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面对困难,他丝毫无惧。
这就是他成功的秘诀。
在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。
而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。
虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:
只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。
罗曼·
罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代,由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,他从《名人传》中得到的启示是:
“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;
惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;
惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?
在一个物质生活极度丰富而精神生活
相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更
多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
在《米开朗琪罗传》的
结尾,罗曼·
罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度
他们应上去顶礼。
在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。
在那里,他们将感到更迫近永恒。
以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代,这实才是真言。
《名人传》印证了一句中国人的古训:
古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰
的“我哭泣,我痛
苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化,充满机
遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花
一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
回答者:
1033751217-初入江湖二级2009-8-711:
49
读《永别了武器》有感
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.
《哈姆雷特》读后感
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如
剧中人霍拉旭所说:
你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.
《基督山伯爵》读后感
爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
《释梦》读后感
弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.
《红与黑》读后感
作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:
握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。
自古以来,我国的文人、学者都很重视做读书笔记。
做读书笔记既是消化书本知识的有效手段,又可以积累有用的材料,训练思维的逻辑性和条理性,提高分析问题和解决问题的能力。
结合前人写的读书笔记,想谈三种写法。
一种叫“提要钩玄”,一种叫“采花酿蜜”,一种叫“开山铸铜”。
先说提要钩玄。
唐朝的著名文学家韩愈,在《进学解》里讲他写读书笔记,说:
“记事者必提其要,纂言者必钩其玄。
”他读记事的历史书,把重要的事件摘记下来。
他读哲理书,把主要论点摘出来。
韩愈的读书笔记,有几篇还保留在他的集子里。
有一篇《读,鹖(he)冠子》,。
引在下面,看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的。
《鹖冠子》十有九篇,其词杂黄老刑名。
其《博选篇》,“四稽”“五至”之说当矣。
使其人遇时,援其道而施于国家,功德岂少哉!
称“贱生于无所用,中流失舟,一壶千金”者,余三读其辞而悲之。
文字脱谬,为之正三十有五字,乙者三,灭者二十有二,注十有二字云。
他先写明这部书有多少篇,没有写作者是谁,什么地方人,因为无从查考,作者没有写出自己的姓名和籍贯。
其次指出这部书的内容是讲什么的。
这部书属于先秦诸子,先秦诸子分好多流派,所以指出“其词杂黄老刑名。
”黄老就是道家,讲黄帝,老子的学说的;
刑名就是法家。
指出这本书的内容是道家兼法家。
再指出
这本书中的要点,有篇叫《博选篇》,里面提出“四稽”“五至”的学说,“四稽”指出从四个方面来考察,“五至”要达到五个要求,都是为治理国家打算的。
韩愈认为他的学说很恰当,假使他被国君任用,用他的办法来治理国家,功效是不少的。
又引了书中的话,说有的东西被看轻,由于没有利用它。
比方一个大葫芦,大家看不起它。
要是在大河中船翻了,抱了大葫芦就可以救命,这时候一个大葫芦就价值千金了。
韩愈反复读这些话,引起了悲哀。
书里用大葫芦来比人才,人才弃而不用,所以被看轻,韩愈因此悲哀。
韩愈又改正书中的文字脱误,改正三十五个字,把颠倒的字勾过来的有三处,涂去的错字二十二个,旁边注明改正的字的有十二个。
从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的。
不是把一本书的要点记下来就算。
先记下这本书有多少篇,内容主要讲什么的。
再记下其中的要点是什么,还要写出自己对这些要点的看法,写出自己的意见。
还摘出其中精彩的话,说出自己的看法,最后提到改正书中文字的脱误。
从“三读其辞而悲之”看,“三”字
*篇二:
关于读书笔记好词好句好段摘抄大全
第一篇
鲁迅《故乡》读书笔记之好词
萧索家景如许鄙夷恣睢五行缺土
装琼脚踝阴晦瑟索惘然髀肩
鲁迅《故乡》读书笔记之好句
1、瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着,正说明这老屋难免易主的原因。
2、我的母亲很高兴,但也藏着许多凄凉的神情,教我坐下,歇息,喝茶,且不谈搬家的事。
3、他们不知道一些事,闰土在海边时,他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。
鲁迅《故乡》读书笔记之好段
我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。
我想:
希望本是无所谓有,无所谓无的。
这正如地上的路;
其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
鲁迅《故乡》读书笔记之感悟
故乡mdash;
mdash;
每个人都有自己的故乡,故乡的树,故乡的草,故乡的人,故乡的每一处风景都深深地刻在我们的心中,就像我是中国人,永远不会忘记我有一颗中国心。
无论身处何地,我们的心中永远都在故乡,我们的心和故乡紧紧的连在一起,亘古不变。
我们的根。
第二篇《永远99分》内容摘要:
无论你多么有才华,都不要满足于现状,安于现状是前进的绊脚石。
如果我们的祖先对有着强壮四肢行走的猿的现状打100分,可能这个世界上永远没有站起来的人类。
《永远99分》阅读心得:
永远打99分,便是给自己继续向前发展、进步的机会。
因为永不满足现状,个人才会进步,才会更好地向前发展。
那没有得到的一分,永远是你向前的动力,会让你永远敦促自己向前,向前,再向前。
第三篇
《再被狐狸骗一次》读书笔记好词好句摘抄之好词
无懈可击惊尸还魂目瞪口呆
怪模怪样啼笑皆非垂头丧气
声东击西东倒西歪故伎重演
斩首示众歪歪扭扭僵持不下
狐假虎威狐朋狗党色彩斑驳
颇为相似闪闪发亮鹤立鸡群
侧目而视人多势众残渣剩饭
遮风挡雨面容憔悴美艳绝伦
毫无顾忌墨守成规孤芳自赏
形销骨立奄奄一息蒸蒸日上
《再被狐狸骗一次》读书笔记好词好句摘抄之佳句
黄昏,我独自提着鸡,踏着落日的余晖,沿着布满野兽足迹的古河道回曼广弄寨子。
古河道冷僻清静,见不到人影。
拐过一道湾,突然,我看见前面十几步远的一块乱石滩上有一只狐狸正在垂死挣扎:
它口吐白沫,绒毛恣张,肩胛抽搐;
见到我,它惊慌地站起来想逃命,但刚站起来又虚弱地摔倒了。
那摔倒的姿势逼真的无懈可击,直挺挺载倒在地,咕咚一声响,后脑勺重重地砸在鹅卵石上。
它四仰八叉躺在地上,眉眼间那块蝴蝶状白斑痛苦地扭曲着,绝望地望着我,我看得很清楚,那是只成年公狐,体毛厚密,色泽艳丽,像块大红色的金缎子。
这家伙逃到离我二十几米远的地方,突然像被藤蔓绊住了腿一样,重重跌了一跤,像只皮球似地打了好几个滚,面朝着我,狐嘴歪咧,咝咝抽着冷气,好象腰疼得受不了了。
它转身欲逃,刚走了一步,便大声哀啸起来,看来崴着了后腿,身体东倒西歪站不稳,一条后腿高高吊起,在原地转着圈。
那模样,仿佛只要我提着柴刀走过去,很容易也很轻松地就能剁下它的脑袋。
第四篇
《骆驼祥子》
一、好词摘抄
千载难逢、与众不同、一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣、无法无天、南腔北调、爱钱如铭、礼尚往来、莫名其妙、低声下气、垂头丧气、千言万语、甘居人后、随机应变、与世无争、自有专长、省吃俭用、无中生有、立竿见影、兵荒马乱、淡而不厌、干净利落、无缘无故、引经据典、卖好讨俏、无话可说、改邪归正、另眼相待、一清二白、一刀两断、如何是好、忘恩负义
二、好句摘抄
1、最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是反抗。
2、他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重。
3、那时候,他满心都是希望;
现在,一肚子都是忧虑。
4、为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。
5、爱与不爱,穷人得在金钱上决定、情种只生在大富之家。
6、夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服。
7、夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。
8、难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;
他们瞪他,他也瞪他们。
9、经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。
10、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。
第五篇
《伊索寓言》读书笔记摘抄之好词语
结出手艺木匠限时
逼真册封抽动评审
形貌勉强抗议公平
锐利道理抢夺啃咬
冷落事实简单鱼骨
栩栩如生纤毫毕现不约而同
《伊索寓言》读书笔记摘抄之好句子:
1.一个远方的国家,有两个非常出名的木匠,他们的手艺都很好,难以分出高低。
2.在三天里,两个木匠都不眠不休地工作,到第三天他们把已经雕好的老鼠献给国王,国王把大臣全都找来,一起做本次比赛的评审。
3.第一位木匠刻的老鼠栩栩如生,纤毫毕现。
第二位木匠的老鼠则只有老鼠的神态,却没有老鼠的形貌。
胜负即分,国王和大臣一致认为第一个木匠获胜。
4.但第二位木匠抗议,他说:
大王的评审不公平。
国王说:
那你说怎么办好。
5.第二个木匠答道:
这世间没有比猫看老鼠的眼光还锐利的,应由猫来决定哪一只老鼠逼真。
国王想想也有道理,于是吩咐下人抓来几只猫。
6.没有想到,猫放出来都不约而同地扑向那只看起来并不像老鼠的老鼠啃咬、抢夺。
7.而那只栩栩如生的老鼠却完全被冷落了。
国王和大臣们看得目瞪口呆。
8.木匠说:
大王,其实很简单,我只不过是用鱼骨刻了只老鼠罢了!
猫在乎的根本不是像不像,而是腥味啊!
《伊索寓言》读书笔记摘抄之阅读心得:
人生的竞赛往往是这样的,获胜者往往不是技巧最好的,水平最高的人,但一定是善于观察和思考的人。
人做任何事情时,绝对不要放弃观察和思考,要使自己时刻保持聪明灵活冷静的头脑,不断培养自己的洞察能力,善于从细微着手。
寻找事物的本质之处,然后再去解决问题,这样往往能够起到事半功倍的效果。
*篇三:
读书笔记摘抄
第1章如何处理干扰学习的情绪
关注学生们的情绪,并做出恰当的反应。
面对学生情绪的错误和正确反应分别有哪些表现方式。
无论在家里还是在学校,孩子们的感情都需要被接纳。
(随时提醒自己)
1.认同孩子的感受。
2.用语气或语言接纳孩子的感情。
3.给予孩子现实中不能实现的幻想。
4.即便你想制止孩子的不当行为,也要接纳他们的情绪。
第2章吸引孩子合作的七个技巧
孩子们并不懂得接受教育的重要性,也不会把学校教育和他们的未来联系在一起。
在指出孩子问题时我们最容易犯的错误。
在家里和在学校鼓励孩子合作的七个技巧(随时提醒自己):
1.描述问题。
2.提示。
3.提供选择。
4.用一个词或者一个手势来表达。
5.描述你的感受。
6.写字条。
7.游戏方式(用另一种声音或者腔调)。
第3章惩罚的隐患与替代惩罚培养自律的方法
惩罚能解决什么问题吗?
孩子遭受惩罚时,他会暗下决心以后要小心,而不是要诚实和负责。
惩罚能控制不良行为,但是不能教给孩子正确行为,甚至不能减少他们做坏事的念头。
在家里和在学校替代惩罚的一些办法。
1.提出有帮助性的办法。
2.表达你强烈的不满(不做人身攻击)。
3.说出你的期望。
4.告诉孩子如何改正。
5.提供选择。
6.让孩子去体验行为的后果。
第4章共同解决问题:
激发孩子的创造力和诚信精神的六个步骤如果和孩子们共同讨论问题、一起制定解决方案,孩子们就更愿意去实施这些解决方案。
老师解决问题的重要经验:
在你匆忙或愤怒时不要试图解决问题;
倾听孩子们述说是最重要的第一步;
表达你的感受时要简洁;
控制评价同学观点的冲动。
家庭作业之战。
在家里和在学校的问题解决方式。
1.倾听孩子的感受和需求。
2.归纳孩子的观点。
3.表达你的感受和需求。
4.邀请孩子和你共同想办法。
5.写下所有想法,不做评价。
6.共同决定这些意见是去掉还是保留,并商定如何让计划付诸行动。
第5章表扬,不要贬损;
批评,不要伤害
注意表扬的方式,不要用评价式表扬,要用描述式表扬。
既表达自己的不满,又不使孩子丧失信心的方法。
在家里和在学校行之有效的表扬。
1.描述你所看到和听到的事。
2.描述你的感受。
3.指出还需要做的事。
第6章如何使孩子从角色定型中解脱出来
期望对于学生的表现有着显著的影响。
不要给学生贴上个性的标签,每一个孩子都应该被看作是个多面性的存在。
在家和在学校,将孩子从角色定型中解脱出来的方法。
1.找机会让孩子展示他新的一面。
2.将孩子置身于使他能看到自己与众不同的情景中。
3.让孩子听到你的言谈话语中对她的肯定。
4.示范你希望看到的行为。
5.提示孩子曾取得的成绩。
6.说出你的感受和期望。
第7章家长与老师理想的合作关系
家长与老师都需要得到对方的尊重。
老师和父母平时都应该多交流,不要孩子问题变得非常严重才联系。
理想的家长会。
1.从描述正确的事情开始。
2.讲述孩子需要做的事。
3.尽量交流相关信息。
4.讲述在家或在学校已经做的事。
5.共同制定计划。
6.以能够向孩子复述的对他的积极评论结束家长会。
7.执行计划。
第8章梦的守护者
我们努力想交给学生的价值观,或许已经深入到他们的心里,并成为他们的一部分。
或许这些价值观能帮助他们远离伤害,帮助他们幸免于难,帮助他们应付困难。
或许我们经过几百、几千小时的彼此交流,留下了某种东西保护着他们,支撑着他们,使他们更坚强,更富有同情心,更懂得如何去思考、去学习、去爱,这正是这段经历的最重要的额价值。
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