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(三)通“如”:
好像,如同。
①军惊而坏都舍。
(《察今》)
【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》)
②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)
③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)
【而后】才,方才。
①臣鞠躬尽瘁,死而后已。
②三月而后成。
【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。
而况石乎!
②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)
【既而】不久,一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)
②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)
③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)
.【以】
(一)介词
1.表示工具。
译为:
拿,用,凭着。
①愿以十五城请易璧。
(《廉颇蔺相如列传》)
②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。
(《石钟山记》)
2.表示凭借。
凭,靠。
①以勇气闻于诸侯。
②久之,能以足音辨人。
(《项脊轩志》)
③皆好辞而以赋见称。
(《屈原列传》)
3.表示所处置的对象。
把。
①操当以肃还付乡党。
(《赤壁之战》)
4.表示时间、处所。
于,在,从。
①以八月十三斩于市。
②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。
③果予以未时还家,而汝以辰时气绝。
5.表示原因。
因为,由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪?
②卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。
(《五人墓碑记》)
③怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。
6.表示依据。
按照,依照,根据。
①今以实校之。
②余船以次俱进。
说明:
“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略。
①以一当十(成语)
②夜以继日(成语)
③秋以为期(《诗经·
氓》)
(二)连词。
1.表示并列或递进关系。
可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。
①夫夷以近,则游者众。
(《游褒禅山记》)
②忽魂悸以魄动。
(《梦游天姥吟留别》)
2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。
而"
或省去。
①余与四人拥火以入。
②樊哙侧其盾以撞。
③各各竦立以听。
(《促织》)
3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。
可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王,以绝秦望。
②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》)
③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》)
4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"
因为"
例如:
①不赂者以赂者丧(《六国论》)
②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)
③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。
(《信陵君窃符救赵》)
5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"
,或省去。
①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
(陶渊明《归去来辞》)
(三)助词
1.作语助,表示时间、方位和范围。
例:
①受命以来,夙夜忧叹。
(以:
表时间)(《出师表》)
②指从此以往十五都予赵。
方位)(《廉颇蔺相如列传》)
③自王侯以下莫不逾侈。
表范围)
2.作语助,起调整音节作用。
①逆以煎我怀。
(《孔雀东南飞》)
(四)动词
1.以为,认为。
①老臣以媪为长安君计短也。
(《触龙说赵太后》)
②皆以美于徐公。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.用,任用。
①忠不必用兮,贤不必以。
(《涉江》)
(五)名词。
缘由,原因。
①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)
(六)通假
1.通“已”,已经。
①固以怪之矣。
②日以尽矣。
2.通“已”,止。
①无以,则王乎?
【以为】
1.认为,把……当作或看作。
①虎视之,庞然大物也,以为神。
②医之好治不病以为功!
⑵把……作为或制成。
①南取百越之地,以为桂林、象郡。
(以为:
把它设为。
)
②铸以为金人十二。
【以是】【是以】相当"
因此"
,引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
②公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也(《信陵君窃符救赵》)
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应,曰:
“坐。
②王语暴以好乐,暴未有以对也(《庄暴见孟子》)
③故不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以成江(《劝学》)
④臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年(《陈情表》)
.【之】
(一)代词。
1.第三人称代词,他、她、它(们)。
有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①太后盛气而揖之。
②不知将军宽之至此也。
(之:
我)(《廉颇蔺相如列传》)
③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。
我)(《信陵君窃符救赵》)
④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?
⑤然语之,又恐汝日日为吾担忧。
你)(《与妻书》)
2.指示代词,这,此。
①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。
(《季氏将伐颛臾》)
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个“之”,这样。
后一个“之”,它。
)(《季氏将伐颛臾》)
③之二虫又何知。
(《逍遥游》)
④均之二策,宁许之以负秦曲。
(二)助词。
1.相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?
②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。
(《勾践灭吴》)
2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。
①臣之壮也,犹不如人;
今老矣,无能为也已。
(《烛之武退秦师》)
②客之美我者,欲有求于我也。
③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。
④王无异于百姓之以王为爱也。
3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。
(《师说》)
②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?
③诗云:
“他人有心,予忖度之。
”——夫子之谓也。
(《齐桓晋文之事》)
4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利,筋骨之强。
②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》)
5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义。
①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
(《寡人之于国也》)
②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。
③顷之,烟炎张天。
(三)动词,到……去。
①胡为乎遑遑欲何之?
(《归去来兮辞》)
②奚以之九万里而南为?
③有牵牛而过堂下者,王见之,曰:
“牛何之?
”(《齐桓晋文之事》)
④卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;
不足,又顾而之他。
(《齐人有一妻一妾章》)
1.尽
两处春光同日尽(消失)《望驿台》
复恐匆匆说不尽(完)《秋思》
从今尽说江南好(全,都)《菩萨蛮》
2.居
居人思客客思家(居住)《望驿台》
群居讲习(相处)《司马光好学》
不可久居(停留)《小石潭记》
佛印居右(处于,处在)《核舟记》
蝉高居悲鸣饮露(处于,处在)《螳螂捕蝉》
《山居秋暝》(居住,安居)
3.作
欲作家书意万重(写)《秋思》
欲作针(制作)《铁杵磨针》
4.临
行人临发又开封(将要)《秋思》
东临碣石(靠近)《观沧海》
5.舍
太丘舍去(放弃,舍弃)《陈太丘与友期》
窃入学舍(教室,房居)《王冕好学》
王欲舍所携之人(抛弃,放弃)《急不相弃》
6.去
太丘舍去(离开)《陈太丘与友期》
我以日始出时去人近(距离)《两小儿辩日》
欲问行人去那边(到,往)《卜算子•送鲍浩然之浙东》
待君久不至,乃去(离开)《陈太丘与友期》
华捉而掷去之(离开)《管宁割席》
未成,弃去(离开)《铁杵磨针》
委而去之(离开)《天时不如地利》
晨风不得捕,去(离开)《无鹆同啄》
7.顾
元方入门不顾(回头看)《陈太丘与友期》
顾反为汝杀彘(不过)《曾子杀彘》
顾野有麦场(动词,看)《狼》
三顾臣于草庐之中(拜访)《出师表》
8.与
《陈太丘与友期》(和)
未复有能与其奇者(参与)《山川之美》也作《答谢中书书》
乃酬千金,弗与(给,给予)《楚人求山鸡》
9.过
过中不至(到)《陈太丘与友期》
有轩冕过门者(路过)《管宁割席》
过小溪,逢老媪方磨铁杵(路过)《铁杵磨针》
10.游
孔子东游(游学)《两小儿辩日》
《游珍珠泉记》(游玩)
杨环栋游焉(游览)《游珍珠泉记》
凡先生之游(游学)《顾炎武治学》
永之氓咸善游(游学)《哀溺》
11.以
我以日始出时去人近(认为)《两小儿辩日》
世以此定华(凭借)《急不相弃》
以故不为泥所汩(因为)《游珍珠泉记》
以钱覆其口(用,拿)《卖油翁》
以我酌油知之(凭,靠)《卖油翁》
卷石底以出(不译)《小石潭记》
12.为
孰为汝多知乎(认为,以为)《两小儿辩日》
知之为知之(是)《论语》
反为其患(成为)《愚人食盐》
为济水所径(被)《游珍珠泉记》
为木兰之柜(做)《买椟还珠》
为其来也(于)《橘逾淮为枳》
更为益盐(给)《愚人食盐》
唯弈秋之为听(做法,教导)《弈秋诲二人弈》
张乖崖为崇阳令(担任)《水滴石穿》
常于户外县履为志(作为)《不识自家》
今何后为(句尾语气词,表示反问或赞叹)《哀溺》
俾为亭宇(建造)《右溪记》
此不为远者小而近者大乎(是)《两小儿辩日》
化为一溪雪(成为)《夜泉》
橘逾淮为枳(成为)《橘逾淮为枳》
录为弟子(成为)《王冕好学》
以故不为泥所汩(被)《游珍珠泉记》
缚者曷为者也(做)《橘逾淮为枳》
与人为善(干,做)《刘氏善举》
生于淮北则为枳(成为)《橘逾淮为枳》
汝为吏(担任)《陶母戒子》
汝为吾君主鸟而亡之(给,替)《晏子谏杀烛邹》
可以为师也(做)《论语》
13.信
短笛无腔信口吹(随意)《村晚》(雷震)
则是无信(信用)《陈太丘与友期》
子而不信其母(信任)《曾子杀彘》
愿陛下亲之信之(相信)《出师表》
必以信(诚实)《曹刿论战》
14.决
孔子不能决(决断)《两小儿辩日》
决眦入归鸟(裂开)《望岳》(杜甫)
15.得
流泉得月光(得到)《夜泉》
脉脉不得语(能够)《迢迢牵牛星》
虎求百兽而食之,得狐(抓到)《狐假虎威》
狙亦得公之心(懂得)《朝三暮四》
晨风不得捕(能够)《无鹆同啄》
16.书
《与朱元思书》《答谢中书书》(书信)
听诸生诵书(文字)《王冕好学》
每日昧爽辄执书立窗下(书本)《张无垢勤学》
孤常读书(书籍)《孙权劝学》
17.始
我以日始出时去人近(刚刚)《两小儿辩日》
始见之(才)《望九华》
18.俱
华歆、王朗俱乘船避难(一起)《急不相弃》
四时俱备(都,全)《山川之美》也作《答谢中书书》
19.初
一儿以日初出远(刚刚)《两小儿辩日》
已而复如初(原来)《王冕好学》
遂携拯如初(开始)《急不相弃》
20.引
下车引之(拉)《陈太丘与友期》
其母引刀裂其织(拿起)《孟母戒子》
引酒且饮之(持取)《画蛇添足》
见人方引婴儿而欲投之江中(牵,拉)《引婴投江》
21.若
若出其中(好像)《观沧海》
若屈伸呼吸(你)《杞人忧天》
患记不若人(比得上)《司马光好学》
22.时
四时俱备(季节)《山川之美》也作《答谢中书书》
元方时年七岁(当时)《陈太丘与友期》
23.晓
晓雾将歇(早晨)《山川之美》也作《答谢中书书》
因往晓之(告诉,开导)《杞人忧天》
24.已
待君久不至,已去(已经)《陈太丘与友期》
听已,辄默记(停止,结束)《王冕好学》
25.方
逢老媪方磨铁杵(正在)《铁杵磨针》
方亩许,周以石栏(方圆)《游珍珠泉记》
故君子可欺以其方(准则、道理,指合乎情理)《校人烹鱼》
时刘儿悟母之善举也(才)《刘氏善举》
26.亡
身亡无所寄(逃跑)《杞人忧天》
亡处亡气(同“无”)《杞人忧天》
27.是
则是无信(是,就是)《陈太丘与友期》
是日雨新霁(这)《游珍珠泉记》
是吾剑之所从坠(这里)《刻舟求剑》
是天时不如地利也(这)《天时不如地利》
不如是不如(这)《曹鼐不倦学》
28.有
济南泉得名者凡十有四(通“又”)《游珍珠泉记》
然未有若珍珠泉之奇(与“没有”相反)《游珍珠泉记》
29.流
清流见底(河流,流水)《山川之美》也作《答谢中书书》
济性伏而流(流动,流淌)《游珍珠泉记》
30.故
以故不为泥所汩(原因,缘故)《游珍珠泉记》
宁读如故(原来的)《管宁割席》
问其故(缘故)《两小儿辩日》
31.至
过中不至(到达)《陈太丘与友期》
幸甚至哉(最,及)《观沧海》
32.径
篱落疏疏一径深(小路)《宿新市徐公店》
为济水所径(取道,经过)《游珍珠泉记》
径寸之木(直径)《核舟记》
径搏老虎(径直,直接)《猎虎翁》
33.易
天下事有难易乎(容易)《为学》
必再三易之不厌(修改)《文征明习字》
乃以糠易粟(换)《赵人溺鼠》
后生才锐者,最易坏(容易)《陆游家训》
人之为学有难易乎(简单)《为学》
34.学
《为学》(学问)
《孙权劝学》(学习)
35.待
待君久不至(等待)《陈太丘与友期》
士别三日,即更刮目相待(对待)《孙权劝学》
36.谓
此可谓善卖椟矣(称得上)《买椟还珠》
舍人相谓曰(商量)《画蛇添足》
37.度
先自度其足而置之其坐:
量(动词)《郑人买履》
吾忘持其度:
尺码(名词)《郑人买履》
38.是非
是非木杮:
这不(是)《河中石兽》
是非若所知也:
正确错误《赵人患鼠》
谁能定是非之真:
正确错误《奕喻》
39.病
不病于无鸡乎:
弊病,毛病《赵人患鼠》
寡人反取病焉(辱)《橘逾淮为枳》
向吾不斯役则久已病矣:
困苦(不堪)《捕蛇者说》
40.及
猫善捕鼠及鸡(和)《赵人患鼠》
行乐须及春(趁着)《月下独酌》
41.披
常披榛出门(用手分开)《葛洪苦学》
然火披览(翻阅)《葛洪苦学》
42.习
楚人有习操舟者(学习,练习)《楚人学舟》
学而时习之(温习)《论语》
43.徒
徒以有先生也(只是)《邴原泣学》
吾徒相教(白白地)《邴原泣学》
老大徒伤悲(只,仅仅)《长歌行》
徒见金耳(白白的)《齐人攫金》
44.足
何不试之以足(脚)《郑人买履》
数人饮之不足(足够)《画蛇添足》、
无足留意(值得)《顾炎武治学》
45.相
相委而去(丢下)《陈太丘与友期》
舍人相谓曰(互相)《画蛇添足》
46.自
志趣自成(自然而然)《陆游家训》
自以为大有所益(自己)《孙权劝学》
47.亡
范氏之亡也(逃亡)《掩耳盗钟》
言讫遂亡(死亡)《遗产》
48.足
蛇固无足(脚)《画蛇添足》
为蛇足者(画脚)《画蛇添足》
49.令
令枕席清凉(使)《黄香温席》
令负米还乡(让)《犬负米救主人》
令人置羊皮席上(命令)《拷打羊皮定案》
50.益
自以为大有所益(好处)《孙权劝学》
故愈老而愈益精妙(更加)《文征明习字》
主人闻已,更为益盐(增加)《愚人食盐》
张乖崖为崇阳令(县令)《水滴石穿》
斟酌损益(增加)《出师表》(诸葛亮)
有顷,益怠(更加)《哀溺》
51.志
儿遂永志父志(记住)(遗愿)《遗产》
常与户外县履为志(标志)《不识其家》
处处志之(做标志)《桃花源记》
52.且
且呼群类入焉(而且)《赵人溺鼠》
粟且尽(将,将要)《赵人溺鼠》
53.乃
乃自鸣(于是)《寒号虫》
乃真无忧也(表转折,有反而的意思)《陶母戒子》
当春乃发生(就)《春夜喜雨》
乃往,身自罢之(就,于是)《魏文侯期猎》
54.食
主人与食(食物)《愚人食盐》
便空食盐(吃)《愚人食盐》
予既烹而食之(吃)《校人烹鱼》
55.于
勿施于人(给)《孔子语录》
何有于我哉(对)《孔子语录》
窥头于牖(在)《叶公好龙》
其剑自舟中坠于水(介词,到)《刻舟求剑》
昔者有馈生鱼于郑子产(给)《校人烹鱼》
56.而
学而不思则罔(然而)《孔子语录》
学而不厌(而且)《孔子语录》
敏于事而慎于言(同时)《孔子语录》
57.罔
难罔以非其道(蒙蔽,欺骗)《校人烹鱼》
学而不思则罔(通“惘”,迷惑而无所得)《孔子语录》
58.遽
其子岂遽善游哉(就,遂)《引婴投江》
遽契其舟曰(急忙,快)《刻舟求剑》
59.过
常过人矣(超过)《齐人有好猎者》
有过于江上者(路过)《引婴投江》
60.实
其实味不同(果实)《橘逾淮为枳》
实是欲界之仙都(确实,的确)《山川之美》也作《答谢中书书》
实翼三横唯余其一(实际,事实)《周处》
仓府两实(装满钱物)《商君书》
61.衣
衣素衣而出(穿衣)(衣服)《杨布打狗》
衣缁衣而返(衣服)《杨布打狗》
62.使
晏子使楚(出使)《晏子使楚》
齐命使各有所主(使者)《晏子使楚》
其贤者使使贤主(命令,派遣)(出使)《晏子使楚》
得无楚之水土使民善盗耶(让)《橘逾淮为枳》
晏子将使楚(出使)《橘逾淮为枳》
使人视之(派,派遣)《庄王伐陈》
63.水土
得无楚之水土使民善盗耶(社会风气)《橘逾淮为枳》
水土异也(自然环境,自然条件)《橘逾淮为枳》
64.委
委而去之(抛弃,放弃)《天时不如地利》
螳螂委身曲附(托付)《螳螂捕蝉》
65.利
兵革非不尖利也(锋利)《天时不如地利》
威天下不以兵革之利(精良)《天时不如地利》
66.城
三里之城(内城)《天时不如地利》
城非不高也(城墙)《天时不如地利》
67.乐
不亦乐乎:
高兴《论语》
好之者不如乐之者:
以(之)为快乐《论语》
心乐之(感到快乐)《小石潭记》
68.伐
且为之伐木建屋(砍)《刘氏善举》
兴兵伐之(攻击)《庄王伐陈》
69.走
兽见之皆走(逃跑)《狐假虎威》
兔走触株(跑)《守株待兔》
70.还
女还,顾反为女杀彘(回去)《曾子烹彘》
便要还家,设酒杀鸡作食(回去)《桃花源记》
手自笔录,计日以还(交还)《送东阳马生序》
扁鹊望桓侯而还走(通"
旋"
回转,掉转)《扁鹊见蔡桓公》
71.止
河曲智叟笑而止之曰(制止,阻止)《愚公移山》
担中肉尽,止有剩骨(同"
只"
只有)《狼》
72.欺
今子欺之(欺骗)《曾子烹彘》
南村群童欺我老无力(欺负)《茅屋为秋风所破歌》
73.子
子而不信其母(儿子,女儿,泛指孩子)《曾子烹彘》
生以乡人子谒余(儿子,女儿,泛指孩子)《送东阳马生序》
今子欺之(古代对男子的尊称,也用作表敬意的对称词)《曾子烹彘》
孔子东游(古代对男子的尊称,也用作表敬意的对称词)《两小儿辩日》
74.教
是教子欺也(教育)《曾子烹彘》
不教胡马度阴山(使,让)《出塞》
75.成
非所以成教也(实现,完成)《曾子烹彘》
场主积薪其中,苫蔽成丘(成为,形成)《狼》
76.患
为乡里所患(认为祸患)《周处》
且人患志之不立(担忧)《周处》
77.胜
则可为都之胜景(优美的)《右溪记》
以裨形胜(景观)《右溪记》
78.更
是日,更定矣(晚间,计时单位)《湖心亭看雪》
湖中焉得更有此人(还)《湖心亭看雪》
79.尔
唯手熟尔(同“耳”,罢了)《卖油翁》
尔安敢轻吾射(你)《卖油翁》
80.知
汝亦知射乎(懂得)《卖油翁》
以我酌油知之(了解,知道)《卖油翁》
81.射
陈康肃公尧咨善射(射箭)《卖油翁》
尔安敢轻吾射(射箭的本领)《卖油翁》
82.具
各具情态(具备)《小石潭记》
如令具食(准备)《猎虎翁》
具以情态(详细,全部)《周处》
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