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中学生美育素质教育美育因素
Abstract:
Atpresent,thedevelopmentofmiddleschoolstudentsaestheticeducationworkisweak,thecurrentsituationisconcerned,leadtotheweakphenomenonisthemainfactorofaestheticeducationconceptintheunderstandingofsocialexistenceoftheerror,therefore,inadditiontothecorrectunderstandingoftheconceptofaestheticeducation,positionandspecialobjectbesides,stillshouldclearmiddleschoolstudentsthevalueoftheworkofaestheticeducation.Intendedtochangethestatusquo,makeitmoreconducivetothedevelopmentofhighschoolstudents,itneedstobefurtherthinkingandconstantlystrivetopractice,suchasstrengtheningarteducation,miningtheaestheticeducationfactors,toexpandtheaestheticeducationofsubjectofpermeateetc.
Keywords:
Middleschoolstudents;
Aestheticeducation;
Qualityeducation;
Aestheticfactors
21世纪是一个信息时代,这对于正处于发展中的中国是一个千载难逢的机遇,也是一个巨大的挑战,每一个人都被大量的信息包围着,真善美与假恶丑之间渐渐模糊起来,从而难以分辨。
回首20世纪之初,美育理论被引入中国,后经康有为、王国维、蔡元培、丰子恺等教育先贤们的倡导,在长达百年的探索中,实践工作者和学者们自觉追求学术、教育和文化,主动选择、接受与吸取西方的思想结合中国美育传统,从而美育研究的理论与实践取得了很大进步。
目前对美育工作的研究主要集中于高等教育时段,而对中小学美育工作的研究尚不足,特别是中学生美育工作这一领域的文献如凤毛翎角,对于这一不平衡的现象值得我们每一个教育工作者和学者们的关注和研究,中学生美育工作是我国学校教育美育工作的一个重要组成部分,中学生美育的发展将直接关系到国人素质的提高和国家人才核心竞争力的培养。
一、中学生美育工作的现状
美育亦称“美学教育”“审美教育”,是学生掌握审美基础知识,形成一定的审美能力、培养正确的审美观点的教育。
其主要特点是通过审美活动进行,形象性和可感性,在自愿享受美的愉悦中,不知不觉的接受教育。
在我国古代就有美育的体现,如孔子提倡的“兴于诗,立于礼,成于乐”,再如荀子著《乐论》对音乐教育的系统阐述。
在近代,亦有蔡元培先生在《对于教育方针之意见》中提出体智德美各育并重的思想,中华人民共和国成立以后,更是将美育列为社会主义教育的重要组成部分,可见美育对我国教育界的意义是不容忽视的,其地位也应当是崇高的。
然而,在掀起一波美育思潮后的今天,教育工作者对美育的思考虽仍在进行,但美育工作似有诸多不足之处,特别是中学生的美育工作。
(一)美育观念的误区
中学生美育工作开展的不合理首先应当归咎于家长和教育工作者对美育工作的认识上存在缺陷,主要有以下两个方面的认识误区:
1、将美育视同艺术教育
当提到美育时,更多的人首先想到的是艺术教育,美育中的美和艺术教育所体现的美在本质上具有一致性,但仍有较大的差别,美育中的美包涵了艺术教育的美,通过艺术的美可以达到美育的美的教学目的,这使得部分教育工作者和家长在认识二者时将他们画上等号,视其为一回事。
这种单单认为艺术教育就是美育的认识是不合理的。
2、将美育从属于智育和德育
美育提倡的是对优秀人文精神的追求,是对各种优秀文化要素的选择、抽象、积淀的构成,是指相对于科学精神存在的一种思想现象。
它潜移默化地影响着人的思想、心理、情感和人生价值取向,是人类思想道德完善的重要源泉。
这里视美育为人类思想道德完善的重要源泉,而有些教育工作者却将学生助人为乐、遵守纪律、集体意识增强、热爱祖国等均看作是美育的成效,从而当前学校教育中,有相当多的领导就认为美育辅助学生德育、智育发展的重要手段,将美育演变成了道德发展和智力提高,这无疑是中学生美育工作的忧虑所在。
拥有以上两种不合理的认识就显得美育工作并不重要,使得美育工作可有可无,甚至教育工作者在开展教育工作时将其忽略掉,造成了中学生美育工作的困境。
(二)课程结构设置不合理
课程结构是课程各部分的配合和组织。
各课程之间相互联系、彼此交叉,共同作用于教育对象,从而实现教育目的,我国的教育目的是提高全体公民的素质,增强人的体质,发展人的个性,使受教育者在品德、智力、体质等方面全面发展,为社会主义现代化国家培养合格的建设者和接班人。
由此表明在教育过程中德智体美需要并重,无论在怎样一个学段都应当注意这一点。
中学生具有特殊的学习状况,首先由于升学的压力,部分学校将重点放在智育和德育的培养,身体好是学习好的物质条件基础,所以也不免会加强对体育的培养,而美育就往往会被忽略掉。
前文提到美育并不等于艺术教育,但就艺术教育的功能而言确是实现美育的最佳手段。
在中学可以实施的艺术教育有美术和音乐,一方面,美术和音乐在初中生的课程设置中可以认定为合理的,从七年级到九年级均设置有适当比例的美术课程和音乐课程;
另一方面,在非义务教育阶段的高中课程中却有某些不合理之处,主要表现为美术和音乐教育通常只有在高一学生的课程表中找到,而在高二、高三学生生活中已缺失。
美术和音乐在中学成了半截子教育,为了更好的开展美育工作,美术和音乐应当作为高中生毕业的结业考试,以此保障高二、高三学生均能同等接受美育教育,促进自身的全面发展。
(三)专业师资配置不足
美育主要的实现方式为艺术教育。
音乐、美术、舞蹈、文学等艺术形式实现的艺术教育在学校美育中发挥着重要的作用。
在中学时段,学生的学习压力大,更需要这些形式的教育来为之增添生活中的美,而有的中学教育工作者却未能意识到这一点,即使有意识到也由于中学特殊的教育环境而削弱艺术教育在中学的开展,甚至将其取消,因此,缺乏艺术教育方面的师资。
在岗的艺术教育教师也是由其他科任教师兼任,如语文教师兼任,体育教师兼任等,以应付上级对学校师资的检查。
部分学校也会有艺术教育的专业教师,但就其专业教师数量而言仅有1-2个。
学校规模较大的,办学条件优秀的中学,专业艺术教师的教学任务也是很大的,通常一个专业艺术教师要负责七八个班的艺术教育。
专业师资配置不足的现象着实让社会担忧。
在我国,社会需要的是德智体美全面发展的能为社会主义现代化建设的接班人,而不是“缺胳膊”的不健全人。
教育改革是一个循序渐进的过程,中学生美育工作的缺陷主要表现在以上三个方面的不足,然而在不断实践和研究中我们要正视这一现象的存在。
二、中学生美育工作的价值
人类文化的价值教育中,审美具有崇高的地位,它包含了真与善,它是人从单纯的感性状态到达理性和道德状态的中间环节。
认为只有通过美育,才能克服由劳动分工和社会等级所造成的人性分裂,从而实现精神解放和人性完美的目的,从美的对象中产生美的陶冶,使人的精神力量尽可能的和谐。
美先于自由,只有通过美,才能达到自由。
这是德国近代美学家、诗人、文学家席勒关于美育的价值,它是西方美育的典型代表思想。
在我国,中学生美育工作作为学校教育的一个重要方面,有着不可替代的作用,应当受到各级各类学校、教育工作者们的重视,但实际上却不引人瞩目,对中学生美育工作的价值明确与否是产生这一忽视的主要原因之一,为了更好地促进中学生美育工作的发展,有必要对其价值做出分析和研究。
(一)美育有利于创造力、想象力的培养
教育是培养人的一种社会活动,是教育者根据一定社会或一定阶级的要求和年轻一代身心发展规律,对受教育者所进行的一种有目的、有计划、有组织的传授知识技能,培养思想品德,发展智力和体力的活动。
在对教育的理解中,比较重要的一点就是要符合一定社会或阶级的要求。
目前,我国正处于社会主义初级阶段,需要大量有创造力、想象力的人才来建设富强的社会主义国家,因此,一切有利于创造力,想象力的培养的教育活动都应当得到重视和加强。
在美育中,人们感知美、欣赏美、创造美依赖于一定的感觉、知觉、形象的记忆力、想象力、创造性思维能力以及客观事物的表现力的同时,也促进了人们的感知、观察、理解、想象和思维能力的进一步提高。
以文学、音乐、美术等为艺术手段和内容的审美教育活动,是美育的重要组成部分。
文学反映了社会生活,表达了作者丰富的思想感情;
音乐具有形象性和极强的感染力,通过对它的学习,受教育者可以陶冶情操、启迪智慧,身心都能得到发展;
美术从具体形象入手,培养和训练学生正确的观察和分析各种形象的能力。
通过这些美育活动使受教育者养成对事物的所见所闻进行思考、判断和联想的习惯,按照美的规律、充分发挥自己的想象力进行再创造,描绘出自己心中的理想王国。
爱因斯坦、牛顿、华罗庚、哥白尼等人能在科学研究领域中应用艺术手段,通过想象、联想等非逻辑的直觉途径,提出新的科学假设,并取得研究成果,足以说明美育在培养和提高人的想象力和创造力方面的重要价值。
(二)美育有利于人格的健全
著名教育家蔡元培先生曾说:
“我教艺术科,主张不求直接结果,而注重间接结果,不求学生能作直接有用之画,但求涵养其爱美之心。
能用作画的一般心来处理生活,对待人生,则生活美化,人世和平。
通过美育在不知不觉中,精神蒙其涵养,感情受其陶冶,自然养成健全之人格。
”人格通常被理解为个人的社会倾向性,即气质、性格、兴趣、爱好的综合表现。
健全的人格需要在美的环境下才能得以塑造,蔡元培先生这里提到的美就具有这一塑造的功能。
美感作为一种享受和喜悦,可以震撼人的心灵,影响人的精神世界,好的精神世界是拥有健全人格的必要条件。
中学生的精神世界大多还很脆弱很朦胧,需要在学校教育中加以培养和引导,美育工作的开展正好发挥了这一作用。
美育借助一些美的对象为中学生的健康发展给予了充足的力量。
中学生不断追求美的对象的同时学会了团结互助,诚实守信,积极进取的优良品德,并且在《美育书简》中也有强调美育对人性完善的关键作用。
因此,美育对于中学生健全人格的培养是有很大贡献的。
(三)美育可以促进德育、智育和体育的发展
美是以真、善作为前提的,美育也是如此,也是以真、善作为前提。
离开真、善就没有美,也就没有了美育。
真、善也是世界观、人生观和价值观要求的一个方面。
美育作用于人的精神世界,引导学生理解并追求人生的意义和价值,对学生的精神起激励、净化和升华的作用,给予青少年学生以美的环境,促使其形成正确的世界观、人生观和价值观。
蔡元培先生认为要以美育为桥梁,进行体、智、德、美四育和谐发展,张伯苓先生也主张德智体美全面发展,四者并进。
因此要建立一个好的学校教育体系,德智体美缺一不可,要四者全面发展,唯有四者相互结合相互促进才能发挥出更大的作用,即美育可以促进德育、智育和体育的发展。
马克思有三句话反映了这一独特的功能,他曾说“人也按美的规律来建设”,说明通过美育,可使人们认识和把握美的规律,从而便有效地去改造客观世界,认识世界和改造世界这是世界观。
再如“社会的进步是人类追求美的结晶”“每一个人都无可争辩地有权全面发展自己的才能。
”社会文化、社会文明的进步也是追求美的结晶,美育促使人全面发展,加强美育,可推进社会的进步,这体现了对人生观和价值观的引导。
美育的这一功能是特有的,因为它是以情动人,理在情中,以生动鲜明的形象为手段,使受教育者在个人爱好兴趣的形式中,在娱乐中接受教育,快乐的学习,不会使其感觉枯燥乏味。
美育使受教育者在感知美、鉴赏美、欣赏美和表达美的过程中,达到心灵的和谐,在个体心灵中培养起一种明确的形式秩序感,为道德意志和理智的发展打下必要的基础,从一定程度上促进了德育的发展。
美育的实施中要求受教育者对美的因素的思考、想象和创造,不断开发者人脑的使用度,使得智育得到好的发展。
体育维持着中学生身体的健康发展,体育中拥有美的因素,作为一个完美的人,外在形体的美和内在精神世界的美应当是一致的。
柏拉图认为,心灵美和身体美的和谐一致是最美的境界,现代健康的特征是身心的协调发展,审美能力的提高可以丰富体育活动中的美感体验,学生会自觉追求形体的美,以消除自身身体与心灵之间的不平衡。
因此,中学生美育工作在学校教育中得以重视可以促进其它各育的平衡发展,更好地实现教育目的和社会对中学生的期望和要求。
三、中学生美育工作的反思与改进
中学生美育工作与小学生、大学生的美育工作是不同的,不能以开展小学生和大学生美育工作的方式和要求来开展中学生美育工作,要有所区别。
首先,它们所面对的教育对象不同,小学生在认知方面大多处于具体运算阶段及向形式运算阶段过度的过程,中学生则处于形式运算阶段,具备相当的抽象思维能力,大学生已然对美育具有了研究学习的能力。
对象的不同决定了美育工作的方式有所不同,在小学,美育工作主要以具体形式的艺术教育课程去开展工作,让学生在具体活动中感受美、欣赏美;
在中学,抽象思维的发展可以帮助学生对美育进行监控,初步了解美育知识;
在大学,作为各方面都比较完备的人,可以独立学习美育基本知识,深入研究美育,在研究性学习美育中逐步完善自己。
对美育工作的思考一直都在进行,中学生美育工作的价值问题已经说明的很清晰了,它的开展对中学生的身心发展有很大帮助,就其现状而言,依然存在诸多不足之处,它影响着我国总体的教育质量。
中学时段,为了提高教育效果,在实施美育过程中,美育面向全体学生,与学生实践相联系,思想性和艺术性紧密结合,情绪体验与逻辑思维相互配合,体现美育的魅力和价值,为中国特色社会主义提供一批又一批身心健康的优秀人才,在这里还应当注意一些问题。
(一)正确处理德智体美各育之间的关系
在美育工作的开展中,由于个人意志和对美育的认识程度影响着工作的顺利开展,我们必须正确处理德智体美之间的关系。
王国维、蔡元培都把美育与德育、智育、体育一起作为全面发展的四个基本要素,强调美育对培养完整人的不可缺少性。
各育之间相辅相成,形成有机统一的整体,共同促进人的发展。
张伯苓视“德育为万木之本”,蔡元培“以德育为中心,美育为桥梁”,王国维将美育表达为“一面使人之情感发达,以达美之域,一面为德育、智育之手段。
”美育服务于德育和智育,但它不等于德育也不等于智育。
德育是治理国家的根本措施之一,是促使学生德智体美全面发展的保证,是在任何社会都有的教育现象,它的任务和内容由一定社会的政治、经济所决定的,其目的要符合统治阶级的意志,是基础。
形式教育论者的观点认为智育的本质是发展学生的思维形式本身和认识能力。
实质教育论者的观点相反,认为智育中最重要和最本质的是具体实用知识,这些知识决定了思维形式。
无论是形式教育论者还是实质教育论者,在科学技术飞速发展的今天,发展智力始终具有特别重要的意义。
因此,智育依然是学校教育中的主要方式。
体育以身体活动为媒介,不仅有助于身体的发展,继承人类的身体文化和增进身体健康,而且对于形成具有社会价值的品质与规范都具有积极的作用,体育成为各育发展的根本保证。
美育沟通于德智体,将其它各育完美的融合在一起,成为桥梁。
在开展工作中,教育工作者要认清各育的地位,做到不偏不倚。
(二)切实加强艺术教育
艺术通过塑造典型形象反映客观现实,表现作者思想感情,产生于社会实践,艺术教育成为学校实施美育的最重要的内容和途径。
在中学,艺术教育形式的课程主要包括音乐和美术。
艺术教育在美育工作中很重要,但从总体上来讲,它依然是整个中学学校教育中最薄弱的环节,不仅在我国,即使部分发达国家的中学教育也是如此,例如美国,当学校由于经费紧张时,首先被缩减的就是艺术教育课程。
为了保证美育工作的顺利开展,学校必须切实加强艺术教育。
加强艺术教育的提出不是要求艺术教育超过其他形式的教育,只是在现有的水平上提高一点,以至于在任何教学条件下不被忽视。
要认真贯彻《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》和《国务院关于基础教育改革与发展的决定》,以及《全国学校艺术教育总体规划》,提高对艺术教育工作的认识,使学校领导和教育工作者能够正确的认识美育工作的意义,有意识的将美育放在心上。
同时,要加大学校对艺术教师的引入,特别是龙村中学,提升艺术教师在农村中学的工资待遇。
深化师范院校艺术专业教师教学改革,加大中学艺术专业教师的继续教育力度,提高师范院校艺术专业毕业生到中学任教的到位率,建设一支与素质教育相适应的艺术师资队伍。
教育工作者要注意艺术教育教学的内容、方法和手段要适应素质教育实施的要求。
认真总结各种艺术教育交流活动,在教学上进一步创新,配合好其它教学形式以达到人的全面发展的目标。
(三)充分利用各种形式的美育因素
学校教育中的美育因素可以分为直接的和潜在的,直接的美育因素在艺术类课程中表现的最为突出,艺术类课程就是为了美育工作而开设的,所以是直接的,还有一种潜在的美育因素,主要在语文、数学、外语、历史、地理、生物等学科中。
利用教材本身的美育因素,充分挖掘和展示着有意、有度、有序地进行着美育,从而学科课程达到一种内在逻辑的美和外在形式的美的有机统一的和谐状态,利用这些美育因素,不仅可以活跃课堂教学,激发学习兴趣,提高教学质量,而且对于强化美育具有一定功能,对探索教改也具有十分重要的意义。
学校在实施美育时,还必须重视校园物质和精神环境的审美化。
物质方面如校园建筑设计、生态环境的绿化、校园整洁、对教师的布置等。
精神方面如校风、校貌、校训等文化因素,教职员工的思想意识、价值观念、理想信念和思维方式以及良好的人际关系等。
对于这些美育因素的渗透,必须按照美的规律来设计和营造,才能更好地实施美育工作。
随着科技的进步和教育改革,还将会发掘更多的美育因素,要大胆挖掘美的存在,然后将各种形式的美的因素利用好,为我国教育提供强而有力的生命力。
(四)进一步扩大美育在各学科中的渗透
在中学,为完成美育知识体系内容的更新和观念更新,不仅需要美育科学的自身发展,也需要注意它同其它学科之间的相互交融和促进。
“凡学校所有的课程,都没有与美育无关的”这是蔡元培先生在《蔡元培美学论文选》中所指出的,观当今世界教育发展的趋势是将语文、数学、审美教育作为基础教育乃至整个国民素质教育的三大基础。
在现代美育发展中,也就是要注意其对其他学科的渗透。
教育的目的不仅是直接给学生以知识,更为重要的是唤起学生自己求的知识的强烈愿望。
教学的美育功能在于替学生创造一个最适合于自己去寻找知识的意境。
学科教学是学校教育的一个重要途径,若福美育于各学科教学中,将更容易达到教书与育人的高度统一。
教师在教学中将美育知识自觉地运用其中,充分的发挥了各学科中的美育因素,从而提高教学效果,好的教学效果,又保证了美育的发展,如腾守尧先生所叙述的那样,“真正的美育是将美学原则渗透于各学科教学后形成的教育”。
在部分地区,美育工作的开展还是有进步的,也做到些许将美育渗透于各学科之中,但就其总体水平而言,那仅是小范围的,还有待进一步的加强和扩大,教育工作者们一定将美育渗透于其他学科,也可以被渗透,无论是渗透还是被渗透,最终达到美育与其他学科充分融合,相辅相成的效果,共同促进中学生的全面发展。
(五)中学生美育工作的规范化
八十年代以来,高校美育有了突破性的发展,现在已经步入了规范化发展的新起点。
而与高校相接壤的中学段却由于种种因素而阻碍规范化的发展,造成中学生全面发展的缺失。
规范化是指在经济、技术、科学及管理等社会实践中,对重复性事物和概念,通过制定、发布和实施标准(规范、规程、制度等)达到统一,以获得最佳秩序和社会效益。
将规范化一词用于中学生美育工作的管理上,就要求有一套统一的标准来衡量美育的投入和产出,统一的章程来维持最佳的教学效益。
规范中学生美育工作应当注意的问题有:
A、建立中学生美育工作保障机制;
为了使中学生美育工作能够持久开展,需要一个突出一个总的开展原则,建立国家级课程,并保证其实施。
B、体现素质教育的要求;
C、合理把握目前中学生美育工作的实然与应然之间的差距,稳步前进。
四、结语:
总之,美育被忽视的背后是社会对美育观念的认识偏差,它在中学阶段的不足主要表现在课程设置和专业师资配置上,为了消除这一被忽视的现象,首先要充分认识中学生美育工作的价值,为了使中学生美育工作开展得体,必须处理好“四育”之间的关系,切实加强艺术教育,充分利用各种形式的美育因素,进一步扩大美育在各学科中的渗透,做到规范化开展工作。
另外,在我国,中学生美育工作的顺利开展有利于中学生的发展,各级各类教育机构应当给予重视,正确认识中学生美育工作的价值,充分运用美育工作达到中学生全面发展的教育目标。
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大学的四年一瞬即逝,在这短短的时间里,我经历了很多,也成长了不少,在现实社会的面前我选择了用知识武装自己,知识使我变得强大,使世界变得更加渺小,通过大学的
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