高二语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》练习 第5单元 自主赏析1 伶官传序Word格式文档下载.docx

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A．①②④⑤B．①⑤⑥

C．①④⑤D．③④⑤⑥

【答案】　C（凯旋，胜利归来；

其，副词，一定；

泣，泪水）

3．与“尔其无忘乃父之志”一句中“乃”字用法相同的一项是（　　）

A．若事之不济，此乃天也

B．乃使蒙恬北筑长城而守藩篱

C．家祭无忘告乃翁

D．今其智乃反不能及，其可怪也欤

【答案】　C（C你的；

A表判断的副词，是；

B于是；

D副词，竟然）

4．选出下列各组中加点词语与例句中加点词语含义相同的一项（　　）

例：

与尔三矢

A．遂与之俱出

B．与嬴而不助五国也

C．玉斗一双，欲与亚父

D．无乃尔是过与

【答案】　C（C与例句同，动词，给；

A介词，和；

B动词，帮助；

D句末语气词，表反问）

5．下列加点词意义相同的一组是（　　）

A.

B.

C.

D.

【答案】　C（A介词，用/连词，表顺承；

B遗留/舍弃；

C原来的；

D领取/请允许我）

6．选出下列各组句子中加点词语与例句中加点词语含义相同的一项（　　）

盛衰之理

A．自然之理也

B．当窗理云鬓，对镜贴花黄

C．以子之道，移之官理，可乎

D．则胜负之数，存亡之理

【答案】　D（D及例句，命运；

A道理；

B梳理；

C道理，引申为法令制度）

7．从文言句式看，下列各句与例句相同的一句是（　　）

例句：

智勇多困于所溺

A．而身死国灭，为天下笑

B．此三者，吾遗恨也

C．则遣从事以一少牢告庙

D．方其系燕父子以组

【答案】　A（例句与A都是被动句）

8．下面对课文的赏析，不正确的一项是（　　）

A．开头以“呜呼”的感叹突兀而起，引发对历史的沉痛追问和感慨，开门见山地提出论点

B．作者否定天命，强调国家盛衰由“人事”决定的观点，是十分正确的

C．写晋王遗嘱，充分表现其克敌复仇的殷切期望，为庄宗的忧劳兴国张本

D．写庄宗秉承父命，矢志报仇的决心和行动，突出了“人事”的作用，为后文的议论作铺垫

【答案】　B（作者并未完全否定天命）

二、语段精读

阅读下面语段，完成9～12题。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！

及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！

岂得之难而失之易欤？

抑本其成败之迹，而皆自于人欤？

《书》曰：

“满招损，谦得益。

”________________，自然之理也。

9．对下列各句中语气词的理解，不恰当的一项是（　　）

A．其意气之盛，可谓壮哉！

　哉：

表赞叹语气

B．至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！

也：

惋惜、悲叹语气

C．而皆自于人欤？

　欤：

表反问语气

D．自然之理也　也：

表肯定、判断语气

【答案】　C（此问句同前面问句组成表选择关系的问句，所以是设问句，不应表反问）

10．下列各项中，解说正确的一项是（　　）

A．这段文字以议论为主，在议论中叙事、抒情，通过对比庄宗“得天下之时”的“意气之盛”与“天下已定”后的仓皇情形，说明“得天下难而失天下易”的道理，呼应中心论点。

B．“一夫夜呼，乱者四应”是指伶官作乱，欲推翻庄宗统治。

C．“仓皇东出”，承前省略主语“一夫”。

D．“岂得之难而失之易欤？

”是表选择关系的两个句子，语意重点落在后一个问句上。

【答案】　D（A.“说明……的道理”不对。

B.不是指伶官作乱。

C.主语应是后唐庄宗，不是“一夫”。

）

11．补出横线处的句子。

________________________________________________________________________

【答案】　忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

12．把文中画线的句子译成现代汉语。

（1）________________________________________________________________________

（2）________________________________________________________________________

【答案】　

（1）当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁国君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功时，他那意气骄盛，真可以说雄壮极了。

（2）以至于割下头发，对天发誓，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊！

三、课外延伸

阅读下面的文言文，完成13～16题。

说琴

何景明

何子有琴，三年不张。

从其游者戴仲鹖，取而绳以弦，进而求操焉。

何子御之，三叩其弦，弦不服指，声不成文。

徐察其音，莫知病端。

仲鹖曰：

“是病于材也。

予视其黟然黑，衺然腐也。

其质不任弦，故鼓之弗扬。

”何子曰：

“噫！

非材之罪也，吾将尤夫攻之者也。

凡攻琴者，首选材，审制器。

今是琴，弦之韧，疎；

轸之栝，滞；

徽之数，失钧；

越之中，浅以隘。

疎，故清浊弗能具；

滞，故高下弗能通；

失钧，故细大相逾；

浅隘，故声应沉伏。

是以宫商不识职而律吕叛度虽使伶伦钧弦而柱指伯牙按节而临操亦未知其所谐也。

“夫是琴之材，桐之为也，不为不良也。

使攻者制之中其制，修之畜其用，斫以成之，饰以出之。

上而君得之，可以荐清庙，设大廷，合神纳宾，赞实出伏，畅民洁物。

下而士人得之，可以宣气养德，道情和志。

何至黟然衺然，为腐材置物邪！

吾观天下之不罪材者，寡矣。

自混而欲别物，自褊而欲求多。

直木轮，屈木辐，巨木节，细木梁，几何不为材之病也。

是故君子慎焉。

“操之以劲，动之以时，明之以序，藏之以虚。

劲则能弗挠也，时则能应变也，序则能辨方也，虚则能受益也。

劲者信也，时者知也，序者义也，虚者谦也。

信以居之，知以行之，义以制之，谦以保之。

朴其中，文其外。

见则用世，不见则用身。

故曰：

“虽愚必明，虽柔必强。

材何罪焉！

”

仲鹖怃然离席曰：

“信取于弦乎，知取于轸乎，义取于徽乎，谦取于越乎。

一物而众理备焉。

予不敏，愿改弦更张，敬服斯说。

——选自《四库全书》本《何大复集》

13．下列加点词语的解释，不正确的一项是（　　）

A．徐察其音，莫知病端　　　　徐：

仔细

B．吾将尤夫攻之者也　尤：

责备

C．赞实出伏，畅民洁物　畅：

使通畅

D．自混而欲别物　　别：

其它的

【答案】　D（分清、辨别）

14．下列用“/”给文中画线部分的断句，正确的一项是（　　）

A．是以/宫商不识职/而律吕叛度/虽使伶伦钧弦/而柱指伯牙/按节而临操/亦未知其所谐也。

B．是以宫商不识职/而律吕叛度/虽使伶伦钧弦/而柱指伯牙/按节而临/操亦未知其所谐也。

C．是以宫商不识职/而律吕叛度/虽使伶伦钧弦而柱指/伯牙按节而临操/亦未知其所谐也。

D．是以/宫商不识职/而律吕叛度/虽使伶伦钧弦而柱指/伯牙按节而临/操亦未知其所谐也。

【答案】　C

15．下列对文章内容的理解，有错误的一项是（　　）

A．《说琴》既是一篇关于制琴、弹曲的音乐论说文，又是一篇借喻制琴弹曲的规定、要求，并从琴论及为人，来阐述人生经验的哲理文。

B．文章开头写的是面对琴声不扬原因的一场讨论。

戴仲鶡认为是琴的材质不好，何子认为不是材质的问题，是制作的问题。

C．作者认为弹琴则出手要轻柔，行动要候时，观察要有顺序，收势要有容量。

轻柔就能不受阻挠，候时就能应付变化，有顺序就能辨别方向，有容量就能受到效益。

D．作者最后有感：

一件东西而所有的道理都齐全了，信用作为做人的根本，智慧用来指导行为，仁义作为日常言行的制约，谦虚用来保全自身的品行。

君子对此是很慎重的。

【答案】　C（作者认为弹琴则出手要有劲，有劲就能不受阻挠。

16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）其质不任弦，故鼓之弗扬。

（2）凡攻琴者，首选材，审制器。

（3）朴其中，文其外。

见则用世，不见则用身

【答案】　

（1）它的质地不能胜任琴弦，所以弹起来声音不高亢。

（2）凡是做琴的，首先要选择木材，（更重要的是）审察是不是（按规格）制成各种配器。

（3）朴实作为内含，文采作为外表。

为人所知就出而用世，不为人所知就修养自身。

参考译文：

何子有一张琴，三年不去弹它。

他的学生戴仲鹖，拿下来装上弦，进奉请他弹奏。

何子拂弄一过，三次拨动琴弦，弦却不听手指指挥，发出的声音杂乱无章，仔细听它的音响，不知毛病在什么地方。

仲鹖道：

“这个毛病在于木质不好。

我看它黑黑的，快腐朽了。

它的质地不能胜任琴弦，所以弹起来声音不高亢。

”何子道：

“咦！

这不是木质的过错，我要严厉责备制琴人！

凡是做一张琴，首先要选择木材，但更重要的是要审察是不是按照规格制作成器。

现在这张琴，弦的韧性稀疏，轸的琴捩滞涩，徽的度数失去均衡，越的小孔又浅又隘。

稀疏，所以清音浊音不能齐全；

滞涩，所以高音低音不能相通；

失去均衡，所以轻音重音互相侵越；

又浅又隘，所以音声沉闷暗哑。

这样五音混乱，音律也离开了法度。

尽管让黄帝的乐官伶伦来调弦运指，春秋时的琴师伯牙来按照节拍亲自弹奏，他们也不知如何能叫音声和谐了。

“现在看这张琴的材料，是用桐木制成的。

不能说不是良材。

要是叫制作者按照规格做好，修治完善以备随时弹奏，凿削合格以成一张好琴，装饰美观以便出而应世。

上焉者使君王得到，可以献之于宗庙，陈设在朝廷，祭享神灵，延见贵宾，唱赞祭礼，疏通隐闭，使民情通畅，万物洁净。

在下使士大夫得到，可以融洽气质，培养德性，导引情操，和睦心志。

何至于黑黑的、弯弯的，成为腐朽之材、无用之物呢！

我看天下不责怪材料的人，太少了。

自己混乱还想要分清事物，自己狭隘还想要求取众多。

直木作轮，屈木作辐，巨木斗拱，细木大梁，哪能不使材料出毛病呵！

因此君子对此是很慎重的。

“弹琴要有劲，行动要候时，观察要有顺序，藏要有容量。

有劲就能不受阻挠，候时就能应付变化，有顺序就能辨别方向，有容量就能受到效益。

劲就是信用，时就是智慧，顺序就是仁义，容量就是谦逊。

信用作为居处，智慧指挥行动，仁义用来制约，谦虚可以保身。

朴实作为内含，文采作为外表。

所以《中庸》说：

‘虽愚必明，虽柔必强。

’这怎么可以责罪材料呢！

仲鹖听了不觉恍然若失，离开坐位说道：

“信用不就是取于弦吗，智慧不就是取于轸吗，仁义不就是取于徽吗，谦逊不就是取于越吗？

一件东西而所有的道理都齐全了。

我所知太少了，要改弦更张，恭恭敬敬地听从您的教导。

四、高考热点

17．阅读下面一则新闻，请给“央视”“商家”“网友”中任意二者各拟写一条建议，每条不超过40字。

边看春晚边抢红包，已经成为很多网友的“年夜饭”，一家子团坐在一起各自埋头抢红包成了大年夜的统一姿势。

据新浪微博负责人介绍，今年联合支付宝和央视春晚官微，在春晚的整点时段分5次发出3亿红包。

微信红包收发总量达10.1亿次，是去年除夕的200倍，全球共有185个国家的用户做了110亿次“摇一摇”抢红包动作，共摇出5亿元人民币红包。

上亿人“抢红包”的火爆局面，让春晚遭遇了“看春晚看得手累”的尴尬，也向人们预示移动支付时代的到来。

对象一（　　）___________________________________________________________

对象二（　　）___________________________________________________________

【答案】　示例：

央视：

不要让精心准备的春晚陷入“为了抢红包而看”的尴尬，要将互动游戏融入到节目中。

商家：

“抢红包”预示着移动支付时代的到来，适应变革，才能在未来的竞争中抢到“红包”。

网友：

不要双眼只盯着红包，多和身边的亲人说说话，把祝福与温暖送给最亲近的人。

18．在下面语段的横线下仿写。

在我国，生肖是一种文化，生活中许多常用语都与它有关系，例如，“杀鸡焉用牛刀”，比喻做小事情不值得用大力气。

又如，____________________________，比喻____________________________；

再如，____________，比喻____________。

我国文化博大精深，语言丰富多彩，以上例子可见一斑。

【答案】　一人得道，鸡犬升天　比喻一人得势，同他有关系的人也跟着发迹。

狗急跳墙　比喻在走投无路时不顾一切地去冒险

狗嘴吐不出象牙　比喻坏人嘴里说不出好话来

19．为下面的文字续写四句话，以对画线句的观点进行更形象、丰富的阐释，要求运用排比修辞手法。

的确，生活中有许多东西是这样，在失去的同时，我们往往会有意想不到的收获。

如同__________________；

__________________；

__________________。

失去了一树绿叶，收获了累累硕果；

失去了皑皑白雪，收获了美丽春天；

失去了明媚的太阳，收获了皎洁的月亮；

失去了童年的天真，收获了青春的朝气。

五、读写创新

20．阅读下列材料，按要求作文。

态度是指人们对事情的看法及采取的行动。

事情的成败有时就取决于我们持何种态度。

国家足球队前主教练米卢先生曾说：

态度决定一切。

一语道破了国家足球队当时存在的问题。

可见，态度的主观能动作用有时是不可小视的。

请以“态度”为话题，写一篇文章，立意自定，题目自拟，不少于700字。

【写作指向】　

这是一个抽象类的话题。

这类话题的写作要化抽象为具体，以具体的事理明确话题的内涵。

态度虽有积极、消极之分，但都必须以具体翔实的事或理为依托。

比如说，可以将话题具体化为“谈人生的态度”，再把这一主题限定为“人生需要时时处处勇于挑战”，这样所扣话题也就有了具体明确的东西，写起来也较容易。

【佳作赏读】

探访马克思

我带米卢去了一个地方：

伦敦市郊。

马克思听了老米的“态度决定一切”论之后，说：

又是一个黑格尔，典型的唯心主义者。

“我怎么是黑格尔啦？

”老米有点不解。

“怎么不是呀？

”老马答道，“态度是什么？

意识！

一切是什么？

客观存在，物质也！

”老马顿了顿，“态度决定一切，不就是说意识决定物质吗？

典型的黑格尔。

“那么态度就不重要了吗？

”老米显然不这样认为，他手下的中国国家队进入世界杯决赛不能没有这东西。

“当然重要，好的态度会让你做好你能做的，让你充满自信、顽强、不屈……要是没有好的态度，你所谓的‘快乐足球’不就成了‘痛苦足球’，你队里的马明宇马队长岂不是心太软，脚更软吗？

“对呀！

所以我说‘态度决定一切’嘛！

”老米听了很高兴，“老马你不也黑格尔嘛！

“但是……”老马来真的了，“态度决不能决定一切！

“为什么？

你没有看到‘五里河之战’中国队3比0大败卡塔尔？

“当然看到了。

”老马说，“我问你，想不想夺冠世界杯？

“你不是拿我开玩笑嘛！

”老米急了，“这怎么可能？

扎加洛、拉扎罗尼、基冈……他们来了也不行。

“这不就对了。

为什么不能夺冠？

态度不好吗？

“这……这倒不是。

”老米有点虚了。

“还有，就说那中卡之战，杨晨怎么没进球？

态度不端正？

思想不健康？

”老马趁热打铁。

“这……”老米招架不住了。

“再有，你要说态度决定一切，那我给你出个主意，马上‘中韩对抗赛’要开始了，你呢，国家队主力一个不变，态度都好嘛！

把次序调一下：

杨晨嘛，别当前锋了，和门将安崎换一下，马明宇向后，孙继海上前，李铁往右，申思去打左边卫……”

“NO，NO，NO……”老米显然垮了，“这样我还神奇什么呀？

我还神气什么呀？

……

之后他们又聊了些什么，我就记不得了。

只见老米出来的时候，手里拿了本《辩证唯物主义》！

【名师点评】　

这是一篇反驳米卢“态度决定一切”论的文章，作者没有机械地搬用马克思辩证唯物主义的观点进行刻板的阐述，而是巧妙地设计了让老米去拜访马克思的情节。

人物对话针锋相对，显示出较强的逻辑力量，“马克思”用“以子之矛攻子之盾”法，步步进逼，使得“米卢”的观点不攻自破。

情感语录

1.爱情合适就好，不要委屈将就，只要随意，彼此之间不要太大压力

2.时间会把最正确的人带到你身边，在此之前，你要做的，是好好的照顾自己

3.女人的眼泪是最无用的液体，但你让女人流泪说明你很无用

4.总有一天，你会遇上那个人，陪你看日出，直到你的人生落幕

5.最美的感动是我以为人去楼空的时候你依然在

6.我莫名其妙的地笑了，原来只因为想到了你

7.会离开的都是废品，能抢走的都是垃圾

8.其实你不知道，如果可以，我愿意把整颗心都刻满你的名字

9.女人谁不愿意青春永驻，但我愿意用来换一个疼我的你

10.我们和好吧，我想和你拌嘴吵架，想闹小脾气，想为了你哭鼻子，我想你了

11.如此情深，却难以启齿。

其实你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来

12.生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；

遇见了，却来不及相识；

相识了，却来不及熟悉，却还要是再见

13.对自己好点，因为一辈子不长；

对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见

14.世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心

15.离开之后，我想你不要忘记一件事：

不要忘记想念我。

想念我的时候，不要忘记我也在想念你

16.有一种缘分叫钟情，有一种感觉叫曾经拥有，有一种结局叫命中注定，有一种心痛叫绵绵无期

17.冷战也好，委屈也罢，不管什么时候，只要你一句软话，一个微笑或者一个拥抱，我都能笑着原谅

18.不要等到秋天，才说春风曾经吹过;

不要等到分别，才说彼此曾经爱过

19.从没想过，自己可以爱的这么卑微，卑微的只因为你的一句话就欣喜不已

20.当我为你掉眼泪时，你有没有心疼过