电影《柏林》观后感文档格式.docx

电影《柏林》观后感文档格式.docx

《电影《柏林》观后感文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《电影《柏林》观后感文档格式.docx（14页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

当夷以近者都已被开发为现代城市时，世之奇伟、瑰怪、非常之观还留待于人所罕至之地。

另一方面，也只有偏远荒芜的村寨才未被千篇一律的城市文化浸染，仍然保存着独特风格的传统民俗。

显然，自然景观最瑰丽壮美又充满自然野趣、同时民族文化也最纯粹的真正值得探索的景致，除了少数自然保护区以外，往往总在于远方的公路和野区，如新藏线、南美、西伯利亚，这些地区是难以通过成熟的旅游线路，乘坐飞机、火车轻易到达的，只能选择自驾或者骑行、徒步。

而如果不选择更加便捷、舒适的驾车出行却执意进行长途的骑行与徒步，这就不只是传统意义上的旅行参观，更是对体能和生存技巧的锻炼，练习着面对野外恶劣的天气、野兽和歹徒出没的威胁、食物和水的缺乏、劳累与疾病...

在有条件生活在平安稳妥的顺境中时，仍然选择更加艰险的道路，特立独行地抵抗着追求安逸舒适的本性，这种看似自寻烦恼的生活方式究竟该如何理解？

在这些狂热分子当中，他们一局部是像BearGrylls一类的探险家，热衷于置身绝境时激发本能、突破极限的探险经历，常常在险恶荒芜的绝境挑战人类能力极限。

另一局部是为了在浮世中化繁为简，寻求最原始的朴素生活，从而不可防止地面临缺衣少食等种种困苦。

现代焦虑的青年多是如此，又譬如犬儒主义哲人或是崇尚寡欲以养心明天理的理学之儒，他们由于在无尽的欲望与幻化流变的纷繁世事中迷惘，而不得不回忆简单安定的自然状态以求解脱。

还有一局部人群那么更加狂热，他们主动地寻求苦难，甚至自己都并未清晰地意识到，但是他们心底里仍然隐密地把寻觅困境与苦难，以期获得战胜困苦与自我的快感，好似磨难才是唯一的意义。

就像刘畅在开往敦煌的火车上对谷岳说：

火车开得这么快，真是奢侈...

而搭车呢？

搭车过程中既享受了机动交通工具的快捷与便利，又体验了徒步旅行一般的危险与不确定性，又即更加简单高效地享受苦难。

只不过，这种苦难较之徒步中的风餐露宿、体能消耗，更多是来自于目标车主的质疑。

搭车确实利于接触当地住民生活，近距离了解当地文化。

然而，不付车费而执意恳求乘车的行为，实际上就是在不劳而获地讨要施舍。

如果真正享受搭车过程中与各色车主的畅谈而难以舍弃，不妨付费搭车。

如果仅仅是因为省钱才选择搭便车，那么即使车主好意乐于搭载，这仍然一种可行却不值得提倡的投机。

况且，即使搭车成功，由于未付出相应报酬却获得了帮助、甚至会给车主带来不便，搭车者心中往往在实现穷游的喜悦之外会产生强烈的不安定感。

正如友邻在穷游小组里所写：

想到一句话：

别人帮你情分，不帮是本分。

不要觉得理所当然，至少要存着感恩之心，请司机吃个饭喝个水。

最近在网上看到很多人说，女孩子搭车就是免费约炮，搭车旅行就是骗子，骗吃骗喝，还心安理得的享受着。

刚开始的时候我反应很剧烈，和别人据理力争，后来才体会到，虽然他们的想法很极端，但是不乏有这样的人，才会被大家嫌弃。

曾经有段时间为了省钱我也是和朋友一起路上搭车蹭饭，花很少的钱走了那么长时间，甚至觉得挺自豪的，还对朋友侃侃而谈，后来发生了一件意外导致受伤才知道原来真的是有报应的，才幡然醒悟。

还有网上有太多的帖子文章一百元去--五百块环华这样的帖子不是给人指引，只会让更多的人走入歧途。

现在一百块，五百块能做什么呢，很多人吃顿饭，买件衣服都不够的，更何况走几千公里，所以这些帖子现在已经不适用了。

我们走之前也许带的真的不是很多钱，但是我们会想方法去挣钱，也许是像我一样边打工边走，也许是做代购，也许是用自己的才艺获得报酬，绝不是靠出卖自己的自尊甚至肉体去获得所谓的满足感。

也许会有很多人骂我，自己都做了，现在却来告诉别人不要做，是不是太自私。

确实正因为我做了，才知道这样不对，才用自身的经历来告诫大家不要这样做。

刚开始出行的时候，在贴吧开了一个帖子，本来目的是为了给大家分享我的经历，帮助那些和我曾经一样迷茫的人，但是我发现我错了，每当有人问我我想出去，可是害怕怎么办？

我想和你一样出去玩，可是我没钱怎么办我都会告诉他只要你有决心，带上背包，带上自己，抛开一切走吧，可是如果现在你这样告诉我，我会告诉你请你想好准备，带上足够的钱，留好后路再走吧。

有些事你现在不做，一辈子都不会去做了。

如果你真的想做一件事，全世界都会帮你。

刚开始从北京出发搭车并不顺利，但是到了--，随便一拦就有卡车停下来带他们。

路上的人都很乐于助人，谷岳和刘畅到了喀什，发现--也开始走向现代化房屋拆迁。

原来十分有--特色的土房子逐渐被水泥建成的高楼取代，希望能保存一局部下来，我还打算去看看这座千年的历史古城。

一路上沿途的美景令人神往，流连忘返。

沟通有时不一定依靠语言，有时几张照片就能让陌生人熟络起来。

吉尔吉斯斯坦的房子大都是用废弃的集装箱垒起来的。

有的事现在不去做，一辈子也不会去做了。

?

刚看完一部20集的旅游纪录片?

。

纪录片的两位主角分别是谷岳和刘畅。

之所以要搭车去柏林的缘由是，谷岳要以这样一种特别的形式去看望远在柏林的女友。

全程最主要的交通方式就是免费搭乘陌生人的车，途径十几个国家旅行。

最初打动我并吸引我去看的并不是他那浪漫的愿望，而是感觉在这个旅途中一定会发生各种无法预料的事，这让我很兴奋。

首先就是搭车的困难，脸皮要厚，还要有毅力。

运气好的时候刚一举手就搭上了车，运气不好的话，就可能在烈日下站立4、5个小时都没一辆车停下来。

还有就是语言的障碍，有些国家的人根本不会说英语，我真的很佩服他们究竟是怎样和他们交流的。

在他们的整个旅途中，其实大多数人还是很热心地去帮助他们，有的不仅载他们一段，还招待他们吃饭或者邀请他们去自己家中留宿并为他们做旅游向导。

原来外面的世界并没有想象中那么恐怖，只要有勇气离开自己平时生活的地方，就会感受到很多意想不到的乐趣。

最后当谷岳与女友在柏林的路上偶遇时，那种惊喜与幸福，被深深地打动了。

因为知道远方有一个人在等着自己，才会更有勇气更有目标的朝着这个地方前进，不管路上有多辛苦。

当然，我感觉他们的旅程并不辛苦，因为他们是边玩边搭车的，每到一个地方都会去挖掘一些属于自己的记忆。

柏林爱乐武汉音乐会观后感

佛经里有句话如筏喻者，于我而言，柏林爱乐就是我通往音乐此岸的竹筏。

周一的音乐会，让我想起了我年少时的一位音乐教师，他姓杨，50多岁，其他的都不太记得了，直到这一次音乐会结束后，我才发现原来他一直都留着我的脑海记忆里。

当年他带来很多从未听过的音乐，还鼓励大家去拷，我记得当年先父还是用日本的TDK磁带去拷的一盘卡拉扬指挥柏林爱乐的贝多芬的命运和英雄。

当年虽然根本就不喜欢听，就记住了卡拉扬和柏林爱乐。

现在回想起来，这恐怕就是因缘际会吧。

三十多年过去了，有幸遇到了李老师，让我真正喜欢上了古典音乐。

2021年柏林爱乐暌违多年后再次来到了中国，更是首次深入中国腹地，来到武汉，让我替杨老实现了师他们那一辈音乐人当年做梦都不敢想的天方夜谭。

我相信在中国乃至整个亚洲，像我这种由柏林爱乐带入古典音乐殿堂的绝不在少数。

前几天看柏林爱乐官方发表的亚洲之行60年的文章，更加证明了我的观点。

凡事皆有因果，为什么柏林爱乐的两任首席都有日本人的身影〔安永彻2021年退休，樫本大进接任至今）。

这一次，在开票当天我就毫不犹疑的买了人生有史以来最贵的两张票。

也是武汉琴台音乐厅有史以来最贵的一场演出。

相比起2021年在上海第一次听柏林爱乐，这次星期一晚上的演出，带给我的不是音乐欣赏的所带来的冲动和兴奋，而是旧梦成真的满足感，更是一种分别多年的老朋友久别重逢后，不敢相信的幸福感。

一切都在意料之中，一切都是那么熟悉，只不过以前是萦绕在脑海中，回荡在声音里，而现在就在你的面前咫尺之遥处。

人生无憾，夫复何求。

柏林我爱你?

观后感400字

越来越深秋

这个系列的第三部，前两部比这部更看不懂，感觉这部没那么隐晦难懂，更直接更外表些，不过巧妙度比不上前两部。

前两部这么多分散的故事最后都联系在了一起，给人感觉非常巧妙，而这部，每个故事之间更独立，只是最后简单的在那个广场集中了，并没多少联系。

明星依旧很多，大多是都是英美明星，其中不少我喜欢的~去过柏林，绝对谈不上是什么深度游，去的也几乎都是游客打卡的地方，即使这样，电影里出现的那么多的场景，大多数都是亲身走过的了多熟悉的地方，熟悉的景色，很亲切，很思念。

电影拍的还挺有水平的，就算都是在拍柏林地标，也是从比较独特的视角来拍的，不像那些直直地盯着东方明珠拍的那种。

电影拍出了柏林的特色，去过就知道，但是我说不清，什么是柏林，如果柏林是一个人，我也不能清楚地说出他的性格特点。

电影唯一我觉得不够的是，里面的台词绝大多数都是英文，德语出现的太少了。

个人最喜欢德国保时捷男和以色列女的这个故事，挺浪漫；

还有在博物馆岛给孩子们演木偶戏的女生和男人的那段，同样很浪漫很阳光，感觉生活充满了希望，很美好。

当时，我来到博物馆岛〔有点像上海的人广〕，草地上躺着慵懒的人晒太阳，还有当地人在拍婚纱。

当即我就和一同来的同伴说：

辛辛苦苦工作一年就为了来这里晒几天太阳啊~太美好了！

恩，当时我就很喜欢博物馆岛和柏林大教堂那块，真的感觉到生活是美好的。

同样，电影里出现，也是那么美好那样的充满希望。

还有那个异装癖，是墨西哥可爱男迭戈鲁纳演的，要不是看演员表，我根本上也不会认出来，还有第一段智能宝马，永远不会老的娃娃脸英国男我也很喜欢。

总之是部挺愉快的电影，去过柏林再看，很不一样，熟悉的感觉和美好的回忆都涌上来，如此清晰愉快。

不过电影还是缺少了些巧妙。

电影观后感篇一：

霍元甲电影观后感

今天，我们观看了电影?

霍元甲?

，本片主要讲得是一代宗师霍元甲的故事，感人肺腑，催人泪下。

影片重点讲了霍元甲一生的主要经历。

他小时就非常喜欢武术，但是由于他对武术的理解不正确，认为武术就是打擂，就是要获得“中华第一〞的荣誉，从而导致满门皆亡的悲惨结局。

从此以后，他彻底醒悟了，他对武术有了全新理解。

他利用他非凡而精深的武艺打败了众多外国高手，他的那种“精武〞精神也流芳百世。

其中最令我感动的是霍元甲最后与日本高手的擂台赛，表现了霍元甲自强不息的顽强品质以及他爱国的精神。

看一看那在战乱时的霍元甲，再想想我们这些生长在鲜艳红旗下的青少年，我们无地自容。

爱国是霍元甲具备的第一个品质。

我们从小就接受着“热爱祖国，热爱人民〞的教育，可有些同学不认真学习，上课做小动作，不认真完成老师布置的家庭作业，其实这也不是爱国。

自强不息也是霍元甲的一个重要品质，因为现在大多数都是独生子女，因而被父母亲视为掌上明珠，有些学生就是娇生惯养，处处依赖父母，连一点事也不做，在学习上遇到一点儿小小的挫折，就放弃了战胜挫折的希望，有些学生具有依赖思想，衣来伸手，饭来张口，每次出门，父母都要千叮咛万嘱咐，假设不小心少说了什么，都会惹出麻烦。

这部电影看完了，但霍元甲的形象久久留在了我的脑海中。

我们应该学习霍元甲身上的优良品质，做一个自强不息，为国成才的时代少年。

篇二：

井冈山电影观后感

暑假，我在家看了一部红色电影——?

井冈山?

，感触非常深。

这部电影讲述的是老革命家在毛泽东的带着下开辟第一个农村根据地，与蒋介石国民党反动派进行不屈斗争的故事。

看了以后，我非常有感触，老一辈们为了解救劳苦群众，抛头颅，撒热血，献出了自己珍贵的生命。

就因为有了他们的付出，才有我们今天的美好生活。

作为新时代的儿女，我们不应该忘记他们，不应该忘记那艰苦的岁月。

我们今天可以享受丰富多彩的生活，而在那时，有多少和我们同龄的孩子却挑起了革命的重担，不惜自己的生命，为我们换来了幸福的今天。

我作为一个团员要继承革命前辈的遗志，争取成为一名共产党员，为祖国、为人民献出自己的一切！

篇三：

小兵张嘎电影观后感

当我看完?

小兵张嘎?

这部爱国主义电影时，我被主人公嘎了哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。

一提起小兵张嘎，想必大家都很熟悉吧！

他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。

嘎子小时生活很苦，但是为了改变人们艰苦的生活，他少年时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。

嘎子屡次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。

他聪明的脑袋瓜用一只假枪就把敌人首领捉了回去，为红军立了大功。

嘎子的爱国热情、幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不到达目的绝对不罢休的精神感动了我。

片中嘎子上县城找一位亲戚时，却发现那位亲戚帮鬼子拍照，脸气得由绿到红由红到紫。

嘎子刚正不阿而我却因胆小冤枉他人。

记得那是我上四年级时。

我刚到家门口，却发现一个人在开我家的门锁。

我仔细一看，原来他把我家的锁弄坏了，怎么也打不开了。

他见我回来了，便立即恶狠狠地说：

“你要敢把这件事说出去，我便揍死你！

〞我吓得连忙点点头。

等我妈回来时却撒了谎说是楼上小妹妹弄的，为此我还经常为此事感到不安呢。

同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，像嘎子哥一样毫无保存地把一切奉献给我们的祖国。

篇四：

孔子电影观后感

看了电影?

孔子?

后，我知道了孔子出生在2500年前的鲁国〔也就是现在的山东〕。

他是一位伟大的思想家、教育家。

那时侯人的打扮和现在的人不一样，男人都梳着一个发髻，穿着用粗布做成的衣服。

那时侯的字都写在竹简上，非常麻烦，碰到水，字会慢慢消失。

而且竹简很重，要用车子来搬运。

比较起来，我们现在写字读书都方便多了。

孔子是个文武双全的人。

他在鲁国当官的时候，打了很多胜仗，敌人都非常怕他。

他的很多弟-子也非常能干。

在孔子带着他的弟-子们周游列国的路上，他们受冷受饿，非常艰苦，但是他们仍然保护好自己的书。

在回鲁国的路上，地冻天寒、大雪纷飞，装满书的车子突然翻进了冰窟窿，弟-子颜回不顾寒冷，跳进了进去，书被救回来了，颜回却失去了生命。

孔子还教育他的弟-子，做人自己先要懂礼。

所以他的弟-子子路在战场上被敌人围困的情况下，还要先整理好自己的官帽。

看了这部电影后，我知道了2500年前和我们现在的差异很大很大，但是要读书还是没有变的。

篇五：

东京审判电影观后感

看了?

东京审判?

这部电影以后令我感动万分。

最令我感动的人就是中国的法官梅汝敖。

这是发生在1945年8月15日，美国用两颗原子弹轰炸了日本的东京，日本以无条件投降。

1945年1月19日远东国际法庭成立了。

来自美国、中国、英国、印度、澳大利亚、苏联、菲律宾……11个国家的法官，来到国际法庭。

开庭前，主法官将座位排了一下，主法官说：

“座位是这样的美国、英国、中国……〞梅博士一听，生气了，一推椅子便走了，主法官跑了过去，问：

“难道你不同意吗？

〞梅博士说道：

“我们中国这五十多年来，一直和日本人作战，而英国呢？

一再的投降和忍让，所以我觉的，应该让中国排在第二。

〞，第二天，主法官说：

“还是不能将中国排在第二。

〞梅博士说：

“我这样怎么对的起我的国家，我还不如去死。

〞主法官被梅博士感动了，将中国排在了第二。

主法官说：

“中国能有你这样的斗士真是了不起啊！

〞

梅博士为了中国的座位次序愿意去死，可见他的爱国之心是多么强烈，我为我们国家有这样一个人而感到自豪。

梅博士在自己的法官岗位上维护了一个国家的尊严，像这样的爱国人士很多，例如钱学森。

我们应该在什么岗位上做什么事，用自己的行动来表是自己爱国。

在我们班上，升国旗时，有许多同学不举手，他们真是不应该啊！

我们现在的幸福生活是革命先烈们用鲜血换来的，我们有什么理由不举起我们的手，向他们敬礼呢？

我以后要向梅博士学习，用自己的实际行动来做一个热爱祖国的人。

篇六：

生死牛玉儒电影观后感

4月25日下午我观看了电影?

生死牛玉儒?

，深受感动和教育。

影片根据牛玉儒同志生前的事迹，集中描写了他在生命的最后100天里，面对癌症和死神，没有住院休养，而是忍受着病痛，依然心系百姓，时刻关心地区的开展，三次出院回呼和浩特工作，回到他所热爱的城市和百姓中，深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线，深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中，体察民情，了解民意，帮助解决涉及老百姓利益的实际问题。

为了吸引台商到呼和浩特投资建工程，解决2万人就业，他刚动完大手术，就赶到草原与林董事长会面，用真情打动对方；

当下岗职工党员信念产生动摇时，他忍着化疗的痛苦，来到职工家中，为他们的子女前途设身处地出主意、想方法；

建“乳都〞要靠养牛户，当老阿妈的奶牛患乳腺炎无法出奶时，他马上让秘书去配药，并亲手给奶牛敷治。

他用生命兑现了执政为民的政治承诺，艺术地再现了“生命一分钟，敬业六十秒〞的自动自发精神，展现出他强烈的政治责任感、炽热的工作热情，塑造了他为人民鞠躬尽瘁的高贵品格，揭示了牛玉儒同志的生死观、价值观和廉政观。

看完影片后，我切身感受到了牛玉儒同志有一种顽强的精神力量！

正是这种精神力量，让牛玉儒同志超越了常规。

这种精神力量到底是什么，会有如此神奇？

我想，应该是共产主义理想和社会主义信念。

共产主义理想和社会主义信念是建立在马克思主义揭示的人类社会开展规律的根底之上的，因而是科学的理想信念。

共产党员有了这样崇高的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就有了保持先进性的精神动力，就能自动自发地为党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已。

牛玉儒同志正是在这种崇高理想和坚决信念的鼓励下，俯首甘为孺子牛，“生命一分钟，敬业六十秒〞，在病榻上作出“3天下地，7天拆线，15天出院〞的决定，“自加压力，不留余地，奋力前行〞，4天跑了5个城市，从南到北行程万余公里，考察了4家着名企业和两个城市，拖着病体在市委九届六次全委会上作了2个小时20分钟的即兴演讲，策划呼和浩特的开展与未来。

牛玉儒同志正是在这种崇高理想和坚决信念的鼓励下，立党为公，执政为民，他为百姓办过无数好事、实事，可从未利用手中的权力为自己和亲友谋过一丝私利，他认为“权力是人民给的，不属于我自己，我不能随便支配！

〞在当今市场经济环境下，能做到这一点是很不容易的。

为此，他遭到了亲友们的误解，误解他没有人情味。

在得知自己病入膏肓、时日不多的一刻，他在家宴上向亲友们敬酒，请亲友们谅解。

直到他去世后，当他的亲友们看到当地老百姓对他的深切思念和无限感谢时，他们才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。

他的正气和清廉，得到了广阔群众的一致好评，在各级领导干部中树立了廉洁自律的良好形象。

着名诗人臧克家说过：

“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着……〞牛玉儒同志虽然走了，但他的事迹深深地撼动着我的心灵，他的人格魅力继续鼓励着我不断前进。

我要向牛玉儒同志学习，一是学习他牢固树立共产主义远大理想和坚决中国特色社会主义信念。

坚持理想信念，是共产党员的立身之本，是保持共产党员先进性的精神动力。

理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇，背弃理想信念，是一些人堕落为腐败分子的根本原因。

坚决理想信念，就是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界，认识人类社会开展的客观规律，把理想信念建立在科学分析的理性根底之上，既客观看待当代资本主义经济、科技开展的现实，又深刻认识资本主义社会的根本矛盾及其历史趋势；

既正确看待社会主义开展过程中出现的曲折反复，又充分认识社会主义的强大生命力和巨大优越性，通过认识规律保持清醒头脑，通过把握规律辨明前进方向，任何时候任何情况下都确保在理想信念上不动摇。

二是学习他把坚决的理想信念化作全面建设小康社会的实际行动，自动自发，自加压力，负重前行，像他那样“保持一种激情，永远做到对党的事业，对自己的工作激情澎湃，真正能够胸怀坦荡，清清亮亮地干些事情〞，“只要我们生命一分钟，就要敬业60秒〞。

一名党员的作用，对于党和人民的事业来说，就像一台机器上的螺丝钉，螺丝钉虽小，作用却不可低估。

共产党员就是一面旗帜，共产党员应该自觉把自己的理想和奋斗同党和人民的事业紧密联系起来，同国家的开展和民族的前途紧密联系起来，爱岗敬业，干一行、爱一行、钻一行、精一行，努力在平凡的岗位上作出不平凡的奉献，创造一流业绩，以实际行动为党和人民事业添砖加瓦、奉献力量。

三是学习他克己奉公、清正廉洁的自律精神，加强党性修养，树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵抗各种错误思潮和腐朽思想的影响和侵蚀，艰苦奋斗，廉洁奉公，常修为政之道，常思贪欲之害，常怀律己之心，自重、自省、自警、自励，始终保持共产党员的先进性，真正做到为民、务实、清廉，做党的忠诚卫士，当群众的贴心人。

篇七：

白狐电影观后感

这部戏遗憾和可惜的地方比较多。

前期制作时以真3D制作而备受关注，但出来的整体效果却受制于其他因素。

首先后期调色较差；

背景道具太烂，明显的电视剧规格；

化装技术较差，魔兽小丑与背后的竹竿是海蝠王的标志，白狐为什么头发是蓝色的；

动作戏就是摆poss，明显吊威压的慢镜头，还一演再演；

情节和场景单一，总是在狐仙谷转悠，其他场景都随便布置一番。

来说说聊斋关于白狐的故事，聊斋本来就是香艳凄美的情调，同样是拍聊斋片，别人?

倩女幽魂?

将色而不淫发挥的恰到好处，而这部戏却不温不火，情节上的处理也很单一。

大反派只有两个人在空穴中，大量蹩脚特技也没能展现其“真功夫〞，还有各种摆poss级演出，使整部剧看起来像特效版电视剧，或者舞台剧。

或许因为3D前期制作是花费的重点，以致故事内容、背景、动作、宣传等一系列重要环节都省去了，其实挺可惜的。

特别是张智霖这样的帅哥，总是没有拿得出手的大制作，是很可惜。

本片上档刚好赶上?

狄仁杰之神都龙王?

同期上映，同台竞技又败给徐克重磅出击的3D制作，结果可惜了这部电影。

极速蜗牛?

电影观后感

在评价这部?

时，我总是时不时回忆主角特伯〔TURBO〕在赛道上风驰时的那种暴爽的感受。

所以惊呆二字就因为效果的不俗和视听的极佳感受被放置到了题目