部编版七年级下册语文20古代诗歌五首 教案Word格式.docx

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陈子昂（661-702）,字伯玉,射洪人。

他是唐诗革新的先驱者。

诗的代表作为《感遇》38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。

他是一个具有政治见解和政治才能的文人。

他敢言，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这使他心情非常苦闷。

写作背景

武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。

武为人轻率，少谋略。

次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。

诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

三、感知诗歌

诗歌大意

前两句：

（在幽州台上）我向历史长河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那样的贤君。

后两句:

当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下。

登幽州台歌——古诗译文

意译

放眼望去哪有以前贤人的踪影，回头看看也不见一个效仿古贤的今人。

想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！

直译

见不到往昔招贤的英王,

看不到后世求才的明君。

想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，

独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！

四、赏析诗歌

这首诗，是古今一致公认的名篇。

诗人登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。

“前不见古人”一句五个字，但却包括了燕昭王在内的许多古代贤王，他们知人善任，人尽其才，大约怎么也不会任用像武攸宜这样的无能之人；

至于作者自己，如有像燕昭王这样的统治者，才能一定会得到施展，抱负终会实现。

但这一切不过是感慨而已，因为前代的贤王已成过去，是见不着的。

“后不见来者”，后代的贤君也将会有的，但人的生命是如此短暂，自己又怎么能见得着呢！

前代的贤王见不着，后代的贤君等不到，空有治国安民的理想，终一生不得实现，这该是多么令人忧郁的事情啊！

1、孤独

2、生之短促人类摆脱不了的命运

3、怀才不遇封建士子共同的命运

天地人——孤独

诗歌表现了诗人怎么样的情怀？

诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感。

在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；

第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；

第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

这样前后相互映照，格外动人。

句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。

诗的题目有一个“登”字但是诗中无一处点明这个字，不过读者又处处感到有这个字的存在。

一、二句的“前”与“后”自然是诗人登高所望的“眼前”与“身后”，但他却因此联想到久远的古昔与以后的时代；

古今相连，造成了时间的漫长。

诗人的苦闷痛苦的心情因时间与空间的衬托，得到了极为深沉的表现。

前三句写诗人登高时的心理活动，最后一句才写外部表情。

内心是表情的依赖，表情是内心的反映，两者恰当结合，勾画出一个胸怀大志而又不逢其时、独立悲叹的动人形象。

全诗的语句长短不齐，音调富于变化，更有助于表达诗人起伏强烈的慨叹之情。

《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。

它语言奔放，富有感染力。

五、思想感情：

陈子昂在诗中抒发了怎样的情感？

诗人在诗歌中抒发了生不逢时、怀才不遇、寂寞孤独的情绪。

登幽州台歌——总结

陈子昂压卷之作。

创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。

表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。

六、艺术特色：

一、直抒胸臆，破空而来，感情的潮水澎湃而出，震撼

人心，具有苍凉悲壮的阳刚之气。

一二句：

时间：

俯仰古今，时间绵长。

　　　　前－－后；

古人－－来者。

两用“不见”相连，

　　　　表现自己的孤独寂寞。

三四句：

空间：

宇宙寥阔与绵长，个人却渺小与短暂，更何况

　　　　生不逢时，于是伤感无限，涕泪交横。

二、社会意识、宇宙意识。

三、深受《楚辞》的影响。

１、《远游》：

惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

往者余弗　　　　及兮，来者吾不闻。

２、采取了长短参错的楚辞体句法。

学习《望岳》

一、导入

走进唐诗，就是走进一个神奇迷人的王国。

那是一个人类精神之花全面盛开的季节。

我们的大师从一张薄薄的书页上站起来，沿着字里行间向我们走来，一袭古装，长发飘飘，风姿万千……

用眼睛去读，用心灵去读，用人生去读。

永远的唐诗，永远也读不尽……

他是谁?

他是唐代最伟大现实主义的诗人。

他生活在唐朝由盛转衰的年代。

他的诗多沉郁顿挫。

后人尊称他为“诗圣”。

他的诗反映了当时的现实，故被誉为“诗史”。

杜甫

世人对于杜甫还有其它哪几种称呼？

子美（字）、杜少陵、杜工部

为何称之为杜少陵？

因为杜甫曾经居于长安城南少陵这个地方。

为何称之为杜工部？

因杜甫在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎，后世称之为杜工部。

杜甫（712-770），字子美。

世称“诗圣”，其诗是“诗史”。

因曾居长安城南的少陵以西，故自称少陵野老，世称杜少陵。

官致参谋、检校工部员外郎，故又有杜工部之称。

他是我国古代伟大的诗人。

在文学史上，他把现实主义传统推向了一个新的更高更成熟的阶段，对后世文学创作产生了极为深远的影响。

与李白齐名，世称"

李杜"

。

有《杜工部集》。

杜甫的诗歌分类：

青年时期《望岳》（25岁，现存最早的杜诗）

《春望》（被安史之乱叛军所俘，带回长安）

安乱时期《石壕吏》“三吏”“三别”（《新安吏》、

《潼关吏》、《新婚别》、《无家别》、

《垂老别》）

《闻官军收河南河北》（安史之乱平息）

《蜀相》《春夜喜雨》《江畔独步寻花》

成都时期《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）

《茅屋为秋风所破歌》

老年时期《登高》《登岳阳楼》《江南逢李龟年》

三、初读课文

望岳

杜甫

岱宗夫如何？

齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

四、整体把握：

这首诗是杜甫的早期做作品。

唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到衮州（今属山东省）去省亲—其父杜闲当时任衮州司马。

此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。

这首诗就是这期间写的。

诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。

诗文解释

泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。

大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。

望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。

我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。

1、《望岳》可分两大层，都是切着“望”字写的，但望的角度不同。

试对此做具体的解释。

前两联为第一大层，着力写泰山的整体形象。

后两联为第二大层，也写了泰山景物，但着力

表现的是诗人的感受。

2、这首诗歌描写了泰山怎样的特点，从哪些句子可以看出？

地域之广阔齐鲁青未了

景色之秀美造化钟神秀

山势之高峻阴阳割昏晓会当凌绝顶，一览众山小

品读体会

首联——远望仰慕之情溢于言表

挺拔雄伟横跨齐鲁

颔联——近望神奇秀丽

巍峨高大

颈联——细望云气层出不穷

心胸为之荡涤

尾联—望中所感望岳而生登顶之意愿

五、主题分析

诗篇描绘泰山雄伟而磅礴的气象，以及诗人企望攀登绝顶的心情，表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志，表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，显示出诗人坚韧不拔的性格和远大的政治抱负，极富哲理性，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。

学习《登飞来峰》

一、导入

请欣赏：

飞来峰

我国共有四川龙门、江苏、杭州、浙江绍兴、安徽五处此景观。

本诗中的飞来峰，又名灵鹫峰，即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时期上有应天塔，俗称塔山。

古代传说此山从东武县飞来，故因此而得名。

飞来峰宋有王安石题诗《登飞来峰》，从此闻名天下。

二、作者简介

王安石（1021—1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西）人。

北宋政治家、思想家、文学家、改革家。

嘉祐三年（1058）上书，提出改革政治的主张。

他积极推行新法，抑制官僚地主和豪商的特权，但遭到保守派的激烈反对。

晚年退居江宁（今南京），封荆国公，世称荆公。

他的散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。

著有《临川先生文集》。

三、感知诗歌内容

登飞来峰

北宋王安石

飞来山上千寻塔,

闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，

自缘身在最高层。

翻译：

我登上了飞来峰上的高塔，听人说清晨鸡鸣时从这儿能看到太阳升起。

不怕浮云层层遮住视野，都（只）因为登高望远心胸宽广。

哲理~\（≧▽≦）/~啦啦啦

！

！

观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事物所羁绊。

《登飞来峰》是一首哲理诗。

这首诗借写景抒发了诗人广阔的政治胸怀，以理入诗，表现了作者高瞻远瞩、不畏困难的心怀。

一二句叙述自己行动，为后文议论打好基础。

三四句议论，由前两句自己的生活经验体悟到一种人生哲理。

“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

”我们知道，在通常情况下鸡鸣时分是看不到日出的。

据说在泰山的日观峰，“鸡一鸣时，见日始欲出”。

在飞来峰上能不能看到这一奇景呢？

从“闻说”二字推断，诗人没有看到。

他不写亲眼看到的景物，而写传闻之景，为的是突出构思中阐发哲理的重心。

鸡鸣日出的灿烂图景，也是诗人美好前程的象征。

“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”转入议论，其实也有写景的形式。

“浮云”二字，既是实写，也是比喻，比喻当时的保守势力（邪官）。

“不畏”二字，道出了“身在最高层”的独特感受，反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。

“最高层”字面上指千寻塔的最高层，实则暗喻政治上的最高决策。

问题╮（╯_╰）╭

1、“最高层”有了什么样的深层含义？

仅仅指的是他站的比别人高吗？

还指他身上的哪些方面?

（变形题）

“最高层”字面上指千寻塔的最高层，指他站的比别人高。

实则暗喻政治上的最高决策。

也指他有雄心壮志，勇往直前，不畏艰难。

这无疑是人生的最高层！

2、学了这首诗，你从中明白了什么道理？

（主题思想）

四、拓展学习

扩展~\（≧▽≦）/~啦啦啦

书湖阴先生壁

王安石

茅檐长扫净无苔，

花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，

两山排闼送青来

第二课时

学习《游山西村》

一、陆游简介

陆游（1125-1210），南宋伟大诗人。

字务观，号放翁，山阴（现浙江省绍兴市）人，做过宝章阁待制。

幼年时正当金兵向南入侵，随家逃难，受到深刻的爱国主义教育。

中年时期，曾到四川、陕西一带，参加军队生活，前后九年，进一步激发了爱国激情，对他的创作有很大的影响。

由于他坚决主张抗战，政治上经常受到投降集团的压制。

爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝。

宋孝宗乾道二年（1166），陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。

他晚年失去了官职，回到了故乡，报国信念始终没有衰退。

一生留下九千多首诗，大都洋溢着爱国热情，充满收复失地的信心。

风格豪迈是他诗歌的特色。

著作《剑南诗稿》《沈园》

作者轶事

提起文人，就使人想起肩不能挑、手不能提的文弱书生。

然而陆游既是文人之佼佼者，又有非凡的武艺。

为了实现收复失地的心愿，他曾经千里投师学习剑术40多岁时，他应邀到了抗金前线南郑。

有一天，他带兵到山中围猎，天色渐暗，大家准备回营了，。

猛然见袭来一阵腥风，传来一声怒吼，随着扑出一只吊睛白额猛虎。

大家见了无不惊慌失色，纷纷逃避；

只有陆游毫不惧怕，挺身仗剑，向虎刺了去，于是人虎之间展开了一场殊死搏斗。

最后，陆游一剑刺中了老虎的咽喉。

陆兄如此骁勇，怎不令人咋舌！

二、文言知识

v一词多义

足

v1.衣沾不足惜（值得）

v2.丰年留客足豚（丰足）

v古今异义词

社

v春社近：

古义“土地神”，今义一种集体组织。

v词类活用

夜

v拄杖无时夜扣门：

名词作状语，在夜里。

三、指导朗读

游山西村（七律）

陆游

莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。

山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。

箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。

从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。

四、诗词赏析

莫笑农家腊酒浑

||

头年腊月所酿的酒浑浊，酒以清为贵

解释：

不要笑话农家酒味薄。

丰年留客足鸡豚。

丰足泛指猪

他们待客的情意却十分深厚。

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

初看起来觉得平淡，就象“故人具鸡黍，邀我至田家”那样，仿佛是一则普通的记事，毫不费力。

然而，诗人从这里的起句，写自己游村突然来到农家，主人盛情留客，渲染出农家丰收后的欢乐气氛，为下面出游写景抒情作了有力的铺垫。

“腊酒”，指腊月（农历十二月）里自酿的米酒。

这是稻谷丰收后出现的喜人景象。

腊酒在开春后饮用，外表显得有点浑浊，但是它有着名酒般的醇美。

何况农家主人又是那样热情待客，还备有丰盛的佳肴呢！

豚，指小猪，这里“足鸡豚”是形容农家待客的菜肴极为丰盛。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

在青翠的山峦见漫步，清碧的山泉在曲折的溪流中淙淙穿行，草木愈渐浓茂，蜿蜒的山径也愈渐依稀难认。

正在迷茫之际突然看见前面花明柳暗，几家农舍，隐现于花木空疏之间，顿觉豁然开朗

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

这是一联脍炙人口的名句。

它的妙处，不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧，而是在于“等闲语言变瑰奇”，出语自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。

把这种自然景象摄入诗篇里，在唐代诗人的笔下早就描绘过，如王维《蓝田山石门精舍》：

“遥爱云木秀，初疑路不同；

安知清流转，忽与前山通。

”到了宋代诗人手里，也有所描摹，如王安石《江上》：

“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”。

时代接近于陆游的诗人还有强彦文，他的诗歌有唐人的风致，曾写过“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村”的诗句。

但在意境的开拓上，可以这样说，这些诗句要远逊于陆游。

这联上句通过一个“疑”字，把徐行山村而周围山峦重迭、

流水萦绕的迷路的感觉，刻画得形神毕现；

下句承上，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。

这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起，构成一幅优美动人而又奇妙的画面。

《唐宋诗醇》评这二句说：

“有如弹丸脱手，不独善写难状之景。

”这个评价是有见地的。

这一联不仅写得极其自然，而且用语浅近，含意丰富；

仿佛信手拈来，然而出人意表。

所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱，如今已成为广泛流传的成语。

当人们吟诵这两句诗时，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。

箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存

将近社日，村里忙着迎神赛会，村民们在迎神的箫鼓声中来来往往。

农家虽衣冠简朴，但古老的乡俗却很盛行。

箫鼓：

n.作v.，吹箫击鼓。

古风：

古老的乡俗。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

诗由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。

“春社”，这是我国古代的一种习俗。

南宋陈元靓《岁时广记》谓“立春后五戊日为春社”。

即立春第五个戊日为春社日。

当这一天将来临时，村子里不断的吹箫打鼓声音，响彻云霄，洋溢着一片节日的欢快气氛。

乡民们还要向土地神祭祀，以祈求农事的丰收。

这个简朴的古代风俗，在当时江南的农村仍然很流行。

诗篇不仅反映了农民们渴望丰年的心愿，也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门

但愿从今以后，趁着月明之夜来闲游。

能随时拄杖，轻扣柴扉，与老农亲切絮语。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

这是全诗的总结，也是漫游山村心情的表述。

游村的感受如何呢？

山村的迷人景色、村俗的朴实淳美，这些都给诗人留下美好而难忘的印象。

今后怎么样呢？

诗篇以频来夜游之情收结，余韵不尽。

如果说孟浩然诗的最后：

“待到重阳日，还来就菊花”，表露得非常直率，那么，陆游诗的结尾用笔则比较婉转，诗人吐露的意念是，今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话，我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈。

这一归结，点明了游村的诗题，而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应，不仅画面完整，而且更耐人寻味。

五、写作背景

游山西村：

诗人正因推助张俊北伐，被罢归故里，诗人心中愤愤不平。

对照诈伪的官场，与家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。

精彩赏析

译：

山层叠嶂，水迂回曲折，好像没有了去路，（忽然）出现了柳色深绿、花光红艳的山村。

这句诗蕴含着生活的哲理，比喻困境中也往往蕴含着希望。

中心思想

《游山西村》：

书写了诗人陶醉在山野风光和农村的人情之美里的快乐之情。

六、写作特色

全诗紧扣“游”字，按时间推移展开叙述、层次清晰，语言生动。

中间两句对偶自然工整，显示出了诗人锤炼语言的非凡功力。

诗词鉴赏

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚．鉴赏：

首联渲染出丰收之年农村一片宁静，欢跃的情景。

这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。

“足”字表达了农家款客尽其所有的盛情；

“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村

颔联写山间水畔的景色，写景中富含哲理，千百年来广泛被人引用．这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽而又开朗的情景。

不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理，体现了宋诗特有的理趣。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存

此联展开了一幅春光明媚的山水图，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。

读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情，显示了他对吾土吾民的热爱。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门

写诗人的愿望．诗人盼望着以后能够有时间趁月夜出游，随时拄着手杖敲门拜访，恋恋不舍之情溢于言表．一个热爱农村，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

全诗流露了诗人什么样的思想感情？

明确：

诗歌写了诗人在山西村的所见、所闻、所感，展现了农村的人情美、风物美、民俗美，从而表达了诗人的陶醉、恋恋不舍之情。

本诗写了诗人的所见、所闻、所感，展示了农村的人情美，风物美，民俗美，请从诗中找出这些句子。

七、体味、积累：

《游山西村》中哪两句流传最广？

你是如何理解这两句诗的？

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

”诗句写的是山绕水绕、柳暗花明，一派花团锦簇的景象。

还蕴含着生活的哲理，比喻困境中往往蕴含着希

望。

整体感悟

游山西村在行文上有什么特点？

《游山西村》全诗紧扣“游”字，按时间推移展开记叙，层次清晰，语言生动．

在一个丰收的年景，诗人受到邀请，来到农家．走在通往山西村的小路上，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，路疑无而实有，景似绝而复出，终于来到山西村．这里山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，这两句诗蕴涵着生活的哲理，比喻困境中也往往蕴涵着希望，

在山西村，正植社日临近，农民们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往来，热闹非凡．诗人陶醉在山野风光和农村的人情美里，对这次郊游发出了由衷的感叹！

八、知识链接

成语典故：

柳暗花明

陆游是南宋著名的爱国诗人。

他的诗抒发了抗金爱国的情怀，一度得到孝宗的赏识，所以入朝当了军器少监。

但朝中的投降派百般排挤他，不断上书皇帝，诬陷他终日赏花吟诗，不务正业，皇帝偏听偏信，结果陆游被弃。

　　陆游怀着满腔的愤怒，回到老家绍兴闲居。

一天，陆游前往山西村拜访友人，友人及左邻右舍听说陆游来访，都热情地接待他，家家户户摆酒设宴相迎。

那淳朴的民风使陆游十分感动，他诗兴大发，写下诗篇《游山西村》。

诗中有这样两句：

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　诗句既描绘了大自然的景象，又表达了诗人对未来寄予希望的心境。

“柳暗花明”后用来比喻环境的突然转变；

也比喻在困难中遇到转机，在错综复杂的情况下找到了解决问题的方法。

学习《己亥杂诗》

龚自珍纪念馆

二、作者简介龚自珍其人

（1792--1841）清思想家、文学家。

浙江仁和（今杭州）人。

道光进士，官礼部主事。

学务博览，重经世济民。

主张从事政治和经济改革，以解决当时日益深入的社会危机，并热切要求抵抗资本主义国家的经济和军事侵略，维护国家主权。

提倡“通经致用”的今文经学派的重要人物。

并强调万事万物都处于变化之中。

所作诗文，极力提倡“更法”、“改图”，深刻揭露清王朝统治的腐朽，反映社会阶级矛盾的日益尖锐，洋溢着受国热情。

《明良论》、《病梅馆记》等文，和《己亥杂诗·

九州生气恃风雷》等诗篇，皆为其代表作。

散文奥博纵横，自成一家，诗尤瑰丽奇肆，有“龚派”之称。

著有《龚自珍全集》。

己亥杂诗

九州生气/恃/风雷，

万马齐喑/究/可哀。

我劝天公/重/抖擞，

不拘一格/降/人才。

社会时代背景

中国社会到了晚清，逐渐显露出许多难以根治的沉疴固疾，内忧外患的隐机待发且不说，就是平常的社会风气、人格精神，也都染上了一种病态，社会整个地显得没有生气。

社会中的人，尤其是那一班士人，大都闭目塞听，甘为书蠹，从社会情态到生活趣味都表现出一种扭曲和变异，所谓“避席畏闻文字狱，著书都为稻粮谋”，不光描画出当日世情，而且提示出了它的根源。

四、自读导言

本文写于1839年。

写的是梅的病残，感慨的是封建专制的戕残人性，作者以梅喻人，托梅政，隐晦曲折地表达了自己的政治见解和思想感情。

龚自珍痛惜的不是具体的梅，而是天性的残损，生气的遏抑，他的发愿疗梅正是要改变封建专制千万