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英语专业毕业设计论文DOC
XX工程学院毕业论文
谈华兹华斯诗歌中的自然观与其启示
学生XX
系〔部〕
专业
指导教师
20XX4月12日
毕业设计〔论文〕任务书
题目名称谈华兹华斯诗歌中的自然观与其启示
学生XX
所学专业
班级
指导教师XX
所学专业
职称
一、设计〔论文〕主要内容与进度
主要内容:
文章结构主要分为五部分,第一章,引言主要概括了整片文章的选题依据,研究自然观的意义以与给人类的启示;第二章,在深远的文化背景下关注华兹华斯自然观的形成;第三章,华兹华斯诗歌中自然观的研究;第四章,华兹华斯诗歌中自然观人性思考。
第五章,结论总结了本篇论文的研究内容和研究自然观对人类的启示。
进度:
1、20XX10月中旬接受任务书,选定论文题目;
2、20XX11月上旬进行有关资料的搜集,11月下旬完成资料收集,并列出提纲;
3、20XX2月上旬提交提纲并通过;
4、20XX3月底完成论文初稿并提交;
5、20XX5月前完成毕业论文成稿。
二、主要技术指标(或研究目标)
本文主要围绕华兹华斯的诗歌作品的研究分析,通过剖析突现了华兹华斯对于大自然的热爱,认为我们人类应该热爱大自然,与自然为友为师,并且要善于感悟自然,汲取大自然中的养分更好地完善自我。
三、进度计划
本论文计划在20XX10月中旬选定论文题目,20XX11月下旬列出提纲;20XX12月上旬确定提纲,20XX12月底论文初步定稿;20XX1月进行论文修改,20XX5月前完成毕业论文成稿。
四、重要参考文献
[1]伍蠡甫.西方文论选[M].XX:
XX译文,1986.
[2]田乃钊.新世纪英诗观止[M].XX:
XX人民,2000.
[3]黄杲昕.华兹华斯抒情诗选[M].XX:
XX译文,1986.
[4]梁实秋.英国文学选[M].台北:
协志工业丛书出版股份XX,1985.
教研室主任签字:
年月日
毕业〔设计〕论文开题报告〔学生填〕
题目名称谈华兹华斯诗歌中的自然观与其启示
学生XX
专业
班级
一、选题的依据和意义
依据:
华兹华斯是19世纪英国诗坛的一颗巨星,19世纪英国浪漫主义的主要奠基者。
本篇论文通过对华兹华斯的生活环境,社会原因和政治情怀的分析研究来解释诗人自然观的形成,正是由于这样的环境,才让他热爱大自然,从大自然中获取灵感,创作出这么优美的文章,来表达他对大自然的热爱,并且从中感悟到大自然带给人类的启示
意义:
通过对华兹华斯诗歌作品的中自然观的分析研究,进而揭示了华兹华斯对于大自然的无比热爱,也表达了诗人渴望把这种热爱自然,感悟自然,并且要从自然中汲取养分完善自我的思想传递给平凡的人类的坚强信念。
本文主要围绕对华兹华斯诗歌作品的自然观的剖析研究,突现了大自然的伟大力量和大自然对于我们人类社会的巨大的影响,让我们对自然界有了更深一层次的理解。
二、国内外研究综述
国内:
国内外的一些学者在对华兹华斯诗歌中自然观的研究方面有一些著作,在《XX文学〔下半月〕》第20XX第12期中,王鑫,王洁对华兹华斯的著名诗作《水仙》中的自然观尽享了研究,另外还有很多学者在各大周刊也针对华兹华斯的其中一部作品中的自然观有所研究。
国外:
国外的著作中对自然观的分析研究不是特别的细致,尤其是对于华兹华斯诗歌中的自然观的影响和启示的研究剖析不是特别的到位,所以本文选择这个观点进行了进一步的研究,
尽管反映的广度和深度有限,但对当时人类社会的发展,对人类心灵起了净化作用。
三、设计〔或研究〕的内容
文章首先在深远的文化背景下通过对华兹华斯的生活环境,社会环境和他政治情怀的分析来研究华兹华斯自然观的形成的原因。
然后通过分析华兹华斯诗歌中的自然观来得出动物是人类的朋友,人类要与生态相和谐的观点,最后通过对华兹华斯诗歌中自然观的人性的思考,感悟到了大自然可以让人类更加的美丽,自然是人类的老师的思想,并且启示人们要热爱自然,感悟自然,要善于从自然中汲取养分完善自我。
文章最后通过对整篇论文内容的总结概括,彰显了大自然神圣的力量和对于人类社会的巨大的影响。
四、毕业设计〔论文〕所用的方法
本论文坚持实事求是,一切从通过深入阅读,运用资料分析法,对这些资料加以分析、整理、归纳。
另外我还到图书馆查阅图书资料,翻阅报刊杂志,上网浏览电子文档,还有通过导师的指导与同学的帮助,通过这些方法来完成毕业论文。
四、主要参考文献与资料获得情况
1]伍蠡甫.西方文论选[M].XX:
XX译文,1986.
[2]田乃钊.新世纪英诗观止[M].XX:
XX人民,2000.
[3]黄杲昕.华兹华斯抒情诗选[M].XX:
XX译文,1986.
[4]梁实秋.英国文学选[M].台北:
协志工业丛书出版股份XX,1985.
[5]石 璞.欧美文学史[M].XX:
XX人民,1983.
[6]汪培基.英国作家论文学[M].:
三联书店,1985.
[7]王忠祥.外国文学教程[M].XX:
XX教育,1985.
[8]伍蠡甫.欧洲文论简史[M].:
人民文学,1985.
通过图书馆和学院电子阅览室与老师帮助等途径获得这些有价值资料,圆满完成论文写作
六、指导教师审批意见
年月日
摘要
文章首先从自然主题的创作动因和追求天人合一的优美境界来在深远的文化背景下关注华兹华斯的生自然观的形成,通过对他生活环境,社会环境和他政治情怀的分析来研究华兹华斯自然主题的创作动因。
然后通过分析华兹华斯诗歌中的自然观的研究分析来得出动物是人类的朋友,人类要与生态相和谐的观点,由此引发了了我们对自然观的人性的思考,感悟到了大自然可以让人类更加的美丽,自然是人类的老师的思想,并且启示人们要热爱自然,感悟自然,要善于从自然中汲取养分完善自我。
关键词:
华兹华斯;自然观;热爱自然;感悟自然;完善自我
Abstract
Fromthecreationmotivationofthenatureandthepursuitofthetheorythatmanisanintegralpartofnature,wepaycloseattentiontotheformoftheviewofthenature.Weanalysishislifeenvironment,socialenvironmentandhispoliticalmoodtostudythecreationmotivationoftheviewofthenature,thenthroughtheanalyzeoftheviewofnatureinhispoetrytoknowthatanimalisman’sfriend,weshoulddeveloptheharmonyrelationshipwiththeecological.Itcausethatweshoulduseourhumanmindtothinkaboutthenatureandtoknowthatnaturecanmakeusmorebeautiful,natureisourteacher,sopeopleshouldlovenatureandlearnmorefromthenature.
Keywords:
Wordsworth;theconceptionofthenature;lovenature;richourselves
显示对应的拉丁字符的拼音
字典
引言…………………………………………………………………………1
一在深远的文化背景下关注华兹华斯自然观的形…………………………2
〔一〕自然主题的创作动因………………………………………………2
〔二〕追求天人合一的优美境界…………………………………………2
二华兹华斯诗歌中自然观的研究………………………………………3
〔一〕动物是人类的朋友……………………………………………3
〔二〕人类要与生态相和谐……………………………………6
三华兹华斯诗歌中自然观人性思考……………………………………7
〔—〕大自然让人类更加的美丽…………………………………………7
〔二〕自然是人类的老师……………………………………………7
四结论……………………………………………………………………8
致谢……………………………………………………………………9
参考文献…………………………………………………………………10
引言
华兹华斯是19世纪英国诗坛的一颗巨星,19世纪英国浪漫主义的主要奠基者。
他的诗歌作品常以日常生活为素材,通过描述大自然中的某一个常见景物,人物或是事件来表现大自然的和谐和美丽,并且通过自己的诗歌告知人们动物是人类的朋友,人类要与生态相和谐的思想理念,引发了人们对于自然观的人性思考,启示人们要热爱自然,要意识到大自然可以让人类更加的美丽,并且是可以教导我们知识的良师,号召我们要热爱大自然,感悟大自然,更要善于从大自然中汲取养分,完善自我。
本篇论文所研究的主题就是通过对华兹华斯诗歌中自然观的分析研究来赞扬自然的力量和给人们的启示
文章结构主要分为五部分,第一章,引言主要概括了整片文章的选题依据,研究自然观的意义以与给人类的启示;第二章,在深远的文化背景下关注华兹华斯自然观的形成;第三章,华兹华斯诗歌中自然观的研究;第四章,华兹华斯诗歌中自然观人性思考。
第五章,结论总结了本篇论文的研究内容和研究自然观对人类的启示
一在深远的文化背景下关注华兹华斯自然观的形成
受各种社会原因、XX影响、个人原因和诗人无法释怀的政治情怀的华兹华斯,他自然观的形成和发展并不是我们想像中的一帆风顺的,他笔下的大自然不是对一般自然景物的简单的复制,自然在他的诗中被赋予了深刻的寓意。
他还认为人与自然是互相适应的,人的心灵能反映出自然界中最美最有趣的东西,“人们的热情与自然的美而永久的形式合二为一〞,由此而追求天人合一的优美境界。
他诗歌创作的灵感是源于对自然敏感、虔诚的童心
〔一〕自然主题的创作动因
1、生活环境:
华兹华斯小时候是在纽英伦〔当地人习惯这样称呼新英格兰〕西北部美丽的湖区生活的。
小时候这一段恬淡自然的生活在华兹华斯的自然观的形成和发展中占据了很重要的地位。
那时候的他已经感受到了“植物,湖山和动物〞不是简单的静态体。
大自然的旖旎美景使得华兹华斯记忆尤深。
长大之后,他用富有感情的笔触咏赞大自然,赞美美丽的自然中的湖光山色、田间沃土、花鸟虫鱼、晨曦黄昏对人类灵魂的影响;在自然与上帝、自然与人生、自然与童年的关系上,以诗的形式表述了一整套新颖独特的哲理,希望永葆孩子的那份纯洁和天真单纯。
在诗人的心里,大自然可以供给人类取之不尽,用之不竭的财富,可以更加的丰富人类的感情与理智;天地之间的万物无论卑微皆有灵魂,而且它们是同整个宇宙的大灵魂合为一体的,这就是诗人天人合一自然观的主旨思想。
只有纯洁的大自然才能给与平凡的人类与束缚自身自由、压抑自我个性的工业社会抗争的力量。
所以诗人大胆的将自己的感情寄于美丽的大自然的之中,以美丽的笔触来展现自己对理想生活的向往追求。
2、社会原因:
华兹华斯的自然观深受当时社会的影响。
华兹华斯是19世纪英国诗坛的一颗巨星,19世纪英国浪漫主义的主要奠基者。
当时的世界正在经历着法国的大革命,年轻时候的华兹华斯极力赞同法国大革命中提出的自由平等的思想,并且在法国结识了许多革命家。
但是封建君主拿破仑的称帝阴谋得逞使得诗人对自由革命彻底的失望。
因此,他陷入极度万分的悲痛之中,但是因为他憎恨上层社会的奢靡浮华的生活,因而选择了恬静美丽的湖畔生活。
他渴望大自然的美丽纯洁,多姿多彩、恬淡神圣可以治疗他心灵的创伤。
3、政治情怀:
在法国大革命陷入无望的时候,诗人华兹华斯已经不再具有年少时追求自由平等追求XX理想时所表现出的那种政治激情,但他仍然坚持了自己的道德准则,没有堕落颓废,更没有走向绝望乃至灭亡,只是极度的悲痛失望。
在悲痛甚至极度失望中他仍然没有绝望放弃,而是始终坚持追求光明乐观向上的生活。
〔二〕追求天人合一的优美境界
威廉·华兹华斯他以表现自然的美丽与神奇、反映他个人与自然的交流,以与探索人与自然的关系而闻名于世。
从自己独特的人生经历中,华兹华斯领悟到我们应在自然面前保持一种“明智的消极〞,对自然虚怀以待,积极回应,避免过度的理性干预,这样才可能领会到自然的真谛。
他认为自然作为一个活的有机体,囊括人类世界与整个外部自然界,人类与自然界中各种物体都是其有机组成部分。
通过将自己的生命融于自然,从自然中汲取欢乐、智慧与力量,华兹华斯领悟到了自然是一具有生命的有机整体这一最为朴素而深刻的道理,并将它通过诗歌传达给读者。
就此而言,华兹华斯不愧是一位自然的先知。
我们应向他致以高度的礼赞。
华兹华斯在从大自然和纯朴的人们身上寻搜美的同时,还从人同自然的结合即天人合一上去窥探美。
他乐于观察宇宙现象中的相识的热情和意志,并且习惯在没找到他们的地方自己去创造。
诗人所固有的热情是同自然相呼应的,他有一种能力能从自己心中唤起热情,激起同情,给人愉快。
在华兹华斯看来,诗不但靠人与自然的交流,而且要靠强烈情感的自然流露作基础,一点也不矫揉造作,这样诗人唱的歌就会得到全人类的共鸣,达到天人合一的境界
二华兹华斯诗歌中自然观的研究
〔一〕动物是人类的朋友
在诗人华兹华斯的思想里有这么一个意识:
人和世界上的万物都是相互依存共同存在并发展的,因此人类和自然界的万物都是朋友。
大自然中的动物、植物什么卑微的生命都应该成为我们人类的朋友,得到人类特有的关怀和爱护,才能与人类健康的友善的互利共赢的生活在这个世界上,也才能够保持整个自然界,这个人类生存的较弱的环境的和谐统一。
因为幼年就生活在湖光山色的恬淡纯洁的自然之中,诗人华兹华斯对身边的自然更是有了一种别样的感情,他也用实际行动来展现了自己对于大自然的热爱,对自然万物的人的关怀,也因此与大自然建立了圣洁的心灵关系。
这不仅仅是诗人用自己的行动表达了与自然万物为伍为友为亲的坚定信念,与此同时,诗人也用自己优美的笔触记录下来了自己那种对自然生命的人文关怀,向我们展示了一副优美恬淡的和谐友好的画面。
在华兹华斯的诗《致杜鹃》中诗人躺在草地上倾听着这快活的杜鹃鸟成双捉对的叫唤,那声音空灵,优美,在山丘间飘逸,在鲜花和阳光中穿梭。
多多和谐的人鸟共处图啊。
不仅仅是在《致杜鹃》彰显了这种思想,在华兹华斯的《给野菊花》、《致布谷鸟》《致蝴蝶》等都充分体现了对自然的热爱,人类应该与大自然成为朋友的,以与人与自然和谐统一的理想。
下面我就简单的分析一下《致蝴蝶》这首诗,相信在这首诗里,我们可以更加深入的了解动物是人类的朋友的思想理念。
我整整半个钟头看着你,
你在那朵黄花上歇息,
小小的蝶儿,我真的不知你
是在安睡还是把花蜜吮吸?
纹丝不动,即便冰封的海洋
亦不过如此凝然静止!
尔后轻风吹来,
唤起欢乐的期待,
你又出没在绿色的树海。
这儿是我家的果园一块,
花我妹妹种,树我亲手栽,
你只要觉得倦怠,
要休息双翅就请到这里来,
这安全的所在,像圣地不染尘埃,
常来吧,我们彼此两无嫌猜。
请停在我们身边的花枝,我们将
谈论青少年的熳烂时光、
夏日、妙曲与骄阳,
那段时光仿佛只有二旬长。
这是华兹华斯的著名诗篇《致蝴蝶》。
“我整整半个钟头看着你〞,这句著名的诗句正体现了诗人深刻的哲学思想:
自然中的万物都有自己的灵魂,有着更加丰厚的韧性,也理应得到我们人类的凝视和关怀。
这一理念告示人们:
小小的蝴蝶正是大自然非人类灵魂的代表,它们有着自己的生命和灵魂,我们应该与之成为朋友,用自己的真心和热情去关怀去呵护这些在自然界中与我们人类共同生存的精灵的点点滴滴。
然后好、紧接着对于小小的蝶儿的宁静平和的赞美以与对小小的蝶儿停歇在黄花上歇息的一系列的联系,深刻的表达了诗人对于蝶儿的关怀和照顾。
当微风拂过,引得蝶儿欢快的起舞,出没在草丛中,“花我妹妹种,树我亲手栽,你只要觉得倦怠,要休息双翅就请到这里来〞这句诗中,诗人告知这位蝴蝶朋友,要把这里当成自己的家,累了就请放心的停在这里歇息,欢迎这位蝶儿朋友常来做客。
“常来吧,我们彼此两无嫌猜,请停在我们身边的花枝,我们将谈论青少年的熳烂时光〞这句诗作更加拉近了诗人与蝴蝶的关系,也就是拉近了人类与大自然之间的动物的关系。
大而言之,就是告知了人们要与自然和谐友好的生存下去。
综上所述,华兹华斯认为动物是自然不可分割的一部分,也是人类生存和发展的必不可少的好伙伴好朋友。
为了求得自身更好的发展就要关怀自然万物的生存发展,与动物成为朋友,与自然成为朋友,以一个朋友的身份去关怀自然,爱护动物。
这是诗人号召整个人类与自然界的生灵成为朋友。
是诗人自然观很重要的一部分。
〔二〕人类要与生态相和谐
就像上面说的诗人华兹华斯认为动物是人类的朋友,热爱动物,呵护动物才能求得人类的生存。
但是诗人的思想并不简简单单的局限在人和动物的友好和谐,华兹华斯的自然观是一种整体的和谐,是一种大爱,不仅是是要做朋友,更要做家人,不仅仅要用感情,更要用爱情用真情来关爱身边的一草一木,也不仅仅是局限在有生命的个体,而是要去关怀有灵魂的万物。
华兹华斯的自然观是一种从人类精神方面、心灵方面拯救人类的观点。
他结合自己的亲身的经历和体验,进行了深沉的哲学思考,得出了人类要与生态相和谐。
从爱自然到爱人类,华兹华斯自然观的立足点始终是人与自然的关系。
就像是华兹华斯的诗《绿山雀》中描绘那福和谐的生态美景:
雪白的花瓣从枝头散落在独坐在花园椅子上的是人的头上,周遭有欢快的鸟儿和鲜艳的花朵,伴着春日里和煦的阳光,在这美景中还有披着绿衫的山雀挥动着轻灵的翅膀吟唱着那一曲曲动人的春歌。
不仅仅是《绿山雀》,还有华兹华斯著名的诗作《咏水仙》中那一片和谐怒放的水仙花,《麻雀窝》中的和谐美好的乡村生活,但是把这个思想诠释的最清晰的还是下面这首诗歌。
这是华兹华斯的著名诗作《宝贝羊羔》中的诗句,“小姑娘屈下一膝,半跪在草地上面,给她心爱的羊羔,喂一顿香甜晚饭。
〞在这一句诗中,出现了多个美丽的灵魂:
美丽善良的小姑娘,可怜但是却乖巧的宝贝羊羔,柔软娇嫩的青草地,迷人的黄昏还有那黄昏中小姑娘手上那顿香甜的晚饭,这些灵魂都自然和谐的共存着,也都在不自觉的履行了自己的义务,和享受了自己的权力,美丽善良的小姑娘牵起了这道和谐的心灵光束,沟通着灵魂与灵魂的对话。
“我爹瞧你怪可怜,抱起你,带回家里。
你还想跑到哪里?
有一个好心的保姆,在这儿为你操劳,高山上生你的亲娘,也不会比她更好!
〞在这几句诗中,美丽善良的小姑娘对于宝贝羊羔的嘶叫有了些许的不耐烦,甚至有些责备自己的宝贝羊羔,这说明了,生态的和谐不仅仅是甜言蜜语,百般顺从,也应该有必要的调节,必要的教导和指引。
天上有凶猛大鸟,在这儿却不必担心;“在我们家宅旁边,你白天黑夜都安稳。
干嘛拽你的绳子?
干嘛跟着我叫唤?
睡吧!
明天天一亮,我就来到你跟前〞在慈爱的责备之后,充满人类母性的小姑娘是不会忘却安慰自己的宝贝羊羔的。
宝贝羊羔的嘶叫就是因为到了一个新的环境,虽然有甜美的晚餐,有尽职尽责的小姑娘的细心呵护,可是可怜的孩子还是思念那丢弃了他的母亲,同时也有对这个新环境的恐惧和担心,美丽善良的小姑娘似乎看懂了宝贝羊羔的心思就用自己的家,自己的爱来告诉宝贝羊羔这个环境是很安全的,可以进行的享受美食,享受这一切的美好,然后带着满足进入甜甜的梦乡。
诗人生活在湖区美丽的大自然中,由于与大自然靠得更近、与和自然融为一体的牧人与普通劳动者的接触更多,华兹华斯看到了人类社会的光明,看到了自然和生态的和谐。
他开始了对自然与人、自然与人生的深沉的哲学思考。
他的自传体长诗《序曲》在《序曲·第11章》就记载了他从对大自然的爱发展到对人类的爱,从对大自然的眷恋发展到对人生善德恶行的剖析,这是他一生探索的历程,也是他一生探索的归宿。
综上所述,华兹华斯的自然观立足于人与自然,人与生态,他认为人类在万物的和谐,在自然的存在发展进程中起了不可磨灭的重要作用。
人们不应偏执于理性,也不应沉浸于感觉不该忘记人类自身的义务与信仰。
由此,我们可以说人类要与生态相和谐。
三华兹华斯诗歌中自然观人性思考
〔一〕大自然让人类更加的美丽
品赏华兹华斯的诗的时候,需要欢闭上眼睛,繁复的想象,直到脑海中出现了诗人所描绘的那种画面,感受诗作的灵动和丰盈。
就像我曾提与的《宝贝羊羔》,摊开厚厚的诗作,平静的放在腿上,在图书馆的一个安静的角落里,慢慢的品赏,然后闭上眼睛去联想,去想象,慢慢的,脑海中就会出现一副很和谐的很美丽的画面:
在一片广袤的草地上,在嫩的要浸出了草汁的青草旁,一根细细的绳子系在一根足够结实的木桩上面,绳子的另一头拴着一只嘶叫着的雪白的小羊羔,在小羊羔的身旁,有一个美丽善良的小姑娘,曲下一膝半跪在草地上,细心的再给她的宝贝羊羔喂食着香甜的晚餐,还不停的安慰着这只因为被妈妈丢弃而不停撕叫的可怜的孩子。
多么美,多么和谐的画面啊,让人禁不住陶醉。
在这首诗里,美丽善良的小姑娘安慰可怜的小羊羔要知足要既来之则安之,要懂得享受这美妙的时刻。
与此同时也让小姑娘的形象更加的高大。
因此,大自然能让人类更加的美丽。
这个思想在华兹华斯的诗《致山地姑娘》里面彰显的更加淋漓尽致了。
“说实话,你似乎是,成型于幻梦里的人物;这样的仪表只有尘世关爱入眠后才能偷窥入眼!
〞只有这美丽纯洁圣神的大自然才能养育出这梦幻里的人物,才能在塑造这只有尘世关爱入眠后才能偷窥入眼的容颜。
自然就是能让平凡的人类更加的美丽,让这普通的山地姑娘那么的动人,那么的触动年轻小伙的心。
“但是,美丽的生灵啊!
在平常的光照下,你宛如天堂般的明亮〞在这大自然的圣洁的光束下你是那么明亮可人,感谢自然吧,是她给你了美丽的光环给了你绝世的容颜。
“让你的仪态充满魅力和朝气!
因而,我的心灵触动,看那喜爱暴风雨的鸟儿们——奋力搏击狂风。
〞山地姑娘生活在偏远的山地上,呼吸大自然的精华,沐浴大自然的恩赐,也因此具有了这充满朝气和魅力的仪态,引得远方的帅气小伙不能不为之心动,为你奋力博击。
“啊,多么快乐幸福!
为了与你比邻,居住长满石楠树的山谷;我适应你简朴的处世和穿着,成了牧羊人,而你是牧羊女!
〞看,大自然的灵动,大自然的恩赐,大自然的美丽,结晶出了这么美丽善良,魅力逼人的山地的精灵,引得那么多的追求者为了能与你比邻,甚至不惜放弃奢华的生活,来穿着这些简朴的衣服,甘心做一个牧羊人,只因你是牧羊女。
看,这就是大自然的力量,是大自然作用在平凡的山地姑娘身上的奇迹的魅力。
“只要生命还在延续,我将留在这里。
我也不抱怨,因为心头充满欢愉,甜美的山地姑娘!
让我离开你;我想,除非我已老去,〞只要你在这里,只要我的生命仍在延续,我就愿意陪你留在这里,只因有你,这里就有了快乐,有了欢愉。
我也就知足了。
〔二〕自然是人类的老师
读华兹华斯的诗作,总能让人感觉到那种纯真的涌动着的大自然的气息,《致蝴蝶》可以让人联想到美丽的意境,可以让人感觉到有一只欢快起舞的蝶儿在我的耳旁诉说着它们对于诗人的感激和友好,随着读的越来越深入,慢慢的就会进入诗人描述的那种神圣甜美的境界里,感受着诗作的美丽和蝶儿的点点滴滴。
感受到了诗人那种迫切的要告知世人要与动物做好朋友的愿望。
但是人并不满足于只是与动物做朋友,在他的世界里,思维里,灵魂里,华兹华斯觉得大自然可以教给平凡的人类很多不平凡的东西,慢慢的创造出了伟人,英雄这种
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