高一语文课前朗读美文汇编.docx

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高一语文课前朗读美文汇编

01守住一颗宁静的心

生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。

大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有快乐也有忧愁。

当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。

但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。

每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。

不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。

所以，主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身，而是心情。

当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。

就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。

当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。

于是，心中便多了一份慰籍与欣喜。

当无奈的惆怅涌来，请擦亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。

就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星。

于是，一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的心。

守住一颗宁静的心，你会由衷的感叹：

即使我不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本短暂，为什么还要栽培苦涩？

守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。

是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。

守住一颗宁静的心，你便可以不断超越，不断自我挑战。

即使远方是永远的地方，也会诞生一种东西——奇迹。

摘自《青年文摘》

02人清如水

我的一位师长别号"清水闲人"。

对这个别号，有些人会望文生义，联想到无所事事，随波逐流，不求进取，却哪里知道，人生于世，无为有为之间，还触及个人操守和追求的大境界。

孔子说：

"君子之交淡如水，小人之交甘如饴。

"如水者，本来就是君子风范。

老子说：

上善若水。

水滋润万物而对万物又无所求，自甘居于最下面，因此而接近于道的境界。

人生也应像水一样，无论置身何处都保持平和的心态，心里像深渊一样波澜不惊，用爱心和人相处，言谈诚信，做事有为，而且善于掌握时机。

你看，水流到的地方，不管地面原本怎样凹凸不平，水满了，都保持着它的平面。

水所过处，必有痕迹，像人的诚信有节。

"沧浪之水清兮，可以濯我缨。

沧浪之水浊兮，可以濯我足。

"灌溉良田，涓滴有情，随风潜入，润物无声。

时令有寒有暑。

严冬，水化为冰雪，凛然、皎洁，像人的坚贞气节。

春雷一声惊蛰，大江大河哗啦啦开冻，山川平原间积雪消融，融水汩汩流淌，汇入一江春水，又去润泽万物。

相时而动，正像儒家所谓的"穷则独善其身，达则兼济天下。

"

不求有功，而功业已成。

因为不争，而天下莫能与之争。

世上有趋炎附势的人，炎者，如火之热也，正当红也。

这些人和水的品格相比，一个清冷恬静，一个心急火燎，静躁不同，势同水火而不相容。

古人没有镜子，用一种叫做"鉴"的容器盛满水，从里面映出自己的像来，这就是"镜鉴"一词的来由。

水既然可以为鉴，我们不妨拿它来照一照自己。

03时间席慕容

一锅米饭，放到第二天，水气就会干了一些，放到第三天，味道恐怕就有问题了。

第四天，我们几乎可以发现，它已经变坏了。

再放下去,眼看就要发霉了。

是什么原因，使那锅米饭变馊变坏？

是时间。

可是，在浙江绍兴，年轻的父母生下女儿，他们就会在地窖里，埋下一坛坛米做的酒。

十七八年后，女儿长大了，这些酒就成为了嫁女儿婚礼上的佳酿。

它有一个美丽惹人遐思的名字，叫女儿红。

是什么是那些平凡的米，变成芬芳甘醇的酒？

也是时间。

到底，时间是善良，还是邪恶的魔术师呢？

不是，时间只是一种简单的乘法，令把原来的数值倍增而已。

开始变坏的米，每一天都在不断的变得更腐臭。

而开始变醇的美酒，每一分钟，都在继续增加的芬芳。

在人世间，我们也曾看到过天真的少年一旦开始堕落，便不免越陷越深，终于变得满脸风尘，面目可憎。

但是相反的，时间却把温和的笑痕，体谅的延伸，成熟的风采，智慧的神韵添加在那些追求善良的人身上。

同样是煮熟的米，坏饭与美酒的差别在哪里呢？

就在那一点点酒曲。

同样是父母所生的，谁堕落如禽兽，而谁又能提升成完美的人呢？

是内心深处，仅仅环抱不放的，求真求善求美的渴望。

时间怎样对待你我呢？

这就要看我们自己是以什么样的态度来期许我们自己了。

04秋雨张爱玲

雨，像银灰色黏湿的蛛丝；织成一片轻柔的网；网住了整个秋的世界。

天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。

那堆在天上的灰白色的云片；就像屋顶上剥落的白粉.在这古旧的屋顶的笼罩下；一切都是异常的沉闷。

园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤；都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样；在萧萧的雨中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。

草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息着它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气熏蒸的雨天。

只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。

雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。

桔红色的房屋，像披着鲜艳的袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。

那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。

灰色的癞蛤蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。

他背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。

它噗通噗通地跳着，从草窠里，跳到泥里，溅出深绿的水花。

雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋雨的世界。

05四季歌史铁生

以一天中的时间来对应四季，春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。

以乐器来对应四季，春天是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。

以声响来对应四季，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。

以景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串扬花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。

以心绪对应四季，春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。

以艺术形式对应四季，春天是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。

以梦对应四季，春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。

06清欢林清玄

西雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩。

入淮清洛渐漫漫，雪沫乳花浮午盏。

蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。

这阕词，苏东坡在旁边写着“元丰七年十一月二十四日，从泗州刘倩叔游南山”，原来十苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的蓼菜、茼蒿、新笋，以及野草的嫩芽等等，然后自己赞叹着“人间有味是清欢！

”

当时所以能深记这阕词，最主要的是爱极了后面这一句，因为试吃野菜的这种平凡的清欢，才使人间更有滋味。

“清欢”是什么呢？

清欢几乎是难以翻译的，可以说是“清淡的欢愉”，这种清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱。

当一个人可以品味山野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出比钻石更引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动，或者甚至于体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些都是清欢”。

清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲究物质的条件，只讲究心灵的品味，“清欢”的境界是很高的，它不同于李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”那样的自我放逐；或者“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”那种尽情的欢乐。

它也不同于杜甫的“人生有情泪沾臆，江山江花岂终极”这样悲痛的心事，或者“人生不相见，动如参与商；今夕复何夕，共此灯烛光”那种无奈的感叹。

07江南春雨

江南的三月，细雨绵绵。

午后不知什么时候又飘起毛毛细雨，喜欢在这样的细雨中漫步，让肌肤感受柔雨的清新和细腻。

细雨的丝丝清新和丝丝缠绵让我感觉到自然，纯真和透明。

喜欢在这样细雨的日子独倚窗前静赏风卷雨绵。

潇潇洒洒如一幅雅致飘逸的画卷。

朦胧依旧，思绪飘飞。

烟雨蒙蒙，弥漫成一种情调。

喜欢在细雨蒙蒙的日子听着抒情的音乐，欣赏美丽的文字。

音乐能带给我一种纯净，文字是我的另一种生命。

倘佯在散文的清新隽永中,倘佯在诗词歌赋的古典里，享受着自己的宁静。

思绪轻轻掠过如水文字。

“青鸟不识云外信，丁香空结雨中愁。

”读到这样的诗句总是有一种幽婉情思，淡淡的忧伤轻掠心湖。

细雨霏霏，朦胧中仿佛看到淡紫色的丁香花在雨中轻轻摇曳，细雨在丁香丛中淅淅吟咏，如烟似雾，凄婉净美。

雨雾在紫色的丁香花上聚凝莹露，清亮如玉。

缄结不开的丁香雨愁，缄结不开的如水情怀。

晶莹的眼泪悄然滑落，思绪如丁香花雨一样纷纷扬扬飘向远方。

些许怅然，一廉幽梦随着绵绵雨丝泻进心里，泛起一串串涟漪。

在烟雨朦胧中美丽的往事如丁香花絮飘飞，如约而来的往事，像一卷卷陈旧的黑白胶片，在我面前慢慢舒展开来。

依旧是细雨绵绵的季节，我们从生命的两端，在某个中点，悄然而遇，而后又交叉而过。

花开花谢，往事如烟。

心灵深处却还是馨香一片，心情依旧因你芬芳。

在低缓的音乐背景下，在莫名的怅然中，心情也随着雨声淅淅又沥沥……

08人生如茶

喝茶，喝的是一种心境，感觉身心被净化，滤去浮躁，沉淀下的是深思。

茶是一种情调，一种欲语还休的沉默；一种欲笑还颦的忧伤；一种“千红一杯，万艳同窑”热闹后的落寞。

茶是对春天记忆的收藏，在任何一季里饮茶，都可以感受到春日那慵懒的阳光。

坐在一个人的房间，倒上一杯茶，看着茶叶的翻卷也常会生出好多感慨：

茶要沸水以后才有浓香，人生也要历经磨炼后才能坦然。

无论是谁，如果经不起世情冷暖，浮浮沉沉，怕是也品不到人生的浓香。

你看那茶时，刚冲入水的时候，在水里来回翻滚，不就像初涉世事的我们吗？

到处碰壁，遍体鳞伤。

如是，我爱喝茶。

说行随心性也好，说附庸风雅也罢，虽至今仍不敢称“品”而只称“喝”，却也由只喝得出茶的苦涩，到“嗅”得出茶的清香，至如今已到不可一日无茶的地步。

无茶的日子，真的觉得平淡、索然无味。

于我而言，最喜欢在一个寂寞的雨夜，泡一杯清茶，独坐在窗前，看落叶飘零，听雨敲窗棂，在氤氲的茶雾中，在淡淡的茶香中，品清清浅浅的苦涩，想浓浓淡淡的心事……

轻轻晃动手中的茶杯，看淡绿色的茶或针或片，忽上忽下，簇拥着，沉沉浮浮，变换着不同的位置，试图寻找一个属于自己的最佳平衡点。

心急的我常常等不得茶泡好，就轻吹杯口，带动一漾一漾的茶涡，看茶叶聚聚散散，无奈分离。

呷一小口茶，任清清浅浅的苦涩在舌间荡漾开来，充溢齿喉。

之后，深吸一口气，余香满唇，在肺腑间蔓延开来，涤尽了一切的疲惫冷漠。

09我喜欢出发  汪国真

凡是到达了的地方，都属于昨天。

哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。

带深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。

怎麽能不喜欢出发呢？

没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩翰，仍然是遗憾；见了大海的浩翰没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。

世界上有不绝的风景，我有不老的心情。

我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。

即便这样，我依然喜欢。

打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。

真庆幸我还没有老。

即便真老了又怎麽样，不是有句话叫老当益壮吗？

于是我想从大山那里学习深刻，我还想从大海哪里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。

我还想学着品味一种缤纷的人生。

人能走多远？

这话不是要问两脚而是要问志向；人能攀多高？

这事不是要问双手而是要问意志。

于是，我想用热血给自己树起一个高远的目标。

不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。

目标实现了，是光荣；目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实；再我看来，这就是不虚此生。

是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。

10央仓嘉措两首

（一）

问佛

我问佛：

为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

佛曰：

那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子，

可有人让它蒙上了灰

我问佛：

世间为何有那么多遗憾？

佛曰：

这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛：

如何让人们的心不再感到孤单？

佛曰：

每一颗心生来就是孤单而残缺的，

多数带着这种残缺度过一生

只因与能使它圆满的另一半相遇时

不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格

我问佛：

如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

佛曰：

留人间多少爱，迎浮世千重变

和有情人，做快乐事

别问是劫是缘

我问佛：

如何才能如你般睿智？

佛曰：

佛是过来人，人是未来佛

我也曾如你般天真

（二）见或不见

你见，或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱，或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟，或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然　相爱

寂静　欢喜

（三）那一世

那一天闭目在经殿香雾中

蓦然听见你颂经中的真言

那一月我摇动所有的转经筒

不为超度只为触摸你的指尖

那一年磕长头匍匐在山路

不为觐见只为贴着你的温暖

那一世转山转水转佛塔

不为修来生只为途中与你相见

那一夜我听了一宿梵唱

不为参悟只为寻你的一丝气息

那一瞬我飞升成仙

不为长生只为佑你平安喜乐　

就在那一世

我忘却了所有

抛却了信仰

舍弃了轮回

只为那曾在佛前哭泣的玫瑰

早已失去旧日的光泽

我生，与你相会

我老，与你缠绵

我病，与你忧愤

我死，与你永远

怨憎会，尽于今生，方才刻苦

爱别离，总有割舍，断然惆怅

情在佛前只不过是一坛烛火，总将泯灭

11带上心灵去旅行（节选）毕淑敏

人的知识永远是不完备的。

他无法知道一个地区或是一个时代，是否就是空间和时间的全部。

在这个意义上讲，我们每个人都是井底之蛙，所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。

每个人也都是可怜的夏虫，不可语冰。

于是，我们天生需要旅行。

生为夏虫是我们的宿命，但不是我们的过错。

在夏虫短暂的生涯中，我们可以和命运做一个商量。

尽可能地把这口井掘得口径大一些，把时间和地理的尺度拉得伸展一些。

就算终于不可能看到冰，夏虫也力所能及地面对无暇的水和渐渐刺骨的秋风，想象一下冰的透明清澈与痛彻心肺的寒冻。

据说古老的印第安人有个习惯，当他们的身体移动得太快的时候，会停下脚步，安营扎寨，耐心等待自己的灵魂前来追赶。

灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者，慢吞吞地经常掉队。

你走得快了，它就跟不上趟。

我觉得此说最有意义的部分，是证明在旅行中，我们的身体和灵魂是不同步的，是分离分裂的。

而一次绝佳的旅行，自然是身体和灵魂高度协调一致，生死相依。

好的旅行应该如同呼吸一样自然，旅行的本质是学习，而学习是人类的本能。

旅行让我知道在我之前活过的那些人，他们可曾想到过什么做过什么。

旅行也让我知道，在我没有降生的那些岁月，大自然盛大的恩典和严酷的惩罚。

旅行中我知道了人不可以骄傲，天地何其寂寥，峰峦何其高耸，海洋何其阔大。

旅行中我也知晓了死亡原不必悲伤，因为你其实并没有消失，只不过以另外的方式循环往复。

凡此种种，都不是单纯的身体移动就能够解决问题的，只能留给旅行中的灵魂来做完功课。

出发时，悄声提醒，背囊里务必记得安放下你的灵魂。

它轻到没有一丝分量，也不占一寸地方，但重要性远胜过GPS。

饥饿时是你的面包，危机时助你涉险过关。

你欢歌笑语时，它也无声扮出欢颜。

你捶足顿胸时，它也滴泪悲愤……灵魂就算不能像烛火一样照耀我们的行程，起码也要同甘共苦地跟在后面，不离不弃，不能干三天停一天地磨洋工。

否则，我们就是一具飘飘荡荡的躯壳在蹒跚，敲一敲，发出空洞的回音，仿佛千年前枯萎的胡杨。

12暴风雨──大自然的启示

闷热的夜，令人窒息，我辗转不寐。

窗外，一道道闪电划破漆黑的夜幕，沉闷的雷声如同大炮轰鸣，使人悸恐。

一道闪光，一声清脆的霹雳，接着便下起了瓢泼大雨，宛如天神听到信号，撕开天幕，把天河之水倾注到人间。

狂风咆哮着，猛地把门打开，摔在墙下，烟囱发出呜呜的声响，犹如在黑夜中抽咽。

大雨猛烈地敲打着屋顶，冲击着玻璃，奏出激动人心的乐章。

一小股雨水从天窗悄悄地爬进来，缓缓地蠕动着，在天花板上留下弯弯曲曲的足迹。

不一会，铿锵的乐曲变成节奏单一的旋律，那优柔、甜蜜的催眠曲，抚慰着沉睡人儿的疲惫躯体。

从窗外躲进来的第一束光线，报道了人间的黎明，碧空中漂浮着朵朵白云，在和煦的微风中翩然起舞，把蔚蓝色的天空擦拭得更加明亮。

鸟儿唱着欢乐的歌，迎接着喷薄欲出的朝阳；被暴风雨压弯了腰的花草儿伸着懒腰，宛如刚从睡梦中苏醒；偎依在花瓣、绿叶上的水珠，金光闪闪，如同珍珠闪烁着光华。

常年积雪的阿尔卑斯山迎着朝霞，披上玫瑰色的丽装；远处林舍闪闪发亮，犹如姑娘送出的秋波，使人心潮激荡。

江山似锦，风景如画，艳丽的玫瑰花散发出阵阵芳香。

绮丽华美的春色啊，你是多么美好！

昨晚，狂暴的大自然似乎要把整个人间毁灭，而它带来的却是更加绚丽的早晨。

有时，人们受到种种局限，只看到事物的一个方面，而忽略了大自然整体那无与伦比的和谐的美。

13别冷落母爱

下面这些事情看来微不足道，但都能做到的也许寥寥无几。

在这个世界上，没有什么比妈妈给我们的母爱更赤诚，所以，也没有什么比孝敬母亲更加地不容等待。

1、每天：

不管身在何方，每天给妈妈电话或者短信，让她不要为你担忧。

2、每周：

陪妈妈聊一次天，耐心分享她的喜怒哀乐，让她不会孤独。

3、每月：

陪妈妈散步一次，关心她的健康，关心她的心情。

4、每年：

生日时陪妈妈体检一次，母亲节，送给妈妈一份有纪念意义的礼物。

5、两年：

带妈妈去一次远途旅行，带给她美好回忆。

6、三年：

努力工作学习，做出一些成绩，这是妈妈最想要的礼物。

7、五年：

五年之后，因为有了你的关爱和努力，让妈妈看起来和现在一样年轻。

8、十年：

十年之后，收集这十年里你为妈妈拍的照片，做一份独特影集，在照片旁边记录当时的场景，为妈妈留下时光的美丽。

我们不是没有孝心，只是我们总是有太多太多理由，让我们推迟了对妈妈的关爱。

而在这种推迟中，你可知，妈妈正在老去；她不再年轻，她始终忙碌。

更年期后妈妈，最终成为一个真正的老人：

白发、皱纹和颤抖的手。

在这个过程中，她在承受着什么，她的身心都在发生着怎样的变化，这些，我们都不应该忽视。

我看完觉得蛮惭愧的你们呢？

是时候该做些什么了。

14生命列车

不久以前，我读了一本书。

书中把人生比作一次旅行。

人生一世，就好比是一次搭车旅行，要经历无数次上车、下车；时常有事故发生；有时是意外惊喜，有时却是刻骨铭心的悲伤……

降临人世，我们就坐上了生命列车，我们以为我们最先见到的那两个人—我们的父母，会在人生旅途中一直陪伴着我们。

很遗憾，事实并非如此。

他们会在某个车站下车，留下我们，孤独无助。

他们的爱，他们的情，他们不可替代的陪伴，再也无从寻找。

尽管如此，还会有其他人上车，他们当中的一些人将对我们有着特殊的意义。

他们之中有我们的兄弟姐妹，有我们的亲朋好友，我们还将会体验千古不朽的爱情故事。

坐同一班车的人当中，有的轻松旅行，有的却带着深深的悲哀。

还有的，在列车上四处奔忙，随时准备帮助有需要的人……

很多人下车后，其他旅客对他们的回忆历久弥新……

但是，也有一些人，当他们离开座位时，却没有人察觉。

有时候，对你来说情深意重的旅伴却坐到了另一节车厢。

你只得远离他，继续你的旅程。

当然，在旅途当中，你也可以摇摇晃晃地穿过自己的车厢，去别的车厢找他……

可惜，你再也无法坐在他的身旁，因为这个位置已经让别人给占了……

没关系，旅途充满挑战，梦想、希望、离别……就是不能回头。

因此，尽量使旅途愉快吧！

善待旅途上遇见的所有旅客，找出人们身上的闪光点。

永远记住，在某一段旅程中，有人会犹豫彷徨，因为我们自己也会犹豫彷徨。

我们要理解他人，因为我们需要他人的理解。

生命之谜就是：

我们在什么地方下车？

坐在身旁的伴侣在什么地方下车？

我们的朋友在什么地方下车？

我们无从知晓……

我时常这样想想：

到我该下车的时候，我会留恋吗？

我想我还是会的。

和我朋友分离，我会痛苦，让我的孩子孤独地前行，我会悲伤。

我执着的希望在我们大家都要到达的那个终点站，我们还会相聚……

我的孩子们上车时没有什么行李，如果我能在他们的行囊中留下美好的回忆，我会感到幸福。

我下车后，和我同行的旅客都还能记得我，想念我，我将感到快慰。

献给你，我生命列车上的同行者，祝你旅途愉快！

15别伤害自己林润瀚

　　只要我们投入生活，难免会遇到来自外界的一些伤害，经历多了，自然有了提防。

可是，我们却往往没有意识到，有一种伤害并不是来自外部，而是我们自己造成的：

为了一个小小的职位，一份微薄的奖金，甚至是为了一些他人的闲言碎语，我们发愁、发怒，认真计较，纠缠其中。

一旦久了，我们的心灵被折磨得千疮百孔，对人世、对生活失去了爱心。

　　假如我们能不被那么一点点的功利所左右，我们就会显得坦然多了，能平静地面对各种的荣辱得失和恩恩怨怨，使我们永久地持有对生活的美好认识与执著追求。

这是一种修养，是对自己的人格与性情的冶炼，也从而使自己的心胸趋向博大，视野变得深远。

那么，我们在人生旅途上，即使是遇到了凄风苦雨的日子，碰到困苦与挫折，我们也都能坦然地走过。

　　正因为那些荣辱得失和各种窘境都伤害不了我们，这就使我们减少了很多的无奈与忧愁，会生活得更为快乐；少了许多的阴影，而多了一些绚烂的色彩。

所以，不伤害自己，也是对自己的爱护，是对自己生命的珍惜。

　　不要伤害自己，也意味着我们需要自愿放弃一些微小的、眼前的利益，使我们不被这些东西网罗住，折腾得伤痕累累，也妨碍了自己的步履。

这无疑是一种积极意义上的超脱，从而使自己拥有平和的心境，从从容容、踏踏实实地走那属于自己的道路，做自己该做的大事，进而走向成功，获得更多更有价值的东西。

不妨说，不伤害自己，是使自己有所成就的聪明的活法。

真的，在艰难的人生旅途上行走时，我们不妨时常自我叮嘱一声：

别伤害自己。

（摘自《知音·海外版》）

16想　念徐智慧

常常会无端地想念一些人。

　　想起一些人时，总感觉自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人联在一起。

没有这些人，生命似乎也就苍白贫乏，没有着落。

但也不单是朋友，一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人，甚至一些憎恨的人，也常常要想起他们，所以，生命便可以分解成这样：

一些被你所爱的人分去了；一些被