国学智慧尔雅期末考试题.docx
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国学智慧尔雅期末考试题
一、单选题(题数:
50,共 50.0 分)
1
关于汉朝4个诗派说法错误的是()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
鲁诗侧重于讲故事
∙B、
鲁诗较谨言
∙C、
齐诗进行说解,把阴阳融进去
∙D、
毛诗强调诗的政治功能
窗体底端
我的答案:
A
2
早期官员的管制也是()的一种秩序。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
礼乐
∙B、
仪礼
∙C、
礼度
∙D、
礼
窗体底端
我的答案:
D
3
“天志”、“明鬼”理念的作用是对帝王、达官贵人的()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
约束
∙B、
制约
∙C、
命定论
∙D、
监督权
窗体底端
我的答案:
D
4
“谦退是保身之法”是哪个学派的思路?
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
儒家
∙B、
法家
∙C、
道家
∙D、
佛家
窗体底端
我的答案:
C
5
孟子的性善论中的“性”指的是()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
生性—客观的肉体
∙B、
文性—理想的精神
∙C、
本性—自然属性
∙D、
人性—社会属性
窗体底端
我的答案:
D
6
从《尧典》开始记录的是?
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
《周易》
∙B、
《诗经》
∙C、
《尚书》
∙D、
《礼义》
窗体底端
我的答案:
C
7
“涵容”就是要()别人。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
包容
∙B、
宽容
∙C、
尊敬
∙D、
恭敬
窗体底端
我的答案:
A
8
对诸子百家的学说不正确的是()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
老子讲道
∙B、
孔子讲义
∙C、
孟子讲义
∙D、
韩非子讲法
窗体底端
我的答案:
B
9
古时对天的看法不包括:
()(1.0分)
窗体顶端
∙A、
自然之天
∙B、
主宰之天
∙C、
法律之天
∙D、
道德之天
窗体底端
我的答案:
C
10
孔子用()区分君子与小人。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
财富
∙B、
道德
∙C、
血统
∙D、
官职大小
窗体底端
我的答案:
B
11
《尚书》总结的周朝治国经验不包括()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
不用旧臣
∙B、
惟德是辅
∙C、
以亲九族
∙D、
九族既睦
窗体底端
我的答案:
A
12
不属于《中庸》所说人做事的三个层面的是()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
安而行之
∙B、
利而行之
∙C、
懒惰而行之
∙D、
勉而行之
窗体底端
我的答案:
C
13
不属于《诗经》中的篇章的是()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
《伐檀》
∙B、
《硕鼠》
∙C、
《烛之武退秦师》
∙D、
《关雎》
窗体底端
我的答案:
C
14
读《周易》要有阴阳平衡,()的视角。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
对立统一
∙B、
矛盾对立
∙C、
物我平衡
∙D、
和谐相处
窗体底端
我的答案:
A
15
不属于孟子学说的是()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
性善论
∙B、
从仁到义
∙C、
从民主到民本
∙D、
从内圣到外王
窗体底端
我的答案:
C
16
下列说法错误的是()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
孟子谨言
∙B、
孟子善养“浩然之气”
∙C、
孟子把孔子的学说具体化
∙D、
孟子把孔子的学说更加系统化、学理化
窗体底端
我的答案:
A
17
孟子所指的君子三乐不包括()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
父母俱存,兄弟无故
∙B、
金榜题名
∙C、
仰不愧于天,俯不愧于人
∙D、
得天下英才而教育之
窗体底端
我的答案:
B
18
下列说法错误的是()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
仁体现在社会交往中
∙B、
孔子生活在春秋末期
∙C、
孟子生活在战国时期
∙D、
仁指的是责任
窗体底端
我的答案:
D
19
对于赋的功能说法错误的是()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
具有铺陈作用
∙B、
具有描写自然界声色的功能
∙C、
具有类比功能
∙D、
具有叙述功能
窗体底端
我的答案:
C
20
《周易》具有培养人的含蓄万物,()的胸怀。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
包容万物
∙B、
万物一体
∙C、
兼容并包
∙D、
同胞物与
窗体底端
我的答案:
C
21
读《周易》我们要有一种自强不息,()的精神。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
战天斗地
∙B、
勇往直前
∙C、
进德修业
∙D、
不思进取
窗体底端
我的答案:
C
22
下列说法错误的是()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
列士是以国家诸侯名义献诗
∙B、
卿大夫不可以以个人名义献诗
∙C、
卿大夫以职务名义献诗
∙D、
商颂是周天子管的
窗体底端
我的答案:
B
23
不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
左氏善于礼
∙B、
公羊善于谶
∙C、
谷梁善于经
∙D、
公羊善于经
窗体底端
我的答案:
D
24
老子所说的“道”是指()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
道路
∙B、
道德
∙C、
手段
∙D、
宇宙的根本规律
窗体底端
我的答案:
D
25
关于儒家对“中庸”的“中”描述错误的是()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
不偏不倚
∙B、
偏离中间位置
∙C、
内在
∙D、
作为动词
窗体底端
我的答案:
B
26
法律的三个基本问题是:
立法、(),普法。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
宪法
∙B、
守法
∙C、
执法
∙D、
违法
窗体底端
我的答案:
C
27
《礼》是对先祖的()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
怀念
∙B、
思念
∙C、
尊重
∙D、
尊崇
窗体底端
我的答案:
A
28
法家的“势”指的是()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
权势
∙B、
合情理
∙C、
顺势
∙D、
权威
窗体底端
我的答案:
D
29
中国文化中的两个用人策略:
一是用人之长;二是用人()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
之能
∙B、
之技
∙C、
之短
∙D、
之功
窗体底端
我的答案:
C
30
下列说法错误的是()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
季札观乐中季札出使的是鲁国
∙B、
季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞
∙C、
孔子修改了诗经的篇章
∙D、
孔子对诗经进行了分类
窗体底端
我的答案:
C
31
“英雄相惜”是讲()的人相惜。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
贤良
∙B、
智慧
∙C、
英勇
∙D、
谋略
窗体底端
我的答案:
A
32
对于“经”的说法错误的是()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
经是文化的根本
∙B、
是国家的核心典籍
∙C、
是国家的一个文化宗旨
∙D、
今文经在延传中保持了本意
窗体底端
我的答案:
D
33
汉初伏生将《尚书》传给三家,不属于这三家的是()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
欧阳高
∙B、
夏侯胜
∙C、
东方朔
∙D、
夏侯建
窗体底端
我的答案:
C
34
“明德”指的是像日月一样的德行,给人以()和温暖。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
光明
∙B、
光辉
∙C、
阳光
∙D、
柔美
窗体底端
我的答案:
A
35
《庄子》不是在说理,而是用大量的物象、形象、故事、()等作为说理的凭据。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
神话
∙B、
寓言
∙C、
比拟
∙D、
排比
窗体底端
我的答案:
A
36
儒家所说的“君子”指的是能够担当()的大任。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
治国
∙B、
平天下
∙C、
治国利民
∙D、
道德示范
窗体底端
我的答案:
C
37
下列说法错误的是:
()(1.0分)
窗体顶端
∙A、
《公羊传》更接近贵族对《春秋》的阐释
∙B、
《谷梁传》更接近普通人对《春秋》的阐释
∙C、
《谷梁传》属于齐学
∙D、
《谷梁传》属于鲁学
窗体底端
我的答案:
C
38
在儒家典籍里()的关系处于核心地位。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
人与天
∙B、
天与地
∙C、
人与人
∙D、
人与神
窗体底端
我的答案:
C
39
《中庸》中“率性而谓道”的“率”的意思是()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
遵循
∙B、
领先占领
∙C、
随心随欲
∙D、
心想事成
窗体底端
我的答案:
A
40
作为一个领导干部来讲更重要的要具备几方面的素养?
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
1.0
∙B、
2.0
∙C、
3.0
∙D、
4.0
窗体底端
我的答案:
C
41
古代的史官主要是服务谁的?
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
庶民
∙B、
王室
∙C、
士大夫
∙D、
商人
窗体底端
我的答案:
B
42
春秋时期继承《尚书》治国精髓的国家是()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
赵国
∙B、
秦国
∙C、
魏国
∙D、
鲁国
窗体底端
我的答案:
D
43
一个人要想成长成一个温文尔雅的君子需要八个发展的步骤:
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
正确
∙B、
错误
窗体底端
我的答案:
A
44
不属于法家的治国策略的是()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
司法于官
∙B、
明法于国
∙C、
司法于民
∙D、
任法于贤
窗体底端
我的答案:
C
45
“治国”就是管理一个(),把他治理好。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
四海
∙B、
大家族
∙C、
国家
∙D、
小诸侯
窗体底端
我的答案:
D
46
《仪礼》的功能和《周礼》的特点?
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
“礼”的一个概念
∙B、
礼的做法
∙C、
礼的形成
∙D、
礼的发展
窗体底端
我的答案:
A
47
德经相对于道经来说更多地体现在什么方面?
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
不同属性
∙B、
不同礼
∙C、
不同哲学
∙D、
不同政治
窗体底端
我的答案:
A
48
南宋的()把《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》称为四书。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
岳飞
∙B、
沈括
∙C、
朱熹
∙D、
王守仁
窗体底端
我的答案:
C
49
孔子讲“仁”,孟子讲“义”,荀子讲()。
(1.0分)
窗体顶端
∙A、
法
∙B、
术
∙C、
势
∙D、
礼
窗体底端
我的答案:
D
50
不属于《中庸》的要求的是:
()(1.0分)
窗体顶端
∙A、
博学
∙B、
不问
∙C、
明辨
∙D、
笃行
窗体底端
我的答案:
B
二、判断题(题数:
50,共 50.0 分)
1
正名就是把国家官员循名责实。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
2
道家学说讲人往低处走。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
3
“游于逍遥”就是庄子提倡的一种很自然的思想。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
4
《中庸》提倡的道是儒家之道。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
5
经学关注的是人的群体,而子学关注的是个体。
(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
6
现在的《古文尚书》不是先秦的,也不是汉代的,是晋朝时伪造的。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
7
墨家是不相信命的,而儒家相信。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
8
《礼》有成为社会规范并维持社会秩序的教化功能。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
9
在记录内容方面,《尚书》比《国语》更正式,更重要。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
10
“礼别异”不是指人与人能够产生一定的距离感。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
11
《商颂》是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖的曲子。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
12
万物有灵说认为世上的万物都是像人一样,有他的灵气存在,有他的神灵存在。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
13
鲁襄公29年,《诗经》基本编订,但没有进行分类。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
14
民本就是把百姓当做根本。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
15
墨家的“大同”被儒家吸收了。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
16
墨家的爱是无差别的,而儒家的爱是有差别分先后顺序的。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
17
《仪礼》、《周礼》和《礼记》合称三礼。
()
(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
18
格物指的是明理。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
19
在古代诗与歌是同一个概念。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
20
陪臣执国命是指上级被降级。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
21
徒歌指唱歌时无伴奏,又称为清唱。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
22
《公羊传》主要强调了帝权对国家的控制,属于齐学。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
23
“尚同”指的并不是上下同心同德。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
24
《春秋》记录了春秋时期12个国君,242年的历史大事纲要。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
25
孔子打破了“学在官府”传统,导致只有贵族可以读书。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
26
礼与法不同之处在于礼是一种社会规则,是约定俗成的。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
27
五十而知天命,所以正确对待天命的态度是听天由命。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
28
“敬”一方面是敬人,一方面是敬事。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
29
墨子的主张是“兴天下之利,除天下之害”。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
30
“同于大通”的“通”就是对这个社会彻底地明白了。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
31
“五德始终”指的是万物分为金木水火土,每种物都有自身的德。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
32
古代将“性”分三品:
圣人、贤人、俗人。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
33
《庄子》这本书主要是围绕“道法自然”来展开的。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
34
商鞅变法重视的是商业。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
35
《礼》是在唐之后称为《礼记》的。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
36
“定而后能静”的“静”指的是安心做事。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
37
儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
38
儒家的道讲的是仁、义、礼、智、信。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
39
“知止而后有定”的“止”就是止于至善。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
40
汉学以训诂为特征,宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
41
兵刑合一是实行霸道的第一步。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
42
《论语》是四书之一,是记录孔子及弟子言行的书。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
43
孟子对“仁”的来源做了解释,“仁”来源于人的本性。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
44
节葬是并不是不能用生者的钱来厚葬死者。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
45
法制就是“以法来治理国”。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
46
《周易》是群经之首。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
47
“心斋”不是心性逍遥的前提。
(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
48
《大学》里讲端正是方向,忠正是原则。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
49
中庸认为中规中矩就是“损绳墨而不破”。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
50
《诗经》是周朝所有诗的合集。
()(1.0分)
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
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