高中文言文试题最新高考试题精选.docx

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高中文言文试题最新高考试题精选

一、高中文言文试题

1.阅读下面的文言文，完成下面小题。

论词

李淸照

乐府声诗并著，最盛于唐。

开元、天宝间，有李八郎者，能歌擅天下。

时新及第进士开宴曲江，榜中一名士，先召李，使易服隐姓名，衣冠故敝，精神惨沮，与同之宴所。

曰：

"表弟愿与坐末。

"众皆不题。

既酒行乐作，歌者进，时曹元谦、念奴为冠，歌吳，众皆咨嗟称赏。

名士忽指李曰：

"请表弟歌。

"众皆唾，或有怒者。

及转喉发声，歌一曲，众皆泣下。

罗拜曰：

"此李八郎也。

”

自后郑、卫之声日炽，流糜之变日烦。

已有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等词，不可遍举。

五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道息。

独江南李氏君臣尚文雅，故有"小楼吹彻玉笙寒"、"吹皱一池春水"之词。

语虽甚奇，所谓"亡国之音哀以思"也。

逮至本朝，礼乐文武大备。

又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出《乐章集》，大得声称于世：

虽协音律,而词语尘下。

又有张子野、宋子京兄弟，沈唐、元绛、妮次膺辈继出，虽时时有妙语，而破碎何足名家！

至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔。

又往往不协音律，何耶？

盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分淸浊轻重。

且如近世所谓《声声幔》、《雨中花》、《喜迁莺》，既押平声韵，又押入声韵；《玉楼春》本押平声韵，有押去声，又押入声。

本押仄声韵，如押上声则协：

如押入声，则不可歌矣。

王介甫、曾子固，文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也。

乃知词别是一家，知之者少。

后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。

又晏苦无铺叙。

贺苦少重典。

秦即专主情致，而少故实。

譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态。

黄即尚故实而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减半矣。

（1）下列划线词的解释，不正确的一项是（）

A.先召李，使易服隐姓名易：

改变B.众皆不题顾：

顾惜

C.众皆Jg,或有怒者哂:

讥笑D.然皆句读不直之诗尔葺：

修饰

（2）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.词的创作始于唐，到了五代的时候，《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《漁父》等曲调，开始流传。

B.李淸照在批评张先、宋祁等人作品时，指岀这些人虽然时时有妙语传世，但却整篇破碎，不能称为名家。

C.在《论词》中，李淸照力主要严格区分词与诗的界限，提出了词”別是一家"的著名观点，她批评苏轼的词是"句读不箕之诗"。

D.李淸照认为诗只有较为简单粗疏的声律要求，而词则特别讲究音律、乐律之规则。

（3）把下列句子翻译成现代汉语。

1逮至本朝，礼乐文武大备。

又涵养百余年，始有柳屯出永者，变旧声作新声，岀《乐章集》，大得声称于世。

2方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。

既其岀，则或咎其欲岀者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

（4）对词创作，李淸照提出了哪些审美要求？

【答案】

（1）B

（2）A

（3）①到了宋朝，礼仪、声乐、文章、武功都已经齐备了，又休息生养了百余年，才有柳屯田柳永，变乐府旧声为新声，有《乐章集》传世，在世上获得大的声名（确立了他在宋词大家中的地位。

②当这个时候（决泄从洞内退出时），我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。

我们出洞以后（已经），就有人埋怨（责备）那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。

（4）①浑成，不满张先、宋祁诸家“有妙语而破碎"：

②协乐，即特別讲究音律、乐律之规则，要分別无音六律和淸浊轻重，不满晏殊、欧阳修、苏轼的词只是“句读不葺之诗"；

3典重，不满贺铸的"少典重"。

④铺叙，不满晏几道的"无铺叙"。

⑤故实，不满秦观“专主情致，而少故实”，黄庭坚"尚故实而多疵病"。

【解析】【分析】

（1）B项，"顾：

顾惜"错误。

"顾”，应是注意，在意的意思。

故选B。

（2）A项，"到了五代的时候......开始流传"错误。

原文第2自然段紧承第1自然段，《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等曲调在唐时就有了。

属于信息错位。

故选A.

（3）本题翻译赋分点：

①逮，到了：

涵养，休息生养；声称，声名：

大得声称于世，状语后苣句。

②明，照明：

或，有人：

咎，埋怨；极，尽享。

（4）此题答题区间在四、五段。

文中作者主要用否左方式提出自己的观点。

摘岀相关内容，推出正而观点即是作者的审美观。

一，勿"破碎"，是在批评张先、宋祁等人作品时提出来的，这表而看来是对语言的要求，实则包含着对词的意象的要求，要求作品应该有完整的、浑然的意象结构，给人以整体的审美感受。

二，要有"铺叙”。

她批评晏几道的作品"苦无铺叙”。

主张词要展开些，尽可能写的曲折、细腻、有渲染，讲层次，起伏跌宕，前后呼应，这是对以柳永词为代表的长调词的肯左和总结。

三，讲"故实”，她批评秦观词说其"专主情致，而少故实。

"故实即前代、前人的文化掌故，这反映了李淸照对词人文化修养的要求。

四，要求词的格调高雅、典重。

她批评柳永词说：

"虽协音律而词语尘下"，批评贺铸词说：

"苦少典重。

"这种典雅美的追求，也可以看作是李淸照词学观的综合的体现。

故答案为：

（1）B；

（2）A：

⑶①到了宋朝，礼仪、声乐、文章、武功都已经齐备了，又休息生养了百余年，才有柳屯田柳永，变乐府旧声为新声，有《乐章集》传世，在世上获得大的声名（确立了他在宋词大家中的地位。

②当这个时候（决左从洞内退出时），我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。

我们岀洞以后（已经），就有人埋怨（责备）那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。

⑷①浑成，不满张先、宋祁诸家"有妙语而破碎"；②协乐，即特别讲究音律、乐律之规则，要分别无音六律和清浊轻重，不满晏殊、欧阳修、苏轼的词只是"句读不莺之诗”：

③典重，不满贺铸的"少典重"。

④铺叙，不满晏几道的“无铺叙”。

⑤故实，不满秦观"专主情致，而少故实"，黄庭坚"尚故实而多疵病”。

【点评】

（1）此题考査文言实词含义的理解和识记能力。

文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。

答题的方法有"结构分析法""语法分析法”“形旁辨义法""套用成语法"“套用课本法"，但这些方法都需要一立的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。

（2）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。

解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

（3）此题考查文言文句子翻译的能力。

翻译题是区分度较大的题目，一圧要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的"判断句”"被动句"“宾语前置句”“左语后宜句""介宾短语后置句""省略句"，在翻译中一定要有所体现。

（4）此题考查把握文章要点，筛选整合文中信息的能力。

解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。

命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰，故解答这类题重在细心。

【附参考译文】

乐府的曲调和歌词都很有名。

虜开元、天宝年间，有一位歌者叫李八宝，唱歌妙绝天下。

有一次，刚刚及第的进士们在曲江大开宴席，其中有一位及第的紅士，吩咐李八宝故意穿一身旧衣，戴一顶旧帽子，隐瞒自己的真实姓划，并装成神情惨淡的样子，一同参加宴席。

然后对众人说：

这是我的表弟，让他坐末席吧。

参加宴会的众人都对他亳不在意。

众人边喝酒边听歌，许多歌者轮流唱歌，其中只有曹元谦、念奴二人歌唱得最好。

唱完后，大家对二人的歌声称叹赞赏不绝。

这时，那位名士忽然指着李八宝对大家说：

请让我表弟为大家演唱一首歌吧。

众人都晒笑起来，甚至还有人生气尼来。

等到李八宝一曲歌唱完后，却引得众人都哭了起来。

团团拜伏在李八宝周围，都说：

你肯泄就是李八郎啊。

从此以后，郑地和卫地的乐声在当时更加流行起来，这些声乐的柔糜之处、音节变化也更见烦琐。

唐朝时已经有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等曲调，不能一一枚举。

到了五代的时候，各路诸侯纷纷建国，中华大地战乱不断，斯文扫地，更无人作新曲沿途传唱了。

这时只有南唐李璟、冯延C等君臣温文尔雅，时有新作问世，其中有名的作品有李璟的《浣溪沙》、冯延巳的《偈金门》，"小楼吹彻玉笙寒”、"吹皱一池春水”更是其中的名句。

句子虽然很奇特、很优美，但是要火亡的国家所唱出来的歌声也带着很深的哀伤，就不能算曲子词中的上品了。

到了宋朝，礼仪、声乐、文章、武功都已经齐备了，又休息生养了百余年，才有柳屯田柳永，变乐府旧声为新声，有《乐章集》传世，确立了他在宋词大家中的地位。

但柳永的词虽然非常适合于音律，但词句却俗不可耐。

又有张子野（张先）、宋子京（宋祁）宋公序（宋庠）兄弟以及沈唐、元绛、晁次等人辈岀，虽然时时有妙语传世，但却整篇破碎，不能称为名家。

到了晏元献（晏殊）、欧阳永叔（欧阳修）、苏子瞻（苏轼）这些人，他们学究天人，填这些小歌词，应该就象是拿着葫芦做的瓢去大海里取水一样容易，但是实际情况并不如此，细细琢磨他们的词，句子都嫌雕琢得不够。

而且他们的词又往往不协音律，这是为什么？

这是因为诗和文章只分平仄，但词却要分五音（宫商角徵羽），又分五声（阴平、阳平、上、去、入），又分六律（黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射），还要分发音的淸、浊、轻、重。

比如当世（北宋后期）的那些词牌名叫《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》的，既可以押平声韵，又可以押仄声韵。

《玉楼春》本押平声韵，有押去声，又押入声。

本来是押仄声韵的，如果押上声韵则与音律协调，但如果押入声韵，就不能作歌唱了。

王介甫（王安石）、曾子固（曾巩），他们的文章有四汉时风格，但如果他们作词，只怕会让人笑倒，因为这样的词读不下去。

这样我们就知道了，词别是一家，但知道的人却不多。

后来晏叔原（晏几逍）、贺方回（贺铸）、秦少游（秦观）、黄鲁直（黄庭坚）一出，才得词中三味。

但是晏几道的词短于铺叙，贺铸的词短于用典。

秦观的词却致力于婉约、情深一片，词中却少了实际的东四，就像一个贫穷人家的美女，虽然长得很漂亮，打扮也很时尚，但件子里却始终缺乏那种与生俱来的富贵气态。

黄庭坚的词内容倒是充实，却有些小毛病，就象一块美玉，却有些斑点，所以价值自然要打些折扣了。

2.阅读下而的文字，完成下列问题。

十六年，秦复与赵数击齐，齐人患之，苏厉为齐遗赵王书曰：

臣闻古之贤君，英徳行非布于海内也，教顺非洽于民人也，祭祀时享非数常于鬼神也。

甘露降，时雨至，年谷丰孰，民不疾疫，众人善之，然而贤主图之。

今足下之贤行功力，非数加于秦也：

怨毒积怒，非素深于齐也。

秦赵与国，以强征兵于韩，秦诚爱赵乎？

其实憎齐乎？

物之甚者，贤主察之。

秦非爱赵而憎齐也，欲亡韩而吞二周，故以齐啖天下。

恐事之不合，故岀兵以劫魏、赵。

恐天下畏己也，故出质以为信。

恐天下亟反也，故征兵于韩以威之。

声以徳与国，实而伐空韩，臣以秦计为必岀于此。

夫物固有势异而患同者，楚久伐而中山亡，今齐久伐而韩必亡。

破齐，王与六国分其利也。

亡韩，秦独擅之。

收二周，西取祭器，秦独私之。

赋田计功，王之获利孰与秦多？

且齐之所以伐者，以事王也；天下属行，以谋王也。

燕秦之约成而兵岀有日矣。

五国三分王之地，齐倍五国之约而殉王之患，四兵以禁强秦，秦废帝请服，反高平、根柔于魏，反先俞于赵，齐之事王，宜为上佼，而今乃抵罪，臣恐天下后事王者之不敢自必也。

愿王孰计之也。

......于是赵乃辍，谢秦不击齐。

王与燕王遇。

廉颇将，攻齐昔阳，取之。

（1）下列对加下划线词语的解释，错误的一项是