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大革命失败后,进入民主革命阶段最长的土地革命战争时期。
中国共产党领导的武装起义如火如荼,遍及全国12个省、约150个县的广大地区,建立了一个又一个革命根据地,即苏区。
至上个世纪30年代前期,影响甚大的苏区达13个,其鼎盛时期的面积共约40余万平方公里、辖人口3000万,星星之火成燎原之势。
苏区精神是老一辈无产阶级革命家和苏区军民在开辟中央革命根据地、进行艰苦卓绝的军事斗争和苏区政权建设伟大实践中,所形成和表现出来的特有的优秀品质、斗争精神;
是以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思列宁主义基本原理与中国革命的具体实践相结合而培育的一种伟大革命精神和浩然正气;
是从苏区革命根据地开始,通过广大军民展现出的优秀品质,得益于深厚的红色文化底蕴,克服极其险恶的自然环境,在伟大的革命实践中培育的一种宝贵精神;
是党在领导创建、发展和保卫苏区革命实践中培育形成的伟大革命精神;
是各个苏区的广大红军指战员和人民群众进行革命斗争的强大精神力量;
是表现党领导的民主革命历程“精神”系列的重要组成部分。
从历史的文脉来说,它还是井冈山精神的传承和发展,是长征精神的直接源泉。
苏区精神的基本内涵,包括五个方面。
第一,深信“星星之火,可以燎原”,中国革命必然胜利的坚定信念。
许多人对“精神”内涵的概括都首先强调理想信念,因为它是产生巨大精神力量的源泉。
毛泽东在开辟中央苏区时讲的“星星之火,可以燎原”,正是对理想信念的形象表述。
那时,国内革命形势处于低潮,毛泽东、朱德率红四军上井冈山后整整一年,还没建立起巩固根据地,部队中产生了“红旗到底打得多久”的疑问。
毛泽东在回答这个问题时,展示了自己环视世界形势和中国政局而对中国革命必然胜利的深刻认识。
革命形势的发展正如他指出的,经过一次次的反“围剿”,中央苏区建立起来,其他苏区在发展壮大。
这以后,中央苏区和其他苏区的发展出现了曲折、甚至严重挫折,但是,广大红军将士和苏区革命人民,抱着“星星之火,可以燎原”的坚定信念,相信中国革命必然胜利,因而在革命的征途上无论有多么巨大的牺牲,都前仆后继,义无反顾。
第二,反对“本本主义”,深入实际调查,“从斗争中创造新局面”的实事求是思想路线。
上个世纪20年代后期和30年代前期,党内将马克思主义教条化、将共产国际和苏联经验神圣化的倾向十分盛行。
在红军中,集中表现为对“本本”和上级机关的迷信。
为了同这种倾向作斗争,毛泽东深入苏区农村作了大量调查研究,为制定正确政策提供依据。
《反对本本主义》尖锐地批评“本本主义”是“保守的思想路线”,“完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”,提出“没有调查,没有发言权”。
在他的倡导下,各级党政干部十分注重调查研究,求真务实,不断开创新局面。
对于军事斗争,毛泽东更是强调深入调查研究,哪里的敌人力量薄弱就向哪里进军,不断进行大穿插、大迂回,因而在以弱对强的不利形势下取得反“围剿”的胜利。
中央苏区的开辟和发展,是反对“本本主义”,深入实际调查,坚持从斗争中创造新局面的实事求是思想路线的硕果。
第三,民主建政,“真心实意地为群众谋利益”,开拓进取,创造“第一等的工作”的精神状态。
毛泽东在开辟和发展中央苏区时提出,每个共产党员要像和尚叨念“阿弥陀佛”一样时刻叨念争取群众,“真心实意地为群众谋利益”。
他要求:
对群众的各种问题都应提到政府的议事日程,使广大群众认识到我们和他们是呼吸相通的。
只有真心实意地解决群众的生产和生活问题,“广大群众必定拥护我们,把革命当作他们的生命,把革命当作他们无上光荣的旗帜。
”这实际上阐述了执政为民的思想。
为了组织革命战争和改善群众生活,毛泽东还向各级党组织和政府提出要创造“第一等的工作”的要求。
苏区各地形成争创一流、争当先进的政治空气,涌现一大批在各方面创造了第一等工作的先进模范,显示出共产党执政的政治优势和组织优势。
第四,艰苦奋斗、廉洁奉公的优良作风。
由于敌人残酷的军事“围剿”和严密的经济封锁,苏区的物资严重匮乏,广大军民的生活极其困难。
所有干部,从中央政府主席到乡苏工作人员一律没有薪饷,每人每天只发不到1角钱菜金和大半斤粮食。
干部下乡或开会,必须自带干粮。
那首脍炙人口的“苏区干部好作风”山歌,是对干部优良作风的形象概括。
各级干部与人民群众艰苦与共、患难相依,以做人民的公仆为无上光荣,以廉政清明来严格自律。
坚持这种好的作风,苏区军民自力更生、艰苦创业,在极端困难的条件下,创建起苏区的经济、财政、文化、教育、卫生等各项事业,人民群众的生活获得初步保障。
艰苦奋斗、廉洁奉公的优良作风成为维系党和人民的“脐带”。
第五,无私奉献、不怕牺牲、一往无前、勇于捐躯的彻底革命精神。
苏区存在的那段时间和随后的游击战争,从某种意义上说,是广大红军指战员和人民群众无私奉献、不怕牺牲、一往无前、勇于捐躯的彻底革命精神不断弘扬的过程。
仅赣南,13个苏区县总人口约240万,青壮年有50万,先后参加红军的有33万余人,支前的有60多万。
在牺牲的20余万人中,有名有姓的烈士为10.8万余人,占全国革命烈士总数的1/16。
兴国、瑞金、于都、宁都等县的烈士都在1.6万人以上。
原属湘鄂赣苏区的湖北阳新一县,就有10万人在土地革命时期献出生命。
2、苏区精神的形成
2.1、苏区精神形成的时代背景
苏区精神形成的时代背景可以用三句话来进行概括,第一,大革命失败,中国革命进入低潮;
第二,中国革命开始进入以土地革命为中心的新阶段;
第三,中国革命力量逐步由城市向农村转移。
从三大起义的失败到毛泽东引兵井冈,标志着城市中心论的破产,中国革命的重心由城市向农村转移。
1928年l0月,毛泽在井冈山主持召开了中共湘赣边界第二次代表大会。
在会议上,毛泽东首次把武装斗争、建立农村根据地和土地革命结合起来,明确地提出了“工农武装割据”的重要思想,突出地解决了两个问题:
第一,阐明了“工农武装割据"
的客观必然性,集中回答了当时迫切需要解决的红军和农村根据地能否存在发展的问题,即明确地答复了“红旗到底扛多久”的问题。
毛泽东通过对半殖民地半封建中国社会的具体分析,得出了中国红色根据地政权不但能够长期存在,而且是有远大前途的。
第二,提出了“工农武装割据”的各项政策,即“坚决地和敌人作斗争,创造罗霄山脉中段政权,反对逃跑主义;
深入割据地区的土地革命;
军队的党帮助地方党的发展,正规军队帮助地方武装的发展;
集中红军相机应付当前之敌,反对分兵,避免被敌人各个击破;
割据地区的扩大采取波浪式的推进政策,反对冒进政策。
"
这些政策对各革命根据地的巩固发展具有普遍的意义。
2.2、苏区精神形成的思想渊源泉
2.2.1、马克思列宁主义的相关理论学说
十月革命的一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。
马克思列宁主义是科学的世界观和方法论,它是改造客观世界和主观世界的强大思想武器。
马克思列宁主义与中国革命实际相结合,是我们不断前进的强大动力。
在苏区时期,尤其是马列主义关于革命斗争和国家政权建设的理论学说与中国实际的结合,奠定了党领导广大苏区军民培育苏区精神的坚实思想理论基础。
2.2.2、中华民族优秀传统文化的吸纳
任何新的先进的民族精神形态的出现,都不是无源之水、无本之木,它必然植根于传统的民族文化精神之中,既是对传统的民族文化精神营养的汲取和发扬,又是对传统精神的批判与超越,从而升华为一种新的民族精神形态。
苏区精神从更深一层的意义上讲,它是中华民族爱国忧民、救亡图存的社会责任感与历史感在革命战争新形势下的继承和发扬。
苏区精神的形成,根植于中国传统文化的渊源之中,是中国优秀传统文化的积淀结果,也是在广阔的文化背景下体现了中华民族传统文化中的优秀品质。
这种历史文化传统,集中表现了中华民族的意志、素质和自信力、凝聚力。
总之,苏区精神是中国共产党人根据中国实际,逐渐探索出的一种思维和行动方式,是植根于中国文化与民族传统并发扬光大的一种新的文化景观。
3、苏区精神和党的“左”错误的联系
需要明确的是苏区精神是完全区别于党的“左”错误。
苏区时期,是我们党领导的民主革命历史上最艰难困苦,党内斗争最为复杂曲折的时期。
在这时期,党内接二连三地出现“左”倾错误,后果极为严重,给党的事业造成重大挫折。
这样就使得苏区精神的研究更为复杂,易于将“左”倾错误与苏区精神混淆而谈。
第一,苏区精神是在同“左”的错误的斗争中得到发扬的。
苏区精神是以毛泽东为代表的中国共产党人领导苏区军民创造和培育起来的宝贵精神财富,是积极的思想信念、精神风貌、道德情操,而党的“左”倾错误则完全是消极的负面的精神形态内容。
第二,始终坚定不移的反对“左”倾错误。
在苏区时期,以王明为首的“左”倾错误分子,在党内实行残酷斗争,无情打击,制造出了一大批冤假错案,严重伤害了一批同志,给党的革命事业造成了重大的损失,以至重大挫折。
这对我们党是极大的教训,我们要时刻提防“左"
倾错误。
第三,辩证的反思“左"
的错误。
4、苏区精神的发展
苏区精神具有不可磨灭的生命力和时代价值,它不仅是中国革命取得成功的重要思想武器,也是中国社会主义现代化建设过程中不可或缺的精神支柱。
新中国成立以后,以毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛为代表的中央领导集体都非常重视苏区精神的发展,并且运用于社会主义建设,取得了中国经济社会发展的新的伟大胜利。
4.1、毛泽东对苏区精神的发展
毛泽东是苏区精神的首创者,他非常重视这一伟大精神的继承和发扬,他要求全党和全国人民继
续“发扬革命传统,争取最大光荣。
”关于团结奋斗问题,他在《论十大关系》中又指
出,“要使全体青年们懂得,我们的国家现在还是一个很穷的国家,并且不可能在短时期内根本改变这
种状态,全靠青年和全体人民在几十年时间内,团结奋斗,用自己的双手创造出一个富强的国家。
社
会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳
动。
”关于依靠群众问题,毛泽东把这一历史唯物主义基本原理系统地、创造性地运用于党的建设和全
部活动中,形成了党的“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的群众路线。
毛泽东说,全心全意为人民服务一刻也不能脱离群众,一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;
向人民负责和向党的领导机关负责的一致性,这就是我们的出发点。
这种对群众路线的论述非常精辟透彻,是我们革命和建设取得胜利的根本路线,是我们党的传家宝。
4.2、邓小平对苏区精神的发展
邓小平也非常重视继承和发扬苏区精神,在弘扬苏区精神方面,邓小平做了很多实事,也有很多精辟论述。
关于坚定革命意志问题,他说:
“我们过几十年艰苦奋斗,就是靠用坚定的信念把人民团结起来,为人民自己的利益而奋斗。
没有这样的信念,就没有凝聚力。
没有这样的信念,就没有一切。
”关于团结奋斗问题,邓小平说,新时期我国统一战线的任务,“就是要调动一切积极因素,努力化消极冈素为积极冈素,团结一切可以团结的力量,同心同德、群策群力,维护和发展安定团结的政治局面,为把我国建设成为现代化的社会主义强国而奋斗。
”1978年12月13日,邓小平在中共中央工作会议闭幕会上作了重要讲话,他号召全国人民要解放思想,实事求是,团结一致向前看。
关于创新的问题,邓小平冷静分析了国际国内形势,提出了“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的科学论断。
关于执政理念的问题,他又提出了判断t作得失标准的“三个有利于”思想,其中包括有利于提高人民生活水平这一重要思想。
关于民主精神问题,1978年12月,邓小平在党的中央工作会议上明确指出:
“要继续发展社会主义民主,健全社会主义法制,这是三中全会以来中央坚定不移的基本方针,今后也决不允许有任何动摇。
”“为了保障人民民主,必须加强法制,必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。
”
4.3、江泽民对苏区精神的发展
江泽民非常关心苏区精神的继承和发扬,他要求全党和伞国人民要继承“发扬江西老区的光荣传统,建设有中国特色的社会主义。
”关于坚定革命意志问题,江泽民强调指出:
“‘i讲’教育要把理想信念作为必须解决的第一个问题。
”关于团结奋斗问题,江泽民多次论述其重要性,他在《“三个代表”重要思想纲要》结束语中特别指出:
“实现全面建设小康社会的奋斗目标,必须紧紧依靠全党和全国各族人民的团结。
团结同党的命运、国家的命运、民族的命运紧密联系在一起。
团结就是力量,团结就是胜利。
”关于执政理念问题,2000年2月,江泽民提出了“三个代表”重要思想,他指出,“总结我们党七十多年的历史,可以得出一个重要的结论,这就是:
我们党所以赢得人民的拥护,是因为我们党在革命、建设、改革的各个历史时期,总是代表着中国先进生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向,代表着中国最广大人民的根本利益,并通过正确的路线方针政策,为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。
”在此基础上,他还提出了“立党为公、执政为民”的理念。
他告诉基层十部,只有切实关心和解决群众的具体问题,群众才会真正拥护我们。
关于创新精神问题,江泽民在总结人类社会进步,特别是当代中国社会发展经验的基础上,对创新的极端重要性作了高度概括,他指出:
“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。
”中国共产党只有不断实现理论创新、制度创新、科技创新和文化创新,才能真正实现自己的执政目标。
据此,江泽民创造性地提出了建设一个什么样的党、怎样建设党的重要论述。
4.4、胡锦涛对苏区精神的发展
以胡锦涛为总书记的中中央领导集体,非常重视发扬苏区精神,2003年8月,他在视察赣南老区时说:
“革命前辈们在艰苦卓绝的革命斗争中培育起来的革命精神和优良传统,对我们坚定信念,鼓舞斗志,做好工作具有重大的现实意义,永远是我们前进道路上战胜各种风险、不断夺取新胜利的强大精神力量。
”关于坚定的革命意志问题,胡锦涛在十七大报告中指出,“我们一定要居安思危、增强忧患意识,始终保持对马克思主义、对中国特色社会主义、对实现中华民族伟大复兴的坚定信念”。
他还说,我们要“不为任何风险所惧,不被任何干扰所惑”。
5、苏区精神的意义
5.1、苏区精神对中国特色社会主义理论体系具有重要贡献
1)、苏区精神倡导的马克思主义中国化思想为中国特色社会主义理论体系提供了方法论指导。
毛泽东比较系统地阐述了马克思主义中国化的原则,不仅指明了中国革命的胜利方向,也为毛泽东思想最终确立为党的指导思想做出了杰出贡献。
从这个意义上说.也为中国特色社会主义理论体系提供了方法论上的指导。
2)、在苏区精神指导下的局部实践为中国特色社会主义理论体系奠定了坚实的基础。
从1931年11月中华苏维埃共和国临时中央政府成立到1934年10月中共中央机关和中央红军撤离根据地,中央苏区历时3年之久。
作为土地革命战争时期全国最大的革命根据地,中央苏区在领导各地建立根据地的同时,自身也开展了各项建设。
不仅为中国革命做出了巨大的贡献,也为科学发展观的形成奠定了坚实的基础。
5.2、苏区精神时代价值
在中国共产党领导的革命长河中,苏区历史是这长河中涡流险滩最多因而时显惊涛骇浪的那一段。
谱写这段历史的苏区精神也因之惊天地、泣鬼神。
苏区斗争已成为历史。
随着新中国的成立和改革开放的发展,中国共产党的地位发生了根本变化,不仅由革命党变成执政党,而且是发展社会主义市场经济的执政党。
苏区精神尽管是70多年前铸就的,但它历久而弥新,仍具多维的时代价值。
1)、苏区精神是中国共产党人和革命人民先进性的集中体现,可以成为建设中国特色社会主义的强大精神动力。
中国共产党自诞生后就领导广大群众为争取民族独立、人民解放、国家富强和最高理想而奋斗。
苏区精神凝聚了中国共产党人和广大人民的这一理想信念。
土地革命风暴那段历史能够发生,那么多苏区得以存在,无数革命志士为之抛头颅洒热血,一个重要原因就在于有这种精神力量。
湖北阳新首任县委书记罗伟在被押赴刑场时,高唱就义歌:
“我牺牲,为的是无产阶级大多数;
我牺牲,为的是贫苦工农。
这样死,有价值也有气度;
这样死,无忧又无愁。
”“枯骨填成平等路,一腔热血洗环球。
杀尽残酷诸猛兽,红日照遍五大洲。
”这正义之声令反动派胆颤心惊。
中国革命道路,就是无数罗伟这样的烈士以自己的生命铺就的。
建设中国特色社会主义,这样捐躯就义的情况不可能再像革命战争年代那样发生,但伟大的理想信念、高尚的思想境界、开拓的精神风貌、无私的奉献追求,则是不可或缺的。
2)、苏区精神凝聚了中国共产党执政的初始经验,对于当代中国共产党人执政为民、执政兴国,不断加强执政能力建设具有重要的借鉴意义。
中华苏维埃共和国临时中央政府是苏区时期成立的。
对这段历史,应当辩证分析。
尽管这时成立的历史条件不成熟,它也犯有“左”的错误,但它毕竟是党领导的第一个具有国家形态雏形的中央红色政权。
它的成立标志着在这块土地上空前地建立了民主制度,社会最底层的人民破天荒地享受了基本的民主权利。
从这个意义上说,它是党领导和管理国家政权的首次预演。
前述的苏区精神表明,我们党在努力民主建政,锻炼全心全意为人民服务的执政能力。
在短短几年的执政实践中,如毛泽东说,“党开辟了人民政权的道路”,“学会了治国安民的艺术”。
即锻炼了执政为民的能力、积累了治国理政,进行政治经济文化等多方面的建设的历史经验。
这对于党现在加强执政能力建设,特别是对于十七大提出的加快推进以改善民生为重点的社会建设,努力使全体人民“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”,构建和谐社会,更具现实意义。
3)、苏区精神蕴含着党的建设丰富经验,为当前以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程,加强反腐倡廉建设提供了历史之镜。
全国各苏区在那样严酷的历史条件下,特别重视党的自身建设,在政治思想建设、组织纪律建设、干部素质建设、领导制度建设等方面都有具体要求,为造就出一大批治国安邦的党政军优秀领导干部奠定了基础。
就培养干部言,一是强调树立艰苦奋斗、廉洁奉公的优良作风。
除上述外,老百姓还赞誉苏区干部:
吃的金丝汤(红薯丝),睡的金丝床(稻草),穿的金丝鞋(草鞋),打的胜利仗;
夸奖他们是联系群众、没有官架子的“提包政府”。
毛泽东高度评价道:
艰苦奋斗体现了“我们的政治本色”。
二是严格法纪,建立有效的监督机制。
凡贪污腐化行为一旦发现必受严厉惩治。
在1932年4月至1934年3月两年间,苏维埃中央政府和江西省苏维埃政府处决了8名腐败分子。
在红军离开中央苏区转移前,苏维埃中央审计委员会发表的审计报告说:
“我们可以夸耀:
只有苏维埃是空前的真正的廉洁政府。
”苏区历史尽管成为过去,但这种既强调作风建设,又注重制度建设,使广大干部自觉地努力清正廉洁、克己奉公,成为广大群众所拥戴的好干部,这仍然是当前以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程,加强反腐倡廉建设所需要的。
十七届四中全会指出:
优良的党风是凝聚党心民心的强大力量,各级组织要把反腐倡廉建设放在更加突出的位置。
这样,弘扬苏区精神的时代价值就更加凸显。
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