整理试论新民主主义革命时期毛泽东对革命经验的总结.docx

整理试论新民主主义革命时期毛泽东对革命经验的总结.docx

《整理试论新民主主义革命时期毛泽东对革命经验的总结.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《整理试论新民主主义革命时期毛泽东对革命经验的总结.docx（11页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

整理试论新民主主义革命时期毛泽东对革命经验的总结

?

挂墙式天线安装必须牢固、可靠，并保证天线垂直美观，不破坏室内整体环境

工程名称：

2天线的安装必须牢固、美观、并且不破坏周边整体环境□通过□未通过

建设单位名称：

小计1　　　　0.00

线径二次弯曲半径一次性弯曲半径

（一）教学重点

20

17试论新民主主义革命时期毛泽东对革命经验的总结

【内容提要】中国共产党领导的新民主主义革命是世界近现代革命史上的伟大创举，其中积累了许多宝贵的经验。

毛泽东总结这些经验所体现的理论和方法，对于当前中国共产党领导的有中国特色社会主义的建设和加强党的自身建设仍有重要现实意义。

【正文】一共产党和国民党的关系，从根本上说是无产阶级和资产阶级的关系。

无产阶级和资产阶级的统一战线建立——破裂——再建立，这样一种复杂的关系是任何一个资本主义国家的革命史中不曾有过的，这是半殖民地半封建的中国在资产阶级民主革命过程中的一个特点。

为了正确处理与资产阶级的关系，毛泽东没有任何现成的经验可资借鉴，经验只能来自中国革命的实践。

毛泽东对中国资产阶级的认识是在中国革命的实践中逐步加深的，其发展经历了一个由具体到抽象再到具体不断完善的过程。

早在第一次国内革命战争时期，毛泽东在《中国社会各阶级的分析》中就对民族资产阶级的两重性有了初步认识。

他指出，中产阶级主要是指民族资产阶级。

这个阶级既有需要革命、赞成革命的一面，又有怀疑革命的一面。

对此我们要时常加以提防。

这一认识的正确性很快在革命实践中得到证实。

在日本帝国主义要变中国为它的殖民地的严峻形势下，中国共产党提出了建立广泛的抗日民族统一战线的策略任务。

1935年底毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》一文中所说的统一战线，其内容主要是指工人、农民、城市小资产阶级和民族资产阶级。

他之所以要在统一战线中增加民族资产阶级，仍然是基于对其两重性的深刻认识。

由于民族资产阶级有反对帝国主义的一面，因而在民族危机的严重关头它有可能参加革命。

西安事变后，由于人民的逼迫和国民党内部的压力，蒋介石不得不开始转变他过去十年的错误政策，开始接受共产党建立抗日民族统一战线的主张。

在这种情势下，统一战线中仅仅增加民族资产阶级显然就不够了，有必要起用一个更概括、更一般、含义更广泛的概念——资产阶级来反映新情况。

与此同时，毛泽东还在一般意义上指出了中国资产阶级的两重性，并把它上升到规律的高度来认识。

他说：

“在某种历史环境能够参加反对帝国主义和反对封建制度的中国资产阶级，由于它在经济上政治上的软弱性，在另一种历史环境就要动摇变节，这一规律，在中国历史上已经证明了。

”[2]

1937年5月毛泽东在《中国共产党在抗日时期的任务》一文中正式起用了“资产阶级”这一概念。

这时他所说的统一战线包括无产阶级、农民、城市小资产阶级、资产阶级和一切赞成革命的分子。

与以往不同的是，在这里明确地把资产阶级包括在统一战线之中。

用“资产阶级”取代以往所说的“民族资产阶级”，这一概念的变化反映着客观事物的变化以及与之相适应的思想的发展。

由“民族资产阶级”到“资产阶级”在认识论上是一次由具体到抽象的飞跃。

毛泽东对资产阶级的认识由抽象再到具体的又一次飞跃是在1940年3月完成的。

1939年冬到1940年春蒋介石掀起了第一次反共高潮。

在打退这次反共高潮的斗争中，毛泽东对资产阶级有了更具体的认识。

这种认识首先反映在他1940年3月11日写的《目前抗日统一战线中的策略问题》一文中。

在这里他把资产阶级区分为大资产阶级和中等资产阶级；大资产阶级又分为亲日派大资产阶级和欧美派大资产阶级；“中等资产阶级就是除了买办阶级即大资产阶级以外的民族资产阶级。

”[3]

根据新的认识，毛泽东将《中国革命和中国共产党》第二章的有关部分作了相应修改。

1940年他在致肖向荣的信中说明了这一修改，”在去年十二月写《中国革命与中国共产党》第二章时，正在第一次反共高潮的头几个月，民族资产阶级与开明绅士的态度是否与大资产阶级大地主有区别，还不能明显地看出来，到今年三月就可以看出来了，请参看三月十一日我的那个《统一战线中的策略问题》。

”[4]建国初在编辑《毛泽东选集》的时候毛泽东还对1939年10月发表的《〈共产党人〉发刊词》作过修改。

有研究者指出，其中最大的修改就是对大资产阶级和民族资产阶级作了明确区分，并且在对中国资产阶级的规律性认识中增添了对大资产阶级的具体分析，说明了中国的带买办性的大资产阶级有可能在一定程度上和一定时期内参加统一战线的原因及其固有的反动性。

[5]

正是上述对中国资产阶级逐步深入不断完善的认识，为中国共产党正确处理与资产阶级的关系奠定了坚实的思想基础。

在这个基础上，毛泽东制定了关于统一战线的正确的政治路线和一整套策略原则。

也正是由于对中国资产阶级两重性的深刻理解和准确把握，为中国共产党应对国民党后来发动的反革命内战筑就了牢固的精神防线。

二

武装斗争是中国革命的主要斗争形式，这是中国革命的又一特点，也是各资本主义国家的共产党领导的革命史中不曾有过的。

中国共产党在建党初期不懂得武装斗争的重要性，那时党把主要精力放在开展工人运动、学生运动、农民运动等民众运动上，并没有认真去准备武装斗争和组织军队。

其结果，面对国民党反动派的血腥屠杀，共产党不能组织有效的反抗。

大革命的失败使全党懂得了一个道理，这就是，在中国离开了武装斗争就没有共产党的地位，就不能完成任何革命任务。

从此，以毛泽东为代表的一批共产党人坚定地走上武装斗争的道路。

在武装斗争的实践中，毛泽东不仅学会了开展武装斗争的艺术，而且加深了对武装斗争的认识。

他总结十年土地革命斗争的经验，揭示了武装斗争的实质。

“在中国，只要一提到武装斗争，实质上即是农民战争”[6]，因此，在武装斗争中必须正确处理党同农民的关系，必须把武装斗争这个主要的斗争形式与建立农村根据地的政治斗争，与代表农民经济利益的土地革命斗争，以及与其他许多必要的斗争形式直接或间接地配合起来。

这种武装斗争就是在无产阶级领导下的农民土地革命斗争。

 抗日战争初期，毛泽东将中国革命的武装斗争在长时期内采取游击战争的形式这一经验在理论上加以概括，提出了关于武装斗争的总概念。

他说：

“这种武装斗争的总概念，在目前就是游击战争。

游击战争是什么呢？

它就是在落后的国家中，在半殖民地的大国中，在长时期内，人民武装队伍为了战胜武装的敌人、创造自己的阵地所必须依靠的因而也是最好的斗争形式。

”[7]

正是基于对中国武装斗争实质的深刻认识，毛泽东开辟了一条紧紧依靠农民，组织和武装农民，建立农村革命根据地，以农村包围城市，最后夺取城市的独特的革命道路。

也是基于对中国武装斗争形式的深刻认识，毛泽东制定了一条正确的军事路线和一整套克敌制胜的战略战术。

三

中国共产党的建设与统一战线和武装斗争是密切相联的。

毛泽东指出：

“十八年的经验告诉我们，统一战线和武装斗争，是战胜敌人的两个基本武器。

统一战线，是实行武装斗争的统一战线。

而党的组织，则是掌握统一战线和武装斗争这两个武器以实行对敌冲锋陷阵的英勇战士。

这就是三者的相互关系。

”[8]

中国的资产阶级民主革命必须由无产阶级领导才能完成，这是大革命失败后全党形成的又一共识。

对此，毛泽东1936年底根据两次国内革命战争的经验作了进一步论证。

他指出，中国资产阶级虽然在某种历史时机可以参加反对帝国主义和封建势力的革命，然而由于其自私自利性和政治上经济上的软弱性，不愿意也不可能将中国革命引向彻底胜利。

这一点已经得到历史的证明。

中国农民和城市小资产阶级是革命的主力军，他们愿意积极参加革命，也愿意取得革命的彻底胜利，然而由于其小生产的特点，使他们的政治眼光受到限制，不能正确地领导革命。

在中国只有无产阶级及其政党——共产党最没有狭隘性和自私自利性，最有远大的政治眼光和组织性，也最能虚心接受世界无产阶级的先进思想和成功经验，因此，中国革命的领导责任不能不落在无产阶级及其政党肩上。

“只有无产阶级和共产党能够领导农民、城市小资产阶级和资产阶级，克服农民和小资产阶级的狭隘性，克服失业者群的破坏性，并且还能够克服资产阶级的动摇和不彻底性（如果共产党的政策不犯错误的话），而使革命和战争走上胜利的道路。

”[9]

如何实现共产党对民主革命的领导？

这个问题在土地革命战争时期并不突出。

然而在抗日战争中实行国共合作，由于国民党实际上执掌着全国政权，调动着正规军队，担负着正面抗战的任务，在这种情况下共产党如何实现自己对于抗日民族统一战线，以至对于整个抗日战争的领导，就成为需要说明的问题。

1937年5月，毛泽东在《中国共产党在抗日时期的任务》一文中具体回答了这个问题。

他指出，无产阶级怎样经过它的政党实现对于全国各革命阶级的政治领导呢？

首先，根据历史发展进程提出基本的政治口号，以及关于每一发展阶段和每一重大事变的动员口号，作为全国人民一致行动的具体目标。

没有实现基本口号的具体目标就无所谓政治领导。

第二，无产阶级特别是它的先锋队——共产党，应该成为实现这些具体目标的模范。

在为基本的政治任务而奋斗的过程中，共产党员应该做到最有远见，最富于牺牲精神，最坚定，而又最能虚心体会情况，依靠群众多数，得到群众拥护。

第三，在确定的政治目标的原则上，建立与同盟者的适当的关系，发展和巩固这个同盟。

第四，共产党队伍的发展，思想的统一性，纪律的严格性。

“共产党对于全国人民的政治领导，就是由执行上述这些条件去实现的。

”[10]代表人民群众的根本利益，反映人民群众的基本要求，率领人民群众为实现这些利益和要求而坚决斗争，这是共产党实现自己领导的宝贵经验，也是毛泽东的一贯思想。

毛泽东反复告诫全党：

”所谓领导权，不是要一天到晚当作口号去高喊，也不是盛气凌人地要人家服从我们，而是以党的正确政策和自己的模范工作，说服和教育党外人士，使他们愿意接受我们的建议。

”[14]“领导权不是向人能要来的，更不是强迫就能实现的，而是要在实际利益上、在群众的政治经验上，使群众懂得哪一个党好，跟哪一个党走他们才有出路，这样来实现的。

”[15]中国共产党正是由于制定和坚决执行了彻底的土地革命纲领，帮助农民解决民主民生问题，认真地为农民的利益去奋斗，因而才获得了占人口绝大多数的最广大农民群众的真心拥护。

实现了党对农民以至整个民主革命的领导。

1945年毛泽东在《论联合政府》的政治报告中明确阐述了中国人民的基本要求和中国共产党的政策，同时提出了著名的两个标准，即判定政党作用的根本标准和判定共产党人言行的最高标准。

他指出：

“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小，看它是束缚生产力的，还是解放生产力的。

”[16]“共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。

”[17]他坚信，中国共产党制定的消灭日本侵略者，实行土地改革，解放农民，发展现代工业，建立独立自由民主统一和富强的新中国等政策，一定能够在实践中使中国社会的生产力获得解放，也一定能够受到中国人民的欢迎；中国共产党人以自己为了人民的自由和解放而长期艰苦奋斗的经历，以成千成万优秀党员和干部的流血牺牲赢得了人民的信任，成为中国人民最忠实的代言人和最坚强的领导者。

他说：

“三次革命的经验，尤其是抗日战争的经验，给了我们和中国人民这样一种信心：

没有中国共产党的努力，没有中国共产党人做中国人民的中流砥柱，中国的独立和解放是不可能的，中国的工业化和农业近代化也是不可能的。

”[18] 

毛泽东建党思想的中国文化特质

毛泽东建党思想的中国文化特质

　　毛泽东建党思想是马克思主义建党学说与中国革命实践相结合的产物。

中国近代轰轰烈烈的革命斗争是毛泽东建党思想产生的浓厚社会基础，马克思主义建党学说是构成毛泽东建党思想最直接最主要的理论渊源，而中国传统文化则是毛泽东建党思想深厚的民族根基。

在毛泽东关于建党问题的著述中，处处闪烁着马克思主义建党学说与中国传统文化碰撞的火花，鲜明地表现出了它的中国作风和中国气派。

这表明，任何一种反映时代精神的理论形态都是民族性和世界性的统一体。

民族性规定了它的基本特征，而世界性则反映着它超越民族界限的普遍意义和共同价值。

探究毛泽东建党思想的中国文化特质，有助于我们更准确地理解和把握毛泽东建党思想的历史渊源及精神实质。

　　一

　　探究毛泽东建党思想对中国传统文化的继承性，不能不透视毛泽东的读书生活。

　　除马列著作之外，毛泽东读得最多的是中国的书。

可以说，中国传统文化是毛泽东一生的主要思想土壤。

中国古书，从经史子集、诗辞歌赋到稗官小说，毛泽东几乎无所不读。

这使毛泽东国学功底深厚，深受中国传统文化的熏陶。

毛泽东不是为读历史而读历史，而是以马克思主义历史观为指导，以历史为借鉴，站在历史的巅峰来反观历史，以高屋建瓴、势如破竹的气概“指点江山，激扬文字”，以批判的态度继承中国古代文化遗产，为当前的革命斗争服务。

因此，毛泽东建党思想中蕴含着丰富，深刻的传统文化素养。

　　深厚的国学功底和马克思主义的科学传统文化观，为毛泽东的建党思想提供了丰富的素材，形成了具有中国特色的无产阶级建党理论。

那么毛泽东在构建建党思想的过程中，究竟继承了中国传统文化的哪些内容呢？

举其要端，大致有以下几个方面：

　　关于党的最高纲领的思想。

建立共产主义的社会制度是中国共产党的最高纲领和奋斗目标，也是毛泽东建党思想的有机组成部分。

这一思想主要来源于马克思主义，但它也是历史上我国人民对理想社会的追求在新的时代条件下的继续和发展。

版权所有

　　中国传统文化中对社会的企望，最引人注目的是思想家们对理想社会模式的种种规划。

早期道家的社会理想是崇尚远古时代的原始氏族社会。

老子提出的“小国寡民”就描绘了一幅原始氏族社会的图画。

受老子的影响，庄子构筑了一个具有原始氏族生活意景的“至德之世”的理想王国。

儒家创始人孔子、孟子等人也都曾设计过他们思想的社会蓝图，最有代表性的是《礼记·礼运》篇中孔子对大同社会的描述。

此后，大同思想历经沧桑而不衰，不仅为中国历代思想家所重视，而且成了历次农民起义的一面旗帜。

到了近代，大同思想得到进一步的发展。

太平天国领袖洪秀全构划了“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的天国社会。

改良派领袖康有为不仅在内容上接受了大同思想，而且直接用“大同”一词来命名他关于理想社会蓝图的著作。

与前人不同的是康有为强调要在科学发达、物质丰富的基础上废除私有，实现社会生活的公共化和社会化。

孙中山也把大同作为他的理想，认为按照他的民有、民治、民享的三民主义建国，“就是孔子所希望之大同世界”。

　　毛泽东早在青年时代就受到大同思想的影响。

年他在给黎锦熙的信中就明确提出“大同者，吾人之鹄也”，并于年把他的“新村计划”付诸实践。

“新村计划”失败后，毛泽东并未完全抛弃大同思想，他在肯定大同思想合理内核的基础上，运用马克思主义分析中国社会，找到了实现大同的手段和途径——阶级斗争，暴力革命，人民民主专政，从而掌握了通向大同社会的金钥匙。

这是毛泽东对传统大同思想的弘扬和升华。

　　勿庸讳言，毛泽东晚年在探索社会主义建设道路、特别是通向共产主义社会的途径时，更多地受到了大同思想中空想因素的影响，离开了生产力的决定因素去强调生产关系的反作用，因而给社会主义建设事业造成了很大损失。

　　总之，中国传统文化中的大同思想内涵丰富，影响深远。

毛泽东既超越了中国古代大同思想，又不自觉地受到它的影响。

但超越是主要的，这正是毛泽东的伟大之处。

　　关于党的思想路线。

“实事求是”是我党的思想路线，应该说，这首先是马克思主义辩证唯物主义认识论运用于中国革命斗争实践的结晶。

但是作为学风，“实事求是”是中国传统文化的一个重要内容。

它最早源于《汉书·河间献王传》，意思是做学问务必详尽地掌握事实材料，以求得真实的知识和符合实际的结论。

这种求实的学风，早在春秋战国时代诸子百家的言行和著作中就已初露端倪，孔子就主张求学要“不耻下问”，提倡“知之为知之，不知为不知”。

这就是一种实事求是的治学态度。

明末清初，这种实事求是的学风进一步得到发扬光大，以顾炎武为代表的一批新儒家，痛心清谈误国而力倡“经世致用”，希望以“求实”救其偏弊，后因乾嘉学派偏向训古考据而使明清实学流于空泛。

世纪初，龚自珍针砭时弊，力主转变“九州风气”，大胆提出经世致用之学，以取代空疏的宋学和烦琐的汉学。

魏源也极力主张“贯经术、政事、文章于一”。

这些事实说明，“实事求是”的“求实”学风在我国历史悠久，源远流长，历代思想家承袭了这一治学精神。

根据控股公司党委“提高专业技能、培养专业人才”主题活动的指导原则，以及党员读书活动的意见精神，电商党支部结合自身特点，讨论并制订了2018年度工作计划。

一、“提高专业技能、培养专业人才”及读书系列活动：

电商党支部是一个刚刚凝聚起来的战斗团队。

她历经了多次整合，党员来自不同的板块，业务上又分散在酒店、航空、火车、自由行、商务旅行等各个板块，业务类型多，专业技能多元化。

结合业务发展的需求，党支部决定以党员为核心，配合电子商务总部经营班子，推动读书、培训工作。

活动原则：

党员推动，配合班子，发动群众，突出特色，推广复制

系列活动具体内容：

1、“电商党员电子书库”：

1.1建立“电商党员电子书库”；电子书籍成本低，可复制性强，覆盖面广，管理方便。

1.3电子书库向电商全体员工开放；并向公司党委开放；同时对有意愿合作的党支部开放；

1.5预算：

电子书籍注册采购：

约￥500.-

2、“电商党员博客”：

2.2党员每月须提交读书心得，以报告总结或格言警句等形式，上传博客，作为博客的必要组成，与党员组织内部交流的平台，成为党员彰显形象和声音的舞台；

2.3建立意见建议栏，听取积极分子和普通群众的意见和建议，作为党员自律和组织建设的有力手段；

2.4博客已在2018年3月开通，正在试运行，并持续完善。

2.5预算：

免费

3、“电商党员讲师团”：

3.1建立“电商党员讲师团”，由电商党员组成；必要时邀请各业务板块的外围讲师人员，或专业人士；

3.2党员自领题目，结合本职岗位，或学科专长，或近期学习心得，编制讲义，在经营班子的支持下，组织全体员工自愿参加的培训课堂；一方面督促党员总结工作经验，树立思路，深化学习成果，另一方面，在全体员工面前树立党员的专业化形象，突出党组织对企业发展的贡献，进而树立党组织和党员的威信，激发积极分子进一步向党员学习、向党组织靠拢的热忱；

3.3评选优秀讲师，以各类“特色奖”激励党员和积极分子讲师队伍，使之不断壮大、提升；

3.4讲义作为党员书库的组成部分，共员工下载分享；

3.5在2018年4月起，配合总部整体培训计划，至少每月组织一次党员讲师的课程。

3.6预算：

内部讲师费用：

￥300.-/人天x8人天（分批按半天为单元实施）=￥2’400.-

外聘讲师费用：

￥1500.-/人天x3人天=￥4’500.-人天

合计：

￥6’900.-

以上活动，在公司党委的支持下，可以逐步复制，建立平台，形成e化组织活动平台。

二、组织建设：

电商党支部党员人数还很少，占总部总人数比例很低，且分布不均匀，积极分子人数也不多。

组织建设是今年工作的重点。

支部计划采取以下措施，加强组织建设：

1、加快党员发展：

加密与现有积极分子的沟通，加强对他（她）们的监督管理，尽快提升他（她）们的认识和改造，力争在年内至少发展1名新党员；

2、青年骨干团队：

每个党员至少发现1名青年骨干，通过业务指导、思想帮助，争取他们向党组织靠拢，成为新的入党积极分子；

3、推优工作：

以党支部的名义，向经营班子推荐党员担当更重要的任务，承担创新工作，突出党员在业务板块的地位和作用；

4、监督机制：

在加强自我监督机制的同时，邀请经营班子对所分管的党员进行定期评定，评定标准高于一般员工，评定结论留存档案；邀请员工监督党员，充分利用“党员博客”，吸纳群众意见，并对改进措施进行公示，结果由群众评议。

电商党支部努力通过以上计划措施，利用电商e化管控平台，以电商e化管理理念，激励党员求职创新、爱岗敬业，突出党员对企业发展的价值，增强党组织对公司发展的推动作用，提高党组织对积极分子的吸引力，进而探索现代化企业党组织的创新之路。

中青旅电商党支部

二零零八年三月十日

12