最新人教版语文七年级下册复习资料Word下载.docx

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截然，形容界限分明，像割断的一样。

家喻户晓ǎo：

每家每户都知道。

阔ò

别：

长时间的分别。

马革裹尸：

用马皮把尸体包裹起来，指将士战死于战场。

铤tǐ：

疾走。

（铤而走险）

挚ì

友：

亲密的朋友。

筹ó

u划：

想办法；

定计划；

筹措。

仰慕：

敬仰思慕。

彷pá

徨á

犹豫。

殷yān红：

带黑的红色。

2．说和做——记闻一多先生言行片段

诗兴不作：

作，起。

典籍jí

记载古代法制的图书，泛指古代图书。

仰之弥高：

指愈仰望愈觉得其崇高。

锲è

而不舍：

不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。

炯ǒ炯：

形容明亮（多用于目光）。

迥ǒ乎不同：

很不一样。

兀wù

兀穷年：

用心劳苦地一年到头这样做。

沥lì

尽：

滴完。

群蚁排衙yá

指整齐地排列着。

深宵āo

独裁cá

i：

指当时蒋介石的专制统治。

凶多吉少：

不幸的多，吉利的少，非常危险。

迭é

起：

一次又一次地兴起、出现。

昂á

首挺胸：

昂起头，挺起胸。

形容精神振奋，意气昂扬。

潜心贯注、心会神凝：

精神高度集中、聚集。

钻探：

动词，这里是钻研的比喻说法。

疏懒：

形容词，懒散而不惯受拘束。

赫然：

形容令人惊讶或引人注目的事物突然出现。

高标：

名词，很高的标准。

标，标准。

慷kā慨kǎi淋漓：

形容情绪十分激动；

说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。

气冲斗dǒu牛：

形容气势之盛可以直冲云霄。

斗、牛，星宿名，借指天空。

3．回忆鲁迅先生（节选）

轻捷：

动作轻快敏捷。

安顿：

安详，安稳。

阿司匹林：

一种解热镇痛药。

忧郁：

忧伤郁结；

忧虑烦闷。

深恶痛绝：

指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

存心：

心里怀有的念头。

揩kāi：

擦，抹。

阖hé

闭合。

不以为然：

不认为是对的。

表示不同意或否定。

第二单元字词汇总

5．黄河颂

烽fē火：

古时边防报警点的烟火，也用来比喻战火或战争。

气魄pò

魄力；

气势。

体魄：

体格和精力。

巅：

山顶。

澎pé

湃pà

形容波浪互相撞击；

比喻声势浩大，气势雄伟。

掀起：

揭起，往上涌起。

宛转：

文中是“辗转”的意思，指经过了很多地方。

也作“婉转”。

狂澜lá

巨大的波浪，比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流。

（谰　斓）

屏障：

像屏风那样遮挡着的东西（多指山岭、岛屿等）。

哺bǔ育：

喂养，培养。

九曲连环：

曲折，回环，多弯道。

发扬滋zī长ǎ

6．最后一课

诧à

异：

觉得意外和奇怪。

喧闹：

喧哗热闹。

懊悔：

做错了事，说错了话，自悔不该这样。

婉转：

形容抑扬动听。

惨白：

（面容）苍白。

惩é

罚：

严厉的处罚。

踱ó

慢步行走。

祈qí

祷dǎo：

向神默告自己的愿望。

赚à

n钱：

攒zǎn钱

钥yà

o匙

思量：

动词，考虑。

字帖è

供学习写字的人临摹的范本。

（贴）

哽gě住

7．土地的誓言

蕻hó

（端木蕻良）

蕻hò

（菜蕻）

碾ǎn谷　（辗ǎn转）

痛：

诚恳而深切。

泛滥：

动词，汹涌。

呻ēn吟：

由于痛苦或兴奋，情不自禁地发出的声音。

嗥há

o鸣：

（野兽）大声嚎叫。

斑bān斓lá

灿烂多彩。

谰lá

n语：

没有根据的话。

怪诞dà

奇怪，古怪。

亘gè

n古：

远古。

默契qì

双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。

丰饶：

形容词，富饶。

（饶yá

o　挠ná

o）

白桦à

树　（喧哗á

镐gǎo头：

刨土用的工具。

（蒿hāo　篙gāo）

田垄lǒ：

田埂；

田地中种植农作物的垄。

蚱à

蜢mě：

昆虫，像蝗虫，是害虫。

污wū秽ì

肮脏的东西。

第三单元字词汇总

9．阿长与《山海经》

惶á

急：

恐惧，慌张。

诘é

问：

追问，责问。

疮ā疤bā：

疮好了以后留下的痂。

比喻痛处、短处或隐私。

渴kě慕mù

迫切地希望，殷切盼望。

絮xù

说：

絮絮叨叨地说。

霹pī雳lì

又急又响的雷，这里指作者受到了极大的震撼。

孤gū孀ā：

寡妇。

疏ū懒：

懒散而不习惯受拘束。

倘tǎ使ǐ：

假如，如果。

惧jù

惮dà

害怕，畏难，畏惧。

憎zē恶wù

憎恨，厌恶。

震悚sǒ：

身体因恐惧或过度兴奋而颤动。

粗拙ō：

粗糙低劣。

面如土色：

脸色跟土的颜色一样，没有血色。

形容极端惊恐。

深不可测：

深得难以测量。

比喻对人或事物的情况捉摸不透。

情有可原：

根据实情，有可以原谅的地方。

掳lǔ：

俘获，抓获。

莫名其妙：

没有人能说出其中的奥秘。

形容事情很奇怪，使人不明白。

名，说出。

10．老王

攥à

用手抓住或抓稳。

翳yì

眼角膜病变后留下的疤痕。

恐kǒ：

惶惧，惊恐。

荒ā僻pì

人迹罕至且偏远。

塌tā败：

塌陷破败。

骷kū髅ló

u：

干枯无肉的死人头骨或全副骨骼。

取缔dì

明令取消或禁止。

镶ā嵌à

把一物体嵌入另一物体内。

愧ì

怍ò

惭愧。

滞ì

笨：

呆滞笨拙。

伛yǔ：

弯（腰）曲（背）。

肿ǒ胀à

肌肉、皮肤或黏膜等组织由于发炎、淤血或充血而体积增大。

11．台阶

凹āo凼dà

周围高中间低的水坑。

晌ǎ午：

中午。

尴gān尬gà

神色、态度不自然。

烦fá

n躁zà

o：

烦闷焦躁。

若有所失：

感觉好像丢掉了什么。

形容心神不定。

涎á

n水：

口水。

大庭广众dà

tí

ǎò

指人数众多的公开场合。

微不足道wēibù

zú

dà

事物细小而轻微，不足挂齿。

第四单元字词汇总

13．叶圣陶先生二三事

诲人不倦ì

ré

nbù

à

教导人特别耐心，从不厌倦。

商酌ó

商量斟酌。

不妥ǒ：

不好，不合适。

付之一笑：

比喻不计较，不当一回事。

累lé

i赘ì

指拖累、麻烦。

别è

扭：

这里指说话、作文不通顺，不流畅。

拖沓tà

形容做事拖拉。

14．驿路梨花

延伸：

延长，伸展。

迷茫：

广阔而看不清的样子。

简陋：

（房屋、设备等）简单粗陋。

悠闲：

闲适自得。

恍ǎ惚hū：

精神不集中，神志不清。

这里指梦中看得不真切的样子。

暮色：

傍晚昏暗的天色。

红润：

红而滋润，多指皮肤。

漫步：

没有目的悠闲地走。

晶莹：

光亮而透明。

折损：

这里指对方礼节过重，自己承受不起。

修葺qì

修理（建筑物）。

15．最苦与最乐

契qì

用刀子刻；

证明买卖、租赁、抵押等关系的凭据；

符合。

本文取第二种意思。

失意：

不得志。

达观：

对不如意的事情看得开。

如释重负：

好像放下了沉重的负担。

悲天悯mǐn人：

对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情。

海阔天空：

形容大自然的广阔，也比喻想象或说话毫无拘束，漫无边际。

心安理得：

自信事情做得合理，心里很坦然。

任重道远：

担子很重，路程又长，比喻责任重大。

无入而不自得：

语出《礼记·

中庸》。

意思是，君子无论处在什么境遇都能保持安然自得。

第五单元字词汇总

17．紫藤萝瀑布

终极：

终点。

繁密：

多而密。

伫ù

立：

久立，长时间地站着。

凝ní

望：

凝神而望。

蜂围蝶阵：

是指蜜蜂围绕着，蝴蝶就像在列阵一样。

释义比喻花开得非常茂盛，以至于引来了成群的蜜蜂和蝴蝶。

仙露琼ó

浆：

古代传说中神仙所喝的美酒。

比喻酒非常鲜美；

后来指极少，不多见。

盘虬ú

卧龙：

形容枝干弯弯曲曲、苍劲有力。

迸bè

溅à

向四处飞溅。

伶lí

仃dī：

瘦弱无力的样子。

忍俊jù

n不禁jīn：

忍不住笑。

忍俊，含笑。

沉淀é

nà

n

遗憾：

这里指不称心。

索性：

表示直截了当；

干脆。

枯槐：

枯死了的槐树。

依傍：

依靠。

18．一棵小桃树

褪尽：

指年龄、颜色、物体、岁月等消散、消失、褪散。

傲慢：

看不起人，对人怠慢，没有礼貌。

矜持：

自鸣得意；

自负。

孱cà

n头：

称呼软弱无能的人。

猥wěi琐：

（容貌、举动）庸俗不大方。

祸不单行：

表示不幸的事接连发生。

忏悔：

认识了错误或罪过而感到痛心并决心改正。

19．外国诗二首

镇è

n静：

情绪稳定或平静。

忧郁yù

忧伤、愁闷。

瞬ù

n息：

一眨眼一呼吸的短时间。

霎时，刹那。

怀恋：

动词，怀念依恋。

人迹：

人的足迹。

涉è

足：

指进入某种环境或生活范围。

萋qī萋：

形容草长得茂盛的样子。

幽寂jì

幽静，寂寞。

延绵：

绵延。

第六单元字词汇总

21．伟大的悲剧

拽à

拉。

坚持不懈è

坚决保持、维护，不松懈。

战栗lì

颤抖。

闻所未闻：

听到从来没有听到过的。

形容事物非常稀罕。

徒tú

劳：

无益的耗费劳力。

风餐露宿：

形容旅途或野外生活的艰苦。

夺眶à

而出：

眼泪一下子从眼眶中涌出。

形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。

精疲力竭é

非常疲劳，一点力气也没有。

闷mè

n闷不乐：

因有不如意的事而心里不快活。

怏yà

怏不乐：

形容不满意或不高兴的神情。

毛骨悚sǒ然：

形容十分恐惧。

扬扬得意：

形容感到十分满意的样子。

履lǚ行：

实践。

踉踉跄跄：

走路不稳的样子。

姗ān姗来迟：

形容来得很晚。

忧心忡ō忡：

忧愁的样子。

吞噬ì

吞食。

语无伦lú

n次：

话讲得很乱，没有条理。

羸lé

i弱：

瘦弱。

（赢yí

nɡ）

角逐：

动词，这里指竞争。

厄运：

困苦的遭遇，不幸的命运。

厄，灾难、困苦。

遗孀：

某人死后，他的妻子称为某人的遗孀。

孀，指寡妇。

冰凌：

凌，（多指块状或锥状的）冰。

海市蜃è

n楼

22．太空一日

共振：

两个振动频率相同的物体，当一个发生振动时，引起另一个物体振动。

负fù

荷hè

承受的重量。

千钧重负：

比喻很沉重的负担。

钧，古代的重量单位，合三十斤。

俯fǔ瞰kà

指俯视，从高处往下看。

惊心动魄：

形容使人感受很深，震动很大。

无虞：

不用忧虑。

耐人寻味：

意味深长，值得人仔细体会琢磨。

耐，禁得起。

23．带上她的眼睛

迟钝：

（感官、思想、行动等）反应慢，不灵敏。

闲暇：

闲空

凸现：

清楚地显现。

不期而至：

事先没有约定而意外到来。

心有灵犀：

指彼此心意相通。

第三部分人教版七年级下册（2017版）古诗鉴赏

加横线处为高频鉴赏考点和高频默写诗句

（一）竹里馆

王　维

独坐幽里，弹琴复长。

深林人不知，明月来相照。

译文：

我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。

没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。

赏析：

以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静；

以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写趣，其实却是独具匠心的大手笔。

前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。

其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超凡脱俗的气质，而这并非常人可与之共鸣的。

所以后两句说：

“深林人不知，明月来相照。

”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时陪伴着自己。

容易出现的错别字：

篁（皇）　啸（肃　萧）

（二）春夜洛城闻笛

李　白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故情。

夜深人静的时候，不知从谁家响起了悠扬的笛声。

这美妙悠扬的声音，随着春风弥漫了整个洛阳城。

在这静静的黑夜里，忽然听到感人肺腑的折柳曲，有谁不为此勾起怀念故乡的情思啊！

“谁家玉笛暗飞声”，谁家的玉笛，在静夜里悄悄地响起？

诗人或许正在读书、闲坐，或做着其他的事。

一曲笛声不期而响，夜深人静，清远而动听。

他被吸引住了，循声望去，却辨不清笛声来自哪里。

“玉笛”，指玉制的笛，或是笛子的美称，或是羌笛的代称，不确定，存疑。

“散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。

这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静。

唯其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。

“此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。

笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢？

“折柳”，即《折杨柳》，汉代乐府曲名，内容多写离别之情。

“柳”谐音“留”。

古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意思。

古人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意思。

“何人不起故园情”，听到这笛声，谁不会动思乡之情呢？

联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。

笛声来自何处，何人在吹？

是和自己一般的游子？

是乐工？

是歌妓？

这些都让诗人和读者去猜测。

而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。

它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去，化不开。

“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人的思乡之情。

园（圆）

（三）逢入京使

岑　参

故园东望路漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

回头东望故园千里，路途遥远迷漫；

满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。

途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；

唯有托你捎个口信，回家报个平安。

“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。

诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。

“故园”，指的是在长安的家。

“东望”是点明长安的位置。

“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两只袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。

这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很好的铺垫。

“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢、行者匆匆的口气，写得十分传神。

“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去；

可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。

这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。

岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，所以此时，他的心情是复杂的。

他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。

漫（曼）

（四）晚　春

韩　愈

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，解漫天雪飞。

春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一时间争奇斗艳，人间万紫千红。

可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。

这是一首描绘暮春景色的七言绝句。

虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的寻常景，但写得工巧奇特，别开生面。

诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。

诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。

寥寥几笔，便展示出满眼风光、令人耳目一新的景象。

此诗熔景与理于一炉，在景物描写中蕴含着人生哲理：

诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。

面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。

“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。

这勇气非常可爱。

这就给人以启示：

一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

如果说此诗真有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理。

从韩愈生平为人来看，他既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫大历平弱纤巧诗风的、主张“不平则鸣”的“韩孟诗派”开山人物，颇具胆力。

他能欣赏“杨花榆荚”的勇气不为无因。

他除了自己在群芳斗艳的元和诗坛独树一帜外，还极力称扬当时不为人重视的孟郊、贾岛，这二人的奇僻瘦硬的诗风也是当时诗坛的别调，不也属于“杨花榆荚”之列吗？

由此可见，韩愈对他所创造的“杨花榆荚”形象，未必不带同情，未必是一味挖苦。

甚而可以说，诗人是以此鼓励“无才思”者敢于创造。

诗人对“杨花榆荚”是爱而知其丑，所以嘲戏半假半真、亦庄亦谐。

他并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所感触，随寄一点幽默的情趣。

诗的妙处也在这里。

此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪可能有不同的领悟。

惟（唯）　作（做）

【练习巩固】

1．《竹里馆》一诗中写诗人“独坐”“弹琴”“长啸”的句子是：

独坐幽篁里，弹琴复长啸；

写夜静人寂、明月相伴的句子是：

2．《春夜洛城闻笛》中写诗人听到《折杨柳》曲调，不觉思念自己的家乡和亲人的诗句是：

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

3．《逢入京使》一诗表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情，请写出这首诗。

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

4．《晚春》一诗中借用托物言志的手法表现诗人勤奋努力、积极乐观的人生态度的句子是：

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

古代诗歌五首

（一）登幽州台歌

陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之，独然而涕下！

追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代君主；

向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。

一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。

吊古伤今，我怎能不忧从中来、潸然泪下呢！

《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。

陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。

他直言敢谏，对武后朝的不少弊政常常提出批评意见，却不为武则天采纳，一度因“逆党”株连而下狱。

他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他的心情非常苦闷。

武则天万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。

武为人轻率，少谋略。

次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。

诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

“前不见古人，后不见来者。

”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。

《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。

《蓟丘览古》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。

但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；

当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。

本篇以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。

这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。

诗之取胜，途径非一。

有以词藻胜的，有以神韵胜的，有以意境胜的，有以气势胜的，取胜之途不同，欣赏的角度也就不一样。

《登幽州台歌》纯以气势取胜，诗里有一股郁勃回荡之气，这股气挟着深沉的人生感慨和博大的历史情怀，以不可阻遏之势喷放出来，震撼着读者的心灵。

我们如能反复涵咏、反复吟诵，自然能感受到它的磅礴气势，得到艺术的享受。

悠悠（幽幽）　怆（仓）

（二）望　岳

杜　甫

岱宗夫如何？

齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生云，决入归鸟。

会当绝顶，一览众山小。

五岳之首的泰山到底怎么样呢？

在古代齐、鲁两国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色。

大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南、北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。

山中的云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；

因极力张大眼睛远望飞鸟归林，故感到眼角几乎要裂开。

我一定要登临泰山极顶，俯瞰群山，它们都将变得那么渺小。

本诗以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。

前六句实写泰山之景。

开头一句“岱宗夫如何”，以一句设问统领下文。

第二句的“齐鲁青未了”生动形象地道出泰山的绵延、高大。

“青”字是写青翠的山色，“未了”是表现山势坐落之广大，青翠之色一望无际。

这是远望之景。

三、四两句是近望之势。

“造化钟神秀”是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，一个“钟”字生动有力。

“阴阳割昏晓”，突出泰山的雄伟挺拔，高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地。

“割”字形象贴切，给参天矗立的山姿赋予了生命力。

五、六两句是近看之景，并由静转动。

“荡胸生曾云”描写山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用层云衬托出山高。

“决眦入归鸟”，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了山腹之深。

一个“入”字用得微妙传神，好像一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了。

最后两句想象中的登山之情，仍是“望”，而不是“登”，是作者由望景而产生了登顶的愿望。

“会当凌绝顶”中的“凌”字，表现了作者登顶的决心和豪迈的壮志。

“一览众山小”，写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前显得低小，以此衬托出泰山的高大。

这首诗的题目是“望岳”，全篇紧紧抓住“望”字写景，写景中又处处烘托着一个“高”字。

从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现，令人如亲临其境。

故此《望岳》一诗，成为历代描写泰山的佳篇，被人们传诵不绝。

曾（层）　眦　凌（临）

（三）登飞来峰

王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，缘在最高层。

飞来峰上耸立着极高的宝塔，我听说鸡叫时可以看见太阳升起。

不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。

山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。

飞来峰和它上面的宝塔总共多高？

不知道。

诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。

诗人还讲了一个传说