常理呢?
没有。
诗人这样写是写初终南山顶高耸入云,突出于云端之上;且云在山腰缭绕飘动,而高出云端的积雪又在阳光下闪闪发光,望去才好似漂浮在云端之上的特点。
2、古人讲究炼字,请你谈谈“霁”“明”二字的妙处。
霁,指雨雪初停后的阳光。
明,此处用为动词,染亮
诗说“林表”之上有阳光,而不说林中、林下,也不说山脚、山腰,是因为只有在终南山高处才有阳光,表明已是西山衔日,林表上的日光正是落日的余辉,既染亮了林表,当然也照亮了浮在云端的积雪,于是便带出了结句中的“暮”字。
3、“城中增暮寒”暗含着诗人怎样的思想感情?
本诗描绘了从长安城里看到的终南山阴岭的秀色,但最后一句才露出作者本意,抒写了关心人民疾苦的忧虑。
鉴赏 《田家杂兴八首》
一、作者简介
储光羲(约706一约762),开元十四年(726)登进士第。
曾隐终南山。
安史之乱中陷贼,受伪职,脱身归。
长安、洛阳收复后,被下狱,遇赦后不久即卒。
《全唐诗》编诗四卷。
二、基本解读
“众人耻贫贱,相与尚膏腴。
我情既浩荡,所乐在畋渔”四句,通过对比手法写自己隐居的志向。
世人都追逐荣华富贵而以贫贱为耻,而我却胸怀坦荡,爱好渔猎的闲适生活。
“山泽时晦暝,归家暂闲居,满园植葵藿,绕屋树桑榆。
禽雀知我闲,翔集依我庐”六句具体写田园生活所乐之处。
山林河泽有时昏暗不正常而不适宜渔猎,就回到家里暂且闲居一段时间。
家里的环境充满农家风情:
满园里种满了葵花藿草,桑树榆树绕屋而生。
连飞禽都与我相熟,知我闲居无事,纷纷飞来,聚集在我的屋宇。
“所愿在优游,州县莫相呼。
日与南山老,兀然倾一壶”四句明志之语:
我的愿望在于悠闲自在,无拘无束,地方官府不要来打扰我的悠闲生活。
我每日与酒相伴,怀着傲世而看透尘世之心,打算在终南山中终老此生。
三、鉴赏要点
主旨:
此诗写自己归隐田园之乐。
艺术特色:
诗风质朴自然,运用了白描表现方法。
知识点回顾:
白描
白描,原是中国绘画的传统技法之一,其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面。
在诗歌中,指不用形容词和修饰语,也不用精雕细刻和层层渲染,更不用曲笔或陪衬,而是用明快简洁的语言、朴素平易的文字,勾画出事物的主要特征。
“鸡声茅店月,人迹板桥霜。
”
四、比较鉴赏
与陶渊明的《归园田居》比较,两诗有何异同?
参考答案:
共同之处在于:
两位诗人都是经历过官场生活后归隐田园,欣喜之情表露无遗;诗人通过对田园风光的描绘,抒发了厌恶官场、向往田园生活的志向;二诗中都刻画了一位热爱自由、不愿受任何拘束的诗人形象;景物描绘栩栩如生,逼真感人。
不同之处在于:
《游储诗开篇采用对比手法言志,结尾再次明志;陶诗开篇与结尾都直抒胸臆。
陶诗在描写田家风物中表现了归隐的乐趣,写景与抒情浑然一体;而储诗则更多地直说归田之乐和生活情景。
所以,陶诗更冲淡自然,含义悠远;储诗更质朴率真,结构谨严。
五、拓展延伸
钓鱼湾
储光羲
垂钓绿湾春,春深杏花乱。
潭清疑水浅,荷动知鱼散。
日暮待情人,维舟绿杨岸。
※鉴赏《终南山》
一、作者简介
孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清)人,早年屡试不第,曾客游河南、邻宁等地。
贞元十四年(798)登进士第,寄寓汴州,二年后,方授溧阳尉。
因终日吟诗,吏事多废,后辞官归家。
孟郊一生,生活贫困,仕途潦倒,诗歌内容多啼饥号寒,倾诉穷愁失意的不平之鸣。
诗歌主要风格特征是:
凄苦冷涩,奇崛险怪
“冷露滴梦破,峭风梳骨寒.席上印病文,肠中转愁盘.”──孟郊《秋怀》
二、基本解读
“南山塞天地,日月石上生。
高峰夜留景,深谷昼未明”四句写游终南山所见的奇景。
终南山虽高大,但还没有高大到充塞于天地之间,此处以夸张手法写出了诗人身处深山的独特感受。
仰望,山与天接;环视,视线为千岩万壑所遮,看不到山外尚有何空间。
日月并提,并非写日月并“生”’而是诗人在山中游玩多日,仰望看日出,看月升,先是露出半轮,然后再冉冉升起,看起来确实似从山石中“生”出。
着一“生”字,“险”而不“怪”,唐诗中有“海上生明月”、“海日生残夜”、“四更山吐月”等,但孟郊此句太“硬”,无这几句中所表现出的情韵。
接下来,“高峰夜留景”,“夜”与“景”(日光)应不能同时出现,诗人却写在一起,确有“奇”的感觉,但仔细分析,诗人不过是说山下已是不见阳光的夜幕之时,终南山的高峰上尚有落日的余晖。
“深谷昼未明”,写终南山千岩万壑,高低悬殊,高处已是白昼,低处尚阴暗无光。
与王维写终南山句“阴晴众壑殊”应是同义。
“山中人自正,路险心亦平。
”二句,抒发自己在山中游玩的感受。
“中”与“正”同义,山“居中”无偏,人“正”而不邪,由山及人,运用类比方法,抒发诗人对山及人的赞颂之情。
“险”与“平”义相反,因为人“正”,所以路再“险”,心态仍是“平”的。
这是以“路险”反衬出诗人心地平坦。
“长风驱松柏,声拂万壑清”二句写山风的威力惊人。
山高风厉,长风过处,千柏万松的枝叶都向一个方向倾斜,可见“驱”的力量。
声音本是无形无色的,如何“拂”呢?
因为长风过处,叶叶飘拂,声音自然发出。
这里就把视觉和听觉结合起来了,既能看见万壑松涛,又能听见万壑清风。
结句“到此悔读书,朝朝近浮名”二句,颇有言外之意,即对山中的景物如此热爱,自己和山林又是如此投缘,对世上的繁文缛节、功名利禄看得就淡了,“悔读书”(后悔走读书从仕之路)也就是很自然的了。
三、鉴赏要点
1、诗歌主旨
通过写终南山的雄奇险怪之景,表达诗人归隐山林、淡泊名利的情志
2、艺术特色
硬语盘空,险语惊人。
诗人写直观之景,了无含蓄,如“南山塞天地,日月石上生”,这种直观感受是诗人身处终南山中,山之深幽使得仰望之际,真的觉得天地间只有终南山,日和月缓慢升起时,真的如同从石上“生”出一般,给人以狠重鲜明之感。
抒情直言,不讲究委婉含蓄。
如“到此悔读书,朝朝近浮名”,直言快语,情感表露无遗。
韩愈《荐士》:
“横空盘硬语,妥帖力排界”,正是说孟郊诗的特色。
四、比较鉴赏
吟读王维《终南山》与孟郊的《游终南山》,说说二者在意境与表现方法上的不同
意境方面:
王诗景象开阔悠远,感情深沉;
孟诗景象奇特幽深,情感直露。
表现方法方面:
王诗以写景为主;孟诗写景兼具抒情。
写景时,王诗移步换景,在动态中描绘景物,如“白云回望合,青霭入看无”;孟诗立足点未变,写景时以静态为主。
王诗结句采用暗示手法,隐含自己对隐居生活的向往;孟诗结句直抒胸臆,表达自己对凡俗生活的厌恶和对隐居生活的向往。
王诗以白描为主;孟诗采用夸张、想象、类比,增强了诗的表现力。
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