七年级语文下全册古诗文翻译及词释Word格式.docx
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(我常常读书,自己感到获得了很大的收益。
”吕蒙于是开始学习。
2及鲁肃②过寻阳,与蒙③论议,大④惊曰:
“卿今者⑤才略,⑥非复吴下阿蒙!
”
及:
到,等到。
②过:
经过。
③论议:
讨论,评议。
④惊:
惊奇。
⑤才略:
才干和谋略。
⑥非复:
不再是。
复,再。
(等到东吴名将鲁肃路过寻阳,与吕蒙研讨论说天下大事,鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说:
“你如今的才干谋略,已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了!
”)
蒙曰:
“①士别三日,②即③更④刮目⑤相待,大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎!
”肃⑨遂⑩拜蒙母,结友而⑪别。
士别三日:
有抱负的人分别几天。
三,泛指多天。
②即:
就。
③更:
重新。
④刮目:
擦拭眼睛。
⑤相待:
看待。
⑥何:
为什么。
⑦见事:
知晓事情。
⑧乎:
表示感叹语气,可译为“啊”。
⑨遂:
⑩拜:
拜访,拜见。
⑪别:
告别。
(吕蒙说:
“对于有志气的人,分别了数日后,就应当擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢!
”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为好友,然后告别而去)
第8课 木兰诗
唧唧①复唧唧,木兰②当③户织。
不闻④机杼声,⑤唯闻女叹息。
1复:
又。
②当:
对着。
③户:
门。
④机杼声:
织布机发出的声音。
杼,织布的梭子
⑤唯:
只。
(织布机的声音一声接着一声传出,木兰对着房门织布。
听不见织布机织布的声音,只听见木兰在叹息。
问女何所思,问女何所①忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见②军帖(tiě),③可汗大
1忆:
思念。
②军帖:
军中的文告。
③可汗:
我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。
(问木兰在想什么?
问木兰在惦记什么?
没有在想什么,也没有在惦记什么。
昨天晚上看见军中的文告,知道皇帝在大规模征兵,)
1点兵,②军书③十二卷,卷卷有爷名。
阿④爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
1点兵:
征兵。
②军书:
军中的文书,这里指征兵的名册。
③十二:
表示多数,不是确指。
下文的“十二年”,用法与此相同。
④爷:
和下文的“阿爷”一样,都指父亲。
(那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的名字。
父亲没有大儿子,木兰没有大哥,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,以后替代父亲去征战。
东①市买骏马,西市买鞍②鞯(ān_jiān),南市买③辔(pè
i)头,北市买长鞭。
1市:
集市。
②鞯:
马鞍下的垫子。
③辔头:
驾驭牲口用的嚼子和缰绳。
(
到集市上去买骏马,马鞍下的垫子,驾牲口用的嚼子,缰绳和驾牲口的鞭子。
(这里是互文的写法,其实应该是到集市上一处,作者这样写的目的是表现出征准备的匆忙而有序))
①旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,②但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,
1旦:
早晨。
②但:
第二天早晨离开父母,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河流水声。
(第二天)早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,)
不闻爷娘唤女声,但闻①燕山胡骑(jì
)鸣②啾啾。
1燕山:
当时北方的山名。
②啾啾:
马叫的声音。
(听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到 燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
万里赴①戎机,关山②度若飞。
③朔气传④金柝(tuò
),寒光照⑤铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
1戎机:
战事。
②度:
越过。
③朔气:
北方的寒气。
朔,北方。
④金柝:
古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。
⑤铁衣:
铠甲,古代军人穿的护身服装。
不远万里奔赴战场,飞一样的越过一座座山,跨过一道道的关卡。
北方的寒气中传送着打更声,月光映照着战士们的铠甲。
将士们身经百战,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。
归来见天子,天子坐①明堂。
②策勋十二转,赏赐百千③强。
1明堂:
古代帝王举行大典的朝堂。
②策勋:
记功。
③强:
有余。
(胜利归来朝见可汗,可汗坐在殿堂。
给木兰记很大的功勋,得到的赏赐有千百金还有余。
可汗问所①欲,木兰不②用尚书郎,③愿驰④千里足,送儿还故乡。
1欲:
想要。
②用:
愿做。
③愿:
希望。
④千里足:
千里马。
((可汗)问木兰想要什么,木兰说不愿做尚书郎,希望骑上千里马,回到故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);
阿姊(zǐ)闻妹来,当户理①红妆;
1红妆:
指女子的艳丽装束。
父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;
姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;
)
小弟闻姊来,磨刀①霍霍向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床。
脱我战时袍,②著(zhuó
)我旧时③裳。
1霍霍:
磨刀的声音。
②著:
穿。
③裳:
古代女子的下裙。
(弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。
打开我东阁的门,坐在我西阁房的床上,(这里是写两间房子干不同的事,因为木兰出征很多年回到家,要看一看家的各处)脱去我打仗时穿的战袍,穿上我姑娘的衣裳,)
当窗理①云鬓(bì
n),对镜②帖③花黄。
出门看④火伴,火伴皆惊忙:
同行十二年,不知木兰是女郎。
1云鬓:
像云那样的鬓发,形容好看的头发。
②帖:
同“贴”。
③花黄:
古代妇女的一种面部装饰物。
④火伴:
同伍的士兵 (对着窗子的镜子整理像云一样柔美的鬓发,并在额上贴好花黄。
出门去见同一个灶吃饭的伙伴,伙伴们都非常惊讶:
我们同行多年之久,竟然不知道木兰是女儿身。
雄兔脚①扑朔,雌兔眼②迷离;
双兔③傍地走,④安能辨我是雄雌?
①扑朔:
动弹。
②迷离:
眯着眼。
③傍地走:
贴近地面跑。
④安:
怎么。
((提着兔子的耳朵悬在空中)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着。
雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?
第12课 《卖油翁》
陈康肃公①善②射,当世无双,公③亦④以此⑤自矜(jīn)。
⑥尝射⑦于
1善:
擅长。
②射:
射箭。
③亦:
也。
④以:
凭借。
⑤自矜:
自夸。
⑥尝:
曾经。
⑦于:
在。
(陈尧咨擅长射箭,当时无人能比,他也以此自我夸耀。
家①圃(pǔ),有卖油翁②释担(dà
n)③而立,④睨(nì
)⑤之久而不⑥去。
见其发⑦矢(shǐ)十
1圃:
园子。
②释:
放下。
③而:
连词,表示承接,可以不翻译。
④睨:
斜着眼看,这里形容不在意的样子。
⑤之:
指代陈尧咨射箭。
⑥去:
离开。
⑦矢:
箭,“发矢”就是射箭。
(曾经在自己家的场地上射箭,有一个卖油的老翁放下担子站着,斜着眼看陈尧咨射箭,久久不离开。
卖油翁看见陈尧咨射十支箭中了八九支,)
中八九,①但微②颔(hà
n)③之。
1但:
②颔:
点头。
③之:
指陈尧咨射箭十中八九这一情况。
(只是微微点头。
康肃问曰:
“①汝(rǔ)亦知射乎?
②吾射不亦精乎?
”翁曰:
“无他,③但手熟(shú
)④尔。
1汝:
你。
②吾:
我。
③但:
只,与前一个“但”意思相同。
④尔:
同“耳”,相当于“罢了”。
(陈尧咨问道:
“你也懂得射箭?
我射箭的技术不精湛?
”卖油翁说:
“没有别的
,只是手熟罢了。
康肃①忿(fè
n)然曰:
“②尔③安敢④轻吾射!
“以我酌(zhuó
)油知⑤之。
”⑥乃取一葫芦
1忿然:
气愤的样子。
然,表示“……的样子”。
在翻译句子时“忿然曰”可以翻译为“生气地说”。
②尔:
注意称呼的变化,前面“汝”,这里“尔”,翻译虽相同,但语气实则大不同。
③安:
④轻:
作动词用,轻视。
指射箭也是凭手熟的道理。
⑥乃:
于是。
(陈尧咨气愤地说:
“你怎么敢看轻我的箭术!
“凭我倒油的经验知道这个道理。
”于是拿出一个葫芦放在地上,)
1置②于地,③以钱覆④其口,⑤徐以杓(shá
o)酌油沥(lì
)⑥之,⑦自钱孔入,⑧而钱不湿。
1置:
放置。
②于:
③以:
④其:
代词,指代葫芦。
⑤徐:
慢慢地。
⑥之:
指油。
⑦自:
从。
⑧而:
连词,表示转折,翻译为“但是”。
(用钱盖在葫芦口上,慢慢的用勺子把油灌注进去,从钱的孔进入,而钱没有湿。
1因曰:
“我亦无他,②惟手熟(shú
)尔。
”康肃笑③而遣(qiǎn)④之。
因:
②惟:
只是。
连词,表示修饰,相当于“着”。
④之:
代词,指卖油翁。
(于是说:
“我也没有别的,只是手熟罢了。
”陈尧咨只好笑着打发卖油翁走。
课外古诗词诵读
(一)竹里馆 王 维
独坐幽
里,弹琴复长
。
深林人不知,明月来相照。
译文:
月夜,独坐在幽深的竹林里,时而弹弹琴,时而吹吹口哨。
竹林里僻静幽深,无人相伴,唯有明月似解人意,偏来相照。
容易出现的错别字:
篁(皇) 啸(肃 萧)
(二)春夜洛城闻笛 李 白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故
情。
夜深人静的时候,不知从谁家响起了悠扬的笛声。
这美妙悠扬的声音,随着春风弥漫了整个洛阳城。
在这静静的黑夜里,忽然听到感人肺腑的折柳曲,有谁不为此勾起怀念故乡的情思啊!
园(圆)
(三)逢入京使 岑 参
故园东望路
漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
回头东望故园千里,路途遥远迷漫;
满面龙钟两袖淋漓,涕泪依然不干。
途中与君马上邂逅,修书却无纸笔;
唯有托你捎个口信,回家报个平安。
漫(曼)
(四)晚 春 韩 愈
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,
解漫天
雪飞。
春天不久就将归去,花草树木想方设法挽留春天,一时间争奇斗艳,人间万紫千红。
可怜杨花榆钱,没有艳丽姿色,只知漫天飞舞,好似片片雪花。
惟(唯) 作(做)
第16课、短文两篇陋室铭
山不在高,有仙则①名。
水不在深,有龙则②灵。
③斯④是⑤陋室,⑥惟吾⑦德馨。
1名:
出名,有名。
②灵:
灵验。
③斯:
这。
④是:
判断动词。
⑤陋室:
简陋的屋舍。
⑥惟:
⑦德馨:
品德高尚。
馨,能散布很远的香气,这里指德行美好。
(山不在于高,有了神仙就出名。
水不在于深,有了龙就显得有了灵气。
这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。
苔痕①上阶绿,草色②入帘③青。
谈笑有④鸿儒,往来无⑤白丁。
可以⑥调⑦素琴,阅⑧金经。
1上:
长上。
②入:
映入。
③青:
青色。
④鸿儒:
博学的人。
鸿,大。
⑤白丁:
平民,指没有功名的人。
⑥调:
调弄。
⑦素:
不加装饰的。
⑧金经:
指佛经(佛经用泥金书写)。
(长到台阶上的苔痕颜色碧绿;
草色青葱,映入帘中。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。
无①丝竹②之③乱耳,无④案牍之⑤劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋⑥之有?
1丝竹:
琴、瑟、箫、笛等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。
这里指奏乐的声音。
②之:
助词,主谓间取消句子的独立性。
③乱:
使……乱,扰乱。
④案牍:
指官府文书。
⑤劳形:
使……劳神伤身。
形,形体、躯体。
助词,表示宾语前置。
(没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。
南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。
孔子说:
有什么简陋的呢?
爱莲说
水陆①草木之花,②可爱③者甚④蕃(fá
n)。
晋陶渊明⑤独爱菊。
⑥自李唐来,
1草木:
草本。
②可爱:
值得喜欢。
③者:
……的花。
④蕃:
多。
⑤独:
⑥自:
(水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。
晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。
从李氏唐朝以来,)
世人①甚爱牡丹。
②予③独爱莲④之出淤泥而不⑤染,⑥濯(zhuó
)⑦清涟而不⑧妖,
1甚:
特别,十分。
②予:
③独:
⑤染:
沾染(污秽)。
⑥濯:
洗。
⑦清涟:
清波。
⑧妖:
过分艳丽。
(世人大多喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。
中①通外②直,不③蔓(mà
n)不④枝,香⑤远⑥益清,⑦亭亭净⑧植,可远观而不可⑨亵玩焉。
通:
贯通,通透。
②直:
挺立。
③蔓:
生藤蔓。
④枝:
生枝茎。
⑤远:
远播,远远地传送出去。
⑥益:
更加。
⑦亭亭:
耸立的样子。
⑧植:
竖立。
⑨亵玩:
靠近玩弄。
亵,亲近而不庄重。
((它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。
(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
予①谓菊,花之②隐逸(yì
)者也;
牡丹,花之富贵者也;
莲,花之③君子者也。
1谓:
②隐逸者:
指隐居避世的人。
③君子:
指品德高尚的人。
(我认为菊花,是花中的隐士;
牡丹,是花中的富贵者;
莲花,是花中(品德高尚)的君子。
1噫!
菊之爱,陶后②鲜(xiǎn)有③闻。
莲之爱,④同予者何人?
牡丹之爱,⑤宜乎⑥众矣。
噫:
叹词,表示感慨。
②鲜:
少。
③闻:
传闻。
④同:
和……一样。
⑤宜:
⑥众:
很多。
(啊!
(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。
(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?
(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
古代诗歌五首
(一)登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之
,独
然而涕下!
追忆历史,我无缘拜会那些求贤若渴的古代君主;
向往未来,我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。
一想到天地的广阔无边与永恒不息,就浩叹人生的短暂与渺小。
吊古伤今,我怎能不忧从中来、潸然泪下呢!
悠悠(幽幽) 怆(仓)
(二)望 岳
杜 甫
岱宗夫如何?
齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生
云,决
入归鸟。
会当
绝顶,一览众山小。
五岳之首的泰山到底怎么样呢?
在古代齐、鲁两国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色。
大自然将神奇和秀丽集中于泰山,山的南、北两面,一面明亮,一面昏暗,截然不同。
山中的云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;
因极力张大眼睛远望飞鸟归林,故感到眼角几乎要裂开。
我一定要登临泰山极顶,俯瞰群山,它们都将变得那么渺小。
曾(层) 眦 凌(临)
(三)登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,
缘
在最高层。
飞来峰上耸立着极高的宝塔,我听说鸡叫时可以看见太阳升起。
不怕会有浮云遮住了远望的视线,只因为人已经站在山的最高峰。
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自(只) 身(生)
(四)游山西村
陆 游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
不要笑农家腊月里酿的酒浑浊,在丰收的年景里待客菜肴非常丰足。
山峦重叠,水流曲折,正担心无路可走,柳绿花艳时忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫,打起鼓,春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴,古代风气仍然保存。
今后如果还能趁大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
(五)己亥杂诗(其五)
龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天
落红不是无情物,化
春泥更护花。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,马鞭向东举起,这一起身,从此就是天涯海角了。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成泥土,还能起着培育下一代的作用。
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涯(崖) 作(做)
第24课 河中石兽
沧州南一寺①临②河干(gān),③山门④圮(pǐ)⑤于河,二石兽⑥并沉⑦焉。
1临:
靠近。
②河干:
河岸。
③山门:
佛寺的外门。
④圮:
倒塌。
⑤于:
到。
⑥并:
一起。
⑦焉:
相当于“于之”,在那里。
(沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。
阅十②余③岁,僧④募金重修,⑤求二石兽于水中,⑥竟不可得,⑦以为顺流⑧下矣。
2阅:
经过,经历。
②余:
③岁:
年。
④募金:
募集资金。
⑤求:
寻找。
⑥竟:
终了,最后。
⑦以为:
⑧下:
动词,流到下游。
(僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。
僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。
棹(zhà
o)数小舟,②曳(yè
)铁钯(pá
),寻十余里无③迹。
1棹:
划(船)。
②曳:
拖。
③迹:
踪迹。
(于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。
一①讲学家②设帐寺中,闻之笑曰:
“③尔辈不能④究⑤物理。
⑥是非木杮(fè
i),
1讲学家:
讲学的人。
②设帐:
设馆教书。
③尔辈:
你们这些人。
④究:
研究、探求。
⑤物理:
事物的道理、规律。
⑥是非:
这不是。
(一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:
“你们这些人不能推究事物的道理。
这(石兽)不是木片,)
1岂能②为③暴涨④携之⑤去?
乃⑥石性坚重,沙性松浮,⑦湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。
1岂:
怎么,哪里。
②为:
被。
③暴涨:
暴涨的大水。
④携:
带。
⑤去:
⑥石性 坚重:
石头的性质坚硬沉重。
⑦湮:
埋没。
(怎么能被暴涨的洪水带走呢?
石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。
沿河求之,不亦①颠乎?
”众②服③为④确论
颠:
精神失常,后来写作“癫”。
②服:
信服。
③为:
④确论:
正确的言论。
(顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?
”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。
一老①河兵闻之,又笑曰:
“②凡河中失石,当求之③于上流。
④盖石性坚重,沙性松浮,
1河兵:
巡河、护河的士兵。
②凡:
表示范围,所有的。
③于:
④盖:
表示议论的句首语气词。
(一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:
“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。
正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,)
水不能冲石,其①反激之力,必于石下迎水处②啮(niè
)沙为③坎穴。
渐④激渐深,至石之半,
1反激之力:
河水撞击石头返回的冲击力。
②啮:
咬,这里是侵蚀、冲刷的意思。
③坎穴:
坑洞。
④激:
冲。
(水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。
越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,)
石必①倒掷坎穴中。
②如是再啮,石又再转。
转转不③已,④遂⑤反⑥溯流逆上矣。
1倒掷:
倾倒掉入。
②如是:
像这样。
③已:
停止。
④遂:
⑤反:
反而。
⑥溯流:
逆流。
(石头必定倾倒在坑洞中。
像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。
求之下流,①固颠;
求之地中,不更颠乎?
”②如其言,③果得于数里外。
①固:
本来。
②如:
按照。
③果:
果然。
(到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;
在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?
”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。
然则天下之事,②但知③其一,不知④其二者多矣,可⑤据理⑥臆(yì
)断⑦欤(yú
)?
①然则:
既然这样,那么。
③其一:
表面现象。
④其二:
根本道理。
⑤据理:
根据某个道理。
⑥臆断:
主观地判断。
⑦欤:
吗。
(既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
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