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子曰：

“今之孝者，是谓能养②，至于犬马，皆能有养；

不敬，何以别乎？

①子游：

姓言，名偃，孔子门生。

②养：

“养父母”的“养”从前人读作yà

ng。

10、子夏①问孝。

“色难。

有事，门生服其劳，有酒食先生馔②，曾③是以为孝乎？

①子夏：

姓卜，名商，孔子门生。

②馔：

zhuà

n，吃喝。

③曾：

cé

ng，副词，竟然。

1一、或谓孔子曰：

“子奚不为政？

“书①云：

‘孝乎惟孝、友于兄弟，施于有政②。

’是亦为政。

奚其为为政？

①书：

《周书·

君陈》篇。

②施於有政：

“有”字无义，加于名词之前，这是古代构词法的一种形态。

1二、子张①问：

“十世可知也？

“殷因与夏礼，所损益，可知也；

周因于殷礼，所损益，可知也；

其或继周者，虽百世可知也。

注：

①子张：

姓颛孙，名师，孔子门生。

八佾（yì

）第三

13、林放①问礼之本。

“大哉问！

礼，与其奢也，宁俭；

丧②，与其易③也，宁戚④。

①林放：

鲁人。

②丧：

丧礼。

③易：

治理，指丧礼的仪节周到。

④戚：

哀思。

14、祭如在，祭神如神在。

子曰:

“吾不与①祭，如不祭。

①与：

，参与。

15、子曰：

“周监于二代①，郁郁②乎文哉！

吾从周。

”

①二代：

夏、商两代。

②郁郁：

形容周礼繁盛多彩的样子。

16、定公①问：

“君使臣，臣事②君，如之何？

”孔子对曰：

“君使臣以礼，臣事君以忠。

①定公：

鲁定公，公元前509-495年在位。

②事：

侍奉，服事。

里仁第四

17、子曰：

“里①仁为美。

择不处②仁，焉得知？

①里：

那个地址能够看为动词，居住。

②处——chǔ，居住。

1八、子曰：

“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。

贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。

君子去仁，恶①乎成名？

君子无终食之间违②仁，造次③必于是，颠沛④必于是。

①恶：

音乌，wū，何处。

②违：

离开。

③造次，急遽苟且之时。

④颠沛，倾覆流离之际。

1九、子曰：

“朝闻道，夕死可矣。

20、子曰：

“君子之于天下也，无适①也，无莫②也，义之与比。

①适：

dí

，专主，指必然要做的事。

②莫：

不可，指必需不能做的事。

2一、子曰：

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

2二、子曰：

“事父母几①谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

①几：

jī，轻微，婉转。

23、子曰：

“参乎，吾道一以贯之。

”曾子曰：

“唯。

”子出，门人问曰：

“何谓也？

“夫子之道，忠恕罢了矣。

24、子曰：

“父母之年，不可不知也。

一那么以喜，一那么以惧。

公冶长第五

2五、子曰：

“道不行，乘桴①浮于海。

①桴：

fú

，古时用竹子或木头编成的木筏。

2六、宰予①昼寝。

“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇②也，于予与何诛③？

“始吾于人也，听其言而信其行；

今吾于人也，听其言而观其行。

于予与改是。

①宰予：

字子我，孔子的门生。

②杇：

wū，本义是泥瓦匠抹墙的工具，那个地址是“粉刷”的意思。

③诛：

责备。

27、子贡曰：

“我不欲人之加①诸我也，吾亦欲无加诸人。

“赐也，非尔所及也。

①加：

凌驾，施加。

2八、子在陈①，曰：

“归与！

归与！

吾党之小子狂简②，斐然成章，不知因此裁③之！

①陈：

陈国，位于今天的河南淮阳县一带。

②狂简：

志大才疏。

③裁：

剪裁，那个地址是“指导”的意思。

29、子曰：

“巧言、令色、足恭①，左丘明②耻之，丘亦耻之。

匿怨③而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。

①足恭：

足旧读为四声，十足的意思；

足恭即过度恭顺的意思

②左丘明：

相传是《左传》的作者。

③匿怨：

匿即隐藏，隐藏着内心的怨恨。

30、子曰：

“十室之邑①，必有忠信如丘者焉，不如丘之勤学也。

①十室之邑：

只有十户人家的小地址。

雍也第六

3一、子曰：

“贤哉，回①也！

一箪②食，一瓢饮，在陋巷。

人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！

①回：

姓颜，孔子门生。

②箪：

音dān，古代盛饭的竹器，圆形。

3二、冉求①曰：

“非不说子之道，力不足也。

“力不足者，中道而废。

今汝画②。

①冉求：

孔子门生。

②画：

停止。

33、子曰：

“质胜文那么野①，文胜质那么史，文质彬彬②，然后君子。

①野：

野人，鄙俗。

②文质彬彬：

此处形容人既高雅又朴实，后来多用来指人高雅有礼貌。

34、子曰：

“知者乐①水，仁者乐山；

知者动，仁者静；

知者乐，仁者寿。

①乐：

音yà

o，喜好。

3五、子曰：

“君子博学于文，约之以礼，亦能够弗畔①矣夫！

①畔：

同“叛”，背叛。

3六、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

述而第七

37、子曰：

“述而不作①，信而好古，窃比于我老彭②。

①述而不作：

述，传述古时的东西；

作，创作。

②老彭：

人名，朱熹以为是商朝贤医生，也有人以为是指老子和彭祖。

38、子曰：

“志于道，据①于德，依②于仁，游于艺③。

①据：

执守。

②依：

依从，不违抗。

③游于艺：

游，悠游，游憩；

艺，“礼、乐、射、御、书、数”六艺。

39、子曰：

“自行束修①以上，吾何尝无诲焉！

①束修：

十块干肉，在古代是比较菲薄的礼物。

40、子曰：

“不愤①不启，不悱②不发；

举一隅不以三隅③反，那么不复④也。

①愤：

心中模模糊糊地明白，但并未完全通达。

②悱：

fěi，想说出来却又说不出来。

③隅：

yú

，角落。

那个地址是指触类旁通。

④复：

重复地教诲。

41、子曰：

“饭疏食①、饮水②，曲肱③而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

①疏食：

粗粮糙米。

②水：

古时“水”指冷水，“汤”指热水。

③肱：

gōng，胳膊。

那个地址指弯着胳膊做枕头。

42,、子曰：

“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

43、子钓而不纲①，弋②不射宿③。

①纲：

打鱼网上的大绳，那个地址指不用大绳结网，横断流水来打鱼。

②弋：

yì

，用后面带了绳索的箭来射鸟。

③宿：

歇宿了的鸟。

44、子曰：

“仁远乎哉？

我欲仁，斯仁至矣！

泰伯第八

4五、曾子曰：

“以能问于不能，以多问于寡；

有假设无，实假设虚，犯而不校①，昔者吾友②尝从事于斯矣。

①校：

计较。

②吾友：

从来的注释家都以为是指颜回。

4六、曾子曰：

“士不能够不弘①毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？

死而后已，不亦远乎？

①弘：

宽广。

杨伯峻以为此‘弘’字即今之‘强’字。

47、子曰：

“笃①信勤学，守死善道。

危邦不入，乱邦不居，天下有道那么见②，无道那么隐。

邦有道，贫且贱焉，耻也；

邦无道，富且贵焉，耻也。

①笃：

厚而力。

②见：

xià

n，同“现”。

4八、子曰：

“学如不及，犹恐失之。

子罕第九

49、子绝①四：

毋意②，毋必③，毋固④，毋我⑤。

①绝：

杜绝，没有。

②意：

用自己的明白得凭空揣测。

③必：

绝对确信。

④固：

拘泥固执。

⑤我：

唯我独尊，自以为是。

50、子畏于匡①，曰：

“文王既没②，文不在兹③乎？

天之将丧④斯文也，后死者⑤不得与于斯文也；

天之未丧斯文也，匡人其如予何？

①匡：

地名，孔子在这儿被拘禁了起来。

②没：

归天。

③兹：

我那个地址。

④丧：

消灭。

⑤后死者：

孔子自称。

51、子曰：

“后生可畏①，焉知来者之不现在也？

四十、五十而无闻②焉，斯亦不足畏也已。

①畏：

尊重而不苛责。

②闻：

声闻，名望。

52、子在川上曰：

“逝者①如斯夫！

不舍②日夜。

①逝者：

消逝的光阴。

②舍：

停留。

53、子曰：

“全军①可夺帅也，匹夫不可夺志②也。

①全军：

周时诸侯中的大国能够拥有全军，后便以“全军”统称军队。

②志：

志向，主张。

54、子曰：

“岁寒，然后知松柏之后彫①也。

①彫：

同“凋”，凋落。

比喻危难时才表现出骨气风骨。

5五、子曰：

“知者不惑，仁者不忧①，勇者不惧。

①不忧：

没有忧愁，乐观踊跃。

先进第十一

56、季路①问事鬼神。

“未能事人，焉能事鬼？

”曰：

“敢问死。

“未知生②，焉知死？

①季路：

即仲由，字子路，孔子的门生。

②未知生：

指没有完全明白生的道理。

57、子贡问：

“师与商也孰贤？

“师也过，商也不及。

“然那么师愈①与？

“过犹不及。

①愈：

更厉害。

58、子张问善人之道。

“不践迹①，亦不入于室。

①践迹：

踩着他人的脚印，指借鉴前人成圣成贤的方式。

颜渊第十二

5九、颜渊问仁。

“克己①复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁②焉。

为仁由己，而由人乎哉？

”颜渊曰：

“请问其目。

“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

“回虽不敏，请事斯语矣。

①己：

自身的私欲。

②归仁：

杨伯峻解‘称仁’。

60、仲弓①问仁。

“出门如见大宾，使民如承大祭。

己所不欲，勿施于人。

在邦无怨，在家无怨。

”仲弓曰：

“雍虽不敏，请事斯语矣。

①仲弓：

姓冉，名雍，孔子门生。

6一、司马牛①忧曰：

“人皆有兄弟，吾独亡。

”子夏曰：

“商闻之矣：

死生有命，富贵在天。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。

君子何患乎无兄弟也。

①司马牛：

名犁，孔子门生。

6二、季康子问政于孔子曰：

“如杀无道，以就有道，何如？

“子为政，焉用杀？

子欲善，而民善矣。

君子之德风，小人之德草。

草上①之风，必偃。

①季康子：

鲁医生季孙氏，名肥。

②上：

一作尚，施加。

63、曾子曰：

“君子以文会友，以友辅仁。

子路第十三

64、子曰：

“诵《诗》三百，授之以政①，不达②；

使③於四方，不能专对④；

虽多，亦奚以为⑤？

①政：

政事，政务。

②达：

行得通。

③使：

出使。

④专对：

独立行事。

⑤亦奚以为：

又有什么用呢？

65、子夏为莒父①宰，问政。

“无欲速，无见小利。

欲速那么不达，见小利那么大事不成。

①莒父：

鲁国的一个城邑。

66、叶公①语孔子曰：

“吾党有直躬②者，其父攘③羊，而子证④之。

”孔子曰：

“吾党之直者异于是。

父为子隐⑤，子为父隐，直在其中矣。

①叶公：

叶读作“shè

”，地名，那时属于楚国，叶公是叶地的长官。

②直躬：

坦白直率。

③攘：

顺手牵走。

④证：

告发。

⑤隐：

不主动告发。

67、子曰：

“不得中行①而与②之，必也狂狷③乎！

狂者进取，狷者有所不为也。

①中行：

言行合乎中庸之道的人。

②与：

赞赏。

③狂狷：

狂，过于狂放不知收敛；

狷，狷介偏激，不肯同流合污。

68、子曰：

“君子和①而不同②，小人同而不和。

①和：

各类不同的东西融和和谐。

②同：

相同，没有多样性。

宪问第十四

6九、子曰：

“有德者必有言，有言者没必要有德；

仁者必有勇，勇者没必要有仁。

70、子曰：

“古之学者为己，今之学者为人。

7一、子曰：

“君子耻其言而过其行。

7二、或曰：

“以德①埋怨，何如？

“何以报德？

以直②埋怨，以德报德。

①德：

恩惠。

②直：

至公而无私。

73、子曰：

“莫我知也夫！

”子贡曰：

“何为其莫知子也？

“不怨天，不尤人。

下学而上达①。

知我者其天乎！

①下学：

学人事；

上达：

达天命。

卫灵公第十五

74、在陈绝粮，从者①病，莫能兴②。

子路愠见曰：

“君子亦有穷③乎？

“君子固④穷，小人穷斯滥⑤矣。

①从者：

跟从孔子的人。

②兴：

起，指从者饿得起不了床。

③穷：

前人陷入窘境时称“穷”，没有钱财称“贫”。

固守，坚持。

⑤滥：

狂放，胡作非为。

75、子曰：

“志士仁人，无求生以害①仁，有杀身以成②仁。

①害：

损害。

②成：

成绩，成全。

76、子曰：

“躬自厚①而薄责于人，那么远怨矣！

①自厚：

严格要求自己。

77、子曰：

“众恶之，必察焉；

众好之，必察焉。

7八、子曰：

“人能弘①道，非道弘人。

宏扬。

7九、子曰：

“吾尝成天不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

80、子曰：

“君子谋道不谋食。

耕也，馁①在其中矣；

学也，禄②在其中矣。

君子忧道不忧贫。

①馁：

饥馁，指种田也未必能取得食物。

②禄：

做官所得俸禄。

81、子曰：

“当仁，不让于师①。

①不让于师：

指面对仁德的时候，即便是教师也不能与他谦让。

季氏第十六

8二、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均①，不患贫而患不安②。

盖均无贫，和无寡，安无倾。

①均：

各得其分。

②安：

上下相安。

83、天下有道，那么礼乐征伐自天子出；

天下无道，那么礼乐征伐自诸侯出。

84、孔子曰：

“益者三友，损者三友。

友直，友谅①，友多闻，益矣。

友便辟②，友善柔，友便佞③，损矣。

①谅：

杨伯峻解为‘信实’。

②偏辟：

习于威仪而不直。

③便佞：

习于口语而没有闻见。

8五、孔子曰：

“君子有三畏：

畏天命，畏大人，畏圣人之言。

小人不知天命而不畏也，狎①大人②，侮圣人之言。

①狎：

xiá

，戏玩。

②大人：

指在高位的人。

8六、见善如不及，见不善如探汤。

阳货第十七

87、子曰：

“性相近也，习相远也。

8八、子曰：

“礼云①礼云，玉帛②云乎哉？

乐云乐云，钟鼓③云乎哉？

①云：

相当于此刻的“啊”。

②玉帛：

礼仪中所需之物。

③钟鼓：

奏乐时的乐器。

那个地址是说对待礼乐并非能只注重其外在的

表现，要注意礼乐所代表的精神态度。

89、子曰：

“乡原①，德之贼也！

①乡原：

指没有是非观念，貌似有德但其实无德的人。

90、子曰：

“道听而涂说，德之弃①也！

①弃：

应该被摒弃的德性。

91、子曰：

“予欲无言。

“子如不言，那么小子何述焉？

“天何言哉？

四时行①焉，百物生②焉，天何言哉？

①行：

运行。

②生：

生长。

微子第十八

9二、楚狂接舆①歌而过孔子曰：

“凤兮！

凤兮！

何德之衰？

往者不可谏，来者犹可追②。

已而，已而！

今之从政者殆而。

”孔子下，欲与之言。

趋而辟之，不得与之言。

①接舆：

楚人，佯狂辟世。

②犹可追：

赶得上、来得及。

子张第十九

93、子夏曰：

“虽小道①，必有可观者焉。

致远②恐泥③，是以君子不为也。

①小道：

小的技艺。

②致远：

深切下去。

③泥：

拘泥，不通，指妨害大道。

94、子夏曰：

“日知其所亡①，月无忘其所能，可谓勤学也已矣。

①亡：

未知的东西。

9五、子夏曰：

“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

9六、子夏曰：

“仕而优①那么学，学而优那么仕。

①优：

通“游”，指有闲暇，有精力。

97、子贡曰：

“纣之不善，不如是之甚也。

是以君子恶居下流，天下之恶皆归①焉。

①归：

汇聚，集中。

98、子贡曰：

“君子之过也，如日月之食①焉。

过也，人皆见之；

更②也，人皆仰③之。

①日月之食：

指日食和月食。

②更：

更正，更改。

③仰：

仰望。

尧曰第二十

9九、子张曰：

“何谓五美？

“君子惠而不费①，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

①费：

杨伯峻解为‘花费’。

100、子曰：

“不知命，无以为君子也。

不知礼，无以立也。

不知言①，无以知人也。

①知言：

擅长分析他人的言语，辨其是非善恶。

参考文献：

朱熹《四书章句集注》，中华书局，2020年。

杨伯峻《论语译注》，中华书局，2006年。