大围山旅游文化报告Word文档下载推荐.docx

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大围山夏无酷暑，空气清新，有天然“氧吧之称”，建立国家森林公园后，成为旅游观光胜地，被誉为“湘东明珠”。

大围山镇是综合性农业经济区，又是林业重点乡镇之一。

现有耕地面积22936亩，山林面积48.8万亩，其中竹林面积10.8万亩，山林覆盖率达82.79%，境内木材蓄积量为158万立方米，楠竹蓄积量为1627万支。

大围山镇形成了以造纸、竹木加工、化工、水力发电、豆制品加工、旅游、建材为主的乡镇工业等。

另外辖区内旅游资源极其丰富，境内山环水绕，古迹众多，景点密集，极具开发价值，主要有1.以大围山国家森林公园，万亩桃林，2.浏阳河之源为主的自然风光带；

3.以秋收起义上坪会议旧址，秋收起义东门战役主要阵地，湖南省苏维埃政府驻地锦绶堂，中共湘鄂赣省第一次党代会旧址楚东山大屋，共青团湘鄂赣特区第一次团代会旧址枫林大屋为主的红色旅游带；

4.以客家文化村、白沙、大围山古镇风貌为主的人文景观带。

另外大围山镇在建筑史上，人民创造了许多神奇。

明初，由地方绅士鲁荣业捐资修建的跳石桥，坐落东门市上游两公古建筑里处。

横跨大溪河两岸，全部采用标准麻石作桥墩。

石墩为长方体，高出水面约2尺，底部嵌入河床。

墩长3尺、宽约0．8尺，两墩间距为1．2尺，共有65个石墩，每年除丰水季节外，均可供行人通过。

此桥经清康熙、乾隆、嘉庆和1995年四次复修，保存完好，维持原貌，是浏阳河上一道独特的景观。

我还得说说的就是浏阳大围山国家森林公园了，那里可以说算的上是一个养生之地了。

根据了解，北京绿维创景规划设计院下属的森林与养生中心，对森林养生的众多层面展开了深入的理论研究，并紧密与市场对接，针对典型案列湖南大围山的实际，站在区域的坐标上，创新性地提出森林养生之四季五行九养模式。

长寿之山：

大围山森林公园空气中负氧离子含量最高达每立方厘米85900个，是天然的氧吧和养生胜地。

绿色之山：

大围山森林覆盖率高达83.5%，山高林茂，气候宜人，夏无酷暑，冬无严寒。

神奇之山：

大围山佛、道同山，可以将佛教和道教的养生理念融入其中，总结一套完整的养生术。

对了，还值得一提的是5寨了。

芳菲寨对应的是春季，属木。

以百花和绿叶作为主要的构景元素，主打绿色，营造清新明快的意境。

结合山地养生的战略定位，依山就势，顺势而为，将私密高端养生会所和大众休闲养生区域相结合，营造春天万物生长、生机勃勃、百花争艳的浓厚气息。

翠微寨对应的是夏季，属火，是炎热的象征，和长株潭地区夏季酷暑难耐的季节特征相契合。

建筑颜色主古红色，寓意激情热烈的意境。

本寨定位于庭院养生、禅修养心。

云舒寨对应的是秋季，属金，因此主色调以灰白为主，营造素洁忧郁的意境。

本寨的建设考虑到涵养水源和生态保护的需要，不做大体量的硬性建筑，而只适当配置必要的生态、环保的小型木屋建筑加以点缀。

梅香寨对应的是冬季，属水，以水墨之色为主色调，营造深沉宁静的意境。

旨在打造适合游客冬日“蜗居”的休闲度假空间，以“慢动生活方式，乐活生活理念”作为打造理念，让游客体验一种优雅从容的慢活生活品质。

大地寨对应的是长夏，五行元素为土。

将它的主题定位为“泥土之欢”。

该寨将来的发展定位是长株潭的“达沃斯小镇”，即商务会议主题小镇。

除此之外，围山有植物种类有23个群系、3000多种，列入国家一、二类保护树种有17种，已发现野生动物60余种，列入国家一、二类保护珍稀动物达14种；

森林中繁殖的彩蝶达1200多种，堪称“天然动植物博物馆”。

大围山曾经是湘东最大的佛教胜地，有玉泉寺、陈真人庙、七星庙、白面将军庙、红莲寺等大型寺庙遗址。

历代曾有一些高僧和文人学士慕名来此云游求学。

老一辈无产阶级革命家毛泽东、王首道、胡耀邦等在扁担坳、桃树岩一带留下了光辉的足迹。

在围山东门小镇上还可以去锦寿堂，也是革命老前辈的曾经留下足迹的地方。

说实在的，大围山的个旅游养生的好地方，围山是，“纯净的山泉?

清新的空气?

宜人的气候?

漫山的中草药?

神化的宗教”赋予了大围山深度休闲、颐养天年的大环境。

因此，结合大围山的功能区划和地形地貌，以绿色养生、全方位养生为手段，顺四时、调身心，在大围山自然保护区的实验区内，利用现有宾馆设施和低山缓坡，本着保护为主、科学规划、适度开发的原则，把大围山打造成长株潭乃至中南地区城市居民的养生福地、休闲家园。

去过大围山的人，都会被那里给迷住，新鲜的空气是你在城市那种喧哗的地方是享受不到的。

养生旅游的必选之处。

健康是每个人都追求的，现代好多上班足都没有时间去好好对善待自己的健康，如果偶尔旅游到大围山的话是个两全其美的选择呢，大围山的旅游景点也很多，比如：

钓鱼山庄、玉泉寺、陈真人庙、七星峰、原始次森林、竹海、龙泉瀑布、荆刺花园、杜鹃花海等，当然有些要季节去才能看到的，冬季的话貌似今年开了个户外滑雪场，爱好的娱乐者可以去娱乐。

但冬季有个不好的就是雾大，而且雾比较厚，要到上午8点之后才开始散去呢，每当这个时候，就算在你身前1米有人你可能都不知道呢。

是不是觉得这觉得恐怖了。

另外夏季的话，不用多说你们肯定也知道飘流了，飘流的话只能用一个字来形容了，那就是“爽”啊。

好处多多没，大围山养生之地，旅游胜地，据说，幸运的话，还可以在见到野生小豹子，如果爱好探险，你自身也有这方面的经验了。

大围山也有这个平台，那茂密的森林不是任何人都敢进去的，里面可谓是神秘重重。

大围山的旅游产品介绍：

大围山的的旅游产品其实很少，一般都是当地的居民那些自制的家乡特产，比如：

茶叶、特色蒸菜、火培鱼、炒米、李子干、苦瓜干等一些吃的，但这些食品里面可是都包含着大围山人对旅游客的亲切，这些食品在外面一般都是买不到的，属于纯天然的、自己家人手工制作出来的成品，吃起来味道都会感觉分外的香甜。

大围山的养生品也比较多比如特有的蜂蜜，山麓等。

旅游产品存在的问题：

1．围山的大部分旅游产品都是当地居民自己制作，而且一般都是食物类的东西。

而旅游者卖的有些食物只能在当地吃的，不能带回自己家里给亲朋好友赏玩的，那这对于旅游者来说去一个地方旅游却不能把当地特色带回家是非常难过的。

2．还有一些大部分是古董。

样式都是古老的没有新意，这些产品都很常见，对于经常旅游的人来说司空见惯的东西是提不起他们的兴趣的，这些东西在其他旅游地都能见到的。

关键包装其实也是可以设计的，可以更具有代表特色。

缺乏的那种带有当地文化特产的小玩意。

使得，有时候游客来玩的开心，可是想买点纪念品回去的时候确无从下手。

3．而当前大围山品牌塑造存在不足。

目前不能以独特的品牌形象深入人心。

而且还有众多旅游资源未得到充分挖掘，目前有规模、上档次、专业化的旅游品牌还为数不多，既没有形成合力，也没有打造出品牌形象。

此外，现有的旅游发展未能从自然资源和民族民俗文化的视角深化，虽然有几样是大围山独特的产品但可以说都是一些土特产，没有上档次的产品。

让人拿来说道的也就小吃之类的，以致现有的旅游产品没有突出其独特性和不可复制性，没有塑造鲜明的品牌特性，没有树立大围山整体旅游的品牌形象。

4．而其他旅游风景区的产品也都大都差不多，可能旅游者在这个旅游地买到的产品在另一个旅游景点都能买到，重复的太多，景区的旅游纪念品销售区，商品琳琅满目。

从各式的玉器、玛瑙配饰到印有景区图案的服饰；

从茶叶、野味这样的副食品到灵芝、当归这样的滋补品，让人眼花缭乱，目不暇接。

但真正静下心来，想从中挑选几件有意义的纪念商品时，却有些茫然。

对于很多游客，特别是外地的游客，有些景区可能一生就去一次，所以，他们当然希望购买的旅游纪念商品是独特的，能代表这个地区的特色，而非到处都可以买到的同类品。

5．此外，许多商品缺乏人文历史的内涵，或者只是形式上的简单造作，也很难吸引游客。

中国很多的名胜古迹有上千年的历史，并流传了很多美丽动人的传说。

所以说，旅游产品一定要是符合当地文化，有当地特色的物件或者其他纪念品。

所以大围山旅游产品的缺陷跟其他有些旅游的产品一样。

产品风格缺少当地特色，不能独具一格，除了土特产，其他的产品与其他旅游地的产品没有相差。

缺少一些中高档的产品，及一些具有大围山特色的现在用品。

有关大围山旅游产品的打算和考虑：

我们打算设计一个比较有代表大围山的具有审美的现代产品。

比如餐具之类的虽然大围山刚开发不长时间。

他所拥有产品比较多。

但很多缺少使人看到它，就想起大围山的旅游产品。

而一些古老的造型非常常见，给人没有新意。

所以我们想最好能融合文化兼具展示最好有点小实用性的东西，造型不会太拘于传统。

1.根据报告我们得知大围山的特产比较多，一般游客买的比如保健品是都是用来送给亲朋好友的，所以可以从保健品的包装上做些改变。

一般的样式都比较四四方方的，所以可以把包装盒的造型跟大围山的形状结合起来。

2．虽然一般的旅游区也会把当地元素结合起来做成茶具等，但我们想把茶具做的见到它就想到大围山的感觉。

参照“黑山羊”，红莲寺。

。

等元素做成成套的餐具或茶具。

3.另外也可以以大围山国家森林公园的“秀”“明珠”做品牌做高档的产品。

关于大围山的旅游产品的设计我们初步是以这几个方面考虑的，因为我们觉得旅游者买旅游产品目的就是要带回当地特色，当地的文化，所以不管设计那个方面的产品，都必须具有代表性，那么这个产品就是成功的。

当然我们考虑的方面是有很大欠缺的，但我们努力的去完善我们的设计。

工设1002

刘小红36号

吴苗苗13号

郑桂娥39号

二〇一二年十月二十一

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工设1002班

刘小红36号

吴苗苗13号

郑桂娥39号