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既要尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性,把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。
只有坚定唯物主义哲学观,积极行动合乎自然,才能真正实现人生价值并获得幸福。
2、如何看待“劳动成为生活的第一需要”
奥勒留在书中写道:
“不要像一个被强迫者那样劳动,也不要像一个将受到怜悯或赞扬的人那样劳动,而要使你的意志直指一件事情,即像社会理性所要求的使你活动和抑制自身。
”
相应的,马克思“劳动成为生活的第一需要”的思想,是从真正的自由劳动所具有的特质出发,得出其成为人们生活的第一需要这一命题:
当生存的需要和享受的需要得到满足之后,真正自由的劳动作为自我实现的过程将成为人们生活中最重要的需求;
真正自由的劳动在于真、善在劳动中的统一,使得劳动具有美的性质;
到了共产主义社会,自由劳动将对应着人的自由全面发展,是无可阻挡的历史规律。
我认真的思索,劳动自然首先是为了生存。
当生存被劳动满足之后,劳动又是为了什么。
多少人是为了所谓的“舒适”,又有多少人是为了取悦他人?
我想两者都不会从劳动本身得到快乐。
劳动也是生存的方式和目的,本质是自然。
能够符合自然的劳动者才是快乐的,能够创造这样劳动氛围的人才是高尚的。
3、注重自身的道德修养
《沉思录》非常关注人的修身养性。
作者要求自己至少应该做到:
其一,意志要坚强。
“每时每刻都要保持意志坚定,像一个罗马人、一个大丈夫那样,一丝不苟地、保持尊严去完成要做的事情,始终怀着友爱、自由和正义之情感去行事,心理不要存有其他念头”。
其二,贪欲要抑制。
“追求不可能的事情便是疯狂,但恶人做事不可能不疯狂”,他认为:
“由欲望而引起的过错比愤怒引起的过错更应该受到谴责。
因为当一个人愤怒时,他是由于某种痛苦或内心的煎熬而失去了理智,但那些受欲望驱使而犯罪的人却是因为经不住快乐的诱惑,他的过错也就更不道德、缺乏男人应有的自制力”。
他告诫自己:
“你所没有的东西,不要想入非非,梦想着已经得到了,要从你已经拥有的东(请继续关注好范文网:
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其三,思想要公正。
“什么才是值得我们追求的呢?
只有一件:
思想公正,行为无私,为人诚实。
对于所经历的一切都淡然愉快地接受,从不大惊小怪,因为这一切都源于同一个命运的安排”。
他在内心里始终严格要求自己:
“做事不要违心,不要自私,不要轻率,不要三心二意;
不要用华丽的言词来装饰你的思想,也不要喋喋不休,或好管闲事”。
坚强意志、克服贪欲、端正思想。
说的多好啊!
内心的自由,来自于执着,不是对表象的执迷,而是对内心准则的坚持。
壁立千仞,无欲则刚,只有不断的自省,加强自身的道德修养,才会产生坚定执着追求的勇气,才会获得内心自由的幸福。
这部哲学著作博大精深,本人阅读欣赏获得点滴体会,留做温故知新。
奥勒留的《沉思录》,帮助我们反省过往、思考未来,我也必将常读常考,以作鞭策。
张凯
第二篇:
沉思录读书心得
《沉思录》读书心得
《沉思录》古罗马唯一一位哲学家皇帝马可〃奥勒留所著,是自己与自己的十二卷对话,蕴含深刻人生哲理,却没有一般哲学书的晦涩难懂,毫不浮华说教。
这是一本用灵魂写成的书,是对自我的剖析与告诫,因而绝对真诚坦白,读来口有余香。
哲学书就象钻石,不同角度它都能折射出美丽的光华,不同的人都能从中得到不同的领悟。
在刚拿到这本书时,被书上炫目的广告词所吸引:
“一
个罗马皇帝的人生思考”,“温总理读了上百遍的案头书”,“克林顿说除了《圣经》,《沉思录》对他影响最大”……是不是一定得有帝王将相的地位,才能领会其中的奥妙?
我不禁开始仔细研读。
我不知道这本书给温总理、克林顿伟大的头脑多大精神上的启迪和支持,我从中受益最深的概括起来有以下几点:
一、平和理智,诚实宽容
我们现在提倡的“和谐”,我认为可以作为理解《沉思
录》的一把金钥匙。
正如书中所讲,正确对待自己、他人,有一颗包容的心。
碰到任何事情首先检查自己做得对不对,不要随意责怪他人,要有一种克己忍让和包容的心。
学会友爱,持之以恒,真诚对待每个人。
在用心工作的过程中,收敛自身戾气,牢记“待人宽,责己严”的古训,每日三省,心平气和去听取并尊重他人不同意见。
以诚待人、以实树人、以信用行事、以友爱容人,人人相互信任,个个真诚向善,-1-
人际关系融洽,社会自然充满生机活力!
我国已进入改革发展的关键时期,经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,也引进了思想观念的深刻变化。
有人总以自我为中心,肆意发泄怒气、怨气,展示霸气、傲气,鼓捣恶气、邪气,伤人伤已;
有人总为欲望左右,见利忘义,说假话,办假事,造假货,搞假绩,丧失做人的尊严和良知;
有人心胸狭隘,专好琢磨人,从不琢磨事,喜好品头论足,甚至捕风捉影、搬弄是非;
有人不辨事理,总认为自己遭遇不济,却不能够自省,而是一味迁怒于社会,从而丧失理智,残害无辜,做出灭绝人伦的事来……如此种种,究其根本便是没有明白做人的道理,不知道如何做好人,无法达到平和理智、诚实宽容的人生高度,迷失在人性的歧途里。
两千年前的古罗马皇帝,在鞍马劳顿之余,常不断自省,不断向内锤炼,虽历经时空变迁,给人留下甜美、忧郁和高贵的魅力。
我们现在正在构建和谐社会,正确的人生态度对和谐社会建设十分重要。
试想社会上每个人都成为内心平和、待人和气的人,社会又怎会不和谐?
我们常说“以人为本”,其中一层意思就肯定人作为个体的这种基础作用。
老子在《道德经》中说:
“知人者智,自知者明。
”聪明的人,应该既能正确认识别人,也能正确认识自己。
注意别人的缺点和行为,将使我们审查自己的缺点和行为,不断完善自我,提升自我,实现自我价值。
二、学而乐思,学以致用
端正学习态度,将读书学习当作一种生活方式,一种工
作责任,一种精神追求。
养成坚持学习的习惯,培养学而不厌的毅力,在生活和工作中可以少一些应酬,多一些阅读;
少一些浮躁,多一些书香。
以学而乐思的精神,通过学思结合,认真琢磨,反复思量,总结心得,汲取营养。
耐得住寂寞,稳得住心神;
静下心来学,沉下心来思。
带着问题学,带着困惑学,带着困难学,将繁杂变得简单、粗略变得细致、浅薄变得精深。
注重学习效果,坚持学以致用。
通过学习,进一步用理论武装头脑,指导实践,推动工作,把学习体会和成果转化为我们今后谋划工作思路的能力、推进工作进展的举措和破解工作难题的本领。
只有通过不断学习,使学习和工作相互促进、相得益彰,才能使我们的工作更加富有活力和创造力。
三、敬业乐群,快乐工作
马可·
奥勒留说:
不要不情愿地劳作。
工作是合乎本性的事情,只有具有工作信仰的人才是一个完整、高贵、气宇轩昂、直立行走的人。
作为有思想的人,追求精神上的充实与超越自我的快感必须通过在工作中挑战各种困难来实现。
人是天生要合作的,犹如手足、唇齿和眼睑。
尝试花多些时间与人沟通合作,学会与人相处与团队合作的艺术,善于借助外力,在互惠中共生。
顺从本性,选择你喜欢的工作,爱你所选择的工作。
自愿工作,主动工作,认真工作,高效工作,学会在工作中寻找快乐。
四、善待人生,实现自我
奥勒留认为,虽然你打算活三千年,活数万年,
但还是要记住:
任何人失去的不是什么别的生活,而只是他现在所过的生活。
唯一能从一个人那里夺走的只是现在。
他告诉我们在这有限的生命里,我们确实应该倍加珍惜,把握好每一天,把每一天都作为最后一天度过。
在不堪重负时,应当学会做“减法”;
懂得适可而止,与其无望地追求,不如智慧地放手;
经常运动,健康的人会更乐观;
学会做一棵松树,提高应对压力的能力……做好生命中该做的事情,不给人生遗憾的机会,珍惜生命中的每一天、每一分、每一秒,明确自己的使命和目标,为实现自己的使命和目标而竭尽全力,让自己的每一分钟都能创造价值。
《沉思录》所蕴含的哲理是广泛而深刻的,绝不是浅尝辄止可以完全体会的。
在很多时候我们也许只是管中窥豹,换个角度会收获更多。
我想这也正是温总理读了100遍还要天天读的原因吧。
最后想引用《沉思录》里的一句话作为拙文的结尾,也与大家共勉:
“如果你能走正确的道路,正确地思考和行动,你就能在一种幸福的平静流动中度过一生。
第三篇:
《沉思录》读书心得——胡慧
丁咏梅
《沉思录》是被称为“帝王哲学家”的古罗马帝国皇帝马可·
奥勒留·
安东尼所著,自己与自己的十二卷对话,贯穿整本书的一个观念,就是一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。
把一切对他们发生的事情都不看成是恶,认为痛苦和不安仅仅是来自内心的意见,而这是可以由心灵加以消除的。
它是对人生的思考与感悟,是一本启迪智慧、发人深省、可以促使人的世界观与人生观得以纯洁而高尚的哲学自省书。
从哲学高度对人生真谛进行思考,深刻、睿智,让人高山仰止。
而我,初读之下让人在高雅思想和纯净心灵中得到慰藉,并有以下几点心得体会:
首先,生命短暂,变化无常,死亡不可怕的认识。
一个人只拥有现在,那么就不可能丧失一件他并不拥有的东西。
宇宙是流变,思考这种变化的迅速性,你将看不起一切会衰朽的东西。
把每一天都作为最后一天度过,既不对刺激做出猛烈的反应,也不麻木不仁或者表现虚伪。
马可?
奥勒留认为,虽然你打算活三千年,活数万年,但还是要记住:
生命短暂,变化无常,死亡不可怕的认识。
永恒的纪念只是一个虚无,一切都只持续一天,任何人失去的不是什么别的生活,而只是现在过的生活,死后,身后的名声也迅速落入忘川。
其次,忍受事物的变化,接受宇宙本性。
当你十分烦恼或悲伤时,想一下人的生命只是一瞬间,我们都很快就要死去。
由一种行为引起的愤怒和烦恼带给我们的痛苦,要比这种行为本身带给我们的痛苦多得多。
如果你因什么外在的事物而感到痛苦,打扰你的不是这一事物,而是你自己对它的判断。
奥勒留认为,作为知道做了错事的人们的本性是与自己相似的,我们不仅具有同样的血液和皮肤,而且分享同样的理智和同样的一分神性。
所以我们要学会忍耐和宽容,不要再让自己成为一个奴隶,不要再像线拉木偶一样做反社会的运动,不要再不满意你现在的命运,或者躲避将来,我们要积极正视周围的事和周围的人,积极面对1
自己的人生。
人这一生,最大的敌人就是自己,能战胜自己的人,便能战胜一切,而这也是我们最容易忽视的一点。
“待人宽,责己严”的古训人人都知道,但是在工作和生活中,却不容易做到,所以马可说,“不要不情愿地劳作,不要不尊重公共利益,不要不加以适当的考虑,不要分心,不要虚有学问的外表而丧失自己的思想,也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。
“行事若能遵从理性,一心一意,坚定不渝,不急不躁,不随便分心在别的事情上,保持内心的纯净正直,即使你随时可能放弃生命——如果能做到这些,不奢求什么,也无所畏惧,如果你现在的行为合乎自然,你从小到大所说的话没有任何虚假,那么,你就能过得幸福;
他还写道:
再次,本书告诉了我如何面对世界,面对生活。
使我知道了能够改变的只有我自己,如果我的内心能够保持足够的平静,就没有人能够阻挡得了我前进的步伐。
没有人能够阻止我变得更加善良、高贵、高雅,我确信自己会保持这样的心境直奔我的人生目标。
一个人退到任何一个地方都不如退人自己的心灵更为宁静和更少苦恼,宁静不过是心灵的井然有序。
当你受到困扰时,迅速转入自己的内心。
生活在世俗中的我们,经常会抱怨外部事物的诱惑和违逆导致了我们内心所有的痛苦不安。
奥勒留却告诉我们,这是自欺欺人,甚至是逃避人生使命的托词。
生活让你痛苦了,那么就检讨去除自己的意见和观念吧,是你的思想观念让你痛苦,而不是生活本身难以承受。
这是一种直插内心的解构方式,有了它我们还有什么理由逃避生活的一切呢?
无论是谁诅咒我、气我,我都会心平如镜的面对,不会被人所左右。
如果我因此气恼,就会乱了自己的阵脚,也就中了那些人的圈套。
人生活在世界上,容易的是生活下去,不容易的是活出特色,活出精彩。
做一回自己,不要顾及他人的思想,他人的意见,只要认为是对的,是自己想要的,无论多么卑微,多么渺小,坚持它,实践他,你就可以成就它,同时也成就了你自己。
对于生活,我们不用逃避,因为生活本身自然会赋予我们各自的使命,我们都会有各自应负的社会责任。
刻意地追求和逃避必将使自己的心灵扭曲,而给我们带来的是无尽的烦恼。
最后,《沉思录》非常关注人的修身养性。
意志要坚
强、贪欲要抑制、思想要公正。
“每时每刻都要保持意志坚定,像一个罗马人、一个大丈夫那样,一丝不苟地、保持尊严去完成要做的事情,始终怀着友爱、自由和正义之情感去行事,心理不要存有其他念头”。
“追求不可能的事情便是疯狂,但恶人做事不可能不疯狂”,他认为:
“你所没有的东西,不要想入非非,梦想着已经得到了,要从你已经拥有的东西里面挑出那最好的,想想看,这些东西倘若你现在不是已经拥有,你该多么渴望得到啊”。
“什么才是值得我们追求的呢?
《沉思录》为我们净化心灵,洗去俗尘。
这是一本用灵魂写成的书,通过阅读获得强大的精神力量。
这本书的确让我内心平静许多,平静地看待死亡,同时珍惜现在;
平静地对待恶,并做好自己;
平静地接受变化,并追求真正有价值的人生。
人可以通过双眼看世界,但是有个死角就是自己,所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的,唯有用心灵去审视过去,去反省过往。
而反省自己,与自己对话从来就不是一件容易的事,它需要绝对真诚、平和的心态,需要超凡、决绝的勇气。
就像美国的教授菲迪曼评价这本书说的话:
“《沉思录》有一种不可思议的魅力,它甜美、忧郁而高贵。
这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷,直接帮助人们去过更加美好的生活。
第四篇:
《左手沉思录右手智慧书》读书心得体会
《左手沉思录右手智慧书》读书心得体会
刚开始拿到《左手沉思录右手智慧书》这本书,以为又是一本枯燥的说教书。
当我走马观花似地阅读这本书时,却意外地被书中朴实无华的语言、生动有趣的事例、意味深长的哲理吸引住了,禁不住拿起红笔在上面作起了记号,“我们曾经拥有过去,我们也会拥有将来,但我们能够把握的只有现在”、“困难像弹簧,
你弱他就强”、“只要你自己认为对的事情,绝不可优柔寡断,必须马上付诸行动”等经典话语,被我作上了重重的记号。
读完这本书,我觉得自己的心灵受到了一次纯净的洗礼,灵魂受到了一次温馨的安抚,思想受到了一次猛烈的撞击。
作为一名组工干部,我从这本圣洁的书中,领悟到了以下几点:
一、要培养“三心”
一是培养爱心。
要心系群众,善于把自己从“小我”中解放出来,从个人利益、个人情感中解放出来,投身于组工事业,怀着一颗赤子之心,常怀忧民之心,常思兴民之策,扑下身子,想方设法解决群众最根本的利益问题。
二是培养耐心。
组织工作任务繁重,在巨大的工作压力下,要培养足够的耐心,忘却世事的喧嚣,静下心来,潜心研究组织工作规律,把握正确的工作方式(来源:
好范文http:
///)方法,推动各项工作不断创新。
三是培养自信心。
爱默生说过:
“有史以来,没有任何一项伟大的事业不是因为自信而成功的。
”要把自信作为支持我们日常行为的一种基本意识形态,永远相信自己,当工作中遇到困难时,勇敢地对自己说“我能行”!
当生活中遇到挫折时,勇敢地对自己说“我能行”!
让自己变得动力十足,变得细致勤奋,变得头脑敏捷,变得思虑周全,焕发出无穷无尽的潜能。
二、要提升“四力”
一是提升学习力。
把学习作为锤炼党性、修练品性、提升悟性的重要途径,坚持学习一切有用的知识,提升自我整体素质。
在繁重的工作之中、工作之余,抓住点滴时间,每天读书一小时、上网半小时,潜心向学。
牢记“三人行,必有我师”这句古训,做到善于向基层学习,善于向群众学习,善于向领导学习,善于向同事学习,取他人之长补自己之短。
二是提升思考力。
善于发现问题、分析问题、解决问题,努力从日复一日、年复一年的重复性劳动中解脱出来,带着思想去工作,多动脑筋,多想点子,推动各项工作。
坚持每天给自己留下一刻钟的静心思考时间,认真反省当日工作、学习、生活、守纪情况,发现问题,及时纠正。
三是提升自制力。
培养知足常乐的良好心态,以淡泊之心对“位”,以知足之心对“利”,自觉做到不仁之事不为,不义之财不取,不正之风不染,不法之事不干。
四是提升行动力。
牢记“明日复明日,明日何其多!
我生待明日,万事成蹉跎”。
明白昨天是一张过期的支票,明天是笔尚不能取出的存折,惟有今天才是摆在我们面前的现金。
坚决做到凡是决定的事,凡事安排的事,马上行动,立刻行动,把握住现在的每分每秒,认真做好每件事情。
三、要学好“五招”
一是学会低调做人。
摒弃自我满足、自高自大的思想,努力培养君子的情操和待人接物的态度,对待基层,对待群众要谦恭有度,博得他人的尊敬。
二是学会严谨做事。
做到大事小事都严谨,不论是组织会议、安排活动,还是撰写文件,拟定方案,在事前都要把计划想周全,把思路理清楚,尽量减少纰漏。
特别是言语上要格外谨慎,不该说的坚决不能说,严守党的秘密。
三是学会识人辨人。
学会识人辨人是对组工干部的基本要求。
要学会通过言语交谈、行为观察、侧面考察等多种方式综合鉴别人才,科学评价干部,作出公正评判。
四是学会把握时机。
坚决抛弃“等、靠、要”的思想,克服优柔寡断的决策思维,特别是面对挫折时,积极发挥主观能动性,主动把握自己的命运,勇住直前。
五是学会完善自我。
培养自己顽强的品性,给自己定下明确的目标和原则,督促自己朝着既定的目标努力前行,促使自己“每天进步1%”。
第五篇:
《沉思录》读书笔记
《沉思录》读书笔记
有一个故事大家应该知道:
一位国王得了重病,太医告诉他要找到一件快乐的人的衬衫穿到身上才好。
国王立马派了一个官员出去寻找,找了半天,才看到一个破旧的房子,房子里的人在说笑,官员还发现,那些人的衣服破烂不堪,像穷人,官员问,他们是否有件衬衫,他们回答:
我们连一件衬衫也没有啊!
从这里知道,物质上的富有并不重要,重要的是要学会满足、知足——对一切满足,之所以这样,因为即使自己拥有再大的财富,还是对自己不满意的话,就永远得不到快乐和幸福。
我们再回想一下刚才的故事,几位十分平穷的人虽然没有物质上的富有,但是他们知足、快乐。
从某种观念上说,一个知足、快乐的穷人比一个不知足、不快乐的富人更富有,因为他们懂得满足,满足于现状,只有这样才会快乐,因而得到人们的尊重。
古人云:
“知足常足,终身不辱”,意思就是,只要我们对自己知足,那么事实上就已经足够完美了,但是我们不知足,反而事情就会越来越差。
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