学年江苏省东台市东台创新学校高二上学期月考语文试题 解析版Word文档格式.docx

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选用关联词语注意分析前后语句之间的关系，此题属于填写衔接句的题目，注意陈述对象的一致和前后的逻辑关系。

3.阅读下面的内容，对麦家的话理解最正确的一项是（）

著名作家麦家说，平庸的人有一条命：

性命。

优秀的人有两条命：

性命和生命。

卓越的人有三条命：

性命、生命和使命，它们分别代表了生存、生活和责任。

A.平庸的人就是贪生怕死、明哲保身的人，活着如同死人。

B.有所敬畏，勇于担当，才能脱离平庸，走向优秀和卓越。

C.人人都有“性命”，人生而平等，没有尊卑贵贱的区别。

D.“性命”是人生的基础，没有性命也就没有优秀和卓越。

本题考查对材料含义的理解和概括。

从材料看，每个人的性命只有一次，是活得精彩、轰轰烈烈，还是落魄、黯然无光？

优秀的人在珍惜性命的同时，更注意提高内在修养和生活质量。

他们认为“我们不能决定性命的长度，但能拓宽性命的广度”。

生活有了更广阔的空间，性命自然更有意义，就可以当之无愧地称之为“生命”。

显然，在做人的格调上，生命比性命更胜一筹，此乃人生的第二境界。

卓越的人比其他人多了一个使命。

使命，是一定要把事情做成的责任，是对国家、对社会、对人民的一种责任。

他们把自己的生命同国家、民族甚至整个人类的命运紧紧联系起来，肩上有着沉甸甸的担当，就是神圣的使命。

毋庸置疑，使命是远远高于性命和生命之上的第三种境界。

没有使命，再优秀的生命，也走不出人生的精彩。

他可以过得很精彩，可那毕竟还是很个人的事情，能不能对国家、对社会甚至对人民有一点点的贡献，这是使命感！

使命感是动力的内在源泉，没有明确使命感的人走不了太远。

由此可判断出答案应为B。

4.小明为爷爷祝寿写了一副对联“逾古稀又十年可喜慈颜久驻，去期颐尚廿载预征后福无疆”，对小明爷爷年纪表述正确的一项是（）

A.六十岁B.七十岁C.八十岁D.一百岁

本题主要考查文学常识。

“古稀”应该是七十岁，“又十年”说明再加上十岁，应该是八十岁。

5.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）

秦汉时期，匈奴是北方一个强大的游牧民族集团，秦始皇之所以修筑万里长城，就是为了抵御匈奴。

一说到秦始皇，可能我们马上就会联想到汉武帝。

____，____，____，____，____，。

秦始皇比较热衷于修长城和寻求长生不老药，而汉武帝则致力于经营西域和积极引进域外物质文明，从而迎来了中西文化交流的第一次高峰。

①这两位帝王都堪称天之骄子

②似乎汉武帝要略胜一筹

③正所谓“秦皇汉武，略输文采；

唐宗宋祖，稍逊风骚”

④但如果单单就拓展中西文化关系而言

⑤世人常常将二者相提并论

⑥就开拓疆土、雄才大略而论可谓各有千秋

A.①③④②⑥⑤B.①⑥⑤④②③

C.⑤④②⑥③①D.⑤③①⑥④②

【答案】D

此题考查学生语言表达与运用中连贯和准确的能力。

此类题要在初步感知大体内容的基础上，结合上下文具体语境，根据时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等来分析推理、判断。

做题时要注意：

①综观材料，把握材料的中心。

②弄清材料的陈述对象，语段的结构特点、感情基调，以及主要句子的句式特点等。

③语句的连贯不能只注重语言形式的连贯，主要应看句子的内容是否前后照应，意思是否连贯顺畅。

分析本题，如果①作为横线处的首句，照应了上文的“秦始皇”“汉武帝”，但其中的“堪称天之骄子”是一个总结性语句，不能引领③中的“正所谓”；

如果⑤作为横线处的首句，既照应了上文的“秦始皇”“汉武帝”，也能够引出要求排列的其他句子。

从横线后的句子内容可推知，汉武帝在中西文化交流方面的贡献比秦始皇大，因此④和②要连排。

从句意上来看，②和横线后的内容是紧密联系的。

语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动。

6.下列各句文学常识表述有误的一项是（）

A.《史记》是西汉时期的历史学家司马迁编写的纪传体通史，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”，记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年，共3000多年的历史。

B.《陈情表》是西晋李密写给晋武帝的奏章，委婉表达了自己“辞不就职”的愿望，该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。

C.《滕王阁序》中王勃登高望远，驰目四方，思接万里，从宴游唱和的欢娱引出人世的艰难，抒写了怀才不遇、惆怅失意、内心孤独以及对统治者分愤恨之情。

D.《逍遥游》一文通过对鲲鹏飞离北海时壮观气势的描绘，以及它与多种小动物的对比，表现了庄子追求“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”的绝对自由境界。

本题主要考查文学常识表述。

C项，应该是“抒写了怀才不遇却奋发向上的襟怀”。

没有“惆怅失意、内心孤独以及对统治者分愤恨之情。

7.下列各组加点的词意思完全相同的一组是（）

A.王无罪岁非战之罪B.以秦王属吏骑能属者

C.引诸侯兵引兵渡河D.项王壁垓下救巨鹿下者十余壁

8.下列诗句,依”春夏秋冬”四季来排列,正确的选项是（）

①残萤栖玉露,早雁拂金河②燕草如碧丝,秦桑低绿枝

③木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳状④四野便应枯草绿,九重先觉冻云开

A.②①③④B.②③①④C.④②①③D.④③①②

本题主要考查诗句内容分析。

题干要求依“春夏秋冬”四季来排列，分别分析诗句内容。

①句几只残存的萤火虫，栖息在沾满白露的野草上；

清秋的拂晓，一行大雁掠过星光淡淡的银河，写早秋景色的。

②句以相隔遥远的燕秦春天景物起兴，写独处秦地的思妇触景生情，终日思念远在燕地卫戍的夫君，盼望他早日归来。

③句是讲避暑纳凉，夏季。

④句结合“枯草绿”“冻云开”分析可知，是冬季。

综合B项正确。

二、课内文言文阅读（18+8分）

阅读下面的文言文，完成小题。

（张）奋少好学，节俭行义，常分损租奉，赡恤宗亲，虽至倾匮，而施与不怠。

十七年，儋耳降附，奋来朝上寿，引见宣平殿，应对合旨，显宗异其才，以为侍祠侯。

建初元年，拜左中郎将，转五官中郎将，迁长水校尉。

七年，为将作大匠，章和元年，免。

永元元年，复拜城门校尉。

四年，迁长乐卫尉。

明年，代桓郁为太常。

六年，代刘方为司空。

时岁灾旱，祈雨不应，乃上表曰：

“比年不登，人用饥匮，今复久旱，秋稼未立，阳气垂尽，岁月迫促。

夫国以民为本，民以谷为命，政之急务，忧之重者也。

臣蒙恩尤深，受职过任，夙夜忧惧，章奏不能叙心，愿对中常侍疏奏。

”即时引见，复口陈时政之宜。

明日，和帝召太尉、司徒幸洛阳狱，录囚徒，收洛阳令陈歆，即大雨三日。

奋在位清白，无它异绩。

九年，以病罢。

在家上疏曰：

“圣人所美，政道至要，本在礼乐。

《五经》同归，而礼乐之用尤急。

孔子曰：

‘安上治民，莫善于礼；

移风易俗，莫善于乐。

’又曰：

‘揖让而化天下者，礼乐之谓也。

’先王之道，礼乐可谓盛矣。

孔子谓子夏曰：

‘礼以修外，乐以制内，丘已矣夫！

‘礼乐不兴，则刑罚不中；

刑罚不中，则民无所厝其手足。

’臣以为汉当制作礼乐，是以先帝圣德，数下诏书，愍伤崩缺，而众儒不达，议多驳异。

臣累世台辅，而大典未定，私窃惟忧，不忘寝食。

臣犬马齿尽，诚冀先死见礼乐之定。

”十三年，更召拜太常。

复上疏曰：

“汉当改作礼乐，图书著明。

王者化定制礼，功成作乐。

谨条礼乐异议三事，愿下有司，以时考定。

昔者孝武皇帝、光武皇帝封禅告成，而礼乐不定，事不相副。

先帝已诏曹褒，今陛下但奉而成之，犹周公斟酌文武之道，非自为制，诚无所疑。

久执谦谦，令大汉之业不以时成，非所以章显祖宗功德，建太平之基，为后世法。

”帝虽善之，犹未施行。

其冬，复以病罢。

明年，卒于家。

（选自《后汉书·

张曹郑列传》）

9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.受职过任，夙夜忧惧夙夜：

整夜

B.和帝召太尉、司徒幸洛阳狱幸：

驾临

C.刑罚不中，则民无所厝其手足厝：

放置

D.而礼乐不定，事不相副副：

符合

10.下列句中“以”字的意义和用法，和例句相同的一项是（）

例句：

终不以监门困故而受公子财

A.显宗异其才，以为侍祠侯B.夫国以民为本，民以谷为命

C.九年，以病罢D.礼以修外，乐以制内

11.请简要概括结尾段中张奋两次上疏朝廷的目的。

12.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）比年不登，人用饥匮

（2）臣犬马齿尽，诚冀先死见礼乐之定。

（3）王无罪岁，斯天下之民至焉。

13.课内文言翻译:

（1）上官大夫短屈原于顷襄王。

（2）吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。

（3）五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。

【答案】9.A10.C

11.①阐明礼乐在治理国家、教化百姓方面的重要性。

②请求当时皇上把制定礼乐当要务来做。

12.

（1）连年歉收，人民饥饿财用缺乏。

（2）我已年老将死，真诚希望能在死前见到礼乐确定下来。

（3）大王不归罪于年成，这样，天下的百姓就归附你了。

13.（1上官大夫在顷襄王面前攻讦诋毁屈原。

（2）我曾经多次做官却总是被国君贬斥，鲍叔不认为我没有才能，知道我没有遇到时机。

（3）五年就失掉了自己的国家，自己死在东城，仍不觉悟也不责备自己，实在是大错。

【解析】

9.试题分析：

本题主要考查文言字词的意思。

要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当。

实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。

A项，“夙夜”，结合内容“臣蒙恩尤深，受职过任”分析，译为早晚、日夜。

10.试题分析：

本题主要考查文言虚词的意义和用法。

“以”字的意义和用法，对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。

解答此题时，需要逐项分析。

例句中，“以”，因为。

C项，因为；

A项，“以”和为组成一个词语，意思是：

让……当；

B项，介词，依靠；

D项，介词，用来。

11.试题分析：

解答此类题时，阅读一定要细致，根据答题区间，从文中“在家上疏曰：

刑罚不中，则民无所厝其手足。

”归纳概括即可得出答案。

12.试题分析：

本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。

并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅”标准。

本题中，要掌握以下关键字词的翻译：

（1）“登”译为丰收，“匮”译为缺乏。

（2）“冀”译为希望，“先”译为前。

（3）“罪”译为归罪，“斯”译为这样，“至”译为来、到。

13.试题分析：

（1）“短”译为说坏话、攻讦诋毁。

（2）“见……于”译为被，“不肖”译为没有才能。

（3）“寤”译为醒悟，“过”译为错误。

点睛：

准确翻译文言句子的方法：

①要在语境中理解句子。

无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。

要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。

②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。

③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。

④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。

特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。

本题中的重点词语在课文中出现过，平时多加注意积累。

参考译文：

张奋年少好学，生活节俭施行仁义，常常拿出部分租奉，赡养抚恤宗族亲属，即使到了匮乏的地步，也不停止施与。

十七年，儋耳投降归附，张奋到朝廷来祝贺，被带到宣平殿拜见皇帝，应对符合皇帝心意，显宗觉得他才能突出，让他担任侍祠侯。

建初元年，授予左中郎将，调任五宫中郎将，迁升为长水校尉。

七年，担任将作大匠，章和元年，被免职。

永元元年，再次授予城门校尉。

四年，升迁为长乐卫尉。

第二年，代替桓郁任太常。

六年，代替刘方任司空。

当时正遇旱灾，求雨不下，于是张奋上表说：

“连年歉收，人民饥饿财用缺乏，如今又长期干旱，秋种不成，阳气将尽，时间紧迫。

国家以百姓为根本，百姓以粮食为生命，这是最紧迫的政务，最重的忧患。

我深受皇恩，担任的职务超过了我的能力，因而日夜担心害怕，奏章不能表明我的心意，希望能让我面对中常侍一条条陈述。

”张奋马上受到引见，再次口述当时应该办的政务。

第二天，和帝召太尉、司徒一起驾临洛阳监狱，审查记录囚徒的罪状，收捕洛阳令陈歆，随即下了三天大雨。

张奋在位清正廉洁，没有其它特殊的功绩。

九年，因病罢官。

他在家中上疏说：

“圣人所赞美的事，为政之道最重要，其根本在于礼乐。

《五经》主旨相同，而礼乐的功用尤其急需要发挥出来。

孔子说：

‘让国家百姓安定太平，没有比礼更好的方法；

移风易俗，没有比乐更好的方法。

’又说：

‘所谓揖让而教化天下，就是指的以礼乐治天下。

’先王为政，礼乐可以算是很兴盛了。

孔子对子夏说：

‘如能用礼修饰外在行为，用乐陶冶心性情操，我就满足了!

，’又说：

‘礼乐不兴起，那么刑罚就不会适度；

刑罚不适度，百姓就会不知如何行动。

’我认为汉应当制定礼乐，因此先帝圣明，多次下诏，感伤于礼乐的损坏残破，可是众儒生不通达，奏议之中有很多异议。

我家几世为朝廷台臣宰辅，而大典未确定，我对此十分忧虑，寝食时也不忘此事。

我已年老将死，真诚希望能在死前见到礼乐确定下来。

”十三年，和帝重又召拜他为太常。

张奋又上疏说：

“汉应当改制礼乐，用图画和文字明确下来。

作为君王教化稳定后制作礼仪，功绩成就后制作音乐。

我谨慎地列出三条关于礼乐的不同意见，希望交给有关部门，在规定时间加以考察审定。

从前孝武皇帝、光武皇帝封禅时告诉上天大功告成，可是礼乐没有修定，这种行为（和应有的礼法）是不相符合的。

先帝已下诏曹褒，（让他修订礼制），如今您只管奉行完成它，如同周公采取文王武王的为政方式，不是自己所制定的，确实没有什么可以怀疑的。

（如果）长久保持谦逊的姿态（不改制礼乐），使大汉宏业不能因此当下有成就，就无法用来彰显祖宗的功德，建立起太平盛世的基业，成为后人效法的榜样。

“”皇帝虽然认为他说得好，但还是没有实施行动。

这年冬天，张奋又因病罢官。

第二年，死在家中。

三、诗歌鉴赏（共10分）

14.阅读下面一首唐诗，完成后面问题。

中夜起望西园值月上

柳宗元

觉闻繁露坠，开户临西园。

寒月上东岭，泠泠疏竹根。

石泉远逾响，山鸟时一喧。

倚楹遂至旦，寂寞将何言。

注：

这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。

（1）诗中写了哪些意象？

营造了什么样的意境？

（2）第三联写景采用了什么艺术手法？

试作简要分析。

（3）诗人寂寞的原因是什么？

请简要回答。

【答案】

（1）繁雪、寒月、疏竹、山鸟等意象，生动地勾画出幽深寂静的月夜景色，营造出凄清寂寞的意境。

（2）以动写静，以石泉“响”、山鸟“喧”渲染了居处四周静谧的气氛。

（3）蛰居偏远之地，孤独之苦无人理解。

14.试题分析：

意象，是诗歌当中带有诗人主观情感的客观景象。

本诗的意象可从诗句的前六句中加以概括即可。

“泠泠”两字用得极妙。

“月”上用一个“寒”字来形容，与下句的“泠泠”相联系，又与首句的“繁露坠”有关。

露重月光寒，夜已深沉，潇潇疏竹，泠泠水声，点染出一种幽清的意境，令人有夜凉如水之感。

在这极为静谧的中夜，再侧耳细听，听得远处传来从石上流出的泉水声，似乎这泉声愈远而愈响，山上的鸟儿有时打破岑寂，偶尔鸣叫一声，更能营造出凄清寂寞的意境。

鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。

能力层级为鉴赏评价D。

15.试题分析：

“石泉远逾响”，看来难以理解，然而这个“逾”字，却更能显出四野的空旷和寂静。

山鸟时而一鸣，固然也反衬出夜的静谧，同时也表明月色的皎洁，竟使山鸟误以为天明而鸣叫。

“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合，以动衬静，突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。

16.试题分析：

面对这幅空旷寂寞的景象，诗人斜倚着柱子，观看，谛听，一直到天明。

诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象，发人深思。

他在这样清绝的景色中想些什么呢？

“寂寞将何言”一句，可谓此时无言胜有言。

“寂寞”两字透出了心迹，他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。

这首诗，构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。

从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶、韦之超脱。

评价文章的思想内容和作者的观点态度。

四、

15.名篇名句

（1）子曰:

岁寒,_________________。

《论语·

子罕》

（2）东隅已逝，_____________。

（王勃《滕王阁序》）

（3）人固有一死，或重于泰山，______________。

（司马迁《报任安书》）

（4）至人无己，_________________，圣人无名。

（庄子《逍遥游》）

（5）真的猛士，敢于直面惨淡的人生，_________________。

（鲁迅《记念刘和珍君》）

（6）仓廪实而知礼节，____________，上服度则六亲固。

《管仲列传》

（7）_______________，众人皆醉而我独醒，是以见放。

《屈原列传》

（8）______________,不扶而直；

白沙在涅,与之俱黑。

荀况《荀子·

劝学》

（9）力拔山兮气盖世，_______________《项羽本纪》

（10）生当作人杰，死亦为鬼雄。

_____________，不肯过江东。

（李清照《绝句》）

【答案】

（1）.

（1）然后知松柏之后凋也

（2）.

（2）桑榆非晚（3）.（3）或轻于鸿毛（4）.（4）神人无功（5）.（5）敢于正视淋漓的鲜血（6）.（6）衣食足而知荣辱（7）.（7）举世混浊而我独清（8）.（8）蓬生麻中（9）.（9）时不利兮骓不逝。

（10）.（10）至今思项羽

名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。

注意重点字的写法。

如“凋”“举”“蓬”要理解字义去记忆。

学生记忆的时候应该结合诗句的意思。

五、现代文阅读

阅读下面的作品，完成小题。

明天我还要这样虚度

马温

①我对我说：

“明天我还要这样虚度。

”

②这是在给我自己鼓劲，我在犒赏自己，或也许只是想放自己一马，让我仍可从容不迫地虚度，和从前一样。

③从前我虚度过什么呢？

我在作文簿上写出幼稚但充满真诚的排比句，在长满杂草的中学操场上，一脚将足球踢过中线。

我虚度了露天电影，虚度过广场集会，虚度了古籍书店里的打折旧书，虚度过历史行将变轨的重要时点，虚度了赤脚挑河泥肩膀疼痛的那个上午，虚度过江边码头游泳的晃晃荡荡的傍晚，虚度了黄山日出，也虚度过泰山经石峪那些隶体的大字，虚度了小说手抄本中的女孩和她朗诵的诗句，虚度过私人聚会桌上只有油炸花生米，被我虚度的还有“1812：

枪骑兵之歌”、“马贩子科尔哈斯”，一些肥皂剧我也没放过。

④虚度让我活着并活得开心。

我的少年、青年、中年和我当前深陷其中的老年，每个阶段我都留下笑眯眯的照片。

这些照片证明我一直快乐，还证明虚度并非步入人生歧途需要挽救和痛改。

不要说什么情何以堪，不就是过日子，过得松弛点么？

巴西世界杯，那些将点球踢飞的名将，俱是因为想让他的临门一脚力挽狂澜、石破天惊、永垂青史，于是，在那一秒，足球的轨迹被这沉重的意义篡改了。

⑤我的个人经验是，当我想要赋予日子意义时，这个日子要么虚假失真，要么夸张矫情，受折磨的是我，活得好累啊，艰难度日啊！

⑥意义不是我的人生唯一可穿的衣服，我还可以穿树叶，穿动物的毛皮，穿废旧报纸，甚至，什么也不穿，天天日光浴。

⑦昨天我没有看一页书，却写了比一千字还多的文字。

这件事短暂地阻击了我的蹉跎习惯，并让我的昨天呈现出某种意义。

可是，不阅读却写出那么多废话，这是意义呢还是算无聊？

——除此之外，关于昨天我想不起更多细节了。

日子一经虚度就变得模糊不清。

虚度经不起回忆，虚度的日子在回忆中丧失清晰度和完整性。

虚度的反面，有一种人生，可以无限次地被回忆，他的每一天都有清晰描绘，每件事都有来龙去脉，像实验室里的小白鼠，每天被观察，时刻被记录。

⑧如果我不希望我的人生被如此观察和记录，那么，我必须让自己成为一只野外的小老鼠。

我不隶属于某个医学实验室，我有自己的洞穴，我在狗尾巴草和薄霜中自由呼吸，无论我是雄性还是雌性，我都操着乡音向异性表达柔情蜜意。

我有充足的权利虚度属于我的生命，我既然不喜欢意义，那就恳请意