全国高考语文考试大纲解读与备考建议Word文件下载.docx

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专题二语文命题趋势与备考复习策略之整合能力的强化

整合能力是高考必备的一项能力，尤其是面对非连续文本阅读的时候，特别需要这种能力，读者可以通过下面这道题目，思考如何提升整合能力。

材料一

首都博物馆正在举办两个精品展，一个是南昌汉代海昏侯考古成果展，一个是纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展。

展览甫一开始，便引来热切关注，预约名额很快告罄。

文物曾“无人问津”，只为少数专家学者所识，如今竟备受大众青睐。

这反映了大众对文物价值的渴求，也提醒我们，要合理利用文物，充分发掘其文化内涵，让沉睡的古老文物“活”起来，发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美，以及技艺传承、文化养心等方面的作用。

文物是人类触摸历史的“活化石”，每一件文物都是历史故事的讲述者。

一件件出土文物，一个个考古故事，足以让每个观展者沉浸在千年历史之中——无论是拿着放大镜对着一枚玉器细细观察的老人，还是那些被罕见金饼“亮瞎眼”的年轻人。

很难想象，三千多年前的工匠，如何将一块玉石切割成型，又琢磨成高8.1厘米，厚只有0.3厘米、憨态可掬的对尾鹦鹉。

那一套套大气而不失华丽的西汉编钟，虽静默无声，却仿佛让我们听到了古老的宫商角徽羽……那些走向博物馆的热切步伐，让我们看到了经济快速发展后现代人对“精品文化”消费的需求，更看到了现代人对自己从哪里来、到哪里去的历史追问。

精美的文物凝聚着工匠们的心血和智慧，不仅代表了当时高超的技艺水平，而且有助于现代技术发展。

古代不少青铜器都是用失蜡法制造的。

20世纪初，德国人曾用失蜡法铸造工业用齿轮；

1929年，又对失蜡法进行改造，以硅酸乙酯为耐火涂料，用熔点达1500的铬钨钴合金制成假牙。

第二次世界大战期间，美国人奥斯汀在云南保山见到用失蜡法铸成的青铜器，大受启发，铸成了喷气发动机叶片和涡轮盘。

之后，失蜡法技艺发展成为现代精密铸造技术。

（取材于杨雪梅、黄洋等的相关文章）

材料二

文物与大众亲密接触才能实现其价值，可是与海量文物库藏相比，目前展出的文物只是九牛一毛。

由于展出空间有限、担心损毁等原因，很多文物都“藏在深闺人未识”。

感谢数字技术，打破了层层壁垒，盘活了很多被“雪藏”的文物，使之在线上“活”起来。

大众足不出户，便可欣赏到以前难得一见的珍贵文物。

在尊重历史文化遗产的基础上，数字技术不断将今人的创造融入传统文物，使之获得了新生。

文物不再仅仅是摆在展柜里的静态展品，而以更加丰富多彩、生动活泼的方式走近大众，真正“活”了起来。

动漫技术在文物的文化创意中越来越受重视。

三星堆博物馆与四川省文物考古研究院合作推出了数字动漫《神树的传说》，以新近发掘的海昏侯墓为素材的动画作品《海昏魔镜》也在紧锣密鼓地筹备着。

借助动漫，专业的学术介绍变成了幽默的旁白和“萌萌哒”的漫画，“高冷”的文物也一下子变得活泼起来，实现了学术性、趣味性和艺术性的统一。

其实，早在1981年，我国已有让文物“活”起来的动画作品——上海美术电影制片厂根据敦煌壁画《鹿王本生》的故事创作了《九色鹿》。

无数人通过这部动画片知道了莫高窟，看到了敦煌壁画。

移动应用程序（APP）以新鲜时尚的方式提供给观众审美与求知、娱乐与鉴赏的多元文化体验。

过去，由于保存和展出的特殊要求，五代的《韩熙载夜宴图》能够呈现在观众面前的机会十分有限。

故宫博物院推出的《韩熙载夜宴图》APP弥补了这一缺憾，让观众随时随地可以欣赏这幅传世经典的精妙之处，在鲜活的文化体验中感受中国古代绘画作品的非凡魅力。

此APP独创了三层立体赏析模式——总览层、鉴赏层和体验层，使这幅“数字画卷”可远观、可近赏，全方位向观众解读画作中的每个细节。

点开APP，琵琶声起，拨动江南寂静的月色，观众仿佛随着画家顾闳中一起，走进韩府。

画卷中的墨痕笔意、人物的衣纹表情都纤毫毕现。

轻轻触动屏幕，指尖所至之处，似有烛光追随；

移动“烛光”，人物、用品的名称、典故一一呈现，如同“秉烛夜读”，在静夜里与千古佳作“对话”……忽然之间，画中人“活”了起来，乐伎轻扫琵琶，舞伎翩翩起舞，画与真实的界限瞬间模糊起来，观众沉浸在画卷创造的艺术氛围之中。

虚拟现实技术（VR）借助计算机图形系统、传感器技术等生成三维环境，创造出一种崭新的人机交互状态，通过调动用户的多种感官，带来沉浸感觉。

以前，游客只能在兵马俑坑外观看，有了VR技术，戴上特制的眼镜，你会发现自己置身坑内，变身成了一个兵马俑，低头就能看到自己的身体——残破却依然威严。

抬起抬头来，你会发现博物馆的穹顶慢慢向两边散开，建筑逐渐退去，转化成荒野，风沙弥漫，你的身体同时下沉，身处地表起伏的俑坑之中，周围是千军万马……

（取材于胡克非、张英等的相关文章）

材料三

有的博物馆认为保护好文物不出事情是头等大事，将文物封闭在库房，秘不示人，觉得这样才可以确保万无一失。

其实不然，“流水不腐，户枢不蠹”，有些文物同样如此。

2010年浙江省博物馆利用馆藏的“彩凤鸣岐”和“来凰”，举办了唐代雷琴演奏会。

古琴属于漆器，很难保存。

这两把古琴之所以能历经千年保存下来还能使用，是因为历朝历代都有人使用它。

古琴在安装上琴弦以后，才能保持力学上的平衡，不至于散架。

数字技术使文物在线上“活”起来，更是对文物的一种保护。

敦煌石窟集珍贵性、脆弱性于一身，历经千年的莫高窟艺术品，每一件都像岌岌可危的病人，游客的参观成为莫高窟最大的隐患。

2003年，莫高窟全年游客接待量为30多万人次，2014年已增长到81万人次。

根据测算，莫高窟一天的游客接待量极限在3000人次左右，而黄金周的日接待量曾超过2万人次，莫高窟不堪重负。

实验检测数据显示，40个人进入洞窟参观半小时，洞窟内空气中的二氧化碳含量升高5倍，空气相对湿度上升10%，空气温度升高4，这都有可能侵蚀壁画，加速其老化。

在自然和认为因素的双重作用下，彩塑和壁画正在缓慢退化，千百年后人们何以领略莫高窟的神韵？

面对日益增多的游客，如何化解保护和利用的矛盾？

敦煌数字化工程，犹如一缕明媚的科技之光，照进古老的莫高窟。

有了数字化展示中心，游览模式发生了变化，艺术体验搬到洞窟外面，游客先通过数字化体验艺术“做足功课”，再进个别洞窟实际体验。

这种模式既能满足游客看真品的需求，同时又减少了在洞窟内的停留时间，减少了对莫高窟的破坏。

中心建成后，游客停留时间由2小时缩短至70分钟左右，莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次。

（取材于黄洋、祝越、周龙等的相关文章）

请结合上述三则材料，简述让文物“活”起来的含义与作用。

参考答案：

含义：

要点一：

合理利用文物，充分发掘其内涵；

要点二：

把文物拿出来，在展厅或线上展示出来，有些可以用起来；

要点三：

借助数字技术，让文物以丰富多彩、生动活泼的方式呈现。

作用：

发挥公众在知史爱国、鉴物审美，以及技术传承、文化养心等方面的作用；

使更多文物得以展示，使文物更容易被大众接受并理解；

有利于一些文物的保存与保护。

专题三语文命题趋势与备考复习策略之文意与自我整合的强调

2018年考试大纲要求，文学类阅读，不仅要读懂文意，更要通过文本，和读者自己的经历结合起来，获得感悟和提升。

请读者阅读下面这篇文章，思考：

文学类文本阅读怎样和读者的经验整合？

掐辫子

刘心武

一对白领情侣长假携游，去到一处近年开发出的山野景点，见到瀑布深潭，她高兴得跳起来欢呼，山风掠过，将她草帽吹落潭中，她还没回过神来，他已经跃入潭中，捞起草帽，游回潭边，跃到岸上。

她还没做出反应，周边的游客已经响起掌声，还有人说：

“跟电影镜头似的！

他们躲到僻静处，他把上衣脱下，晾到灌木上。

她说：

“吓死我了。

知道你要表达，可也犯不着这么冒险。

”他说：

“除了对你表达，其实，还有另外的内心秘密。

”她狐疑了：

“什么另外的秘密？

”他告诉她，掉在潭里的，是草帽。

草帽是用什么做的？

她随口说：

稻草。

他告诉她，不，是麦秸。

把麦秸用水泡过，然后用双手编成辫子，他们老家妇女几乎一年四季都会在做完别的活计后，来顺手干这个，叫做掐辫子。

一挂辫子大约弯成五圈，近年来的收购价，是一挂一元钱，一个能干的妇女，一天掐辫子能出五六挂……

她听到这儿放心了，明白他内心里，有区别于她这样的城里生城里长的人的眼光和心思，草帽对她来说，不过是一种便宜的遮阳物品，可是对他来说，是他到城里来上大学以前，奶奶、妈妈、姐姐们日常掐辫子变化成的产品。

她引他聊得更多。

他细细叙说。

他告诉她，他们那个家乡，离交通枢纽远，历史上属于兵家必弃之地，如今则属于商家缓争之处，无山无水，开发不成旅游区，离最近的一处古迹也还有百里之遥，他也曾苦苦查阅过，竟找不出自古到今各方面的名人有出生在他们那个地方的，总之，那是一处平凡、平淡、平庸的所在。

但是平实之地也有平安之福，城市化的浸润，离得还远，村庄虽然盖起了新房，却仍有古朴风貌，有人问城市膨胀耕地减少，为什么粮食还有得吃？

他说，那就是因为还有他家乡那样的存在，每年还种大片的小麦，小麦收过种大片的玉米。

而大田劳作之余，妇女们就维系着久远的传统，掐辫子。

她在秋阳下听他讲家乡，心里仿佛陆续注入一缕一缕的光亮。

他没想到她爱听这些。

他进一步告诉她，他大学四年的费用，学费是爸爸供，生活费呢，全是奶奶、妈妈和姐姐掐辫子掐出来的。

她把玩着那渐渐变干的草帽，忽然觉得，那是有生命的东西，她把草帽像宠物般拥在胸怀。

他们原来的计划，是顺那山谷跋涉到最深处，据说那谷的尽头有更高更奇更美的瀑布，那里有开发出的农家院接待游客，在那里可以吃到若干特别的鲜鱼山蔬。

但是，她提议改变行程，转而去他的老家，她说她想看掐辫子，甚至想学着掐辫子。

他很高兴。

他们交往并不久。

这是他原来幻想过却不敢贸然提出的。

是的，这个假期很长，他们完全来得及转换目的地。

她随他前往他的家乡。

绝对距离并不远，却要先坐火车，慢车站票，熬过一夜，再换长途汽车，再换三轮摩托，车载的终点是一处大集，从那大集镇再徒步一小时，才到他家那个村子。

确实无特点可言，就是不多的树，模样雷同的房舍，不甚整洁的村道，一种只能以农村命名的混合气息。

他把她引到自己家时，已经夕阳西下。

一进院，不用他指点，她就看到好几个盆，有塑料盆、铝盆，还有一只陶盆，里面浸泡着大体等长的麦秸，散发出一种香臭之间的暧昧气息。

他妈妈迎面出了屋，手臂上有几挂刚掐好的辫子，不是知道他们来了表示欢迎，她是地道的不速之客。

他叫完“妈”就介绍说“这是我女朋友”，她赶忙称呼“大妈”。

进屋以后又见到他奶奶。

姐姐已经出嫁，但就在邻村，他说明天或许就会回来见面。

奶奶坐在那里掐辫子，弄明白她的身份后咧开只剩几颗残牙的嘴无声地笑了好久。

她随即听见院子里鸡在拍翅狂叫，她到门边往外看，是大妈在抓鸡。

那只母鸡显然一贯得宠，万没想到今天风云突变，因此拼力挣扎，他知道她的心思，怕她跑出去拦阻，就站到她身边轻轻搂住她的腰，但是她懂得，大妈听见儿子把她介绍出来时，并没有什么强烈的表情，但是此刻她那满院抓鸡的肢体语言，把她面对意外之喜的满腔热情表达得淋漓尽致，一个人对另一个人如此看重，并且以如此淳朴的形态表达出来，是她职场生活中不曾经历的。

晚饭后和大妈聊天，才知道如今四季都有人进村来收妇女们掐好的辫子，除了去做草帽，广东那边又有盘成“黄金条”的，没多久是下元节，祭祀亡魂，要给他们烧“黄金条”。

她发现东厢柴草间堆了不少废弃的辫子，大妈悄悄告诉她，那都是奶奶掐的，老人手劲不够，掐不出合格的了，可是，掐了一辈子，喜呀悲呀什么心思都掐进去了，所以不告诉人家不收，还由着老人掐……她意识到这里的妇女掐辫子其实更具有超出换钱的生命意蕴，眼睛潮湿了。

他的爸爸是兽医，那天到外地出诊，第二天一早才回来。

她和他一起站在院门外，远远看到那乡村兽医骑着自行车从白杨树下过来，她忽然想大声召唤：

“爸爸！

”

你读完文本后有怎样感悟？

请用两个词语概括，并分别加以简要说明。

温暖、接受。

理由：

从大城市来到乡村，感受到了最朴实的亲情，感受到了前所未有的温暖；

而自己的身份由介绍时的“女朋友”到自己想呼唤一声“爸爸”，表明自己对男朋友的接受和对农村的接受。

在阅读文学类文本的时候需要整合，作文的时候，也需要整合，请读者阅读下面的作文，看看不同的整合会写出怎样的文章？

阅读下面的材料，根据要求写作。

（60分）（2017年全国卷）

据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：

一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。

要求选好关键词，使之形成有机的关联；

选好角度，明确文体，自拟标题；

不要套作，不得抄袭，不少于800字。

专题四2018年高考语文命题趋势与备考复习策略之语言素养

语文核心素养有四个，语言是四个核心素养的基础，只有建立对语言的敏感，才能掌握语文学习的本质。

请读者阅读下面的古典诗歌和散文，体悟语言对于表情达意的作用。

送子由使契丹

苏轼

云海相望寄此身，那因远适更沾巾。

不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。

沙漠回看清禁月，湖山应梦武林春。

单于若问君家世，莫道中朝第一人。

[注]清禁：

皇宫。

苏辙时任翰林学士，常出入宫禁。

武林：

杭州的别称。

苏轼时知杭州。

唐代李揆被皇帝誉为“门地、人物、文学皆当世第一”。

后来入吐蕃会盟，酋长问他：

“闻唐有第一人李揆，公是否？

”李揆怕被扣留，骗他说：

“彼李揆，安肯来邪？

本诗首联表现了诗人什么样的性格？

请加以分析。

表现了诗人旷达的性格，苏轼兄弟情谊深重，但诗人远在杭州，与在京城的苏澈已是天各一方。

这次是送别，诗人表示也不会作儿女之态，悲伤落泪。

窗子以外

林徽因

话从哪里说起？

等到你要说话，什么话都是那样渺茫地找不到个源头。

此刻，就在我眼帘底下坐着，是四个乡下人的背影：

一个头上包着黯黑的白布，两个褪色的蓝布，又一个光头。

他们支起膝盖，半蹲半坐的，在溪沿的短墙上休息。

每人手里一件简单的东西：

一个是白木棒，一个篮子，那两个在树荫底下我看不清楚。

无疑地他们已经走了许多路，再过一刻，抽完一筒旱烟以后，是还要走许多路的。

兰花烟的香味频频随着微风，袭到我官觉上来，模糊中还有几段山西梆子的声调，虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。

永远是窗子以外，不是铁纱窗就是玻璃窗，总而言之，窗子以外！

所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。

多少百里的平原土地，多少区域的起伏的山峦，昨天由窗子外映进你的眼帘，那是多少生命日夜在活动着的所在；

每一根青的什么麦黍，都有人流过汗；

每一粒黄的什么米粟，都有人吃去；

其间还有的是周折，是热闹，是紧张！

可是你则并不一定能看见，因为那所有的周折，热闹，紧张，全都在你窗子以外展演着。

在家里罢，你坐在书房里，窗子以外的景物本就有限。

那里两树马缨，几棵丁香；

榆叶梅横出风的一大枝；

海棠因为缺乏阳光，每年只开个两三朵——叶子上满是虫蚁吃的创痕，还卷着一点焦黄的边；

廊子幽秀地开着扇子式，六边形的格子窗，透过外院的日光，外院的杂音。

什么送煤的来了，偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸；

什么米送到了，一个人掮着一大口袋在背上，慢慢踱过屏门；

还有自来水，电灯、电话公司来收账的，胸口斜挂着皮口袋，手里推着一辆自行车；

更有时厨子来个朋友了，满脸的笑容，“好呀，好呀，”地走进门房；

什么赵妈的丈夫来拿钱了，那是每月一号一点都不差的，早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪。

那里不是没有颜色、声音、生的一切活动，只是他们和你总隔个窗子，——扇子式的，六边形的，纱的，玻璃的！

你气闷了，把笔一搁说，这叫做什么生活！

检点行装说，走了，走了，这沉闷没有生气的生活，实在受不了，我要换个样子过活去。

健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜，又可以知道点内地纯朴的人情风俗。

走了，走了，天气还不算太坏，就是走他一个月六礼拜也是值得的。

没想到不管你走到那里，你永远免不了坐在窗子以内的。

不错，许多时髦的学者常常骄傲地带上“考察”的神气，架上科学的眼镜，偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望，但那无形中的窗子是仍然存在的。

不信，你检查他们的行李，有谁不带着罐头食品，帆布床，以及别的证明你还在你窗子以内的种种零星用品，你再摸一摸他们的皮包，那里短不了有些钞票；

一到一个地方，你有的是一个提梁的小小世界。

不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半则仍是在你窗子以外，隔层玻璃，或是铁纱！

隐隐约约你看到一些颜色，听到一些声音，如果你私下满足了，那也没有什么，只是千万别高兴起说什么接触了，认识了若干事物人情，天知道那是罪过！

（有删改）

结合全文，说明文中“窗子”的含意。

有形的各种窗子；

无形的窗子，指人的内心与外在世界的隔膜；

理想照进现实的窗口；

人们心中时时约束自己的框框；

人人渴望打开，却很难敞开的心灵之窗。

文章思路如下图所示：

专题五2018年高考语文命题趋势与备考复习策略之传统文化与文化自信的树立

文化是一个民族的根基，有什么样的文化，就有什么样的民族，文化在一个民族的形成和发展过程中起着重要作用。

中华民族在过去的历史中，创造了灿烂的文化，这些文化起着很强的凝聚作用。

文言文是古代长期存在的一种文体，负载着古代文化的精华，因此，学习和阅读文言文，对于继承传统文化，增强民族自信，具有重要作用。

请读者阅读下面的文章，并思考后面的问题。

桓公问于管子曰：

“楚者，山东之强国也，其人民习战斗之道。

举兵伐之，恐力不能过。

兵弊于楚，功不成于周，为之奈何？

”管子对曰：

“即以战斗之道与之矣。

”公曰：

“何谓也？

“公贵买其鹿。

桓公即使人之楚买生鹿。

楚生鹿当一而八万。

管子即令桓公与民通轻重，藏谷十之六。

令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山，令中大夫王邑载钱二千万，求生鹿于楚。

楚王闻之，告其相曰：

“彼金钱，人之所重也，国之所以存，明王之所以赏有功。

禽兽者群害也，明王之所弃逐也。

今齐以其重宝贵买吾群害，则是楚之福也，天且以齐私楚也。

子告吾民急求生鹿，以尽齐之宝。

”楚民即释其耕农而田鹿。

管子告楚之贾人曰：

“子为我致生鹿二十，赐子金百斤。

什至而金千斤也。

”则是楚不赋于民而财用足也。

楚之男女皆居外求鹿。

隰朋【1】教民藏谷五倍，楚以生鹿藏钱五倍。

管子曰：

“楚可下矣。

“奈何？

“楚钱五倍，其君且自得而修谷。

”桓公曰：

“诺。

”因令人闭关，不与楚通使。

楚王果自得而求谷，谷不可三月而得也，楚籴石四百，齐因令人载粟处芊【2】之南，楚人降齐者十分之四。

三年而楚服。

“吾欲制衡山【3】之术，为之奈何？

“公其令人贵买衡山之械器而卖之。

燕、代必从公而买之，秦、赵闻之，必与公争之。

衡山之械器必倍其价，天下争之，衡山械器必什倍以上。

”因令人之衡山求买械器，不敢辩其价。

齐修械器【4】于衡山十月，燕、代闻之，果令人之衡山求买械器，燕、代修三月，秦国闻之，果令人之衡山求买械器。

衡山之君告其相曰，“天下争吾械器，令其买再什以上。

”衡山之民释其本，修械器之巧。

齐即令隰朋购粟于赵。

赵籴十五，隰朋取之石五十。

天下闻之，载粟而之齐。

齐修械器十七月，修粜五月，即闭关不与衡山通使。

燕、代、秦、赵即引其使而归。

衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北。

内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。

（取材于《管子·

轻重》）

注释：

【1】隰朋：

春秋时齐国大夫。

【2】芊：

地名。

位于齐楚接壤处。

【3】衡山：

齐鲁之间的小国。

【4】修械器：

意思是施行购买兵器的策略。

本文讲述了管子运用谋略的故事，你从中得了哪些启示？

请结合文章内容具体回答。

用经济、金融手段战胜敌国；

粮食安全对一个国家是极为重要的；

上下一心是成功实施谋略的保证

文章思路请参见下图：

专题六 

2018年高考语文教学和教研工作建议 

2018年语文教学和复习备考，应该重点关注六个方面的内容，如上图所示。

提纲挈领，也就是要抓住教学和备考的重点内容，分模块来复习和备考。

深化思路，就是要关注学生在阅读过程中的思维过程，并引导学生的思维正确发展，更准确把握文章的内核。

关注传统，就是要关注传统文化，体悟传统，用现代的眼光重新审视传统。

注重积累，语文学科是一个强调积累的学科，只有积累多了，才能在文本中读出自我，让文本和自我的生命发生整合。

同时，也才能更好地在写作中体现自我的思考和积累。

名著阅读，有的省份是直接考查，有的没有相应的题目，但谁能说，语文考试什么时候能离开名著呢？

只是有的考得直接，有的考得间接罢了。

因此，名著