马克思考试整理.docx
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马克思考试整理
【1】什么是马克思主义?
马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
它的内容涵盖了社会的政治、经济、军事、文化、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域。
①从它的创造者、继承者的认识成果来讲,马克思主义是由马克思恩格斯创立的,而由其后各个时代,各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系;
②从它的阶级属性来讲,马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于无产阶级斗争的性质,目的和解放跳江的学说;
③从它的研究对象来讲,马克思注意是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说,是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律和学说;④从它的主要内容来讲,马克思主义是一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系,它是一个完整的整体,其中,马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义,是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。
【2】马克思主义科学性与革命性的统一
①马克思主义最根本的世界观和方法论(辩证唯物主义,历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
);
②马克思主义最鲜明的政治立场(马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场。
);
③马克思最重要的理论品质(坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思注意最重要的理论品质。
);
④马克思主义最崇高的社会理想(实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想。
)。
【3】马克思主义最重要的理论品质
坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。
①这种品质是马克思主义理论本质的反映。
马克思主义理论的本质属性,在于它的彻底科学性、坚定的革命性和自觉的实践性。
马克思主义之所以能历久不衰,永葆青春和活力,其根本原因在于它的彻底科学性。
②这种品质是人类认识发展规律的具体体现:
坚持一切从实际出发,实事求是,在实践中检验和发展真理,这是人类认识发展规律的基本要求。
从这个意义上讲,与时俱进就要把握规律性。
认识规律、把握规律、遵和循运用规律,是与时俱进的根本要求。
③这种品质是理论创新的内在要求。
创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。
实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。
因此我们要坚持马克思主义基本原理,要发扬革命传统,又要创造新鲜经验,善于在解放思想中统一思想,用发展的马克思主义指导新的实践。
【4】努力学习和自觉运用马克思主义
①在理论和实际结合中学习和掌握马克思主义。
A学习理论,武装头脑,要努力在掌握理论的科学体系上下功夫,在掌握基本原理及其精神实质上下功夫,在掌握马克思主义的立场、观点、方法并用以指导实践上下功夫。
B坚持和弘扬理论联系实际的学风,是马克思主义基本原理的根本方法。
C用科学的态度对待马克思主义。
②把马克思主义作为行动的指南。
A在思想上自觉坚持以马克思主义为指导,确立马克思主义的坚定信念,树立和坚定共产主义的远大理想。
B不断提高运用马克思主义立场,观点和方法分析,解决问题的能力,自觉辩别和抵制各种不良思想文化的影响。
C不断增强服务社会的本领,自觉投身中国特色社会主义实践.
【4】哲学的基本问题
①物质和精神何者为第一性,何者是第二性。
②思维能否认识或正确认识存在。
【5】物质的概念和意义
概念:
物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
意义:
①坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
②坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论。
③体现了唯物论和辩证法的统一,主张客观实在性是一切物质的共性,既肯定了哲学物质范畴同自然科学物质结构理论的联系,又把它们区别开来,从而克服了形而上学唯物主义的缺陷。
这是马克思主义物质观体现的唯物辩证法。
④体现唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
【6】意识的概念
意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映象。
意识从其起源来看是自然界长期发展的产物。
意识作为一种反映形式,它的形成经历了三个发展阶段,即由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性,再到高等动物的感觉和心理,最终发展为人类的意识。
【7】物质和运动的联系
世界是物质的,而物质是运动的。
运动是物质的存在方式和根本属性,运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
辩证关系:
①物质和运动是不可分割的
②运动是物质存在的方式和根本属性,物质是运动着的物质,脱离运动的物质是不存在的,设想不运动的物质,将导致形而上学。
③物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者,世界上没有离开物质的运动,任何形式的运动都由它的物质主体,设想无物质的运动,将导致唯心主义。
【8】社会的物质性的主要表现
①人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分。
②人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识,但仍然是以物质力量改造物质力量的活动,仍然是物质性的活动。
③物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础,集中体现人类社会的物质性。
④包括自然界和人类社会在内的整个世界,真正统一性在于它的物质性。
【9】简述马克思主义科学的实践观/实践是人类能动地改造客观世界的物质活动:
概念:
实践是人类能动地改早客观世界的物质活动
特征:
①实践是物质性的活动,具有直接现实性。
②实践是人类有意识的活动,体现了自觉的能动性。
③实践是社会的历史的活动,具有社会历史性的特点。
形式:
实践的基本形式包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等。
【10】从实践出发理解社会实践的本质
①实践是使物质世界分化为自在世界与人类世界的历史前提,又是使自在世界与人类世界统一起来的现实基础。
②实践是人类社会的基础,一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源,才能得到最终的科学说明。
【11】社会生活的实践性的主要体现/为什么社会在本质上是实践的/为什么从实践出发
①实践是社会关系形成的基础。
②实践形成了社会生活的基本领域。
③实践构成了社会发展的动力。
【12】联系的特征
①联系具有客观性。
②联系具有普遍性。
③联系具有多样性。
【13】发展的实质/为什么新生事物不可战胜
发展是前进的上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西;旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。
新生事物是不可战胜的,因为:
①就新生事物与环境的关系而言,新事物之所以新,是因为有新的结构和功能,它适应已经变化了的环境和条件;旧事物之所以旧,是因为它的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化,走向灭亡就成为不可避免的。
②就新事物与旧事物的关系而言,新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的,它既否定了旧事物中消极腐朽的东西,又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素,并添加了旧事物所不能容纳的新内容。
这两方面也就是新事物在本质上优越于旧事物,具有强大生命力的原因所在。
在社会领域中,新事物战胜旧事物表现得特别明显,把握这一规律对于我们在现代化进程中创新、发展具有重要的意义。
【14】对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心的原因(P43)
对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心,这是因为:
对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴“钥匙”;对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
【15】矛盾的两个基本属性
矛盾的对立属性称为斗争性,矛盾的统一属性称为同一性
①矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存,相互贯通的性质和趋势。
②矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。
【16】矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的重要作用
1、矛盾的同一性在事物发展中的作用主要表现在:
①同一性是事物存在和发展的前提,在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件,发展是在矛盾统一体中的发展。
②同一性使矛盾双方矛盾双方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展
③同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势,事物之所以能够转化是因为事物内部矛盾双方具有相互贯通的关系。
事物的发展方向、趋势不是随意的,而是有规律的,向自己的对立面转化。
2、矛盾斗争性性在事物发展中的作用主要表现在:
①矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化,竞长争高,此消彼长,造成双方力量发展的不平衡,为对立面的转化、事物的质变创造条件
②矛盾双方的斗争,是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量,矛盾的相互排斥、否定促成旧的矛盾统一体破裂和新的矛盾统一体产生,从而使旧事物发展为新事物。
【17】矛盾的主次之分
①主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾。
②非根本矛盾、次要矛盾是处于服从地位的矛盾
【18】矛盾特殊性有三种情形
矛盾普遍存在但不同事物的矛盾有事具体的、特殊的,矛盾特殊性有三种情形:
①不同事物的矛盾各有其特点。
②同一事物在不同发展过程和发展阶段各有不同特点。
③构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同一方面各有不同的性质、地位和作用。
【19】矛盾普遍性与特殊性的辩证关系原理
①矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。
矛盾的共性是无条件的,绝对的而,矛盾的个性是有条件的,相对的。
②任何现实存在的事物都是共性额个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。
矛盾的共性和个性,绝对和相对的道理,是关于事物矛盾问题的精髓,是正确理解矛盾学说的关键,不懂得它,就不能正真掌握唯物辩证法。
矛盾的共性和个性相统一的关系既是客观事物固有的辩证法,也是科学认识的方法。
二者相互区别相互联系,在一定条件下可以相互转化
【20】量变与质变的辩证关系原理
①量变是质变的必要准备(任何事物的变化都有一个量变的积累过程,没有量变的积累,质变就不会发生)。
②质变是量变的必然结果(单纯的量变,不会永远持续下去,量变达到一定程度,必然引起质变)。
③量变和质变是相互渗透的(一方面,在总的量变过程中,有阶段性和局部性的部分质变,另一方面,在质变过程中,也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张)。
量变和质变是相互依存、相互贯通的,量变引起质变,在新质的基础上,事物又开始新的量变,如此交替循环,形成事物质量互变的规律性。
质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。
【21】辩证否定观的基本内容
①否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果
②否定是事物发展的环节,是旧事物向新事物的转变,是旧质到新质的飞跃,只有经过否定,旧事物才能向新事物转变)
③否定是心就事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的
④辩证否定的实质是扬弃,即新事物对旧事物既批判又继承,即克服其消极因素,又保留其积极因素
【22】自然规律和社会规律的区别
自然与社会都具有客观物质性,都有其自身的发展规律。
自然规律是自然现象固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
社会规律是通过人们的活动表现出来的社会生活过程诸现象间的本质的、必然的、稳定的联系。
自然规律和社会规律按其作用范围的不同,可分为一般规律、特殊规律和个别规律。
自然规律与社会规律之间有一定联系,也有区别。
两者之间的联系主要表现在:
自然规律和社会规律都具有不以人的意志为转移的客观性。
人不能任意改变、创造或消灭自然规律。
但是,人可以使用自己的躯体和物质工具作用于客观世界,引起自然界的某些变化,并能有目的地引发、调节和控制自然界中的实物、能量和信息过程,使各种客观规律共同作用的结果发生有利于人的变化或保持有利于人的稳定性。
两者之间的区别主要表现在:
自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用,社会规律则是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的。
在社会规律中既存在着客观制约主观的关系,又存在着主观制约客观的关系。
自然规律只要具备了同样的客观物质条件就可以以完全相同的形式反复出现。
社会规律则是历史的,在不同的社会、国家、民族以及不同的历史阶段都有不同的表现形式。
这就使认识社会规律比认识自然规律困难得多。
【23】意识的能动作用
意识的能动作用是人的意识所特有的积极反应世界与改造世界的能力和活动,主要表现在:
①意识是能动的,具有目的性和计划性(人的活动中预定的目标,蓝图,活动方式和步骤,都体现意识的目的性和计划性)。
②意识活动具有创造性(意识反映对象不止是一般的模仿,而是能动的创造)。
③意识具有指导实践改造客观世界的作用(意识能动性不限于从实践中形成一定的思想,形成活动的目的、计划、方法等观念的东西,更重要的在于以这些观念的东西作为指导,通过实践把观念的存在着的模型蓝图实现出来,变为客观现实)。
④意识还具有指导控制人的行为,生理活动的作用。
【24】怎样正确发挥主观能动作用
①从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律。
②实践是发挥人的主观能动作用的基本途径,人的意识正是通过实践而能动的认识世界,又通过实践而能动的改造世界。
③主观能动作用的发挥还依赖于一定的物质条件和物质手段。
【25】实践在认识中的决定作用的主要表现
实践是认识的基础:
①实践产生了认识的需要,人们要改造世界就必须首先认识世界,人类的认识活动总是为各个时代社会实践的特定需要而服务的,科学研究的任务也总是围绕着社会实践的需要这个中心来确定的。
②实践为认识提供了可能,人类实践活动提出的问题归根结底只能依靠和通过实践来解决。
③实践使认识得以产生和发展。
④实践是检验认识的真理性的唯一标准。
【26】不同哲学派别对认识的不同答案
在认识的本质问题上,存在着两条根本对立的认识路线:
一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线,另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义路线。
①唯心主义先验论:
颠倒物质和意识的关系,否认认识是人脑对客观世界的反应,把认识看作是先于物质,先于实践经验的东西
②唯物主义反映论:
唯物主义认为物质第一性,意识第二性,认识是主体对客体的反映。
【27】感性认识和理性认识的关系
感性认识:
人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识,包括感觉、知觉和表象三种形式。
理性认识:
人们借助抽象思维在概括整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质,全体内部联系和事物自身规律性的认识,理性认识包括概念、判断、推理三种形式。
感性认识和理性认识有这密不可分的辩证关系:
①理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础,坚持理性认识对感性认识的依赖关系,就是坚持了认识论的唯物论
②感性认识有待于发展和深化为理性认识,只有使感性认识上升到理性认识才能把握住事物的本质,满足实践的需要,坚持了这一点,就是坚持了认识论的辩证法
③感性认识和理性认识相互渗透,相互包含,二者的区别是相对的,人们不应当也不可能把它们截然分开
④感性认识和理性认识是辩证统一的,统一的基础是实践,感性认识是在实践中产生的,由感性认识到理性认识的过度也是在实践的基础上产生的,如果割裂二者的辩证统一关系,就会走向唯理论和经验论,在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。
【28】真理的客观性
①真理的内容是客观的,真理作为一种主观的思想形式,是把不以人的意志为转移的外部客观世界作为认识对象
②检验真理的标准是客观的,实践是检验真理的唯一标准,实践由主体、客体和中介构成,实践是一种客观物质性的活动
【29】真理的两个属性
1、真理的绝对性:
即具有绝对性的真理,是指真理的无条件性,无限性(①任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容,都同谬误有着原则性界限,都不能被推翻,否则就不称其为真理,这一点是绝对的,无条件的。
在这个意义上,承认了客观真理,也就承认了绝对真理;②人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步都是对无限的物质世界的接近,这一点也是绝对的、无条件的,在这个意义上,承认世界的可知性,承认人能够获得关于无限发展的物质世界的正确认识,也就是承认了绝对真理。
)2、真理的相对性:
即具有相对性的真理,是指真理的有条件性,有限性,在一定条件下,人们对事物的客观过程极其发展规律的正确认识,总是有局限性的,不完全的。
(①真理反应的对象是有条件的,有限的,任何真理由于受到人类实践水平和范围以及认识能力的限制,它只能是对无限的物质世界发展的某一阶段、某一方面、某一层次的认识,因而是有限的,这是真理在广度上的有条件性,有限性。
②真理反应客观对象的正确程度也是有条件的、有限的,任何特定的真理不仅所反映的对象在范围上是有限的,而且其正确程度也是有限的,任何真理,都只能是主观对客观事物近似正确及相对正确的反应,由于条件的限制,任何真理对认识对象的反应只能是相对正确的,即在认识的深刻程度上、精确度上,都是有限的,或者是近似性的,这是真理在深度上的有条件性、有限性。
)
【30】绝对性和相对性的关系
①具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。
②具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。
【31】至上性、非至上性
绝对性真理和相对真理的辩证统一是同人的认识能力、思维能力的至上性和非至上性辩证统一的,人的思维按其本性、能力和可能性来说是能够认识无限发展着的物质世界的,这就是思维的至上性,亦即思维的无限性和绝对性,但是每一个乃至每一代人,由于受到客观条件的制约,他们的思维又是非至上的,亦即有限的和相对的
【32】为什么实践检验真理的唯一标准
这是由真理和实践的特点决定的。
①从真理的本性看,真理是人们对客观事物及其发展的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合
②从实践的特点来看,实践是人们改造世界的客观物质性活动,具有直接现实性的特点
③在实践检验真理的过程中,逻辑证明可以起到正确的补充作用
【33】社会存在,社会意识及其内部联系
社会存在:
也称社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,主要是指物质生活资料的生产及生产方式,也包括地理环境和人口因素。
社会意识:
是社会意识的精神方面是社会存在的反映。
辩证关系:
社会存在和社会意识是辩证统一的,社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反应并反作用于社会存在。
①社会存在是社会意识内容的客观来源,社会意识是社会物质生活的过程及其条件的主观反映。
②社会意识是人们社会物质交往的产物,随着社会存在的发展,社会意识也相应的或迟或早的发生变化和发展。
③社会意识产生的最切近的基础,是人类的社会实践,实践的能动性决定了意识反应的能动性。
④但是社会意识又具有独立性:
A社会意识和社会存在发展的不平衡性B社会意识内部各种形式之间的相互影响,即各种具有的临时继承性C社会意识对社会存在能动的反作用。
【34】生产力和生产关系
生产力:
生产力是人类生产实践中形成的改造和影响自然以使其适应社会需要的物质力量。
生产关系:
指人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。
辩证关系原理:
生产力与生产关系矛盾运动的规律
①一方面生产力的状况决定一定生产关系的产生及其发展变化的方向和形式,决定生产关系的性质和变革
②另一方面,生产关系反作用于生产力,当生产关系适合生产力的状况时,对生产力发展起促进作用,反之,将起阻碍作用。
③从过程上看,这一规律表现为生产关系对生产力总是从基本相适合到基本不相适合,再到基本相适合,与此相适应,生产关系也只是从相对稳定到新旧更替再到相对稳定。
【35】社会基本矛盾是社会发展的根本动力
生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾。
社会基本矛盾作为发展的根本动力,他在社会发展中的作用表现在:
①生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素,是人类社会发展和进步的最终决定力量。
②社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾,是“一切历史冲突的根源”决定着社会中其他矛盾在存在和发展。
③社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式,并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。
【36】经济基础与上层建筑的关系
经济基础:
是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和
上层建筑:
是建立在一定经济基础之上的意识形态及相应的制度、组织和设施,由意识形态和政治法律制度及设施、政治组织等两部分构成。
关系:
经济基础与上层建筑的矛盾运动。
①经济基础决定上层建筑,经济基础是上层建筑赖以产生、存在和发展的物质基础,经济基础的性质决定上层建筑的性质,经济基础的变革必然引起上层建筑的变革,并决定其变革的方向。
②上层建筑对于经济基础起到反作用,上层建筑为自己的经济基础的形成和巩固服务,确立或维护经济基础在社会中的统治地位,当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时,就成为推动社会发展的进步力量,反之,则会成为阻碍社会发展的消极力量。
【37】社会形态更替的特征
①社会形态更替的统一性和多样性:
依据生产关系的性质,社会历史可以划分为五种社会形态,社会形态的更迭,是社会历史运动的一般过程和一般规律,表现了社会形态更替的统一性;但就某一国家或社会发展的历程而言,情况就不一样,这体现了社会形式更替的多样性
②社会形态更替的必然性与人们的历史选择性:
社会形态发展的统一性与多样性,根源于社会发展的客观必然性,与人们的历史选择性相统一的过程。
③社会形态更替的前进性与曲折性:
社会形态的更替还表现为历史的前进性与曲折性,渐进性与跨越性的统一。
【38】社会历史发展的动力
根本动力:
社会基本矛盾直接动力:
阶级矛盾
【39】科学技术在社会发展中的作用
一、科学技术革命是推动经济和社会发展的强大杠杆:
①对生产方式产生了深刻影响。
A改变了社会生产力的构成要素B改变了人们的劳动形式C改变了社会经济结构,特别是导致产业结构发生改革。
②对生活方式产生的重大影响。
③促进了思维方式的改革。
二、科学技术的社会作用具有两重性
科学技术像一把双刃剑:
既能造福与人类,也能带来消极后果,由于科学技术运用不当,也会产生消极后果。
【40】人的本质
人的现实本质是一切社会关系的总和,人不仅作为类与动物有本质的区别,而且在社会生活中,人与人之间也存在着本质的区别,人的本质属性是社会属性而非自然属性,人的本质属性表现在各种社会关系中,特别是经济关系中,人的本质是变化发展的,而不是永恒不变的。
【41】为什么说人民群众在创造历史过程中起着决定性作用
①人民群众是历史的主体,是历史的创造者。
②人民群众是社会物质财富的创造者。
③人民群众是社会精神财富的创造者。
④人民群众是社会变革的决定力量。
⑤人民群众创造历史的活动要受一定社会历史条件的制约。
【42】商品的二因素劳动的二重性
商品的二因素:
使用价值和价值
劳动的二重性:
任何一种劳动,一方面是特殊的具体劳动,另一方面又是一般的抽象劳动
【43】价值量的决定
价值量的决定因素是社会必要劳动时间
生产商品所需要的社会必要劳动时间随着劳动生产率的变化而变化。
①商品的价值量与生产商品所耗费的劳动时间成正比,与劳动生产率成反比。
②商品的价值量同简单劳动和复杂劳动有密切关系。
【44】价值规律及其作用
价值规律:
商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换以价值量为基础,按照等价交换的原则进行,形成价值规律
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