高二语文下学期第二次月考试题无答案Word文档格式.docx
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这也是多年来流行的文化观念的反映:
文化即娱乐。
前些年流行“文化搭台,经济唱戏”,文化就是个“台子”价值,所以,各种文化节、艺术节以及充斥于“节”上的种种节目,都是为了让“经济”唱戏。
后来,也要文化唱“戏”,唱“经济”戏,票房成了文化的价值体现,即文化的产业价值。
文化价值被经济价值绑架,以“娱乐”为手段,以“经济”为目的,文化原本的价值已经被忘记了。
无论如何,文化的终极价值不是金钱,而是精神,是令人敬畏的真诚与真理。
文艺是社会的反映,一定的文艺风尚都有其社会原因。
一个老人摔倒了,要不要扶起来,居然成了问题,孔子也许不会想到,两千多年后,他的子孙们对这样简单的问题却要三思而行。
这就是精神价值被物质价值绑架,道德退缩到金钱背后,文化只剩下娱乐功能的缘故。
文化的真正价值,是唤醒良知,是激活精神的力量,是塑造人的精神人格。
因此,那种无所敬畏、无所不被娱乐的文化观念与创作观念,不利于文化建设,不利于文化价值建设。
真正的文化创造,多是从回应现实需要开始的。
中国社会正在经历由科技与经济发展带来的最为深刻和剧烈的变化,急切需要新的文化价值观念与之匹配,急切需要精神力量来推动社会的文明进步。
愿我们的影视创作,能从历史中汲取精神营养,呼应时代需要,在文化的价值建设上多有建树,多有创造。
(选自《人民日报》2014年2月20日17版)
1.下列对“文化危机”的表述,不正确的一项是
A.影视作品戏说历史、颠覆经典、调侃古人,以娱乐为旨归,这种现象背后隐含的是文化危机。
B.当前文化危机在缺乏文化原创力方面的具体表现是影视作品急功近利,搬弄和消费历史资源等。
C.文化价值被经济价值绑架,文化原本的价值已经被忘记,这正说明缺乏文化终极价值是当前的文化危机之一。
D.我们要杜绝改编历史上留下来的经典著作,不要搭历史之车,借名著之光,而是要创作出表现今天社会生活的作品,这样就可以解决当前存在的文化危机。
2.下列理解和分析,符合原文意思的一项是
A.文化价值的稀薄使得人们产生了恭维、戏说、颠覆、解构、调侃的创作思维。
B.具有轻松愉快之感和逗乐效果的“小品”思维方式是多年来流行的“文化即娱乐”观念的反映。
C.无所敬畏,无所不被娱乐的文化观念与创作观念,不能满足人们的需求,也不利于文化和文化价值建设。
D.中国社会正在经历由科技与经济发展带来的最为深刻和剧烈的变化,急切需要新的文化价值观念与人们的精神需求相匹配,急切需要精神力量来推动社会的文明进步。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.在当今这样一个快餐化的“微”时代,几乎没有人愿意十年磨一剑,这也使得今人很难超越前人的文化高峰。
B.“文化搭台,经济唱戏”,票房成了文化的价值体现,这是缺乏文化原创力的必然选择。
C.精神价值被物质价值绑架,道德退缩到金钱背后,文化只剩下娱乐功能会导致一些社会问题的产生。
D.文化的真正价值在于唤醒良知,激活精神力量,塑造精神人格,而不是追求金钱。
二、古代诗文阅读(共36分)
(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4-7题。
孙傅,字伯野,海州人,登.进士第,为礼部员外郎。
时蔡袺为尚书,傅为言天下事,劝其亟有所更,不然必败。
偹不能用。
迁至中书舍人。
宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合,意亦亡他,以职论事而责之过矣,翰亦罢去。
靖康元年,召为给事中,进兵部尚书。
上章乞复祖宗法度,钦宗问之,傅曰:
“祖宗法惠民,熙,丰法慧国,崇、观法慧奸。
”时谓名言。
十一月,拜尚书右丞,俄改同知枢密院,金人围都城,傅日夜亲当矢石。
金兵分四翼嗓而前,兵败退,堕与护龙河,填尸皆满,城门急闭。
是日,进人遂登城。
二年正月,钦宗诣金帅营,以傅辅太子留守,仍兼少傅,帝兼旬不返,傅屡贻书请之。
及废立檄至,傅大恸曰:
“吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。
”金人来索太上,帝后,诸王、妃主,傅留太子不遣。
密谋匿之民间,别求关类宦者二人杀之,并斩十数死囚,持首送之,给金人曰:
“宦者欲窃太子出,都人争斗杀之,误伤太子。
因帅兵讨定,斩首为乱者以献,苟不已,刚以死继之,”越五日,无肯承其事者,傅曰:
“吾为太子傅,当同生死。
金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。
”遂从太子出。
金守门者曰:
“所欲得太子,留守何预?
”傅曰:
“我宋之大臣,三太子傅也,当死从。
”是夕,宿门下,明日,金人召之去。
明年二月,死于朝廷,绍兴中,赠开府仪同三司,谥曰忠定。
(节选自《宋史孙傅传》)
4、下列对文中画波浪线部
分的断句,正确的一项是(3分)()
A.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/
B.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼奏/贬蕲州安置/
C.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/
D.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/
而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(3分)()
A.登进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B.兵部是古代“六部”之一,掌管全国武官选用和兵籍,军械,军令等事宜。
C.庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,
如高祖,太宗,钦宗。
D.太子指土建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。
6.下列原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()
A.孙博入仕以后,积极向上建言,他担任礼部员外郎,对上书蔡修纵论天下大事,劝蔡迅速有所更变,否则必将失败,可惜他的建议没有被采纳
B.孙博上奏,请求恢复祖宗法度,他任兵部尚书后,从小用角度高度评价祖宗法度和熙,丰年间的法度,批评祟、观年间的法度,受到时人赞许
C.孙博不畏金人,努力全包太子,金人掳走钦宗后又索求太子,他密谋藏匿太子,杀二宦者将首级送至金营,欺骗金人,这就是误伤太子之人
D.孙博舍人取义,死后谥为忠定,太子被迫至金营,孙博前往,却受到守门者劝阻,他表示身为太子博,应誓死跟从太子,后被金人召去,死于北亭
7.把中文画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)吾唯知吾军可帝中国尔,苟立异姓,吾当死者
(2)金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首宋诗,完成8-9题。
(11分)
余杭四月
[元]白珽
四月余杭道,一晴生意繁。
朱樱①青豆酒,绿草白鹅村。
水满船头滑,风轻袖影翻。
几家蚕事动,寂寂昼门关②。
[注]①朱樱:
樱桃的一种。
②昼门关:
从蚕孵出到结茧期间,养蚕人家为防外人冲犯而终日紧闭门户。
8、诗的颔联在写景上用了多种表现手法,请指出其中一种并结合诗句简要分析。
(5分)
9、“一晴生意繁”是什么意思?
体现在诗中哪些地方?
请简要分析。
(6分)
(3)名篇名句默写(6分)
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《庄子,逍遥游》指出“__________________________,__________________________”就像倒在堂舱地的-杯水,无法浮起一个杯子一样。
(2)白居易《琵琶行》中“___________________________,___________________________”两句,写的是演奏正式开始之前的准备过程。
(3)杜牧《赤壁》中“____________________________,__________________________”两句,设想了赤壁之战双方胜败易位后将导致的结局。
学号
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。
如果多做,则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11、阅读下面的文字,完成
(1)~(4)题。
八千岁
汪曾祺
他是靠八千钱起家的,所以大家背后叫他八千岁。
他如果不是一年到头穿了那样一身衣裳,也许大家就不会叫他八千岁了。
总是一身老蓝布,年复一年。
有些地方已经洗得露了白色,打了许多补丁。
长度一律离脚面一尺。
八千岁有八千岁的道理,衣取蔽体,下面的一截没有用处,要那么长干什么?
八千岁开米店。
店堂里一块竖
匾:
食为民天。
竖匾两侧,贴着两个字条,“僧道无缘”“概不做保”。
和尚来化缘,一看僧道无缘四个字,也就很知趣地走开了。
不但僧道无缘,连叫花子也“概不打发”。
叫花子知道不管怎样软磨硬泡,也不能从八千岁身上拔下一根毛来,也就都“别处发财”。
宋侉子是个世家子弟,吃喝嫖赌,无所不为,特别爱养骡马。
没几年就把祖产挥霍去一半,干脆做起了骡马生意。
他相骡马有一绝,一次只买几匹,但要是好的,很大的价钱买来,又以很大的价钱卖出。
那一年,他
带回两匹大黑骡子,来看的人不断,一问价钱,就不禁吐了舌头。
八千岁带着儿子到宋家看了看,心里打了一阵算盘。
他知道宋侉子的脾气,一口价,当时就取了八百大洋,一手交钱,一手交货。
这件事轰动全城。
一连几个月,八千岁买骡子的壮举,成了大家茶余酒后的话题。
八千岁每天的生活非常单调。
量米、看稻样,没什么事的时候,他就到后面看碾坊。
这年头大部分米店都已经不用碾子,改用机器轧米了,八千岁却还用这种古典的方法生产。
他舍不得这副碾子,舍不得这五匹大骡子。
他不看戏,不打牌,不吃烟,不喝酒,食谱非常简单,顿顿都是头糙红米饭。
菜是一成不变的熬青菜,有时放两块豆腐。
稻仓里有许多麻雀,宋侉子有时拿扫帚拦空一扑,能扑下十几只,说这是下酒的好东西。
八千岁可不吃这种东西,有什么吃头!
八千岁万万没有想到
,他会碰上一个八舅太爷。
八舅太爷是个无赖浪子。
初中毕业后,上了一年美专,都没上完,却入了青帮,从此就无所不至。
后来混进了军队,在军队中很兜得转。
抗战军兴,军事第一,他到了哪里就成了这地方的最高军政长官,只要他一拍桌子,骂一声汉奸,就可以拉出去枪毙,没人敢惹他。
他还很风雅。
谁家有好字画古董,有借无还。
他也不白要你的,会送一张他自己画的画跟你换。
他不是上过一年美专么?
他有一匹乌骓马,请宋侉子来给他看看,嘱咐宋侉子把自己的踢雪乌骓也带来。
千不该万不该,宋侉子不该褒贬了八舅太爷的马。
八舅大爷问:
你那匹是多少钱买的?
宋侉子知道反正这匹马保不住了,就顺水推舟,很慷慨地说:
“旅长喜欢,留着骑吧!
”----“那,我给你画一张画吧!
”
宋侉子拿了这张画,到八千岁米店里坐下,说不出话来。
八千岁劝他:
“算了,看开一点。
”宋侉子只好苦笑。
没想到,过了两天,八舅太爷派兵把八千岁“请”去了。
八千岁只来得及跟儿子说一句:
“赶快找宋大伯去要主意!
”
宋侉子一了解,案情相当严重,是“资敌”。
八千岁有几船稻子,运到仙女庙去卖,被八舅太爷的部下查获了。
仙女庙是敌占区,别的粮商都是事前打通关节,八千岁没有花这笔钱。
宋侉子知道这是非花钱不能了事的,就转弯抹角地问。
至少得罚一千现大洋。
宋侉子说:
“他拿不出。
你看看他穿的这身!
”----“包子有肉,不在褶儿了。
看你的面子,少要他二百!
他肯花八百块钱买两匹骡子,还不能花八百块钱买一条命吗!
宋侉子劝八千岁不要舍命不舍财。
八千岁说:
“你作主吧。
我一辈子就你这么个信得过的朋友!
”说着就落了两滴眼泪。
宋侉子心里也酸酸的。
宋侉子请八千岁的两个同行出面做保,叫八千岁儿子带了八百现大洋,把八千岁保了出来,劝他:
算了,不就是八百块钱吗?
看开一点。
八千岁心想,毕竟少花了两百,又觉得有些欣慰,好像他凭空捡到两百块钱似的。
八舅大爷接到命令要调防。
他要办一桌满汉全席,在荷花亭子里吃它一整天!
消息传遍全城,大家都很感兴趣,因为这是多
年没有的事了。
赵厨房到八千岁的米店买米,八千岁就问:
“有多少道菜?
”----“一百二十道。
”----“啊?
!
”----“你没事过来瞧瞧。
八千岁真还过去看了:
烧乳猪、叉子烤鸭、八宝鱼翅、鸽蛋燕窝八千岁真是开了眼了,一面看,一面又掉了几滴泪:
这是吃我哪!
八千岁回家就用一盆水把“概不做保”“僧道无缘”的字条刮下来。
做了一身长袍,长短与常人等,把老蓝布换了下来。
晚茶的时候,儿子又给他拿了两个烧饼来,八千岁往帐桌上一拍,大声说:
“给我去叫一碗三鲜面!
”(有删改)
(1)下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()(5分)
A.文章以八千岁与宋侉子的友谊为主线,叙述了八千岁的人生变化过程,反映了动荡不安的时代里,人情世态的微妙变化。
B.八千岁之所以叫八千岁,是因为他的穿着方式和外在形象经年不变、简朴破旧,尽显顽固老态。
C.八千岁被抓后托宋侉子拿主意,宋侉子也为营救八千岁挺身而出,是因为两人在长期的生意和生活交往中形成了彼此了解、相互信任的关系。
D.八千岁两次掉泪,意味深长。
既有钱财被敲诈的悲伤,也有对自己长期明哲保身几乎无人可托的悔意,以及对八舅太爷大肆挥霍敲诈所得的痛心。
E.八舅太爷强占他人字画古董却又送一张自己画的画交换,体现出盗亦有道,虽行为不堪也要讲究江湖道义。
(2)请结合文章前4段的内容,概括作品中“八千岁”
这一人物形象的特点,并简要分析。
(6分)
(3)作品题为“八千岁”,却花费较多笔墨叙写宋侉子,请简要分析这一形象在文中的作用。
(4)理解下面这句话在文中的含义,并简要分析其艺术效果。
“给我去叫一碗三鲜面!
四、实用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文字,完成
(1)~(4)题。
钱穆:
凤鸣高岗
1931年,钱伟长投考清华大学,中文科目的试题是《梦游清华园》,他用这个题目做了一篇赋,得了满分,阅卷老师不能改动一个字。
同时他也考了历史,试题的要求是:
写出二十四史的名字、作者、卷数、解释人是谁。
应考者中,只有他得了满分。
钱伟长能有远超同侪的文史功力,归功于四叔钱穆对他的熏陶。
著书乱世
1938年,云南蒙自,西南联大文学院在此落脚。
日本并吞中国的野心,令战争席卷中华大地。
敌我力量悬殊这一现实,使一群当时处于中国最顶
层的知识人,感觉到中国可能有亡国之虞。
他们在困窘与恐惧中思考中国该何去何从。
钱穆就是其中的一员。
在好友陈梦家的鼓励和一再要求下,钱穆答应撰写一本通史。
这
就是后来著名的《国史大纲》。
钱穆的弟子严耕望曾说:
“近六十年来,中国史坛甚为兴盛,名家大师辈出。
论根底深厚,著作宏富,不只先生一人。
但先生才气磅礴,识力深透,文笔劲悍,几无可伦比。
《国史大纲》出版后,
钱穆在重庆等地进行了多场演讲,阐扬传统文化,激励军民抗战士气,声誉日高。
严耕望感叹,“国家多难,书生报国,此为典范,更非一般史家所能并论。
任教燕园
1929年,顾颉刚回到家乡苏州,拜访了当时为苏州中学国文教师的钱穆,借去了钱穆正在撰写的《先秦诸子系年》手稿。
回家读了之后,顾颉刚认为,钱穆已经不适合再在中学教书了,便推荐他到中山大学任教,可惜未能成行。
1930年,钱穆到燕京大学任国文讲师,刚进学校,他就展现出了强烈的“中国意识”。
有一次,燕京大学校长司徒雷登设宴招待新同事,钱穆以初来乍到的身份,向校长进言:
我一向听说,燕京大学是教会大学里中国文化程度最高的,现在看来是徒有其名,因为我一进校门就看到M楼,S楼,所谓的中国文化在哪里呢,建议改用中国名字。
满座为之默然。
后来,燕京大学召开会议讨论,最后
采纳了钱穆的建议,把M楼改为穆楼,S楼改为适楼,其他建筑以此类推。
至于校园里那个景色秀丽的湖该用哪个名字,大家争论不休,最后钱穆定为“未名湖”——1949年后,燕京大学被撤销,北京大学迁到燕大,自那以后,未名湖成为北大的代称。
传统人物
钱穆对自己的要求,是做一名“传统人物”,确切来说,是做一名中国传统人物。
在北大,钱穆和胡适的课是最受学生欢迎的,其中一个吸引点就是两人的观点往往相反。
胡适批判传统文化,钱穆则推扬传统文化的价值。
钱穆毫不客气地表达对胡适的不认同。
一次,商务印书馆约请胡适编写一本中学国文教材,胡适邀请钱穆合写。
钱穆拒绝了,明确告诉胡适:
“你我关于中国文学的意见迥异,如果各写一本书让读者比对着来读,那样会对读者有益,但合写一本则不行。
大致来说,抗战之前,钱穆还是与主流学派保持了和而不同的状态。
日本人全面侵华的枪声响起,钱穆终于爆发,开始严厉批评新风气。
对菲薄传统风气的深忧,遍见于钱穆抗战后所著的书中。
在20世纪的学人中,我们很难看到第二个人,像他这样不厌其烦地劝人要多读中国书、要做一个中国人。
这也成了他身上一大争议点所在。
1986年6月,钱穆在素书楼结束了一生的教学生涯,
媒体
蜂拥而至,关注这位耆宿的告别杏坛之作。
钱穆对在场的学生说:
“或许再过十
年二十年,我的姓名都被人遗忘了。
现在哪人再讲梁任公?
……照这样子,将无历史可讲。
……求新求变,那真是值得惊心动魄的。
争议声中,
这位老人的温厚与深忧,往往被低估。
集大成者
抗战前,李埏入读北京师范大学,恰逢在北大任教的钱穆过来兼课。
在上大学前,李埏已经读过《史记》、《汉书》、《资治通鉴》,背过不少秦汉文章。
当时他认为自己还有些基础,不料听了钱穆几节课下来,不禁怅然若失,“我简直是一张白纸啊!
过去的读书,那算是什么读书呢?
过去知道的东西,只不过是一小堆杂乱无
章的故事而已。
世人尝道钱穆读书之勤、著述之丰,然而他的天分同样不容忽略。
龚鹏程认为,钱穆先生天资过人,“他注《公孙龙子》只花了7天,写《庄子纂笺》也只费了两个月,这都不是普通人能办到的事。
钱先生给人的印象是苦学成名,他也从不炫耀,其实如此捷才,可谓并世无两。
相关链接:
①如果只看钱穆晚年对新文化运动的批评,容易觉得这是一个守旧不前的人。
事实上,在江南的成长阶段,钱穆就非常关注国内最新的学术动态与思想潮流,自言逐月阅读《新青年》。
他的弟子余英时说:
“钱先生对于新知识的态度,与中外一切现代史学家比,都毫不逊色。
‘五四’时人所看重的一些精神,如怀疑、批判、分析之类,他无一不具备。
②思想峻厉、处世温煦,并存于钱穆身上。
在叶龙的记忆中,钱穆很能克制自己的情绪,评
议他人时,口不出恶言。
在西南联大时,每逢周末,学生成群结队地去钱穆宿舍问学,钱穆一一耐心作答,没有丝毫厌倦的神态。
他告诉学生李埏:
“孔子说,‘知者不失人,亦不失言。
’我宁愿失言,也不肯失人。
”
(选自2015年《南方人物周刊》,有删改)
(1)
(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()(5分)
A.钱穆的学生严耕望认为老师在抗战时期弘扬民族精神,是知识分子的典范。
其他的史学家都比不上他。
B.顾颉刚在看了钱穆的手稿后,曾经推荐他去中山大学任教,主要原因是他认为钱穆不能胜任中学的要求。
C.钱穆刚刚到燕大任教,就建议更改学校大楼的名字,他为燕京大学命名的“未名湖”,后来成为了北大的名胜。
D.钱穆虽然一直要求自己做一名中国传统人物,但因他保持着温煦的处世态度,所以一直和主流学派保持了和而不同的态度。
E.除了苦学的态度之外,龚鹏程认为,钱穆的天分也不容忽视,这一点从他为《公孙龙子》作注就能看出来。
(2)文章开篇写钱伟长的故事,有什么作用?
(3)作为
一名集大成的学者,钱穆能取得辉煌成就的原因有哪些?
请结合文章举例说明。
(4)在如何看待新文化和传统文化的问题上,有人认为钱穆的做法是充满矛盾和争议的,这种矛盾和争议在钱穆身上是如何具体体现的?
你又是如何看待这种争议的?
请结合文章简要分析。
(8分)
第Ⅱ卷表达题(共80分)
5、语言文字运用(20分)
13、依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是
(3分)
①退休以后,老叶迷上了书法和篆刻,不仅到老年大学上课,还四出旅游,收集各种碑刻拓片和篆刻石料,_________________。
②近几年,每年都有数以十万计的东北人甘当“候鸟”,从东北飞到海南岛过冬。
他们在阳光灿烂的沙滩上漫步,看蓝天大海,真有点
_____________
了。
③今年春节,这对老夫妇的儿女从天南海北赶回父母身边过年。
享受着儿孙绕膝的天伦之乐,老两口都________________
。
A.乐不可支
乐此不疲
乐不思蜀
B.乐此不疲
乐不可支
C.乐不可支
乐不思蜀
乐此不疲
D.乐此不疲
乐不可支
14、下列各句中,没有语病的一项是(
)
A.中国从哈萨克斯坦购得“卡沙甘”油田大约50亿美元的股份,这一交易将印度试图进入“卡沙甘”油田开发的希望彻底破灭。
B.许多高中毕业生填报志愿时,是优先考虑专业还是优先考虑学校,很大程度上是受市场需求、社会动向、父母意愿、个人喜好等因素的影响造成的。
C.渐进式延迟退休就是采取比较缓慢而稳妥,逐步延长退休年龄,尽量减小退休政策调整对社会和有关人员所带来的影响。
D.国家统计局新闻发言人盛来运介绍了上半年国民经济运行总体平稳,主要指标仍处在年度预期的合理区间,但经济环境仍然错综复杂等情况。
15、依次填人下面一段文
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