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模模糊糊中,我看见书房里闪着微弱的灯光,妈妈还在收拾书架!
左一擦,又一理,持续不断。
我看见妈妈脸颊旁流下豆大的汗珠,一滴一滴……。
妈妈的背微微驼着,曾经引以自豪的直背,今儿怎么有些驼呢?
我的睡意全无,书房里的灯依旧亮着。
妈妈,白天在单位工作,晚上还要不辞辛劳在家整理家务。
妈妈不愧是我们的勤劳榜样!
我在奶奶、妈妈的耳濡目染下,也学会了勤劳。
在学校我可是卫生大组长,不仅劳动响当当,学习也不例外。
一次,林老师布置作业,很少。
但要求我们认真完成。
是的,只有两项,一项是常规作业,另一项是作文。
那次我写了两个小时!
作文写了五面。
完成的很认真。
也许是平时课外书看得多,拿起笔来,我的灵感就会突发,越写越有劲。
那次作文,我被当众表扬,那是勤劳的结果呀!
我们家的家风一一勤劳之风,愿它常驻我家。
愿那勤劳之风,飘在中华民族的上空,飘进千家万户之中!
“诚朴、向上,尊老爱幼;
勤劳、调和,家和万事兴”一一走进马鞍山乡民张龙兴的家,案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。
这些年,杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法,已在奉贤蔚成风气。
跟着媒体的宣扬和报导,家风这个词不经意间闯入了大家的视野。
尽管大家对家风并不生疏,可是终究啥是家风?
恐怕不一样的人会有不一样的答案。
有人说家风即是诚信做人,也有人说家风即是尊老爱幼;
有人说家风即是勤劳仁慈,也有人说家风即是节省文明。
尽管家风有着文字上的界说,可是在每自己的心里,家风其实有着不一样的内在。
从前史渊源看,家风起源于农耕社会的古代文明,是传统文化的重要组成部分。
在中国古代,家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核,是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。
古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法,“齐家”在这里即是治家的意思,而治家就必须得有好家风,家风的重要性便显而易见。
年代在开展,家风的内在也在不断改写,变得愈加丰厚,多了些现代元素,少了些封建颜色,这也是前史的前进。
可是咱们也大概看到,在产品经济年代,大家的价值观日趋多样化,再加上因为遭到不良风气的影响,一些人无视品德,不讲诚信,或为了一己私益逼上梁山,或为了自己意图不择手段。
尽管这些仅仅法令或品德层面的表象,但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。
从表面上看,家风仅仅一个家庭的事,与社会无关,也与国家无关,其实不然。
在人的生长过程中,家风对一自己的影响不容忽视。
作为一种润物细无声的品德力气,家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵。
家庭具有好家风才干为社会培育出好公民,而遭到好家风刻画的官员更能变成公民的好公仆。
从广义上说,家风不只仅具有宗族特点,还具有社会特点。
而家庭又是社会的根本组成单位,所以作为一种积极向上的精力力气,家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的产品。
更重要的是,好家风不只凝聚着中华民族的精力风貌,一起也是社会主义中心价值观的详细表现。
因而只要家风正,才能民俗正,才能政风清、党风端。
建立优秀的家风不用好大喜功,能够“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”为原则,从细微处着眼,从点滴小事做起,让好家风变成无言的教导代代相传,推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。
传统中国重家风。
家风琳琳琅琅,概括起来,不外乎家国天下、耕读传家、积徳行善、仁孝清廉等几个关键词。
扬州个园有两副楹联:
“传家无别法,非耕即读;
裕后有良图,唯俭与勤”、“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”,就体现了这一点。
家风影响了一代又一代人,近年来却很少被提起。
在种种“神回答”中,虽有调侃,但也见其式微。
有人讲,现在谈家风,并没有多大意义。
言下之意是,家风大多充满正能量,是要把孩子培养成好人、老实人,可社会现实常常是“老实人吃亏”O有声音称,当下社会除却成功别无信仰,而且为了成功可以抛弃一切。
这样的社会背景下,做「个出淤泥而不染的莲太累了,甚至难有岀头之日。
但必须看到,这会引起一系列社会问题,这种状况不会延续只会削弱。
而且,我们处在同一条船上,谁也不能独善其身,谁也不能做社会责任的“逃兵”。
这种责任,是存在的理由,也是活得更好的保证。
有人讲,家风向来是大户人家事,与-般百姓关系不大。
这是一种误解,文人重家风,但家风并不只是文人事。
许多人家,虽然没有专门家训,但也在潜移默化中,形成了自己的家风,由此也构成了特色的家教文化。
有人讲,现在家族意识不断消减,此时谈家风不合时宜。
家庭单元的缩小化是一个趋势,但再小也有家庭,也有家风存在的意义。
这些年来,有关富而不贵,以及“富不过二代”的话题,为有些人焦虑为有些人乐道。
这同样可以从家风上寻找一定原因。
富是指物质、钱财,而贵是指素质、教养。
父母是孩子第一任老师,家庭是孩子第一课堂,一个人的成长有没有受到好的家风熏陶,是完全不一样的。
有什么样的家风,往往就有什么样的价值观、财富观。
对于不少人来说,家风的好坏甚至影响和决定人的一生。
有人讲,现在更应该讲政风社风,而不能退而求次家风。
“以优良党风政风带动社风民风”一一“四风”很重要,休戚相关、互相影响,还可以在中间加上“家风”o虽然不能无限扩大家风的重要性,
“家风正,则后代正,则源头正,则国正”可能有些绝对。
但换一个角度看,从家风开始,推动党风政风、社风民风改善,这在方向和策略上却是正确的。
有用的东西最重要的是拾起来,最腻味的是先争论大用小用,最怕的是在争论中不用。
别让家风也成为“一阵风”,徒留下“古风不再”的感慨,今天有必要重提家风。
家风的形成,无关贫富,无关文化,只关德行。
家风是潜移默化发挥的,作用更是潜力无穷。
家风这个源头清澈了,有利于涵养好的党风、政风与社风、民风。
家风是一盏灯,照亮我前方的路。
家风是一条路,伴我走向光明。
家风是一面镜子,时刻发现自己的弊端。
在我家里的大厅里,端端止止的挂了一幅字:
吃得苦中苦,方为人上人。
每每看到这十个大字,心里总是有所感悟。
爷爷说要把这句话铭记于心,它会使我受益匪浅。
步入初中后,学习压力像个巨大的包袱压得我喘不过气来。
到了初三以后这样的生活更是苦不堪言。
初三的我们不再像小学时候那样可以有更多的时间呆在温暖的被窝有更多的时间去品味早餐。
初三的我们更怕冬天的来临,寒风像个怨妇一样在我们的耳旁嘶吼着、咆哮着,它告诉我们你只能前进,尽管这样的学习很艰苦,但是却没有一个人退缩。
因为每个人心里都有一个共同的信仰:
那就是成功,为明天铺上「条美好的路。
我慢慢的闭上眼睛,脑海里像电影一样倒带重放,记得前一段时间我的英语成绩下降的很快,老师问我原因,我也答不上来,自己独自去好好思考。
这天回家我心情很是不好。
爷爷问了我情况,我便如实的回答了。
爷爷听完慈祥的笑了。
爷爷说:
“最根本的原因是你最近没有认真,对吧?
”我看着爷爷点了点头。
“怎么回事,你能告诉爷爷么?
”我低着头说:
“其实我最近很累的,每天要完成功课很晚。
”爷爷听完后,便指向大厅上那几个字:
吃得苦中苦,方为人上人。
我呆呆地望了它许久,爷爷说:
“你知道我为什么要把这幅毛笔字挂在这里么厂我摇了摇头。
“这里的故事可多呢「我便趴在桌子上听爷爷讲里面的含义。
爷爷说这个家风被传承了儿十年,在他小的时候,老爷爷就告诉过他,如果你想得到甘甜的蜂蜜不穿过蜂林,一味的退缩你就永远达不到。
如果你想成功,不吃苦拿什么积累经验,去体会生活的美好呢。
听爷爷讲到他们过去的辛酸,相比之下自己是最幸福的。
我也顿时茅塞顿开,我开始拿起英语书,认真地拼写单词,人易我易我不大意,人难我难我不畏难。
回味爷爷说的每一句话。
学习的动力也就回来了,好像浑身充满了力量。
这次模拟考之后,英语成绩也提升到以前的样子了。
家风伴我成长。
吃得苦中苦方为人上人,我会把这句话当作自己的座右铭,吃苦是我们的美德,因为所有的努力都不是白费的,它会给予你超岀你想象的回报。
家风牢记我心。
也会伴随着我一直传承下去-
我问妈妈:
“家风是什么?
”家风,塑造孩子的无形力量。
妈妈说:
“家风就是家庭的生活方式、文化氛围。
顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚”O
就是爸爸妈妈经常教育我的做善事,不求回报;
就是为人老实,不干坏事;
做事勤勤恳恳,任劳任怨;
要用积极向上的阳光心态去面对眼前的重重困难;
待人有礼貌,做人做事要诚实”。
家训,我认为是家人的教训,犯错误时家长的批评。
家训,该用的吋候,…定不能手下留情。
所谓的“无规矩不成方圆”说的就是这个吧。
记得有…次,我们数学小测试,我考的成绩不是很理想,不敢告诉妈妈,妈妈问了好几次,成绩出来了么?
我总是推托说还没有。
妈妈又问了几次,我说成绩岀来了考得还行就是忘记拿冋来,妈妈觉得我说话吞吞吐吐,不敢看她,知道我一定是有事隐瞒,就用严厉的口气问我是不是考得不好撒谎了,我低着头小声的说「'
我考了88分。
”妈妈很严肃的批评我说:
“我并不是为这88分训你,我是因为你的不诚实,你撒谎骗妈妈,这比什么都严重。
”为这次撒谎妈妈狠狠的惩罚了我,让我靠墙罚站1小时,并警告我没有下次。
过后,妈妈把我拉在身旁,耐心的的给我讲诚实的重要性,做人最基本的品质就是诚实,做人不诚实就交不到真正的朋友,办不到想办的事,知错就改永不再犯就是好孩了。
妈妈温柔的话语温暖着我的心,我默默的流下了眼泪,重重的点了点头对妈妈说:
“妈妈,我以后在也不撒谎,不诚实了。
”
有时候做错事情,爸爸妈妈反而不会罚我,根据事情的严重程度,要么给我讲道理,要么比较严厉的进行教育。
还有一点,就是妈妈要求我言岀必行,她常说的一个词是“掷地有声”,就是告诉我,自己说出来的话要能够做到。
妈妈说,自己的一言一行要敢于承担。
无论自己做什么事情,做之前要先想好后果。
就算犯了错,也要自己敢于承担。
家训,字典上这样解释“指对咨子孙立身处世,持家治业的教诲”。
由此可见,家风在人们的成长过程中起着很重要的作用。
家风、家训、有着异曲同工的方而。
每个家庭都有自己不同的体现。
良好的家风、家训需要家里的每个人共同努力,不好的方面要及时改正,好的方面要一直一直延续下去。
家风家规家训作文1200字以上
所谓家风就是一个家庭里的风尚。
殊不知家风是一个非常庞大的概念,它包含了太多太多的东西,修养、气质、智慧、人品,从一定程度上讲,一个家庭的家风就决定了英成员的事业能走多远。
在我们的现实半活中不难发现有这样的现象,一家的兄弟几个都特别有出息,或都特别不成器,这正是我们常说的,“不是一家人,不进一家门。
”在社会的高层这样的例子更是数不胜数。
共和国的开国元勋刘少奇同志,他共养育了九个子女,其四子刘源现在是解放军高级将领,36岁就担任河南省的副省长,是当时最年轻的副省级干部。
做官在很多人看来说明不了什么,因为他是红色后代,仗着父亲的影响。
但是,学习呢?
刘少奇的五女刘潇潇,是在1979年以北京市单科第一总分第二的优异成绩考进北京大学的,做官受父亲的影响,难道高考也是受影响的吗?
这足以说明一个问题一—家风。
我看过一本书《曾荫权传》。
其中讲述了现任的香港特首曾荫权的家风,其弟曾荫培在2002年退休,之前是香港警务处长,相当于中国的公安部长。
一个家庭里出了两个香港的一哥,还是一文一武。
是什么造就了这一切,家风。
曾荫权的父亲是一个警察,当时还是在英国人的统治下。
曾荫权在一次记者招待会上说,“我的能力都是父亲用藤条打出来的,小时候买到馒了的面包要挨打,带着弟弟出去玩,弟弟受了伤,我也要挨打。
”正是父亲的藤条练就了曾荫权刚毅的品质,这对曾荫权后来在事业上应对种种困难起到了举足轻重的作用。
谈到这我就想起了我的一个大伯的故事,他没上过学,连手机上的数字都经常问他的儿子,但是他却能承包工程,做工头。
一次偶然的机会听他讲过一个小细节、小故事,他小时候受祖母管教,祖母是一个刚毅的女强人,虽然是在农村,祖母叫他扫地,有一点扫不干净就从扫,有的时候他能扫七八遍,那个时候他才七岁,跟曾荫权一样,也是从小就塑造了一种刚毅的性格。
还有现在的党中央书记处书记、办公厅主任令计划,其兄是令政策,山西省政协副主席,还有…弟叫令落实,说实话我非常羡慕人家兄弟们,不只是人家的名字起得相当霸气,有政治家的风范,而是人家确确实实发展的很好,这不是一个人聪明,而是一家的家风。
于丹讲过,有缘没份是不会过上幸福生活的,生活是需要智慧的,她讲了鱼头和鱼腹的故事。
在教育了女的问题上,确实需要智慧。
我的一个现在上军校的同学,他的父亲就是一个特别会教育子女的人,后来才知道早在上初中的时候,他就在父亲的指导下去砖窑做苦力体验半活了,到现在,初中班里同学当中,还数他考的大学好了。
谈起这些我就特别苦恼,我的父亲在家里都什么活也不让我们做,这完全是错误的。
到现在我觉悟了,跟他说这些C经没什么意义了,该做的就是自己发愤图强,现在发奋还真的不完,并且我相比别人还有很多优势,就是我上了大学,大学里有很多的资源,这事外面的人得不到的。
所以我就想,等将来我要是有了子女,我绝不会这样稀里糊涂地应付差事,而是要认认真真地处理这个问题,因为我已经吃了这个亏了,不能再让后代吃这个亏了。
其实我对父亲的管教并没有怨恨之意,在这样的环境中,父亲能做到这样已经很不错了。
以上说了这么多,也就是一个字“严”。
常言道,严父出孝子,古语就是古语,到现在还是真理。
与严相对的就是宽了。
到底应该几分严几分宽啊?
人的心有这样的规律,收起来很难,但是放很容易的。
可能有的人会说,“太严了会禁锢人的思想,扼杀人的创造性,比如那些搞艺术的每天都特别的散漫自由。
”这样说的话就太片面了,看看那些艺术大家,哪个不是勤奋刻苦的结果。
我想,应该在严中找宽,严是基础,管不住自己什么事也做不成,当然严也是必不可少的,有句话就叫“成功等于百分之五十的勤奋加上百分之五十的智慧。
”我的XX知道昵称就叫“天道酬勤更酬智”。
纵观高中的学习,勤奋我不比别人少多少,导致与别人拉开距离的是智慧,当时就是不懂曲线救国的道理。
总之,该严则严,该宽则宽。
家风家规家训作文1200字
打开历史的橱窗,凝望每个熠熠生辉的家族故事背后,总有一种给予人力量与导向的袅袅之音,拂去时光灰尘,那些流淌在国人骨髓中的血液似乎总有一种馥香为之而传承——家风——凝聚中国传统文化与家庭教育理念的信仰,无论时光嫣然,身影未曾走远……
方土息作的农耕经济让这片国土的人们从一开始就具有浓厚的氏族、家族观念,宗法传统让这一观念打上了特色的烙印,为之而传承是每个家族特色的气质,也是其生存的命脉。
《尚书》有云:
“日宣三德,夙夜浚明有家”,除却所居之所,所居之人,家立不腐的就是这种浚明之气。
春秋伊始,子曰:
“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
”,谆谆告诫,居家之要,《大学》有云:
“古之欲明明德于天下者,先治其国;
欲治其国者,先齐其家,”立世所需,传统始成;
秦汉接踵,《礼记》示人,为家风标注礼仪规范;
魏晋而至,皇皇大著,蔚为壮观,班昭《女诫》,与人风骨,潘岳之文采,始述家风;
陆机之辞赋,先陈世德。
隋唐盛世,《颜氏家训》千古流芳;
宋元传承,伯庐之作《治家格言》更是精辟之刊;
晚清之世,更有伯涵家书,醍醐灌顶……
缓缓转动时光轮轴,我们在形式迥异的家风之中,似乎总能领略到这样的精髓;
宽厚待人;
勤俭持家;
诗书传家;
明事知礼;
忠君爱国……字眼的背后是一个个家族主活方式、生活态度、文化氛圉、理念、价值观和人生观的凝结,贯穿整个家族辉煌的始终,君不见,袁家四世三公何以立于乱世;
嵇康绝音,狱中告子脱软骨之俗;
包公清廉,举族恪守为人敬仰;
岳母刺字,岳家忠魂长存,伯涵言勤,曾氏历久不衰……这些于历史岁月中沉淀下来的优秀传统在见证每个家族辉煌的同时,也极大的推动了社会风气的净化,成为所处时代道德典范……家风纯正,齐家者治国有方,政风肃然,民风淳厚,国风自当正大光明……
当我们将家风与传统联系之时,我们似乎应该多一种思考,是否传统之中存在些许与时代精神不符的甚至相悖的残留,重男轻女,忠君奴性,封建纲常……这些早已被时代抛弃的残渣,我们应该秉着扬弃的态度审视家风,取其精华,弃其糟粕……这种扬弃的态度在现代社会则尤为明显,当传统家风遭遇现代文明之时,首先修葺的,应是那些与法不容的部分,将家风之精华化为德育,与法相辅,则社会之精神文明建设多…种有利向导。
在社会主义精神文明建设蓬勃开展之今天,家风应有变通之灵性,与法相辅之时,与学校教育相得益彰,成为青年人生信仰之灵源,诸如忠君化为爱国爱党,诗书扩为学艺……
当祠堂成为古迹,家训披上尘土,庞大的家族身影渐渐模糊,每个城市的三口之家成几何增长,我们对待那随历史传承下来的家族气质,似乎不必装潢牌匾择高处以示人,也无需故作缅怀之状,但门境不闕,不明古义,何以华夏子孙自居?
每一个家庭兴旺鸿达,才会有力推动中国梦的实现,当你唏嘘“富不过三代,穷不过三世”冥冥怪圈时,就应该铭记一条准则,家,从来不只是人与房子的结合,岁月的辗转之中,总有一种信念与理想不曾离去……
夙夜浚明有家,日严祗敬六德,亮采有邦,莫让家风走远……
社会是由家庭所组成的,社会以及国家的心就是家庭。
社会的安宁,国家的兴盛,均有赖于家庭所产生的影响。
而家风则是一个家庭的主旋律,社会学家将其称为“家庭文化”,心理学家则称之为“精神风貌”,其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活习惯、思维方式及言行表现的总和,也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。
话说“家风好,则人心正,父母慈,儿女孝,婆媳睦,她女里和,子孙贤;
家风不好,则父母恶,子不肖,孽孙生”。
大凡出人才的家庭必有好的家风。
孟母为保家风纯正三择其邻,又断机杼,使游手好闲、不思进取的孟子刻苦攻读,成为我国历史上有名的思想大家。
位列三公的曾国藩对子女要求严格,不允许高人一等,提倡节俭持家,使其子女都成为国家有用的人才。
美国的爱德华利珠克两个家庭,家风传至八代。
爱德华是博学多才的哲学家,勤奋好学,为人严谨,为子女树立了良好的风范。
他的子孙中有13位当过大学校长,100多位教授,80多位文学家,60多位是医生,还有1人当过副总统,1人当过大使,20多人当过议员。
而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒,毕生玩世不恭,浑浑噩噩,无所事事。
他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者,400多人酗酒致残或夭亡,60多人犯过诈骗和盗窃罪,7个人是杀人犯,总之没有一个是有出息的。
两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代,父传了,了传孙,子子孙孙世世代代相濡染,相延续,在社会的大舞台上向两极发展着。
家风的好坏无关家庭贫富,亦无关父母文化程度,所关涉的乃是父母的德行素养。
一个知识分子,可能在教育孩子方面差强人意;
一对文盲父母,却可能培育出良善品德的孩子。
著名作家老舍先生曾经这样写道:
“从私塾到小学,到中学,我经历了起码有几十位老师吧,其中有给我很大影响的,也有毫无影响的,但是,我真正的老师,把性格传给我的,是我的母亲。
母亲并不识字,她给我的是生命的教育。
”在一些学校育人一课缺失的时候,常常是父母给孩子补齐了这-裸。
上世纪70年代,呼秀珍和丈夫的工资不到40元,家庭生活很是拮据。
她的两个女儿,就出半在这个年代。
家里的住房拥挤不堪,粗茶淡饭,然而,她绝不让孩子从小学会虚荣和浪费。
在女儿郭巧和郭灵的童年记忆里,家庭生活比较简单、随便、俭朴,从小到大,妈妈没给她们织过一件毛衣,没给她们买过一个玩具,甚至没给她们做过几顿热乎乎的早饭。
母亲这样简单的生活作风和敬业精神,让她和妹妹养成了许多良好的习惯:
不论学习还是做事,都能坐得住、不浮躁;
对生活的要求也不高。
相反母亲勤于工作的身影对她们的一生产生了强大的影响。
家风清则社风清,家风浊则社风浊。
如果一个社会的多数家庭都拥有积极向上的家风,其家庭成员在家风的影响下都具有良好的个人操守和品行,整个社会的道德水平和社会风气也将在潜移默化中得到提升。
我们每个人都应该教育家庭成员崇尚节俭,力戒奢侈,多与他人比修养、比勤俭,少与他人比阔气、比享受。
这样,我们的社会、国家才能风清气正。
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