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这样的说法太过于绝对,甚至在人们看来弗洛伊德把所有的人都看成了是性欲十足的魔鬼。
这对于整个社会确实是无法理解和被承受的。
这本书,作者引用了大量的梦作为实例,对有关梦的问题从各个方面进展认真的讨论。
表达了作者对于梦的看法以及在进展精神分析的心理辅导时解梦的方法。
通观全书,弗洛伊德的理论论证可分为七章,第一章为对儿童的梦的研究,第二章为梦的解析方法,第三章为梦是愿望的达成,第四章为梦的改装,第五章为梦的材料与来源,第六章为梦的运作,第七章为梦程序的心理。
首先让我知道梦分为显相和隐义,显相是隐义的假面具,根据弗洛伊德本我、自我、超我的理论,本我是欲望的大缸,人们所有邪恶的念头都来自于本我的作用,自我那么是我们平日里真实的表现,之所以自我表现出来的不是本我的模样,这是因为得到了超我的限制,但是在进入睡眠的时候,由于睡眠时超我作用松懈,本我趁机用假装方式绕过抵抗,闯入意识而成梦,所以梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目,必须加以分析或解释,才能找到真正的根源。
是对于弗洛伊德的理论的不够理解,虽然在看书的时候觉得看他列举的那些梦的例子很是神奇,也非常的有趣,跟着弗洛伊德去领略他的释梦,确实感觉是那么一回事,可是对于他的解释的方法,为什么会是这样其实却不是那么的明白,我不能说我看懂了他的理论,这本梦的解析虽然引用了大量的例子,但是即便较少笔墨的对于梦的分析,确实还是不那么容易就能理解的。
通读一遍全书之后得到的只是些许的皮毛,或许是课堂上讲过的内容,或者是我才明白的所以然。
无论如何还是加深了我对梦、对梦的解析,以及弗洛伊德理论的理解。
一、最近的印象,是指我们最近所见。
所闻。
所思等一切跟自己有关可能发现的事情会出如今梦中。
这些事情可能没有完好的构造,甚至是乱七八糟的,但是可以在梦者的最近活动的某一场景找到梦的来源。
话说回来一边在看书,是对于梦的额觉察比较敏感,我很多时候会记得自己做过的梦,然后也试着在套用弗洛伊德的理论,给自己的梦一个简单的解释。
比方:
有天晚上我梦见在一间课室里我的一个同学在给我上课,下面就我一个人在听的津津有味,还不时会问几个问题。
后来我想想觉得那是因为前几天的同学聚会的时候,那个同学在讲他最近学到的新知识,大家都特别的感兴趣,包括我,但是我还是有些问题不明白的,所以就梦到他继续在给我讲课吧。
二、儿童时的经历,这样的梦一般是孩时留下深化的印象,一直在脑海里挥之不去,并且对于本人有深化的影响。
如:
小时候的玩伴或者小时候经历过的故事都可能出如今梦中,这个需要对孩时记忆的唤醒才能找到梦的根源。
三、躯体的感觉刺激。
躯体刺激很有可能出如今梦中。
要上班的人早上听到闹钟响了却不愿意起床,就可能梦见自己已经在办公室坐着已经在工作了。
由此看来,梦不仅能帮助我们回忆以前的事情。
还有可能预知以后发生的事情。
但这个不是绝对的,感觉像是在电视剧里的未卜先知,这是不科学的说法。
弗洛伊德认为梦是-种精神活动,常常是源于愿望的满足。
作者举了许多实例,其中一个是他的5岁的小儿子的梦。
有一次,他们全家到达赫山脚下去玩耍。
小儿子由于常用望远镜可以看到山上的西蒙尼小屋,因此他并不满足于在山下玩。
但父母并没有带他上山,他当时不很快乐。
作者说:
“第二天早上,他神采飞扬地跑过来告诉我;
‘昨晚我梦见我们走庙到了西蒙尼小屋。
’我如今才明白,当初我说要去达赫山时,他就满心地以为他一定可以由荷尔斯塔特翻山越岭走到他天天用望远镜所憧憬的西蒙尼小屋去,而一旦获知他只能以山脚下的瀑布为终点时,他是太绝望了,太不满足了。
但梦却使他得到了补偿。
〞又一个梦:
1896年夏天,弗洛伊德和妻子、8岁的小女儿、5岁3个月的儿子,以及邻居家12岁的小男孩一起去旅行。
他的小女儿对邻居家的男孩有好感,两人玩得非常开心。
第二天早餐时小女儿说:
“作晚我梦见艾米尔成了我们家的人,和我们一样叫爸爸、妈妈,和我们同睡一个房间,妈妈进来,在每个人的枕头下塞了一块巧克力〞。
小女儿想让邻居家孩子成为永久的好朋友的愿望在梦中得到满足。
这个观点说梦是愿望的满足,仔细的想来,确实很多的梦是因为白天有事情没有完成,在晚上的时候借助梦的作用是自己的愿望得以实现。
还是拿我自己的那个同学讲课的梦来说,用在说是愿望的满足也是完全符合的,类似的梦应该是很多很多的。
假如说梦有隐义的,我觉得最隐蔽的是弗洛伊德介绍的梦是潜意识的自我表现,即是本我的表现。
在超我的戒备减弱的时候,由于做梦的人有不少想法是违背道德的,于是潜意识使以改头换面的形式冒出来。
有些梦之所以无法理解是梦的改装的原因。
为了要真正的认识梦的内容就要识破梦假装的外衣,那就必须得知道梦是怎么假装的。
这里弗洛伊德着重介绍了梦的假装的四种方法,即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。
对我来说关于梦的假装和梦的运作是最难理解的了。
例子都很生动也合情合理还是就是不能明白为什么是这样的。
正如先前所言,弗洛伊德的梦的解析出来之时很多人对此表示极其不赞同,特别是性的话题,我觉得很多的梦弗洛伊德都可以用它的原那么来解释为与性相关,例如所有长的物体--如木棍、树干,及雨伞〔翻开时那么形容竖阳〕也许代表男性性器官,那些长而锋利的武器如刀,匕首及矛亦是一样。
箱子、皮箱、橱子、炉子那么代表子宫。
一些中空的东西如船,各种容器亦具有同样的意义。
梦中的房子通常指女人,尤其描绘各个进出口时,这个解释更不容置疑了。
而梦里阶梯、梯子、楼梯或者是在上面上下走动都代表着性交行为--而梦者攀爬着光滑墙壁,或者由房屋的正面垂直下来〔常常在很焦虑的状况下〕,那么对应着直立的人体,也许是重复着婴孩攀爬着父母或保姆的梦的回忆。
“光滑〞的墙壁是指男人;
因为害怕的关系,梦者常常用手紧捉着屋子正面的突出物。
在他这样的解释下,我觉得很多的东西其实都是很常见了,假如都要灌上性的名头,也难怪在梦的解析推出的时候收到很多的质疑。
拜读完好本书之后,感觉对于梦的分析,利用的方法完全可以因人而异了,不同的人透过不同的视角选择的方式也会有所不同,分析出来的结果也会因人而异。
但是我学到更多的是对弗洛伊德的理解,对一直以来感兴趣并且想多理解的梦的理解。
梦的内涵是无穷的,弗洛伊德的梦的解析的内容是深沉的。
在一位学心理学专业的同学介绍下,暑假的时候决定读一下弗洛伊德的?
,在这之前自己也在想:
人为什么会做梦?
梦真的会预言一些事情吗?
......
弗洛伊德是奥地利著名的精神病家和心理学家,也是精神分析学派的创始人。
对于这样一本理论著作,我个人认为只读一两遍是缺乏以领悟到其中更深层次的微妙的,所以,我所感悟到的也只是冰山一角。
弗洛伊德在?
这本书中采用大量的材料来论证其观点,而其中很大一部分的材料都是他自己的梦。
在科学研究中,占据大量的第一手材料对得出正确的结论是有很大的影响的。
并且,在获取材料的过程中,又是一个艰辛曲折的经历,需要的是耐心和恒心。
而对于所获得的没有逻辑繁琐的材料,又要对其进展整理、分析,直至最后归纳得出结论。
但是有的时候,结论是很难得出来的。
以前,我总是认为,精神病家自己也很有可能有点精神病。
可反观弗洛伊德却好似没有精神病的迹象。
不过,可以肯定的是研究心理的人自身必须承受宏大的心理压力。
承受着宏大心理压力的弗洛伊德却仍然总结写出了这样一本名著,不得不说他真的很有才能。
在其著作中,弗洛伊德认为梦是欲望的表达,也就是说,梦是满足自己内心的某种渴望,但是在现实生活中你没有被满足的渴求。
梦不是空穴来风,而是有来由的,是由先存在的现象引发的,“梦是一种被压抑的、被抑制的愿望经过假装的满足。
〞而一些科学的解释认为,梦是人在睡眠时部分的大脑皮层尚未停顿活动而引起的表象。
梦到底是什么?
谁又有一个确定的答复呢?
在当今,人们如发现梵高的画的价值一样,也终于发现这本书有着它伟大的价值,并且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可,但是,他的有些观点还是存在一些疑惑。
?
其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经历进展的总结,没有理论数据的支持。
弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望,可以保护睡眠。
这样的说法过于绝对。
事实上,在我们的梦里,也不乏一些焦虑的梦,有些梦甚至会影响到人的睡眠,例如噩梦。
虽然,弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的,而是由防御机制造成的,但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。
不管怎样,瑕不掩瑜,我们仍要成认这本书在心理学界中里程碑般的地位。
当然,在现实生活中,我们还是要自己的梦自己努力去圆。
说到弗洛伊德,他是一位天才,他的精神分析学说,由于其独特的本能理论和性欲理论,惊世骇俗,在欧美引起轰动。
曾经在德国希特勒期间,制止传播弗洛伊德的理论,燃烧弗洛伊德的书籍。
他的精神分析学说在中国及世界的传播,特别是在知识界引起了很大的影响。
弗洛伊德是以精神病医生和心理学家成名的,他的精神分析学说广泛影响到了文学、社会、伦理学、宗教学、美学等众多领域。
特别在文学艺术领域,弗洛伊德的分析学说的影响可谓宏大。
他的泛性论,无意识学说,释梦理论都产生了深远的影响。
许多文艺理论和文学作品都把弗洛伊德的分析学说作为分析和创作的灵感源泉,并到今天这样的文艺作品仍然绵绵不绝。
弗洛伊德和许多人都不曾想到,主要奉献和成名于精神病学和心理学的他,其影响最大和对其研究最多的德却是文学领域。
纵观世界文坛,在许许多多的文学作品中我们都可以看到弗洛伊德主义的影子。
文学是人的心声,其源头一直可以追溯到人人的意识。
作家在作品中会不自觉的暴露自己。
从一个作家的作品追溯到他一生的外部事件和内心活动,由此提醒他们的无意识,或者说就连他们自己也不曾觉察到的精神生活。
梦,一个熟悉又陌生的世界,到底梦给了我们什么含义,带给我们什么启示?
弗洛伊德的?
是一本窥视人内心最深处的书,在书中,他给我们描绘了另一个世界,而这个世界却就在我们身边。
我为什么要读一本关于梦的书?
因为从梦的含义可以看出一个人隐含的一面,理解了梦与精神的关系,就懂得了如何理解别人,窥视别人内心的一些不可知的东西。
正所谓知己知彼百战不殆,内省是知己,解梦就是知彼。
给了我一个对梦大概的认识:
第一:
梦没有道德性。
梦的原材料是童年时期的一些琐事,经过加工后,变成最后形成的梦。
而小孩是没有对与错的区分,也没有形成道德观,所以梦就是一种返璞归真的表现,也是一种赤裸裸的原始状态。
第二:
梦的内容一般是平日里一些我们知道但在清醒时却又忘记的琐事,经过拼组而形成最后的梦像。
第三:
虽然梦是童年时期与平日生活中的一些琐事所拼凑起来的,但是它却反映了人们的欲望,是一种欲望的表现。
第四:
平日里被内心压制住的一些想法和不敢去想的一些东西,在梦里却被大胆的表现出来,为了满足这种愿望,梦一般都带有荒唐性。
/
第五:
由于梦是一种野心和最大欲望的表现,所以人们经常会说:
我做梦都没有想到。
因为梦里所想的就是人们最大欲望的极限,一旦超过这个极限,就会觉得难以承受。
以上只是对梦最初步的解释,经过书中抽丝剥茧后,梦这个神秘物,终于以最真实的身份站在我的面前。
梦见的不一定是所想的,经过详细的剖析后,才会发现,梦常常表达另一种含义。
由于所讲内容过多,且必须用梦例来解释才清楚,所以在此不细说。
从总的方面来说,梦并没有我们想象中的如此神秘,只是一种特殊的生理迹象,也正是因为它的特殊性,使它变成像尼斯湖水怪一样神秘。
所以,不要轻易无视一个梦,对梦的认识,也是对自己更高层次的理解,当人们脱掉良知和道德的包装后,一个真实的你就呈如今你的面前,这样才能把自己推向更高的境界。
梦的解析读后感
前天读完,昨天上班地铁上不经意间想写点读书笔记,就写下去了。
写作好久违的感觉啊。
很好,想继续写下去。
自从读了那本?
富爸爸穷爸爸?
之后,就感觉要舍弃小说一段时间了。
要正式开场读读财经啊、哲学啊、历史啊,甚至科学之类的书了。
这些书说不定会完全打破你那些固有的东西,完全不一样。
弗洛伊德。
这本书使我对于自己每晚的梦多了关注,每天在地铁上会尽量的回想前一夜的梦,是因为什么原因会有那样这样的梦境......时间越长,越是想不起来梦了什么,比方如今一点也想不起来夜晚的梦了......
前天清晨阳光明媚,我以为自己睡在家里的床上,心里却在期待是睡在如今的屋子里,没想到醒来确实是睡在如今的屋子里。
梦是欲望的满足。
我们中国人也有很多关于梦的谚语,日有所思夜有所梦,“梦都是相反的......〞等等等等。
这些东西,这些人类共有的东西,真的应该好好研究研究呢。
很有意思。
书里提到,梦往往跟当天发生了事情严密相关,尤其是白天不为我们所特别关注,甚至都没意识到的东西相关。
有时候我也发现是这样的,有一天高中同学建了个班级微信群,一个高中同学加了我,最近的那两三天的某一天里,我就梦见了他。
但是很多时候又感到困惑,因为你往往不能梦到如今每天跟你相处亲密的人,往往是梦到从前的那些人那些事。
譬如,我自己如今或者上大学的时候就会经常梦到高中的[]同学。
而且常常梦中的我,考试找不到考场--走啊走啊,到处找教室,可就是走不到自己的考场,走到的时候又已经迟到了;
不然就是要误车了,火车、客车、飞机,没一个不被我耽误的;
或者是高中的同学出如今小学时候的教室里。
书里,弗洛伊德总是提到对于性的焦虑是产生梦的一个重要原因,有这种那种关于性的象征物,因为有“审查机制〞的作用,人们在梦中总是想掩盖对性的渴望,并由此获得满足--梦是欲望的满足。
这些都很有意思,有时间可以看看这本书呢,也可以开场记录自己的梦,也是很有意思的一件事情。
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