超星尔雅大学生公民权与人权教育参考答案Word格式.docx
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康德认为,国家的不断发展会使公民权利间的差距不断缩小。
《美国的民主》是()的著作。
A、托克维尔
B、胜雅律
C、马歇尔
D、杜波依斯
马歇尔认为西方公民的发展经历了三个阶段,其中第二个阶段是()。
A、公民权利发展阶段
B、私有权利发展阶段
C、政治权利发展阶段
D、社会权利发展阶段
美国妇女争取权利是在黑人争取权利之后。
二战以来,美国工人罢工逐渐减少,主要是因为他们能在法律的范围内寻求权利的平等。
公民权利的三大差别不包括()。
A、人权理想与公民权现实的差别
B、各国公民权之间的差别
C、各国人权的差别
D、各个国家内应有的公民权利和实际公民权利的差别
现代人在废除奴隶制后,还要破除的三个偏见不包括()。
A、妇女
B、奴隶主
C、种族
D、肤色
公民权高于主权,主权高于人权。
国际人权事业的发展需要公民权利的落实。
罗尔斯自由主义哲学中善的原则指的是()。
A、善背后有信仰的支撑
B、正当约束个人对善的观念的追求
C、每个人善的观念有个性差异
D、公平的分配资源
D得分:
0.0分
现代西方政治哲学的思潮中,其主流是()。
A、保守主义
B、激进主义
C、自由主义
D、社群主义
正当与具体的善相比有优先性。
自由主义与理性主义是对立的。
经济自由主义最重要的一个出发点是()。
A、每个人有财产权
B、每个人可以处理自己的财产
C、每个人有获取财产的权利
D、个人意志自然的和谐
帕累托最佳强调的是()最佳。
A、效率
B、分配
C、公平
D、正义
个人主义强调个人的权利和利益,并不在乎他人的权利。
平均主义不问道德应得,只考虑结果的平等。
下面属于政治自由的是()。
A、就业
B、迁居
C、言论
D、受教育
西方国家在二战后恢复期的经济政策是以()优先。
A、自由
B、平等
D、效率
防止权力滥用的第四权是()。
A、舆论
B、立法
C、行政
D、司法
密尔认为法律跟自由是一个对立的反题。
罗尔斯的差别原则关注的是()。
A、最劣势地位的人的最大利益
B、所有人
C、优势团体
D、劳动应得
最重要的道德权利指的是()。
A、知情
B、守诺
C、社会契约
D、自然权利
下面关于实质正义和程序正义的说法不正确的一项是()。
A、实质正义要求分配结果的平等
B、程序正义要求过程本身的平等
C、特权现象违反了程序正义
D、哈耶克强调的是实质正义
追求最大多数人的最大幸福也有可能违背自然权利。
下面超出重叠共识界限的是()。
A、鼓励人自杀的信仰
B、反对战争的宗教团体不服兵役
C、不伤害其他人的生活方式
D、在不违背民众基本福祉的条件下政党意见的对立
罗尔斯政治自由主义强调以()作为全社会的政治标准。
A、具体的善观念
B、善
C、平等
D、正当
用一个族群的善观念统一全社会是一种强制行为。
政府变成市场的参与者有助于对市场进行道德约束,推动经济健康发展。
实质正义与程序正义之间也会有冲突。
专制制度的人性恶基础是()。
A、自私
B、人的兽性
C、专制
D、利益
下面不属于国家中枢政权传承形式的是()。
A、以血缘来传承
B、享有共同特殊利益的集团实行垄断性传承
C、拥有公民权的全体国民来参加国家的管理
D、君权神授
“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”体现了君主()。
A、对人的支配欲
B、对物的支配欲
C、对人、物的支配欲
D、认为人人都是奴隶的思想
美国《独立宣言》宣称人生而平等是受了基督教人性论的影响。
董仲舒提出天人合一的观念就是为了体现君王至高无上的权威。
隋炀帝对薛道衡、王胄作诗的态度体现了专制君主对()的垄断。
A、美德
B、真理
C、才华
D、人性
民主制度与专制制度的最大区别体现在()。
A、掌权者对人民的处置权
B、人民享有的权利
C、对人民的态度
D、对掌权者恶的包容性
专制制度下君主与大臣玩弄权术的目的是获得绝对权力。
民主制度的构成条件包括人人服从法律、权力制衡及多数决定。
儒家圣人之治理想的寄托点是()。
A、君主德治、制度设计
B、士大夫的矫正作用
C、君主德治、士大夫的矫正作用
D、士大夫的矫正作用、制度设计
“绝对的权力意味着绝对的腐败”是()的观点。
A、亚里士多德
B、阿克顿
C、爱因斯坦
D、克林顿
专制制度体现了人性恶,民主制度则体现了人性善。
孟子认为变坏的君主可以杀。
中国传统认为统治国家依靠德性,西方传统则重视理性。
《学习:
内在的财富》提出教育应该有四个支柱,其中不包括()。
A、学习品德
B、学习知识
C、学会发展
D、学会共同生活
下面不属于孔子“专门学”内容的是()。
A、言语
B、德行
C、政事
D、礼节
蔡元培对孔墨教育的分类不包括()。
A、专门教育
B、陶养德性
C、素质教育
D、社会教育
文化时代的到来,知识已经成为一种产业并不断创造财富。
素质教育是与应试教育相对的。
孔子()的教育思想打破了学在官府的垄断局面。
A、教学相长
B、因材施教
C、有教无类
D、温故知新
孔子认为君子应“修己以安人”,“修己”修的是()。
A、道德
B、才干
C、仁爱
D、忠恕
按照孔子的观点,“己所不欲、勿施于人”比“己欲立而立人”更具有基础性。
孔子办学主要的教学对象是平民和奴隶。
从素质教育的角度而言,“修己安人”中“安人”的含义是()。
A、培养德性
B、培养人格
C、德才统一
D、德才分离
以下哪一位是中国教育史上首次提出“仁、智、勇、美、才”全面发展的思想家:
A、墨子
B、荀子
C、孟子
D、孔子
孔子的哪种基本教学方法对于素质教育有很高的借鉴意义:
A、启发诱导
B、强势灌输
C、道德说教
D、成绩至上
根据孔子的思想,学习和思考之间的关系是辩证统一。
根据素质教育的观点,教育的主体是()。
A、教师的教学
B、学生的考核
C、教师的述职
D、学生的学习
通过私人讲学实践,孔子将以下哪组理念融合而形成了对现代素质教育极具借鉴意义的教育理念:
A、千篇一律和道德说教
B、因材施教和道德说教
C、因材施教和启发诱导
D、千篇一律和启发诱导
《荀子·
劝学》是世界教育史上最早的一部体系严整的教育著作。
根据孔子教育思想的观点,现代素质教育应该强调教师从自身的教学为出发点来教授学生知识。
以下哪一项不属于《学记》中对素质教育有借鉴意义的教育思想:
A、藏息相辅
B、豫时孙摩
C、九品中正
D、善于喻教
现代素质教育的目的观是()。
A、灌输知识和规范学生
B、传授知识和引导学生
C、拔苗助长和教师至上
D、放任自流和考核至上
《学记》认为教学是学生主体和教师主导对立和互相妥协的过程。
根据《学记》的记载,先秦时期的大学指的是15岁以上的成人教育。
“死亡意味着我再也听不到莫扎特了”表现了()的人文精神。
A、钱学森
B、杨振宁
D、李政道
下面不属于形而上的科学文化的是()。
A、精神
B、逻辑
C、价值
D、灵魂
人文精神的终极目的是()。
A、人的自由和全面发展
B、追求真善美
C、引领人类的思想
D、智力和情感的发展
人文精神等同于西方人文主义和新儒家的人文精神的融合。
下面对人文北京的理解不正确的是()。
A、把人文和人的生活联系在一起
B、把文化作为经济发展的方向
C、能够给人民带来幸福
D、建筑设计不再依靠外国人
()能带来最高的幸福感。
A、丰富的物质生活
B、热爱某项事物
C、创造
D、哲学
奥林匹克之所以在世界范围内产生影响,主要是因为()。
A、比赛内容丰富
B、奥林匹克精神
C、比赛过程吸引人
D、不断有选手打破世界纪录
幸福与发展的高度关系不大,而与进步的大小关系密切。
文化经济的表现是()。
A、技术以人为本
B、有环保和道德意识
C、产品注重文化性能
D、以上都是
下面哪位是把医学和人文精神融合起来的典范?
A、杨丽萍
B、林巧稚
C、杨澜
D、陈鲁豫
现代化的发展离不开科学和人文的全面发展。
文化产业是个虚体,不必遵循市场经济发展规律。
基督教对“己所不欲、勿施于人”的阐述是()。
A、你不要别人对你做的事,就不要对别人做
B、你们愿意别人怎样待你们,你们也要怎样待人
C、对待此世的一切生灵,应该像自己想要得到的对待那样
D、在我为不喜不悦者,在人亦如是
“要表现自己的自由,并保障别人的自由”是()对人们相处之道的观点。
A、黑格尔
B、康德
C、席勒
D、达尔文
现代契约伦理中,人与人之间建立关系依靠的是()。
A、血缘
B、亲缘
C、地缘
D、平等相处
人我关系与人际关系的概念是一样的。
下面不属于美德得到报偿的有效手段的是()。
A、让受惠者回报
B、美德自动受结果报偿
C、受惠者主动报偿
D、社会公共机制的奖励
佛教说善有善报恶有恶报,这个回报的时间可能是()。
A、前生
B、末世
C、来生
D、前三世
在行善后索要报偿就会变成投资,因此不能指望善有善报。
在人际关系中,双方互相礼让能完全避免冲突。
下面哪项是总和为正的关系?
A、物质关系
B、经济关系
C、互相谦让的关系
D、精明算计的人际关系
两个性格火爆的人不能成为好朋友体现了人际交往中()因素的影响。
A、近似
B、互补
C、相悦
D、对立
只有所有人都行善,社会才能形成良好的风尚。
美德的报偿是不记名的,也可能会给坏人带来补偿。
在选择配偶的时候,男人倾向于选择()。
A、比自己优秀的女人
B、比自己差很多的女人
C、比自己差一点的女人
D、身边最优秀的女人
()是维护人际关系的根本原因。
A、外表
B、口才
C、品德
D、能力
在长期交往中,外表、口才的影响会越来越小。
有能力的人往往很有魅力,容易招大家喜欢。
()又被称为心理感冒。
A、抑郁
B、沮丧
C、悲哀
D、郁闷
下面不是心理亚健康表现的是()。
A、不愿与人交往
B、总觉得别人在议论自己
C、有睡眠障碍
D、能较快适应新的环境
心理亚健康也会导致身体上的亚健康。
只要情绪低落就是抑郁的表现,会对自身和他人造成困扰。
被排斥的心理体现在()。
A、感到别人看不起自己
B、遇到困难觉得没有人帮助
C、感到自己不被社会接纳
D、心理疲劳
觉得自己不被别人需要、生活失去了意义是()心理的表现。
A、犹豫
B、无助
C、嫉妒
D、失落
植物神经功能紊乱并不会造成真正的器质性疾病。
任何一种心理亚健康都只有负面作用。
心理压力大时找个没人的地方大声唱歌,这属于自我调节中的()。
A、心理干预
B、想象脱敏法
C、疏泄疗法
D、放松训练法
“治未病”的观念源自()。
A、《皇帝内经》
B、《伤寒杂病论》
C、《千金方》
D、《本草纲目》
心理治疗就是要找心理咨询师进行调解。
中医强调在夏秋季节养阳,因为这两个季节阳气逐渐上升。
呼吸训练法是要()。
A、吸一呼一
B、吸二呼一
C、吸一呼二
D、吸一呼三
下面哪个穴位对应的是肾经?
A、涌泉穴
B、足三里
C、百会穴
D、神阙
有小动作表示一个人很紧张,所以紧张的时候要尽量控制自己不要有小动作。
人在特别紧张的时候轮流按双手的劳宫穴可以得到缓解。
下面不构成消费文化特征的是()。
A、产品和体验
B、自恋和自私的人格类型
C、享乐主义
D、高雅的艺术
我国“审美文化”的概念产生于()。
A、20世纪70年代
B、20世纪80年代
C、20世纪90年代
D、21世纪初
审美文化不同于大众文化,而是在低就大众文化中发展的。
消费文化首先在西方国家产生是由于西方国家先进入了消费社会。
下面对20世纪80年代审美文化兴起的描述不正确的一项是()。
A、文学批评家倡导审美批评
B、第五代导演拍摄先锋性电影
C、物质阅读广泛兴起
D、翻译哲学美学著作
消费文化的核心内容是()。
A、消费主义
B、享乐主义
C、商品价值
D、符号价值
21世纪以来的阅读被称为精神阅读。
我国的审美文化自兴起以来就一直处于不断发展中。
2008年关于新富阶层的调查报告中提到中国的新富阶层已经占到总人口的()。
A、.05
B、.06
C、.08
D、.09
33.3分
消费社会下人们更容易关注物质层面而对自身的健康等问题不太关心。
夸示性消费经过媒体的报道会对普通人的消费观带来影响。
更高的“我”对具体的“我”进行指导和谈心,体现了哲学的什么特征?
A、理性思考
B、思考根本问题
C、思考全局性问题
D、二分世界
()认为哲学是介乎神学与科学之间的东西。
A、苏格拉底
B、柏拉图
C、尼采
D、罗素
只有一部分哲学问题才有答案。
在寻求世界本质的方法上,哲学与宗教不同,而与科学相同。
哲学的基本问题是讨论()和()哪个是第一性。
A、实践、认识
B、唯物主义、唯心主义
C、物质、精神
D、存在、意识
下面不是快乐主义代表人物的是()。
A、伊壁鸠鲁
B、休谟
C、亚当·
斯密
D、康德
犬儒学派和斯多葛派都是完善主义的代表学派。
庄子的“全性葆真”强调了生命本身的需要与物质的欲望是分开的。
“教育就是生长”是()的观点。
A、爱因斯坦
B、杜威
C、丁肇中
D、怀特海
根据柏拉图和康德对精神属性的分类,以下不属于精神属性的是()。
A、智力
B、情感
C、意志
X射线、勾股定理的发明者是为了创造经济效益才进行科学研究的。
“诗意地栖居”是告诫人们要与自然和谐共处。
读书最应该读()。
A、畅销书
B、哲学书
C、经典名著
D、解读著作的心得
爱因斯坦发现狭义相对论是在专利局工作期间,体现了自主学习的重要性。
找到自己喜欢的事并且不计报酬地去做,往往很难取得成功。
()认为生与死都是无。
A、佛教
B、基督教
C、伊斯兰教
D、道教
如果把世界分为上帝、社会、个人三个层次,儒家思想追求的是哪个层次?
B、社会
C、个人
D、上帝、个人
()是只属于自己的并且可以转化为人生财富。
A、金钱
B、写日记
C、经历
D、困难
哲学能够真正解决信仰与生死的问题。
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