艺术与审美练习题智慧树选修课Word下载.docx
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A.艺术为宇宙的心声
B.艺术反映大自然的真相
C.艺术描摹客观精神
D.艺术表达人的心灵
7.中国历史上的艺术感兴论是在下列时期成为普遍性的艺术观念的?
A.先秦两汉时期
B.魏晋至唐朝
C.宋元之际
D.明清之际
8.在艺术概念问题上,西方经历了如下演变进程:
A.艺术的概念——艺术不可概念——艺术可概念
B.艺术不可概念——艺术可概念——艺术的概念
C.艺术可概念——艺术的概念——艺术不可概念
D.艺术是形式——艺术是仿照——艺术是理念
9.以下符合艺术表现论原理的表述有:
A.艺术是生活的本质的再现
B.艺术表现想象力
C.艺术表现自由的感觉
D.艺术表现情感
E.优秀艺术品老是天才的创造
B,C,D,E
10.以下符合艺术余兴层中余兴的意思的词语有:
A.余论
B.余味
C.余音
D.余意
E.余韵
11.下面哪一项关于人生境界的说法不正确?
A.一个人的工作和事业,固然最能反映他的人生境界,最能反映他的胸怀和气象;
B.一个人的审美趣味、审美追求,从他的艺术爱好,一直到他的穿着打扮,都表现一个人的审美观、价值观和人生追求;
C.一个人的日常生活,衣、食、住、行,包括一些生活细节,都能反映他的精神境界,反映他的生存心态、生活风格和文化品位;
D.一个人的人生境界,只会反映在超功利的人生层面上。
12.下列选项中,哪一项人物与其评语匹配错误?
A.冯友兰——“乐道”;
B.朱光潜——大树被斩伐,生机并非息,春来怒抽条,气象何蓬勃;
C.柳比歇夫——把科研功效进行商业开发的天才;
D.王阳明——此心光明,亦复何言。
13.
美育可以激发和强化人的创造冲动,培育和发展人的审美直觉和想象力,下面哪一种说法不妥当?
A.美感的一个重要特点是创造性;
B.审美活动的核心就是创造一个意象世界,这是不可重复的“这一个”,具有唯一性和一次性,而这正是“创造”的本质;
C.不仅智育是在理智的、逻辑的框架内进行的,美育亦是;
D.想象力比知识更重要”,想象力的培育,不能靠智育,而要靠美育。
14.科学研究中新的发现不是靠逻辑推论,而是靠一种直觉和想象力,下面哪些言论能够证明这一点?
A.玻尔:
“咱们都以为你的理论是疯狂的,但令咱们意见不一的是:
它是不是疯狂到有可能是正确的”;
B.爱因斯坦说:
“想象力比知识更重要”;
C.彭加勒说:
“逻辑是证明的工具,直觉是发现的工具”;
D.霍金:
“纵观整个科学史,人们已渐渐明白,(科学发现、发明的)事件不会随意发生——它们反映出潜在的顺序”。
B,C
世纪最后二三十年,世界各国的经济发展出现了许多新的特点和新的趋势。
这些新的特点和新趋势,要求咱们的生产部门、流通部门、管理部门的工作人员和各级政府官员要有:
A.经济的头脑;
B.技术的目光;
C.文化的头脑;
D.美学的目光。
正确ABCD
16.“春蚕吐丝”是哪位画家线条的代表性特点?
A.顾恺之
B.曹仲达
C.吴道子
D.尉迟乙僧
正确A
17.“曹衣出水”是哪位画家线条的代表性特点?
正确B
18.“屈铁盘丝”是哪位画家线条的代表性特点?
C吴道子
19.“吴带当风”是哪位画家线条的代表性特点?
20.“锥画沙”是一种什么样的用笔技法?
A.所谓“平”,是指运笔时使劲平均,起讫分明,笔笔送到,既不柔弱,也不挑剔轻佻。
B.所谓“圆”,是指行笔转折处要圆而有力,不妄生圭角。
C.所谓“留”,是指运笔要含蓄,要有回顾,不急不徐,不浮不滑,不放诞犷野。
D.所谓“重”即沉着而有重量,要如“高山坠石”,不能象“风吹落叶”,即前人说的“笔力能扛鼎”的意思。
21.“折钗股”是一种什么样的用笔技法?
22.“屋漏痕”是一种什么样的用笔技法?
23.雕塑与绘画在空间形体上最主要的区别是什么?
A.雕塑是无色的,绘画是有色的
B.雕塑是二维空间的形态,绘画具有三维空间的形体
C.雕塑和绘画都属于造型艺术
D.雕塑具有三维空间的形体,绘画则是二维空间的形体
24.以下表述中,哪个是圆雕的特点?
A.圆雕只有一个观赏面
B.圆雕可以“面面观”
C.圆雕和浮雕都具有体积感
D.圆雕是浮雕向绘画的过渡
25.古埃及雕塑具有什么样的特征?
A.“正面律”
B.“以对立的姿势维持躯体的平衡”
C.“四个面”
D.注重脸部表情
26.现、今世雕塑出现了哪些转变?
A.以泥塑为主
B.出现了石质的材料
C.雕塑的空间造型方式愈来愈多
D.出现了浅浮雕的方式
27.雕塑的审美方式在现、今世发生了如何的转变?
A.纪念性的作品愈来愈多
B.雕塑与绘画的区别愈来愈明晰
C.雕塑的内容愈来愈单纯
D.雕塑愈来愈强调平民化、生活化,强调融入人们的日常生活
28.雕塑的空间形体可以用以下方式呈现:
A.圆雕
B.人物雕塑
C.高浮雕
D.低浮雕
E.动物雕塑
正确ACD
29.雕塑的材料包括:
A.“捆绑”
B.人工材料
C.“焊接”
D.意象方式
E.自然材料
正确BE
30.雕塑的造型包括:
A.主题性雕塑
B.具象雕塑
C.环境雕塑
D.抽象雕塑
E.意象雕塑
B,D,E
31.以下那种衡宇构件是因为木结构而产生的。
A.木梁与木柱
B.室内天花
C.门与窗
D.台阶
32.何种植物具有“四季常青,腹中空而有节,身可弯而不可折”的自然生态。
A.松树
B.莲荷
C.石榴树
D.竹子
33.中国与西方古代建筑相较,在屋顶的造型上有那些是中国古建筑所特有的?
A.坡形屋顶
B.屋顶特大
C.屋面呈曲面形
D.屋檐四角向上起翘
E.有圆拱形屋顶
正确CD
34.下列动物中的那几种常在古连筑装饰中出现并具有象征意义?
A.猪
B.蝙蝠
C.蜜蜂
D.鹿
E.猴
35.从以下楼阁当选出属于中国古代著名的三大楼阁。
A.北京天安门城楼
B.湖北武昌黄鹤楼
C.江西南昌滕王阁
D.山西平遥古城门楼
E.湖南岳阳岳阳楼
正确BCE
36.以下那种非物质文化是组成乡村文化景观的重要部份?
A.农耕
B.地方语言
C.少数民族文字
D.衣饰
E.器物
A,D,E
37.下面哪个是包豪斯的校长?
A.迈耶
B.格罗皮厄斯
C伊顿
D密斯·
凡德罗
正确ABD
38.设计的复杂性体此刻以下哪些方面?
A.人机关系
B.文化人类学
C.市场问题
D.对功能的理解
39.(
)是汉字书法区别于其他文字书法的重要特征?
A.点画的内部运动
B.字结构
C.章法
D.文字内容
40.“燕尾”是隶书在形态上最重要的特征,它的出现是()的结果。
A.为了弥补篆书演变成隶书时美学上的损失
B.那时特殊的书写工具造成
C.书写时的持续摆动
41.传世最先的名家法帖(墨迹)是(
)
A.魏钟繇《荐季直表》
B.西晋陆机《平复帖》
C.东晋王珣《伯远帖》
D.东晋王羲之《初月帖》
42.点画边廓的形状比较复杂,而且不对称,这说明:
A.点画的内部运动丰硕
B.点画富有立体感
C.书写动作比较复杂
D.点画内部运动简单
正确ABC
43.以草书名世的书法家是:
A.王羲之
B.张旭
C.怀素
D.黄庭坚
E.王铎
ABCDE
44.音乐是一种(
)的艺术。
A.情感
B.时间
C.造型
D.二度创作
ABD
45.节拍若是离开了(
)的约定,表情义义会大不相同。
A旋律
B.速度
C.和声
D.力度
BD
46.音乐爱好者应该喜欢聆听(
)。
A.西方古典音乐
B.今世流行音乐
C.中国传统器乐
D.中国民歌
47.中国传统音乐共有(
)调式。
种
48.最具有中国传统音乐特色的曲式是(
)。
A.变奏曲式
B.回旋曲式
C.奏鸣曲式
D.复三部曲式
正确答案是:
49.下面哪一项不属于近现代西方戏剧所发生的蜕变?
A.演出上从“综合空间”向“身体空间”的剧场观念的演变
B.叙事上从“戏剧体戏剧”向“叙述体戏剧”的演变
C.“身体空间”演变成为“后现代剧场”
D.舞美上从“具象化空间”向“抽象化空间”演变的整体趋势
50.按照戏剧的大体特性,下面哪一种说法不妥当?
A.戏剧是一种综合性的艺术,它可以融合所有其它艺术门类。
B.戏剧和生活是没有边界的,只有来源于生活的戏剧才是真实的。
C.虽然台词、走位、动作、造型、背景、灯光等等都是事前设计好的,但每一次演出都会是唯一无二的。
D.当众演出是戏剧现场性的核心。
51.按照戏剧的人文维度,下面哪一种说法不妥当?
A.戏剧能起到教养社会民心的作用。
B.戏剧是历史的缩影,是保管人类记忆和良心的容器。
C.戏有不同,大戏要表现民族气象,小戏则无需承担民族文化。
D.戏剧本身就是生活的形而上的象征。
52.下列关于戏曲艺术的说法,哪一种最为适当?
A.“国剧之本质,是艺术不是剧本。
”这说明戏曲演出最本质的特征是其程式化的演出,因此,行当程式、四功五法是戏曲本体之所在。
B.面对西方戏剧的冲击,戏曲不能“破格”、“创格”,而应该“守格”,只有这样,才能保有中国艺术主体的纯粹性。
C.中国戏曲艺术的整体特征是程式化、歌舞化、虚拟性、综合性。
D.从上世纪三十年代梅兰芳访苏到新世纪初昆曲名列“人类口头和非物质遗产代表作”,事实证明,只有最精微的艺术才最能表现一个民族的审美特质。
53.关于为何今天咱们还要走进剧院,下面哪一种说法不妥当?
A.戏剧带来快乐和深刻
B.体验经典的永恒意义
C.拉动实体经济的发展
D.直面人类本真的存在
54.“我要给观众不无裨益的惊吓。
文明的保护性太强了,咱们连起鸡皮疙瘩的本能都失去了。
要想打破这种麻木,唤醒咱们的道德平衡,就要利用人为的方式给人以惊吓。
”
这句话是哪个著名导演说的?
A.安东尼奥尼
B.梅里爱
C.希区柯克
D.大卫 芬奇
55.关于电影(或银幕)的重要比喻或观念有:
A.镜子
B.窗户
C.梦
D寓言
E.商品
56.摄影的根本属性是
A.光影作画
B.刹时意念
C.客观记录
XX文库-让每一个人平等地提升自我
57.达盖尔发明的摄影术利用的是
A.沥青法
B.银盐法
C.火棉法
D.干板法
58.世界上第一张数码照片于(
)年问世
59.在西方,艺术大约从什么时期开始从宗教中独立出来?
A.古希腊
B.中世纪
C.文艺振兴
世纪
60.世界上信仰宗教的人口占总人口的比例大约是多少?
2
3
4
5
61.“艺术是成心味的形式”是谁提出来的?
A.柏拉图
B.康德
C.黑格尔
D.贝尔
62.美育属于人文教育,它的目标是发展完满的人性,下列哪一种论述不妥当?
A.审美活动给予人的是在维持生存之外的精神享受;
B.美育是为了追求人的全面发展,这里说的“全面发展”,是指知识的全面发展;
C.人性的完满性在于:
人不仅有物质的需求,而且有精神的需求;
D.美育的根本目的是令人去追求人性的完满,也就是学会体验人生,使自己感受到一个成心味的、有情趣的人生,对人生产生无穷的爱恋、无穷的喜悦,从而使自己的精神境界取得升华。
63.关于美育和德育的异同,下列哪一种说法不正确:
A.德育是规范性教育,而美育是熏陶、感发;
B.德育主要着眼于调整和规范社会中人与人的关系,而美育主要着眼于维持人(个体)本身的精神的平衡、和谐与自由,不涉及人与人的关系;
C.德育主如果作用于人的意识的、理性的层面(思想的层面,理智的层面),而美育主要作用于人的感性的、情感的层面,包括无心识的层面;
D.德育是“礼”的教育,它的内容是“序”;
美育是“乐”的教育,它的内容是“和”。
64.下列说法不妥当的是?
A.发达国家人民物质生活富裕,精神生活也一样发达;
B.活着界的各个地域,似乎都有一个一路的偏向:
重物质,轻精神;
重经济,轻文化;
C.若是不重视人的精神生活的趋势继续发展下去,人类可能成为“单向度的人”;
D.中国在实现现代化的进程中出现了价值观念混乱等状况。
65.在现今世界存在的众多问题中,有三个问题十分突出,别离下列哪几项?
A.人的物质生活与精神生活的失衡;
B.人的心里生活的失衡;
C.人与自然的关系的失衡;
D.人的生产活动与消费活动的失衡。
66.关于文化经典、艺术经典的教育,下面哪些说法正确?
A.艺术经典引导青少年去寻觅人生的意义,去追求更高、更深、更远的东西;
B.一个人读的书、欣赏的艺术组成一种精神—文化环境,它会很深地影响一个人的文化气质和文化品格;
C.文化传承离不开经典,人类的文明发展离不开经典;
D.一个人若是远离经典,老是读三四流的作品,老是看低俗的演出,老是听低俗的音乐,就会让那些东西把自己框住,自己的情趣、格调、目光、追求等等也会慢慢降低;
E.大学应具有很浓的文化气氛、学术气氛、艺术气氛,使学生在这种气氛中酷爱经典,亲近经典,学习经典。
正确ABCDE
67.下列对于“外师造化,中得心源”的理解哪一种不正确?
A.唐朝画家张璪的这八个字是中国绘画美学的纲领性的命题;
B.“造化”即生生不息的万物一体的世界,亦即中国美学说的“自然”;
C.“心源”是说“心”为照亮万法之源。
这个“心”,是非实体性的、生动活泼的“心”;
D.“外师造化,中得心源”是“造化”与“心源”在主客二分基础上的统一(熟悉论意义上的统一)。
68.以下说法哪一项不妥当?
A.中国美学渗透到老百姓的日常生活当中:
在普通的日常生活中营造一种美的气氛,而不同地域的老百姓具有不同的美感世界,其生活表现出不同的美感特征;
B.普通老百姓日常生活的审美追求中迥异于文人、艺术家的优雅、精致的美感世界,在普通的、普通的日常生活中营造美的气氛,追求心灵的愉悦;
C.老百姓在日常生活中营造一种诗意的气氛,这种气氛—方面引发生理性的快感,另一方面也引发精神性的愉悦;
D.中国前人不仅重视视觉的审美和听觉的审美,而且也重视嗅觉的审美、味觉的审美、肤觉的审美,他们的美感世界往往是多种感觉器官的美感的交会生发。
69.关于中华丽学精神的问题,以下哪些说法正确?
A.中国美学在审美活动中重视人心灵的创造作用;
B.中国老百姓在普通的、普通的日常生活中,都着意去营造一种美的气氛,是中华丽学精神的表现;
C.中国古代思想家以为,大自然是一个生命世界,人们观赏大自然,体验到人与万物一体的境界,从而取得极大的精神愉悦;
D.中国古代思想家以为,哲学和美学的目标就在于引导人们重视精神生活,要有一种高远的精神追求;
E.中国美学有诸多重要的命题,比如:
澄怀味象、气韵生动、虚实结合、观物取象等。
A,B,C,D,E
70.中国美学在自然美的观赏上表现了一种强烈的生态意识,并以为万物之生意最可观,人与天地万物一体,都属于一个大生命世界。
下列哪些说法表现了这一观点?
A.《易传》:
“天地之盛德曰生”;
B.《通书·
顺化》:
“天以阳生万物,以阴成万物。
生,仁也;
成,义也”;
C.《朱子语类》:
“仁是天地之生气”;
D.《河南程氏遗书》:
“人与天地一物也”;
E.《正蒙·
乾称篇》:
“民吾同胞,物吾与也”。
71.
中国美学重视心灵的创造的作用,它影响、引导人们去追求心灵境界的提升,下列哪些选项是正确的?
A.人生境界的学说是中国传统哲学中最有价值的内容;
B.哲学和美学应引导人们重视精神生活,从现实中寻求人生的终极意义和神圣价值;
C.审美活动对人生的意义最终归结起来是引导人们有一种高远的精神追求,是提升人的人生境界;
D.世界上没有两个人的境界是完全相同的,世界对每一个人的意义并非相同,是精神生活使咱们的人生具成心义;
E.中国传统文化的一个重要特点,就是超级重视人自身的教化和塑造,也就是要令人不断从动物的状态中提升出来。
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