《游褒禅山记》课程教学设计Word文档格式.docx
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ng)之 何可胜(shēng)道也哉
长乐王回深父(fǔ)
2、检查《文本助读》第100页“知识链接”相关内容,积累相关的文学文化常识自学情况。
四、作家作品及背景
1.作者介绍:
王安石(1021-1086),北宋政治家、思想家、文学家。
字介甫,晚号半山。
抚州临川(现江西省临川县)人。
仁宗庆历进士。
嘉祐三年(公元1085年)上万言书,提出变法主张,要求改变“积贫积弱”的局面,推行富国强兵政策,抑制大官僚地主的兼,强化统治力量,以防大规模的农民起义,巩固地主阶级的统治。
神宗熙宁二年(公元1069年)任参知政事。
次年任宰相,依靠神宗,实行变法。
因保守派反对,新法迭遭阻碍。
熙宁七年辞退,次年再相;
九年再辞,退居江宁(今江苏南京),封荆国公,世称王荆公。
卒谥文。
他强调“权时之变”反对因循保守,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。
其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作,体现了他的政治主张和抱负。
散文雄健峭拔,被推为“唐宋八大家”之一。
诗歌遒劲清新。
词虽不多但风格高峻。
他的作品今存《王临川集》、《临川集拾遗》等。
2.时代背景资料:
公元1051——1054年,王安石任舒州(现在安徽省潜山县)通判,1054年(宋仁宗至和元年)4月,辞职回家探亲,在归途中游览了山峦起伏,有泉有洞,风景秀美的褒禅山,同年7月以追记形式写下此文。
五、朗读课文,整体感知:
学生齐读课文前四段。
要求在诵读中体会作者“尽吾志”的思想和文章布局上的特点,弄清作者的总体构思。
全文5段,可以分为三部分
第一部分(1、2段)是记游部分,记叙褒禅山的来历和登山游览的过程。
第二部分(3、4段)是议论部分,分别照应第1、2段是借游览经历抒发有关治学的议论。
第三部分(5段)补叙同游者的情况。
在整体感知的基础上教师进一步引导:
古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨,例如《醉翁亭记》末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。
试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。
(学生可能说出多种答案,可以稍加讨论。
对不确切的答案应作一点分析,例如“学者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言,不过是信笔拈来,与游洞无关。
作者此次游褒禅山的主要目标是游洞,他的主要感受是缘此而生。
)
讨论后应确定,“尽吾志而不能至者,可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。
4.追问:
作者说“不能至”是指什么说的?
(不能至洞的深处,不能见“非常之观”。
)这本来是件“有悔”的事,为什么作者又说“可以无悔”呢?
(因为已经“尽吾志”了。
)“尽吾志”是什么意思?
(为实现自己的愿望作最大的努力。
小结:
“尽吾志”是这句话的要害。
5.“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的?
(“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。
)“极夫游之乐”是指什么说的?
(至洞之深处。
)为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢?
(从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”可以看出,再看下文“非常之观,常在于险远”,也表现了这样的意思。
)你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢?
(“无限风光在险峰”。
)再说作者的“悔”——这“悔”的真正原因是什么?
(“随之”。
“随之”,就是放弃自己的意愿,不作最大努力而屈从别人,这正是本句的要害。
六、自主学习(独立学习为主,小组讨论为辅),学生研读第一自然段。
(一)、抽学生读第一段,读准字音,读清句读。
(二)、抽学生翻译文句,翻译不准确的通过小组讨论解决疑难,教师点拨补充。
设置问题及引导:
①“褒禅山亦谓之华山”——哪一个是本名?
(华山。
)哪一个是别名?
(褒禅山。
)从什么地方看出来的?
(“以故其后名之曰褒禅”——此前不叫褒禅山;
“有碑仆道……曰‘花山’”——可见“花山”是古名,“花”后来讹音为“华”。
②“唐浮图慧褒……名之曰‘褒禅’”——这句说别名来由。
下句“今所谓……庐冢也”作补充,证明此说正确。
③“距其院东五里……名之也”——“华山洞”,这里是指前洞还是指后洞?
(后洞,下文可证。
)这句介绍华山洞名由来。
④“距洞百余步……曰‘花山’”——“有碑仆道”中有省略成分吗?
(“仆”后省“于”。
)说碑“距洞百余步”,却没有说出方位,据你判断,碑应在洞的哪一面?
(西面。
作者以慧空禅院为参照物,再去前洞,正是向东走,先见碑而后见洞,可见碑在洞的西面。
(三)、文言知识积累:
1.文中的词类活用
(1)始舍于于其址名词作动词,筑舍定居
(2)以故其后名之曰褒禅:
名,命名。
名词用作动词
2.偏义复词:
庐冢。
3.判断句:
①今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
③今言“华”如“华实”之“华”者,音谬也
六、课外作业。
1.巩固第1段所学知识,预习第2、3段。
2.完成练习第二题,
3整理.“其”的用法。
二次备课:
第二课时
能力发展目标:
1、回顾上节所学知识,在充分预习的基础上,结合课文注释,紧扣上下文,能准确翻译翻译课文2、3段。
2、结合句内语境和句外语境,能推敲重要实词和虚词的意义和用法,积累文言知识。
结合课文注释,紧扣上下文,口头翻译课文2、3段。
教师抽查学生上一节课所学文言知识。
二、预习检测:
。
三、自主学习(独立学习为主,小组讨论为辅),学生研读第二、三自然段。
(一)、抽学生读2、3段,读准字音,读清句读。
一、检查作业。
1. .“其”的用法。
1.先检查练习的第二题的完成情况。
. .2.“其”的用法
(1)所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
代词。
它
(2)始舍于其址。
代词表领属,它的
⑶以故其后名之曰褒禅(那,代指慧褒埋葬的时间。
)
(4)距其院东五里(那,代指慧空禅院)
(5)独其为文犹可识(它,代仆碑)
(6)问其深,则其好游者不能穷也,(它,代穴;
那些,代指游客)
(7)盖其又深,则其至又加少矣(那,代指后洞;
那,代指游客)
(8)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(自己,代作者)
(9)以其求思之深而无不在也(他们,代指古人)
(10)其孰能讥之乎(语气助词,难道,表反诘)
(11)既其出——助词,无义。
(12)视其左右——代词,自己(代作者)。
(13)谬其传——代词,它(代山的名称)。
(14)咎其欲出者——代词,那些(指欲出者)。
二、1.学生诵读第2段.教师引导下列问题。
①“其下平旷……所谓前洞也”——“前洞”陪衬“后洞”,一笔带过,妙。
②“由山以上五六里”——“以”的用法同“而”,一笔带过行程。
“有穴窈然”——写所见,“入之甚寒”——写所感。
“问其深”——写所问。
这是详写后洞。
③“余与四人……而其见愈奇”——“愈深”“愈难”“愈奇”六字,大有深意,为下文议论张本。
如果是一般的山水游记,“愈奇”之后必大肆渲染。
④“有怠而欲出者……俱出”——游程至此结束。
⑤“盖余所至……又加少矣”——追记洞中所见。
⑥“方是时……火尚足以明也”——追记自身,伏“悔”字。
⑦“既其出……游之乐也”——以“悔”结束记游,为下文抒发议论作铺垫。
2.师生共同讨论本段层次划分:
第一层(开头到“遂与之俱出”)记游洞经过;
第二层(“盖余所至”至段末)追记后洞中所见并表示遗憾心情。
(三)文言知识积累
(1)有泉侧出:
名词作状语,从旁边。
⑵火尚足以明也:
明,照明。
形容词用作动词
(3)问其深:
形容词作名词,深度
(4)则其好游者不能穷也。
形容词作动词,穷尽
(5)则其至又加少矣:
动词作名词,到达的人。
2.古今异义词
1.十一、2.于是3.非常4.所以。
(步步高36页)
三、诵读第3段。
教师引导完成下列问题。
①“于是余有叹焉”——“于是”承上,“叹”启下,由叙事过渡到议论。
②“古人……无不在也”——“无不在”就是“无不在心”,省“心”字,使行文简洁。
全句意在颂古人博大精深,为下文立论根据。
③“夫夷以近……则至者少”——照应前洞、后洞。
“而世之奇伟……在于险远”——照应上文“其见愈奇”。
“而人之所罕至焉”——照应上文“则其至又加少矣”。
“故非有志者不能至也”——从事实推出结论,为下文“尽吾志”张本。
④“有志矣……不能至也”推开一层,点出“力”,照应上文“余之力尚足以入”。
⑤“有志与力……不能至也”再推开一层,点出“物以相之”,照应上文“火尚足以明也”。
⑥“然力足以至……讥之乎”——用推理导出最重要的结论(即本文主旨),作者正意只在“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”这句话上。
前有反衬,后有反问,语势节节上升。
⑦“此余之所得也”——总收一笔。
本段可分两层:
第一层(开头到“故非有志者不能至也”)从“求思之深而无不在(心)”导出立志的重要性;
第二层(“有志矣”到段末)阐述“尽吾志”的观点。
这一段逻辑性很强,作者的推理过程明显,行文又处处跟前一段相照应——所有这些都在语气上反映出来。
因此,本段使用虚词的频率较高。
要提示学生注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词。
这是本文思想内容的重点。
(三)、文言知识积累:
.文言实词:
⑴古人之观于天地、山川……(观察)
(2)而世奇伟、瑰怪、非常之观(景象)
(3)大王见臣列观(建筑物的一种,宫廷中的楼台、宫殿)
(4)此余之所得也(得到)
(5)古人之观于天地、山川……往往有得(心得、收获)
(6)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(能够)
(7)至于幽暗昏惑无物以相之,亦不能至也:
形容词作名词,迷乱的地方
(8).往往有得:
动词作名词,心得
(9).古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽:
名词,观察
(10).而世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远:
名词,景象
(11)“至于幽暗昏惑”中的“至于”是实词性词组,意思是“到了……的地方”。
(12)“尽吾志也而不能至者”中的“也”,在一般情况下可省,但此处不能省,它表示肯定的语气,意思是确实尽了自己最大的努力。
(13)“此余之所得也”:
这是特殊形式的判断句,读时“此”后应作一顿。
四、布置作业。
1.巩固第2至3段所学知识,预习第4、5段。
2.整理“之”的用法。
第三课时
1、回顾上两节所学知识,在充分预习的基础上,结合课文注释,紧扣上下文,能准确翻译翻译课文4、5段。
3、学习即事明理,叙议结合,前后紧密相扣的写作方法。
4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想
1、回顾上节所学内容。
2、结合课文注释,紧扣上下文,口头翻译课文4、5段。
一、课前五分钟:
二、自主学习(独立学习为主,小组讨论为辅),学生研读第四、五自然段。
(一)、抽学生读4、5段,读准字音,读清句读。
.整理“之”的用法。
下列句子按其中的“之”字的语法分类
(1)古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽,往往有得
(2)以其求思之深而无不在也
(3)而世之奇伟、瑰怪、非常之观
(4)常在于险远,而人之所罕至焉
(5)至于幽暗昏惑无物以相之
(6)其孰能讥之乎
(7)此余之所得也
(8)送孟浩然之广陵。
A相当于结构助词“的”:
(3)(7)
B代词,指代人、物、事、地方等,作宾语:
(5)(6)
C助词,在主谓之间,取消句子的独立性:
(1)
(2)(4)
D.动词,到、往
二、诵读第4段。
1学生朗读这一段,然后教师质疑:
“古书之不存”跟上文哪句话相照应?
(“其文漫灭”。
)“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应?
(“今言‘华’如‘华实’之‘华’者,盖音谬也”。
追问:
这样说来,这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢?
(不是,它既是专指,又是泛指,而且重在泛指。
从什么地方看出来的呢?
(“何可胜道也哉”。
从这里可以看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。
这就是从个别引申出一般的写法,也表现了作者的阔大胸襟,看问题有思想高度。
2.讲述“三豕涉河”的故事。
“子夏之晋,过卫,有读《史记》(古书,非司马迁作)者曰:
‘晋师三豕涉河。
’子夏曰:
‘非也,是己亥也’夫已与三相近,豕与亥相似’。
至于晋而问之,则曰晋师已亥涉河也。
”(《吕氏春秋·
察传》)
问:
这个故事告诉我们什么道理?
(对众口传闻的事、古书上记载的事都要仔细加以分析,辨明正误,不可盲从——这就是本文作者说的“学者不可以不深思而慎取”的道理。
三、略读第5段。
古代游记在文末列出同游者姓名,几乎成为一种定式,同学们过去已经见过,请说出篇名。
(《小石潭记》。
再问:
试以这两篇游记为例,说说运用这种定式有什么好处。
(①古代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情,所以在文章主体部分中不出现同游者姓名;
即便在记游踪时不能不涉及同游者,也只用泛称,如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。
②这样写可以节省许多笔墨,使行文简练。
1.何可胜道也哉?
何……哉,固定结构,译为“哪能……呢”
2.其孰能讥之乎?
“其……乎”固定结构,译为“难道……吗”?
3.后世之谬其传而莫能名者。
谬,弄错,使……错。
名,动词说明。
四.课文总结
作者游褒禅山,本来是一次平常的游历活动,但却从中悟出了人生哲理——从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近,则游者众;
险以远,则至者少”,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”;
由此再引申一步,就得出了“非有志者不能至”的结论。
然后将这次游山而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上来,具体分析了“至”的几个条件,最后得出“尽吾志”的观点——这正是“求思之深而无不在”的结果。
由此可见,“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的:
“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的;
有了这个观点,又能反过来促使人们“深思慎取”,二者是相辅相成的。
本文作者强调的是“尽吾志”的观点,将它置于主要位置,只是在文末略提“深思慎取”的观点,这种布局方式是恰当的,既突出了全文的主旨,又不忽略它的次要方面。
五、布置作业。
1.完成《步步高》p37页美点赏析
2.完成《步步高》学后自评一至四题。
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