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较真艺术造假
较真艺术造假
——2012年起公开“挂牌”非法假冒、侵权沂蒙画派
2015年11月20日,习总书记在纪念胡耀邦诞辰100周年讲话中指出:
为弘扬正气,对那些违纪、违法行为,要敢于、勇于较真到底。
2015年11月1日,新刑法颁布实施后,近期有不懂、不会绘画,起哄、纵容、参与非法假冒、侵权沂蒙画派的人,仍无视历史、事实、党风、党纪、法律,不思改悔、顽固不化、装傻充愣、胡搅蛮缠。
喊出:
什么是沂蒙画派?
现将1986年创立沂蒙画派30年历史、事实,与那些非法假冒、侵权沂蒙画派的事实举证陈列如下:
1、80年代,彭丽媛女士关于沂蒙山的经典代表作名曲《谁不说俺家乡好》(电影《红日》插曲,描述临沂蒙阴孟良崮战役);《沂蒙小调》(临沂费县);《我为亲人熬鸡汤》(歌舞剧《沂蒙颂》插曲,描述临沂沂南红嫂乳汁救伤员的故事),家喻户晓。
就是在这种弘扬正气与奉献的氛围、与社会历史背景下,作为同时代人,1986年刘阳先生,从北京赴临沂所辖沂蒙山3区9县(费县、平邑、蒙阴、沂水、兰陵、郯城、临沭、沂南、莒南)采风、写生、创作,并创立沂蒙画派。
所付出的辛勤与劳动,与其他艺术形式一样,成为历史中的一部分,感动影响了几代人。
至今,沂蒙画派创始人刘阳先生,已创作了近千幅山水、人物、花鸟、书法、篆刻、油画、水彩等作品,举办了几十次画展及捐赠,出版几十部相关著作。
刘阳先生将通过他的作品,为弘扬、展现沂蒙的山水、风情与沂蒙精神,为新时期齐鲁文化,做出更多、更大的奉献与贡献。
A沂蒙画派:
创立时间:
1986年。
创始人:
刘阳先生。
风格特点:
以山东临沂所属3区(历史上有金雀山汉墓、王羲之)9县的费县(历史上有颜真卿、沂蒙小调诞生地)、蒙阴(孟良崮)、沂水、兰陵、平邑、沂南、莒南、郯城、临沭的沂蒙山的山水(崮,等自然地理特色)、风情,为主要表现载体。
B1990年第一篇国家媒体公开报道沂蒙画派(原文)
根植乡土的沂蒙画派
——沂蒙画派创始人刘阳访谈
延宏(中国科技报主任、记者)
为感受沂蒙山区特有的浓郁的乡土气息和对于艺术的渴望与追求,怀着这种新奇感,我采访了作为沂蒙画派创始人的刘阳先生。
刘阳说:
沂蒙画派的建立,绝不是为了赶时髦,而是艺术家与沂蒙精神的不谋而合。
表现沂蒙是打开窗子,透进一些真实的生活气息,再从门里跨出去,寻找更真实更、适合民族文化生存与发展的表现对象。
这些年中国美术界不乏有识之士,而每一位能在中国美术史上占一席之地的大艺术家,无不是源于生活的,继齐白石、李可染等大师之后,又有一批中青年艺术家,出现了表现太行山、黄土高原、江南等不同环境与风土人情的作品。
而沂蒙画派正是从沂蒙山的天地、山水、风情中,汲取营养,促发着他们为之努力并予以表现。
当问及沂蒙画派创立经过与感受时,刘阳说:
沂蒙画派的建立:
一是当地群众与领导的支持,二是艺术家的努力。
他认为艺术的回归不是寻找野性猎奇与愚昧无知,而应该是发现世界的真正含义——人们生存与改造世界的精神。
任何一个艺术家的创造性工作,都离不开对传统文化的继承,继承是超越的前提。
就沂蒙画派的作品而言,传统文化的影响是显而易见的,那么,艺术家们在其作品的思想性及艺术技巧等方面,又作了哪些创造性的尝试呢?
全方位思考是一个特点,刘阳说:
首先,在画种上是齐备的,油画、中国画、书法和篆刻无一遗漏;在题材上,虽然都是以反映沂蒙山的现实生活为主,但就山水、人物、花鸟的个人观察,技巧的运用和风格等方面,各有明显的特点。
沂蒙画派是以传统文化为根基,即使是汲取了一些现代意识的作品,尤以中国画、油画、版画、雕塑为例,也无不透射出一种责任感。
多年来,刘阳从多种途径致力于创新探索。
艺术家常常从那些通常认为不值一画的平凡生活中,获得创作的灵感。
如:
绘画以少胜多,平中见奇,寓实于虚,注意画面构图的节奏韵律和视觉效果。
此外,在开掘沂蒙历史人文内涵方面也作了努力。
绘画艺术的形式特征和思想倾向,审美因素和伦理因素,是不可分割的,某些特殊的效果、笔墨韵味,就是画家特定的性格和感情的表现。
绘画技巧都在一定的社会、历史条件下,为表现某种特定的物象与生活,而被创造出来和逐渐完善了的。
因此,技巧和风格总是和它所表现的时代、生活联系在一起,而且越是高明的艺术,这种联系越是密不可分。
同样,从表现沂蒙的作品中可以看出,每一个事物的造型与每一笔线条、色彩的使用,无不表现出沂蒙山区特有的精神。
中国文人画追求闲适、淡泊的意境美。
画家笔下的现实生活,也往往流露出这种淡泊、超脱的味道。
而作为沂蒙画派的创始人刘阳先生认为,创新首先要题材新,而新的题材又迫使画家寻求新的绘画语言。
传统绘画技巧对于描绘昔日的生活环境,有一套应付自如的办法,但如果原封不动地用于表现现代生活,往往很难取得应有的效果。
因此,改造旧的绘画语言以适应新的时代,是势在必行的。
当今,传统与民间艺术、部族艺术,正大量涌现回归趋势,激发着艺术家的灵感,充盈着观众的审美情趣,更为我们的艺示与生活增添了生机,古老的艺术语言,似乎获得了跨越文化的意义。
沂蒙画派正是为发掘沂蒙山的特有文化现象与艺术内涵而努力,很显然,更为关注的是地气而非天籁,对脚下那厚沃的土地和举目无尽的沂蒙山水,有着深深的眷恋,倾听着这世代酣睡的山川,感受到那层深处的寓意。
用自己独具特色的笔墨,传达出沂蒙山的内在节律和根本模样,展示在那地老天荒的单调凝滞中,世代繁衍生息的强悍生命,表现沂蒙的艺术,具有很高的思想性和艺术技巧。
同时,刘阳先生的贡献在于将生活升华到艺术,再将艺术传递给产生灵感的土地和人民,通过实践,扩大了艺术的创作、欣赏与普及的范围,为民族文化素养的提高迈出了扎扎实实的一步。
C2011年临沂市委宣传部副部长高明先生写沂蒙画派创始人刘阳文章
大美沂蒙画赋
——解读1986年创立沂蒙画派创始人刘阳先生
高明(原山东临沂市委宣传部常务副部长)
辛卯初夏,闲暇一日,天朗气清,惠风和畅,与阳君沂水畔坐闲庭,品茗会友,畅叙幽情,妙趣论古今。
画家刘阳君,世居北京,少年大成(88年24岁北京荣宝斋出版个人画集)画展、著作等身。
三十载往来沂蒙山水间,视沂蒙为故乡。
常曰:
“沂蒙,凝天地之精华,聚物华之灵气,仁浸乡里,风景独好。
”尝于蒙山巅听涛,沂水畔深思。
顿觉沂蒙之美,感齐鲁遗风。
饱览灵秀山水,吮吸养分。
蘸笔墨、赋七彩、大化沂蒙精神,钟情沂蒙一山一水一树一石一花一草,为沂蒙树碑立传,终成沂蒙画派,让世界解读沂蒙。
多年,阳君行走南北、东西,讲学、巡展所到之处,倍受恭敬,为各地擅艺、好艺者尊为师。
其画如人,师出百家。
虽享盛名,却宽厚平易,真城质朴,虽大成,却言行低调,心源自守,遍交各界,纵情尺牍,怡然自乐。
胸中有丘壑,自然笔下无虚。
韩昌黎论诗:
“仁义之人,其言蔼和。
”阳君数年,以一贯之,直观见第,感觉入木三分、力透纸背,将现实情感与心绪,倾入山水意象,笔下山水,沐浴心灵阳光,画面含宁静微笑。
周亮工尝云:
“绘事,清事,韵事。
胸有万卷书,下笔终有神”。
阳君之画,以画为形,以文为质,以心为本,可谓静中求动,骨气雄强,精神横溢,蔚为大观。
古人云:
“气厚则苍茫,神和乃润泽”,阳君以精、气、神三方陶冶精炼。
自有精神之高洁,胸襟之坦荡,人格之磊落。
追求自由之艺术境界,精神外化成笔墨。
眷恋沂蒙山水,令人感动,且底蕴深厚,才华横溢。
阳君书画大成,乃人生品质之倒影,乃天资、勤学、机缘之契合。
阳君追慕先贤,数经寒暑,临池不辍,砥砺万象,悟象化境。
其书融化秦篆汉隶,晋唐楷行,笔墨清醇灵逸,秀出群伦;结构严谨苍拙,风骨独具;墨中含情,形神兼备,意到笔随,心手两畅,百炼钢化为绕指柔。
阳君画蓄势足,运线坚韧有反弹,山水画朴茂郁勃大气,沉稳坚实。
蒙山晚景、沂水烟霞,归情墨韵;风过荷塘,云山禅心,下笔处以筋骨胜。
沂蒙系列组画,似真似幻,微茫沉厚。
观阳君画,大气处笔墨淋漓酣然,细微处精心收拾,境界旷远,正如李日华在《紫桃轩杂缀》中所言;“绘事必以微茫惨淡为妙境,非性灵廓彻者未易证入。
所谓气韵和在生知,正处虚淡中所含意多耳。
”阳君书画中清闲之趣、平和之风、庄言之格、宁静之情,源自传统功力深厚,生活感受深切。
大自然至真至美、大艺术至诚至切,跃然纸上,自成一路独树一帜。
文以气为主,书画亦同然。
阳君以才入画,以情入画,山林丹青,举笔则意趣拈来,干裂秋风、润含春雨。
山水凝重厚实,花鸟、动物蕴情异趣,人物深刻。
观其结构意法,布局气势,酣畅淋漓,特色鲜明。
清新温润,淡雅秀逸,有浓郁书卷之气。
阳君以书入画,用笔敦厚朴实,生动准确,简约中见丰富,用心与沂蒙对话出神韵,画如诗,境如歌。
笔下花鸟草虫,山林树木,气定神闲,秀骨清像,直抒胸臆,如陈年佳酿,高崖古茶,令人回味无穷。
深夏与阳君语,观阳君画,觉爽风如面过心,大哉、壮哉、美哉沂蒙。
百忙之余,发沂蒙人之感言,成此大美沂蒙画赋。
D2011年山东省文化厅王廷琦先生写沂蒙画派创始人刘阳文章
天地之气·大岳之尊
———1986年创立沂蒙画派创始人刘阳先生艺术拓展寻踪
王廷琦(山东省文化厅)
结识刘阳先生,是他将自己的沂蒙作品,无偿捐赠给山东威海、青岛、济南的图书馆、博物馆。
深为先生的大家气度所感动。
沂蒙山主体在临沂三区九县的临沭、郯城、费县、苍山、平邑、蒙阴、沂水、沂南、莒南。
自1986年至今,刘阳先生创立沂蒙画派,虽然以沂蒙为介质为载体,但绝不是“主题性的”创作,也不是粗浅的对山水、人文、环境外在的形的摹写,而是通过不断挖掘、深化对人与环境精神层面的互动、互融的相互尊重,达成心灵的升华,视觉的拓展。
为丰富当代齐鲁文化,做出了努力与贡献。
中国古老的《易学》中认为:
山水、气也。
也就是说,天地之间不同的自然环境形成了不同的气候与循环乃至气场。
自古在对“气”的理解与运用上,大都崇尚“大气”、“阳气”等,从阴阳五行角度讲:
阳气乃正气。
“气”之三维——广度、深度、高度。
无独有偶中国传统绘画中也有“气韵生动”(六法之一)的说法,可见不论是自然还是艺术,“气”这种游离于具象观念之外,如同空气般看不见摸不着的东西,却影响甚至左右着物质生存与状态的差异性。
中国有句古话:
一方水土养一方人,其实从自然科学的角度讲,世界范围内的水与土的化学成分大致是相同的,也许只是含量的差异,而真正影响不同区域的物种与形态,纬度与“气”的作用更大一些,纬度直接影响温度、湿度乃至“气”的范围与浓度。
在自然中“气”大多可指温度与湿度,而在人文环境中则涵盖很多——种族、语言、文化、风俗、习惯、建筑、服饰、饮食的特质与差异性模式状态等等。
而山水画之所以是绘画中集大成者,主要原因并不只是单纯的画山、画水、画石、画树、画四季,更是涵盖表现自然环境中“气”的不同,与人文环境的特殊的“气”质。
如果说北方自然环境是“阔”、“大”、“旷”阳刚的“气”质,南方是“灵秀”、“精巧”、“滋润”柔美的“气”质,那么北方人文与南方人文思维方式、价值观念、行为方式等的差异,正是在自然影响下形成的。
其实,自1986年至今,刘阳先生在深入沂蒙的同时,随时间的推移也在逐渐拓展并完善着他的艺术思想与技巧体系。
除山东沂蒙之外,早年在太行山、黄土高原,及近些年沿海的江苏、浙江、福建、广东、广西,内陆的安徽、江西的徽州,湖北四川的长江流域,湖南的湘西北,西南的云贵、西藏高原,都留下了先生的生活的足迹,同时也创作出了几个大系列经典作品:
江南、徽州、湘西、云南、西藏......,沂蒙只是刘阳先生庞大艺术体系中的一部分。
在早已形成的“浪漫的敏感、现实的哲理、象征的朦胧、荒诞的解构”的艺术思想技巧的总框架中,通过这些大系列作品,把北方的博大、旷远、高深,与南方的精致、灵巧、秀润有机的融合在一起,每一幅作品中的每一笔点、线,每一处造型、构成,及局部或整体大调子色彩的运用与处理,都是极为放松又极为严谨的,看似不经意的水墨韵化、留白,或浓重如漆,或疏淡如烟似雾,都极具趣味与震撼力,尤其这些年刘阳先生的视角、视点、高度,更具国际化,将国际各种艺术流行元素,与中西方历史上永恒的艺术规律有机的、恰如其分的结合起来,通过每一幅作品的浓缩,将不同地域的自然与人文内涵及时空,表现的淋漓尽致。
举几个简单的例子:
为了研究“云”,刘阳先生在走遍世界各地名山大川的同时,在浙江、云贵高原、青岛等地生活多年,以搞清楚山中、高原与海上云的不同的生成及在气候、光影作用中的变化;而为了提升水墨质感,他从江苏、浙江、湖南不同季节的阴、晴、雨、雪中得到了升华;为了丰富色彩,除了观察体味四季颜色的不同,更是于晨、昏甚至暗夜里,通过日月星辰及各种不同光源作用在山、水、树、石、草木间产生的光色变化,把握提炼色彩造型规律;为了准确概括与提炼江南粉墙黛瓦的老宅与木屋,他在徽州及苏州、杭州、湘西、福建、广东、广西、云南、西藏等地,游走与生活多年,并翻阅了中国不同地区各个时代的建筑史料......。
通过三十年的对不同地域自然人文环境的感受,刘阳先生对山水画规律的提纯,形成了他独到的见解:
就画山而言,山的形式总体分为两类,土与石,石山中以断层褶皱为主;山石的成分不外乎,花岗岩、石灰岩。
北方因气候原因植物种类少且单一,秋冬落叶之时,是观察山形、山势最好的时候,可以提炼“山骨”,宜多用笔与色,表现博大旷远;南方因温暖多雨,植物四季常绿种类繁多,大多将山与石遮挡,更多的是要通过水墨,表现植物与山水的融合,形成的灵秀、滋润与精致。
这就有一个问题:
如何将南北方因气候不同形成的山水差异,有机的融合起来?
用表现江南的方法表现北方的沙漠,肯定不行,刘阳先生通过用笔与水墨的浓、淡、干、湿,色彩的纯度,适度有效的解决了这些问题,升华到情感、精神与符号化的提炼的高度。
刘阳先生多年的努力付出,实际上也正暗合了中国古代“法”(规律)“术”(方法)“势”(走向)的社会伦理与人文精髓整合的方式。
2、非法假冒、侵权沂蒙画派举证:
非法假冒、侵权“画派”“画派创始人”“领军人物”“研讨”始末
20世纪
1、1986年刘阳先生创立沂蒙画派(以地理、地质科学与行政划分的,山东临沂所属3区(历史上有金雀山汉墓、王羲之)9县的费县(历史上有颜真卿、沂蒙小调诞生地)、蒙阴(孟良崮)、沂水、兰陵、平邑、沂南、莒南、郯城、临沭的沂蒙山主体的山水(崮,等自然地理特色)、风情,为主要表现载体。
)时,
×××在哪里?
在干什么?
2、1988年(沂蒙画派创立2年)北京荣宝斋出版《刘阳画集》肯定刘阳先生艺术专业性、创造性与成果时,
×××在哪里?
在干什么?
3、1990年(沂蒙画派创立4年)科技报采访刘阳先生发表第一篇关于沂蒙画派的文章《根植乡土的沂蒙画派》。
应临沂文化局之邀,刘阳先生在临沂展览馆举办画展,并在临沂艺校授课与带学生于平邑大洼等地写生时,
×××在哪里?
在干什么?
4、1996年(沂蒙画派创立10年),刘阳先生设计沂蒙画派标识时,
×××在哪里?
在干什么?
5、1998年(沂蒙画派创立12年)出版版《沂蒙情刘阳画集》时,
×××在哪里?
在干什么?
21世纪
6、2000年(沂蒙画派创立14年)日照市邀请刘阳先生在日照创作3个月,并在日照博物馆举办刘阳先生画展,日照电视台拍播刘阳先生电视专题片时,
×××在哪里?
在干什么?
7、2001年(沂蒙画派创立15年)山东省文化厅主办在北京中国美术馆的“世纪沂蒙.刘阳画展”,众多媒体报道,中央电视台东方之子拍播刘阳先生专题采访时,
×××在哪里?
在干什么?
8、2008年(沂蒙画派创立22年)刘阳先生画展期间,江苏连云港电视台拍播刘阳先生电视专题片《水墨歌者》(获奖)。
同时“中国沂蒙画派”网站注册建立。
×××在哪里?
在干什么?
(×××突然开始以所谓“画派创始人”自居,公开编造所谓传记《从××走来》,拍摄虚假视频,并通过“邀请”其他地域不明真相的人,“组织”所谓多次“采风团”,进行组团忽悠)
9、2010年(沂蒙画派创立24年)山东美术出版社出版《中国名家名作刘阳画集》,刘阳先生作品捐赠威海图书馆展、青岛博物馆展)时,
×××在哪里?
在干什么?
10、2011年(沂蒙画派创立25年)刘阳先生作品捐赠临沂大学、山东省图书馆展。
临沂市委宣传部高明写《大美沂蒙画赋》、山东省文化厅王廷琦写文,肯定支持沂蒙画派创始人刘阳先生及1986年创立沂蒙画派时。
×××在哪里?
在干什么?
(×××制作、上传其所谓“画派创始人”视频)
11、2012年(沂蒙画派创立26年)青岛半岛都市报邀约刘阳先生商谈画展与设立沂蒙艺术馆事,并印刷《2012刘阳画集》时,
×××在哪里?
在干什么?
(×××在真正的沂蒙画派创始人刘阳先生不知情的情况下,以所谓“省美术团体”支持名义,在×县(根本不属于当今临沂所辖沂蒙山)挂牌所谓“画派研究院”。
并在×县、××市及省城、甚至“晋京“,弄所谓“画派画展”与多次所谓“研讨会”,大肆非法“宣传”,通过混淆沂蒙画派与所谓“画派研究院”的概念(真正的沂蒙画派,与所谓“画派研究院”,从人物、时间、历史、地域、专业程度等,毫无任何关系),蒙蔽、欺骗、愚弄、利用了不明真相的机构(并未经过详查、核实)媒体与大众。
)
12、2013年(沂蒙画派创立27年)后,
×××在哪里?
在干什么?
(×××凭借上述“活动”与“宣传“,获取省美术团体所谓“副主席”及×县“委员”(属于有问题“带病”提拔、使用),更加变本加厉“办展”、弄所谓“研讨会”,非法“出席”画派活动,并拉地方领导干部,无视历史、事实、党风、党纪、法律,违规、违纪“讲话”,纵容、助长歪风邪气,顶风、破坏制度与和谐社会建设,欺骗、蒙蔽、愚弄、利用了一些不明真相的地方团体、大众、媒体。
非法假冒、侵权沂蒙画派,长期无视历史事实与法律,长期严重非法侵权,已构成犯罪(1、《民法通则》指出:
知识产权的客体,是知识形态的精神产品,即知识产品具有创造性、公开性、非物质性特点。
A知识产权具有人身权和财产权双重性质。
B知识产权具有严格的地域限制。
……侵犯知识产权行为包括:
剽窃、篡改、假冒、侵占……
2、《反不正当竞争法》指出:
A假冒他人名称注册。
B擅自使用特有名称。
C擅自使用他人名称。
D虚假宣传。
……3、《刑法》指出:
侵犯知识产权指包括:
侵犯无形产权、侵犯核心内容、侵犯专有权利。
侵犯特征:
无权源。
第216条:
假冒他人专利,情节严重的,处以3年以上有期徒刑、拘役,并处罚金。
)
(2)×××编造传播虚假信息,败坏了美术群团与社会风气,扰乱了视听与社会秩序,触犯了刑法,已构成犯罪(新《中华人民共和国刑法》(2015年11月1日执行)其中:
编造、传播虚假信息与造假,是刑事犯罪,严重干扰社会秩序的,处以3年以上有期徒刑、拘役或管制。
造成严重后果的,处3年以上、7年以下有期徒刑。
)
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