七田真《超右脑照相记忆法》Word格式.docx
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质"
被卢梭的"
自由化教育"
搞糟的美国教育效仿日本而得到改善的美国和效仿美国而招致失败的日本返回原点"
创造出聪明的大脑学习《论语》的理由用耳朵记忆效果好考大学也要重视背诵第六章快速大量输入信息,英语背诵手到擒来一年后让学生自由会话——杰恩斯英语教育的核心也是"
背诵"
往耳朵里猛灌单词—平川唯一老师的"
ComeCome英语"
每天朗读,掌握18国语言的舍里曼用背诵学习法学好英语和汉语用"
七田式"
学韩语以前人们用错了大脑用左脑低速意识处理20年也学不会想象英语学习法听着四倍速磁带,眼睛追着单词念右脑的意识速度是无限的让大脑素质得到突然改变的超级记忆法我用背诵法学习英语第七章右脑记忆可以"
5分钟读完一本书"
!
开发右脑记忆把"
波"
变成图像过目不忘——5分钟读完一本书完全不同于左脑的右脑信息处理系统左脑和右脑的用法不同"
三维训练"
使书中内容变得立体
进入右脑学习模式,练习快速阅读右脑视力开发训练超快速翻书用速读训练卡片开发"
照相速读"
能力想象力越练越强第八章跟着磁带打开超记忆回路使用和深层意识有关的深层记忆系统使振动音传达到大脑深处的背诵法正是打通记忆回路的方法打开位于深层大脑的间脑记忆通过快速视,听,读训练,让眼,耳,口同时获取信息想象可以打开右脑额叶利用"
想象磁带"
使脑电波从β波变成α波第九章新时代要求具有的能力运用潜意识的超学习法开发直觉力,获得发明和发现的线索可以自由获得知识的教育极桥法从制造适合学习的α波开始冥想训练给学生们带来巨大改变崩溃的教学现场发生戏剧性的改变孩子们的成绩都变好了右脑教育改变儿童附录实践篇想象记忆联想记忆挂钩记忆连锁记忆
1
篇二:
背诵是学文言文的唯一方法超右脑照相记忆法
《超右腦照相記憶法背誦是學文言文的唯一方法》第五章
2
戰前獲得諾貝爾獎的日本科學家有10個人〃他們全都作過這種'
素讀'
練習
——七田真《超右腦照相記憶法》第五章
七田真,1929年出生於日本島根縣,美國紐波特大學日本分校教育部教授,教育學博士,國際著名右腦開發專家,國際學士院會員,日本數學檢定協會顧問,七田兒童學校校長,七田教育研究會會長。
40多年來致力於倡導和實踐右腦教育的研究、開發和推廣。
目前日本有超過300所幼兒教育機構採用七田真教學法。
他的教育理論還遠播美國、東南亞以及韓國等地,在國際上產生了廣泛影響。
猶太人的教育:
從一歲半開始讓孩子背誦《舊約》
猶太人是非常優秀的民族,諾貝爾獎獲得者中約有30%都是猶太人。
猶太民族為什麼如此優秀呢?
因為這個民旅非常重視知識〃從孩子一歲半開始就對他們進行記憶訓練。
猶太人對兒童教育的主張和其他國家完全不同。
很多國家的教育只是著眼於眼前,例如日本,日本的教育就是為了應付眼前的考試;
而猶太人的教育則是著眼於未來。
可以說,日本教育的目的是為現在所用,而猶太教育的目的是為未來所用,因此兩種教育對兒童的期望不同。
猶太教育要培養的是能夠創造猶太人的未來、實現猶太人夢想的下一代。
猶太人在孩子剛會說話時就開始教他們讀《舊約》。
在猶太人看來,由於擔心孩子不明白而錯過教育機會,只是父母的一種過分保護而已。
為了在孩子身上種下好種子〃猶太人讓小孩子學習記憶。
因此可以說,猶太兒童從一歲半就開始有意識地接受記憶訓練了。
到了三四歲時〃他們開始在私塾裏面學習。
每個孩子剛走進教室時都會受到大家熱烈鼓掌歡迎,以讓他覺得學習是快樂的;
也許他會在打開的書本中發現葡萄,這是為了讓他覺得學問是甜美的。
猶太人認為教育開始得越早越好〃所以孩子4歲時就要開始完全的思考行為。
那時候,大人會告訴孩子們〃世上沒有所謂的正確答案,不要拘泥於一個想法〃因為還有很多其他的思考方式。
與此同時,記憶訓練也在繼續。
孩子到了5歲時就要記住全部《舊約》。
《舊約》是一本大部頭經典,能全部記住,水準就是非常高的了。
猶太語中?
學習?
一詞的說法是?
密什那(Mishnah)?
,意思是反復學習。
猶太教育的另一個特點就是教育孩子:
知識不是為了自己而學〃而是為了?
給予?
:
?
才是人應有的生活方式。
猶太人認為,完整的人應该是關心體貼他人、懂得?
的人。
為了?
,要不斷地學習,一生不斷地學習——這一教育宗旨和日本的教育相去甚遠。
思考能力和刨造性的基礎在於記憶
在日本有一種觀點,認為記憶力好的孩子思考能力和創造性就差。
這種輕視記憶的想法是錯誤的。
思考能力和創造性的基礎正在於記憶。
記憶分為左腦記憶和右腦記憶。
所謂有記憶力而沒有思考力,正是因為這種?
記憶力?
是左腦的記憶力。
如果右腦記憶力得到開發,事情就完全不同了。
創造性是右腦的屬性〃右腦記憶訓練不僅可以幫助開發右腦記憶〃還能夠激發出創造性、感性、靈感和直覺。
湯川秀樹所著的《天才的世界》一書中說。
天才?
是偉大的開創者和創造者,是完成了客觀上被認為具有巨大價值的工作的少數人。
他們具有獨立自主的性格、自信和不屈不撓的精神,富於預見性和洞察力。
其實,這些特性都是右腦的資質,只用左腦工作的普通人和它們無緣。
相信大家能夠理解:
通過右腦記憶訓練開啟了右腦的大門之後,能夠引發出屬於右腦屬性的靈感、直覺、創造性和獨創性。
通過不求理解的?
素讀?
和死記硬背培養天才
築波大學的加藤榮一教授有一本著作叫做《天才滿世界》,書中有這樣一段描寫:
1991年3月1日〃我在竹村建一先生的宴會上遇到了創業家井深大先生。
我向他請教?
使腦子變聰明的方法?
〃他回答說:
就是要大量的死記硬背啊。
古代日本人的做法就是‘素讀’——不求理解含義、只照著字面朗讀漢籍。
戰前獲得諾貝爾獎的日本科學家有10個人〃他們全都作過這種‘素讀’練習。
湯川秀樹先生從3歲就開始接受這種訓練了。
那時候他學習的有《論語》、《孟子》等,除了老莊不教,因為不適合兒童學習。
但是少年時代的湯川自己把老莊也讀了,覺得很有意思。
這也是為什麼後來量子力學出現時他一下子就理解了。
而其他人卻
不理解的原因。
就是因為讀了老莊。
戰後的教育原則變成了?
先記簡單的再記難的?
、?
先理解再記憶?
,這種觀點是分析性的、成人式的,是把成人的思考方法強加給兒童。
實際上,兒童擅長記複雜的東西,擅長不加理解地死記硬背。
這種不求理解、大量背誦的方法是培養天才的真實方法,也就是右腦教育法。
猶太教育培養出了很多諾貝爾獎獲得者,他們的教育就是以記憶學習為中心,強調反復朗讀。
日本江戶時代的?
寺小屋?
(寺小屋即私塾——譯者注)也教孩子們?
《論語》。
法國的小學讓低年級學生背誦民族性文學作品《塞根先生的羊》和《最後一課》,讓高年級學生背誦難度更高的莫泊桑的作品。
德國的好母親會讓孩子背誦50個左右的故事。
猶太人也让孩子背誦《舊約》。
以前,日本的小學也讓孩子們在上課時一起朗讀、背誦課本內容,他們的聲音連從學校旁邊經過的人都能聽見。
後來這一習慣逐漸消失了,真是遺憾。
近來小學裏而逐漸開始重新嘗試這種?
訓練了。
這股風潮始於山口縣小學老師們的實驗〃而其契機|說起來還有些不尋常:
有一個叫A的孩子,平常毫不起眼。
老師聽說他能夠背下來10頁課本。
就讓他在課間休息時背一下看看——老師認為這根本是不可能的。
可是A居然背了下來!
儘管有的地方不太流利。
周圍昕著的孩子們喊著說:
我也行!
都自己練習了以後再在大家面前背。
後來全班孩於們的平均成績都有大幅提高。
真是不可思議。
讓受教育者記牢基礎知識
我們現在這一代人往往不瞭解右腦教育〃大家認為,?
如果孩子連道理都不明白就背誦詩歌呀,《論語》呀,‘九九乘法表’什麼的,不會有任何好處。
這其實是左腦型思維的想法。
好的右腦教育是排除了?
道理?
的教育〃要讓受教育者認真記憶基礎知識。
很多人說,現在已經是電腦時代了,記憶可以交給電腦來完成,人類只要知道如何思考就行了。
是這樣嗎?
明治以前的日本教育方法中有一種是教孩子按照字面來?
四書五經。
就是不追求理解所讀內容的含義,只是純粹地?
讀?
。
四書?
指《大學》、《論語》、《孟子》和《中庸》,它們是儒家學說的中心,朱子(即朱熹)把它們視做孔子師徒傳授學問的途徑〃將其一一加注後敦給自己的弟子們。
五經?
是指《詩經》、《書經》、《禮記》、《易經》、《春秋》,它們出現在四書之前。
早于唐代,是昭彰中國傳統文化精髓的古典。
同樣也是儒家的5種經書。
四書五經對日本思想界有巨大影響,明治時期的偉人們多數都是從四五歲就開始習讀四書五經。
福澤諭吉、森鷗外和夏目漱石等人即是如此。
那時候他們不學習意思和解釋,只是反復地讀,並最終全部背誦下來。
日本現在的國語教育以解釋和欣賞為中心。
背誦古典作品的習慣逐漸消失——因為人們認為不瞭解含義的背誦沒有意義。
然而大腦能夠理解的所謂?
含義?
其實很模糊,難以應付突發情況。
?
創造出聰明的大腦
我們是如何掌握語言的節奏的?
是通過小時候反復地聽優秀的文章。
正是由於這個原因。
我才常常對我所指導的保育院和幼稚園裏的老師們說:
從兩三歲的幼兒期開始,請讓孩子們把島崎藤村和官澤賢治的詩背下來。
不明白意思也沒關係。
’’
2歲~3歲是唯一一個能夠無意識地體會到語言所具有的音律和節奏的時期。
從幼兒期就開始習讀四書五經的人正是從那個時候開始,從父母那裏獲得了成為文豪的基本素質。
人們認為,過去人長大後能夠自然而然地寫出很好的漢詩,而現在成人卻往往由於沒有在幼兒期養成?
習慣而寫不出好詩來。
我前面講到過,獲得諾貝爾獎的湯川秀樹博土從3歲時就開始習讀四書五經了。
湯川博士家共有兄弟5人——芳樹、茂樹、環樹、滋樹和秀樹,他還有兩個姐姐。
這5個男孩從小就接受了外祖父小川駒橘每天晚上的?
訓練——先是四書,然後是五經、唐宋八大家、《十八史略》,一直讀到《資治通鑒》的開頭部分。
學問決不是一朝一夕學會的〃有了這樣的背景才誕生如此罕見的這一家學者。
幼兒時期接受過?
練習的人,長大後學習外語〃比如學德語時記憶複雜的倒形變化表沒有一點困難。
德語單詞變化表非常複雜,讓一般人撓頭,但對
受過?
訓練的人來說卻是輕輕鬆松盡腦入海。
2歲、3歲或4歲時練習過背誦的大腦的吸收力格外強,記憶複雜的詞形變化也相當容易。
由此可知,幼兒時期的?
能夠訓練出一個和普通人完全不同的大腦。
這種大腦不僅吸收力特別強,創造力也出類拔萃。
可以說,正是幼兒時期每天晚上的?
練習幫助湯川秀樹博士提出了中子理論。
學習《論語》的理由
學者中村正直和福澤諭吉一樣,都曾對明治時期的青年產生過巨大影響。
中村正直48歲時被選為東京學士院創立委員(適逢東京學士院創立之時)。
此時〃他在東京學士院雜誌發表過3篇論文,其中一篇題為《四書?
論》。
在這篇論文中,他首先講述了自己從幼兒時期開始接受的?
教育:
3歲開始學習?
,從《大學》開始,讀了《中庸》、《論語》和《孟子》。
讀完四書後又讀五經,還開始學習唐詩選。
10歲時他在?
學問所?
參加了?
考試,成績為甲等,作為獎勵獲得3塊白銀。
,10歲就能夠參加這種考試是昌平學院(東京大學前身)自成立以來從來有過的事情,一時被傳為美談。
正直還寫道,自己35歲時去英國倫敦留學。
因為一直練習?
的緣故,記起英語來特別輕鬆。
那時候上正直每天早晨5點起床,朗讀背誦唐宋八家文、《左傳》和《史記》等。
明治維新以後,隨著西洋音樂開始流行,漢字?
幾乎完全被遺忘,學生們唯讀攙雜著假名的課本,學習變成以意義理解為主。
這真讓人遺憾。
為什麼必須要讀《論語》呢?
因為《論語》是最好的古代經典,它講述了為人的基本準則。
儘管完成於2500年前,《論語》卻超越了時代和體制的差別〃書中講述的處世之道和思想等曆久而彌新。
西有《聖經》,東有《論語》。
傳統中,日本視《論語》為最可從中獲益的書,是精神的支柱〃可以在心中增添做人的深度,培養自己的風骨。
《論語》的確是有這樣的力量。
二戰後,聯合國軍隊司令官麥克亞瑟來到日本,和當時的首相吉田茂往來甚密。
麥克亞瑟的父親也是將軍,曾在20世紀初來過日本。
他常常對麥克亞瑟感歎那時候接觸過的日本將軍許多都是出眾的人物。
但是麥克亞瑟自己親自和日本軍官們一接觸,發現並非如父親所講的那樣。
他就問吉田首相這究竟是為什麼。
吉田
篇三:
七田真超右脑学习法2
读《超右脑学习法》,寻众法之源
一直以来对各种学习法都非常关注,而且有独立专研过相关学习法的应用。
其中研究时间最长的是中科院十五规划重要成果《6S快了学习法》,关注最多的是中国教育学会的十五规划重要成果《四快学习法》,浏览过非常有名的思维导图训练法。
在阅读和使用过程中总会感觉到不尽如人意,或感到无从下手。
在读了七田真的《超右脑学习法》和《超右脑照相记忆法》(网上XX词库中看到)后,深有感触,觉得很多方法我都找到了源头。
能站在更高的高度得心应手的使用这些研究过的学习法。
国际右脑开发权威、右脑教育专家七田真博士专门写给中小学生的右脑开发训练法:
●冥想、呼吸、想象,以及暗示,打开右脑回路,进入右脑状态。
●橙色卡片、3色卡片、曼陀罗卡片训练,重点培养图像记忆能力。
●速视、速听、速读训练,唤醒右脑大量、高速处理信息的能力。
●图像记忆、瞬间记忆、ESP游戏训练,引出右脑五感,开发潜能!
这四种训练法简单易用,方便快捷,个中缘由介绍的非常清楚。
我还不满足,总想找到这样进行训练的价值的理由。
在广泛查阅资料的基础上,我知道了右脑开法训练就是为了训练孩子的“速商”。
何为速商?
速商简写为SQ(SpeedQuotient)它代表的是一个人的大脑在单位时间内对外界信息的摄取量和对外界事物变化的应变能力。
简单的来说,SQ是一个人对外界事物进行客观认知和作出迅速反应的能力指数。
速商(SQ)是由美国哥伦比亚大学的教授索戴克(E.L.Thorndike)和美国心理学家嘉纳教授(HowardGardner)在1998年首次提出。
并对其应包含的能力内容做出界定,这三种能力是:
1、大脑获取、处理信息的能力;
2、大脑对变化的适应能力;
3、大脑对客观事物的专注能力。
通常认为智商(IQ)和情商(EQ)高低与一个人的发展成就是密切相关的。
然而,现今信息飞速发展变化的社会,这种观点被认为是片面的。
美国斯坦福大学最新提出的公式中:
成功=20%(IQ)+40%(EQ)+40%(SQ)。
人生事业成功与否不再只单纯的取决于智商或情商,在这个瞬息万变的时代里,SQ的重要性越来越显得对人的一生犹为重要了。
速商和情商分别对人生起着40%的作用,智商对人生仅有20%影响力。
这也就是智商高或者情商也高的人为什超右脑么不一定就能到达成功的彼岸甚至有些还事业无成,而有些智力平庸,情商一般,但能快速理解、顺应外界变化的人却表现非凡的主要原因。
高速商(SQ)的人比高智商或商情商的人更容易获得成功。
嘉纳教授呼吁:
“既然高IQ、EQ不一定能与幸福、快乐或成功画上等号,我们的教育与文化却仍然以提高这方面能力为重,这不能不引起我们众多的教育家与心理学家的关注。
”
七田真的《超右脑学习法》的四步骤训练法的后三步正好是为了训练孩子的速商的三种能力。
●橙色卡片、3色卡片、曼陀罗卡片训练,重点培养图像记忆能力。
这样做恰是为了提高大脑获取、处理信息的能力。
只要培养出了图像记忆能力(也可称为照相记忆能力),必将提高大脑获取信息的能力。
速视、速听、速读训练就是为了提高大脑处理信息的能力。
●图像记忆、瞬间记忆、ESP游戏训练,引出右脑五感,开发潜能!
这样做不也是为了提高大脑对客观事物的适应和专注能力吗?
所以,七田真的四步训练从根本的源头上把握了大脑的训练方法,因此非常有效。
最近在电视和网络上一直上演着《四快高效学习法》的传奇。
《四快高效学习法》是一种富教于乐的教育方式和高效学习训练系统。
它从阅读、记忆、速算、书写这四个方面入手,提高孩子的“速商”让孩子读的快,学的快,算的快,记的快,迅速提高学习成绩。
阅读:
采用当今世界上最先进的“逐字、逐行、多行”扫描阅读法。
配上a音波的特殊训练软件,训练孩子眼球,快速阅读速度,不仅读得快,还读得准。
记忆:
通过全面思维训练法,教孩子如何快速记忆的十多种记忆法,通过图文等方式,充分激发和提高孩子的创造力和想象力。
速算:
“四快高效学习法”总结了35种快速计算的方法,锻炼孩子的记忆力和大脑的转动速度。
通过各种新型运算方法,迅速提高孩子的运算速度。
书写:
通过“皮筋握笔输入法”、“划0法”等提高写字速度,训练孩子的注意力。
解决孩子上课走神,注意力不集中的问题。
这种方法我也一直在研究它的使用价值。
在看了七田真的《超右脑学习法》和《超右脑照相记忆法》后,觉得这种方法只不过把七田真的一些方法与高科技结合在一起,用软件的方式对七田真的教材做了一个处理,用过关的方式调动学生对训练的兴趣,应该说是一个小的提高,不是象广告说的那么神奇。
其次,在它总结的阅读方法里谈到线式阅读法、直读法、面试读法等,其实就是《超右脑照相记忆法》的一个翻拍。
因此,我现在能客观的对待这种发明,再也不会象过去那样对它顶礼膜拜了。
这也是读了七田真的有关书籍后的一个巨大感受。
在《超右脑照相记忆法》中,七田真介绍:
左脑一般是按照逻辑方式直线式处理记忆,而右脑则是平行处理记忆。
他认为一些记忆术是介于左脑、右脑之间的一门科学,有其重要的功用,不能只重视右脑而又忽视左脑。
因此,学会一些记忆术对于协同左右脑功能有非常重要的作用。
七田真先生没有因为自己是右脑开发方面的专家而完全否认左右脑协同的必要,在另一个角度也说明了七田真的为人的伟大。
它在使用记忆术中谈了注意的四大原则,我觉得很有必要与同仁分享。
第一大原则:
代用法---改
变物体的性能;
第二
《七田真《超右脑照相记忆法》》出自:
百味书屋
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